معجم الصحابة للبغوي ج 03

٠٠١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻫﺎﻧﺊ اﺑﻦ ﻟﻔﻆ ﻫﺬا,ﻫﺬا ﻏﲑ ﻟﺴﻠﻴﻢ أﻋﻠﻢ وﻻ . = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺬي اﻟﺮﺟﻞ;ﺗﺎﺑﻌ وﻣﻌﺎذ ﺑﺄﺣﺪ اﺳﺘﺸﻬﺪ ﻷﻧﻪ أﻋﻠﻢﻲ واﷲ, أﲪ ورﺟﺎل ﺪ ﺛﻘﺎت . ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ورواه»اﻟﻜﺒﲑ«ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ ++ رﻓﺎﻋﺔﺑﻦ:ﺑﻨ ﻣﻦ رﺟﻼ أن ﺳﻠﻤﺔﻲ«.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٠١ ﺑﺎب)١( اﻟﺴﺎﺋﺐ ا ﻣﻦ − اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ)٢(اﷲ )*( اﺑﻦ أﺑﻲوﻫﻮ++ ﻣﻜﺔ ﺳﻜﻦ, اﳌﺨﺰوﻣﻲ اﻟﺴﺎﺋﺐ . − ˭ﺟﺪي: أﺑﻮﻧﺎ++ اﻟ ﺰﺑﲑيأﲪﺪ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, إﴎاﺋﻴﻞ ﻧﺎ ++ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ, ﳎﺎﻫﺪ ﻋﻦ, ﻣﻬﺎﺟﺮ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﻗﺎلاﷲ : اﻟﻨﺒﻲ إﱃ ﺑﻲ ť ﻋﺜﲈن ﺑﻲ ﺟﺎء ++وزﻫﲑﺑﻦ ﻋﻔﺎن++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل أﻣﻴﺔ: اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ ﻓﺎﺳﺘﺄذﻧﻮا)٣ ( ﻋﻠﻲ ﻓﺄﺛﻨﻮا ّ,رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ++ ť :»ﺑﻪ ﺗﻌﻠﲈﲏ ﻻ ;ﰲ ﴍﻳﻜﻲ ﻛﺎن ﻓﻘﺪ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ«,ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ: ﻳﺎﺻﺪﻗﺖ+ اﷲ رﺳﻮل,ﴍﻳﻜﻲ ﻛﻨﺖ; اﻟﴩﻳﻚ ﻓﻨﻌﻢ ]ﻛﻨﺖ, ﻻﻛﻨﺖ++ ﲤﺎري[)٤ (اﻟﻨﺒ ﻓﻘﺎل, ﺗﺪاري ﻲوﻻ ť :»ﺳﺎﺋﺐ ﻳﺎ ,اﻧﻈﺮ اﻹﺳﻼم ﰲ ﻓﺎﺻﻨﻌﻬﺎ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ ﺗﺼﻨﻌﻬﺎ ﻛﻨﺖ اﻟﺘﻲ اﻷﺧﻼق : إﱃ أﺣﺴﻦ اﻟﻀﻴﻒ وأﻗﺮ, ِاﻟﻴﺘﻴﻢ,اﳉﺎر وأﻛﺮم«)٥ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﻣﻦ)ص), (ف (. )٢ (ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ) م»ﻋﺒﻴﺪ«. (*) ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٣/٢٢»اﻟﺴﺎﺋﺐ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﻴﻞ اﳌﺨﺰوﻣﻲ اﷲ :ﻫﻮ ﺑﻦا ﺻﻴﻔﻲ ﻏﲑه وﻗﻴﻞ«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ» اﻟﻜﱪى ا ﳌﺘﻤﻢاﳉﺰء« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)١/٣٢٢(و» اﻵﺣﺎد واﳌﺜﺎﲏ«أﺑﻲﻻﺑﻦ ++ ﻋﺎﺻﻢ)١/٤٧٥(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)١/١٠٣, ( و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٩٦٣١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)١/١٧١ ,( و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/٥١٦(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٠١/٨٨١ (. )٣ ( ﰲ)ف»اﷲ رﺳﻮل«. )٤(ﻣ ﺎ +ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻂ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)م (. ()اﺑﻦ٥ أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )١/٨٨٣ ,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ« =

٢٠١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˭ﻋﻤﻲ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻧﻌﻴﻢ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ++ﻋﺒﺪﺑ ﻦ++اﳌﻠﻚ: ﻳﻮﻧﺲ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻗﺎل ﳎﺎﻫﺪ ﻋﻦ, ﺧﺒﺎب : اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻣﻮﻻي أﻗﻮد ﻛﻨﺖ]وﻫﻮأﻋﻤﻰ[)١ .( اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ روى أﺣﺎدﻳﺚ . − ﺳﻬﻠﺔ أﺑﻮ:اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ ﺧ ++ا ﺳﻮﻳﺪ(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ ,اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى ť. − ˭ﻋﻤﻲ, ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﻋﺒﻴﺪ :اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﺧﻼدﺑﻦ ++ﺳﻮﻳﺪﺑﻦ ,ﻣﻦ ا ﳊﺎرثﺑﻨﻲ ++اﳋﺰرجﺑﻦ,ﺑﺪر ﺧﻼد ﺷﻬﺪ اً,ﳌﻌﺎوﻳﺔ اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ووﻟﻲ . − ˭)٢(زﻧﺠﻮﻳﻪ اﺑﻦ : ﻧﺎ اﻷزرقﺣﺠﺎج, وﻫﺐ اﺑﻦ ﻋﻦ , ﻋﻦ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٥/٣٧٢ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻣﺼﻌﺐﻛﻼﳘﺎ++اﳌﻘﺪام ﺑﻦ:إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, إﴎاﺋﻴﻞ ﺣﺪﺛﻨﺎ,++ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ, ﳎﺎﻫﺪ ﻓﺬﻛﺮهﻋﻦ ., أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪو ++ داود)٦٣٨٤(ﻗﺎل: ﻣﺴﺪ دﺣﺪﺛﻨﺎ:ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ. ﻣﺎﺟ ﻪواﺑﻦ) ٧٨٢٢ (: وأﺑﻮ ﻋﺜﲈن ﺣﺪﺛﻨﺎ++أﺑﻲ اﺑﻨﺎ ﺑﻜﺮ++ﻗﺎﻻ ﺷﻴﺒﺔ: ﻋﺒﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ++اﻟﺮﲪﻦ++ﻣﻬﺪي ﺑﻦ.و أﲪﺪ)٣/٥٢٣ (: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺮﲪﻦ . ﻛﻼﳘﺎ)وﻋﺒﺪﳛﻴﻰ++, اﻟﺮﲪﻦ++ﻣﻬﺪي ﺑﻦ( إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ++ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻦ , اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻗﺎﺋﺪ ﻋﻦ, ﳎﺎﻫﺪ ﻋﻦ . وﰲ»اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ«ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ ﺣﺎﺗﻢ)١/٦٢١(آﺧﺮه وﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻃﺮق ذﻛﺮ: »ﻷﺑﻲ ﻗﻠﺖ: ﻣﺎ, اﻟﴩﻛﺔ ﻓﺤﺪﻳﺚ?+ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ أﺑﻲ ﻗﺎل:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻟﻴﺲ اﻟﺴﺎﺋﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻬﺪ ﻋﲆ وﻛﺎن, ﺑﺎﻟﻘﺪﻳﻢ أﻋﻠﻢًﺛَﺪَﺣ واﷲ, أﺷﺒﻪ ﺑﺄﺑﻴﻪ واﻟﴩﻛﺔ, ﺎ«. )١ (ﰲ ﺗﺼﺤﻒ) م»ﻋﻤﻲ ّوﻫﺬا«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ» اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ« ﻟﻠﻄﱪاﲏ)٧/١٤١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/١٧١, ( و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٣١٤(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٣/١٢(و»اﻟﻄﺒﻘﺎت«ﳋﻠﻴﻔﺔ ++ ﺑﻦ ﺧﻴﺎط )١/٤٩(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٩/٣٥٤ .( )٢ ( ﰲ)ص), (ف»ﺣﺪﺛﻨﺎ«.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٠١ ﻋﻤﺮو ++اﳊﺎرثﺑﻦ,اﺑﻦ ﻋﻦ) ١(اﳉﺬاﻣﻲ ﺳﻮادة, ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ ++ انﻮﺧﻴﺑﻦ ,ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ++أﺑﻲﺧﻼدﺑﻦ++ ﺳﻬﻠﺔ . − ˭ﺟﺪي وأﺑﻮ++ ﻗﺎﻻ ﺧﻴﺜﻤﺔ: ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ, ++ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﳌﻠﻚ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺧﻼد ﻋﻦ, ﺑﻜﺮ ++ﺑﻦ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻗﺎل: »ﺑﺎﻹﻫﻼل أﺻﻮاﲥﻢ ﻳﺮﻓﻌﻮا أن أﺻﺤﺎﺑﻲ آﻣﺮ أن ﻓﺄﻣﺮﲏ ﺟﱪﻳﻞ أﺗﺎﲏ«)٢ .( − ˬﺳﻮﻳﺪ ++ ﺑﻦ ﻣﻄﻴﻊ واﺑﻦ ﻟﺴﻮﻳﺪ ﻗﺎﻻ) ٣ : (ﻧﺎ إﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﺟﻌﻔﺮﺑﻦ ,ﻦﻋ)٤(ﻳﺰﻳﺪ ++ ﺧﺼﻴﻔﺔﺑﻦ,ﻋﻦ ﻋﺒ ﺪ++اﷲ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺻﻌﺼﻌﺔ ,نأ)٥(ﻋﻄﺎء ++ أﺧﱪهﺑﻦ ﻳﺴﺎر۩اﻟﺴﺎﺋﺐ أن ++ ﺑﻦ ﻣ ﻦﺧﻼد)٦(ﺑﻠﺤ رثﺎ ++اﳋﺰرجﺑﻦ,رﺳﻮل ﻋﻦ أﺧﱪه ++ ﻗﺎل أﻧﻪ: » ﻣﻦ ﳍﻢ ﻇﺎﳌًﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔ أﻫﻞ أﺧﺎف,أﺧﺎﻓﻪ ++ ﻟﻌﻨﺔاﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﻛﺎﻧﺖ, Ŧ++ اﷲ واﳌﻼﺋﻜﺔ ,أﲨﻌﲔ ﻻواﻟﻨﺎس++ ﻳﻘﺒﻞ ++اﷲ ًَْﺻﺮﻓﺎﻣﻨﻪ )٧(ﻋﺪ وﻻ َْ «)٨ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ص), (م»أﺑﻲ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف( ﺑﻜﺮ وﻫﻮ ++ﺗﺮﲨﺑﻦ ﺳﻮادة اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم − − ﰲ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٢/٩٨ (. )٢ ( ﰲ ﻣﺎﻟﻚ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﻮﻃﺄ«)١/٤٣٣(وأﺑﻮ ++, داود)٤١٨١(و»اﻟﱰﻣﺬي« )٩٢٨ (واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ, ﰲ»اﳌﺠﺘﺒﻰ« )٣٥٧٢ (ﰲ وأﲪﺪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/٦٥(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻋﺒﺪاﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻪ ﺑﻜﺮ . )٣ ( ﰲ)ف»ﻗﺎل« . )(٤ ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ)م (إﱃ»ﺑﻦ«. )(٥ ﰲ)م( ﻛﺄﳖﺎ»ﻋﻦ« . ۩ ]٢٧١/م[. )(٦ ﰲ)م»ﺑﻦ« . )(٧ ﱠاﻟﺼﺮف: ُاﻟﺘﻮﺑﺔ. وﻗﻴﻞ :ُاﻟﻨﺎﻓﻠﺔ. َْواﻟﻌﺪل : ِْاﻟﻔﺪﻳﺔ . وﻗﻴﻞ َِاﻟﻔﺮﻳﻀﺔ »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ )٣/٦٤ . ( ()٨ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/٥٥ (ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى« )٢/٣٨٤,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ »اﻷوﻟﻴﺎءﺣﻠﻴ ﺔ« )١/٢٧٣(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻳﺰﻳﺪ ++ﺑﻪﺑﻦ ﺧﺼﻴﻔﺔ .

٤٠١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬ ﳏﻤﺪ ++اﳌﻜﻲﺑﻦ زﻧﺒﻮر:اﺑﻦ ﻧﺎ أﺑﻲ++ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ, ﺣﺎزم ++ﺑﻦ, اﳍﺎد أﺑﻲﻋﻦ++ ﺑﻜﺮ ++اﳌﻨﻜﺪرﺑﻦ,ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ++ ﻳﺴﺎرﺑﻦ,اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﺧﻼد: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮل: » وﻋﻠﻴﻪ, اﷲ أﺧﺎﻓﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ أﻫﻞ أﺧﺎف ﻣﻦ ﻟﻌﻨﺔ ++واﻟﻨﺎساﷲ أﲨﻌﲔواﳌﻼﺋﻜﺔ«)١ .( − ˬأﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ:ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﻟﺼﻤﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎلاﻟﻮارث: ﺣﺪ ﺛﻨﻲ أﺑﻲ:ﳛﻴﻰ ﻧﺎ − ﻳﻌﻨﻲ :اﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺮﻳﻢ,ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر,اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﺧﻼد: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :» أﻫﻞ أﺧﺎف ﻣﻦ أﺧﺎﻓﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ ++Ŧ)٢(ﻟﻌﻨﺔ وﻋﻠﻴﻪ ++, واﷲ أﲨﻌﲔواﳌﻼﺋﻜﺔ اﻟﻨﺎس«)٣ .( اﻟﺴﺎﺋﺐ روى وﻗﺪ ++ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚﺧﻼد ﻫﺬه ﻏﲑ ť)٤.( − اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ا (*) − ˭ﻋﺒﺪ++ اﻟﻜﺮﻳﻢ ++اﳍﻴﺜﻢﺑﻦ:إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻧﺎ ++ اﳌﻨﺬرﺑﻦ:ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ,اﻟﻠﻴﺜﻲ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻦ ++ زﻳﺪﺑﻦ,ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ اﻟﻘﺮﻇﻲﺑﻦ ﻛﻌﺐ ,ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ :ر ﺳﻮلﻗﺎل ++ť :» ﻳﺼﻴﺐ ﳾء ﻣﻦ ﻣﺎ زرعﻣﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ()١ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٣٤١ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٨٥/٠١١ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻳﺰﻳﺪ ++ﺑﻪﺑﻦ اﳍﺎد . ()٢ ﻣﻦ)ف (. ()٣ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/٥٥ (ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى« )٢/٣٨٤ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ, »اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٣٤١(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﳛﻴﻰ ++ﺑﻪﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ . ()٤ ﰲ زاد)ف»اﻟﺜﻼث« . (*) ﰲ)م), (ف»ﻣﺪﲏ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ص(ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر واﻧﻈﺮ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٤/٣٧١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )/١٧١(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«) ١/٤١٤, ٥١٤(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٣/١٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٩/٣٨٤ .(

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٠١ اﷲ ﻛﺘﺐ إﻻ واﻟﻄﲑ اﻟﺴﺒﻊ ﻣﻦ أﺣﺪﻛﻢ)١ (أﺟﺮﻫﻢ ﺑﻪ ﻟﻪ)٢(«)٣ .( ﻫﺬا ﻏﲑ روى أﻋﻠﻢ اﳊﺪﻳﺚوﻻ) ٤ .( − ا اﻟﺴﺎﺋﺐ − ˬﻫﺪﺑﺔ ++ ﺧﺎﻟﺪﺑﻦ:ﲪﺎد ﻧﺎ ++ اﳉﻌﺪﺑﻦ:ﻗﺘﺎدة ﻧﺎ ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﻨﻲ اﳉﻬﻨﻲ ﺧﻼد,اﻟﺴﺎﺋﺐ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ: ﻧﺒﻲ أن ++ ﻗﺎل: »إذ أﺣﺪﻛﻢ دﺧﻞ ا اﳋﻼء,أﺣﺠﺎر ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻓﻠﻴﻤﺴﺢ«)٥ .( ﻏﲑه ﻟﻪ أﻋﻠﻢ وﻻ. * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻣﻮﺟﻮد ﻏﲑ اﳉﻼﻟﺔ ﻟﻔﻆ)ص(ﻟﻠﻤﻔﻌﻮل ﻗﺒﻠﻪ اﻟﺬي اﻟﻔﻌﻞ ﺑﻨﺎء ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻋﲆ»ِﻛُﺘﺐ«. )(٢ ﰲ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺿﺒﺐ)ف(اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ وﻛﺘﺐ»ًأﺟﺮا« وﰲ, ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﺤﺢ وﻛﺄﻧﻪ)ص»أﺟﺮ« . )٣ ( ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٤٤١(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٤٥١٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﺪاﷲﻋﺒ ++ﺑﻪﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٤/٨١١(وﻗﺎل: » ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ رواه»اﻟﻜﺒﲑ«ﻋﺒﺪاﷲ وﻓﻴﻪ ++ ﺑﻦ, اﳋﻄﺄ ﻛﺜﲑ ﻟﻜﻨﻪ, ﺛﻘﺔ وﻫﻮ, اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺛﻘﺎت رﺟﺎﻟﻪ وﺑﻘﻴﺔ«. )(٤ ﰲ زاد)ف»اﳊﺪﻳﺚ« . )(٥ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/١٤١(واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏاﻵ ﺣﺎد« )٤/٥١٤,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٩/٠٥٤(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻫﺪﺑﺔ ++ﺑﻪﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ. ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«) ١/٦٩٤( وﻗﺎل» ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ رواه»اﻟﻜﺒﲑ« و»اﻷوﺳﻂ«ﲪﺎد وﻓﻴﻪ ++ ﺿﻌﻔﻪﺑﻦ ﻋﲆ أﲨﻌﻮا وﻗﺪ, اﳉﻌﺪ« .

٦٠١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﺧﺒﺎبﺑﻦ(*) ﲏﻣﺪ)١ .( − ˭ﳏﻤﺪ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ: اﳍﻴﺜﻢ ﻧﺎ ++ﺧﺎرﺟﺔﺑﻦ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++ﺑﻦ, ﻋﻴﺎش ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﻟﻌﺰﻳﺰ ++اﷲﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ++ﲪﺰةﺑﻦ ++ﺻﻬﻴﺐﺑﻦ,ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻗﺎل ﻋﻄﺎء: اﻟﺴﺎﺋﺐ رأﻳﺖ ++ﻳﺧﺑﻦ ﺛﻮﺑّﻢﺸَُﺒﺎب ﻟﻪَ ﻓﻘﻠﺖ ﻪ۩: ّﻣﻢ ذاك)٢ ( ﺮﲪﻚﻳ)٣(ﻗﺎل? اﷲ: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮل: » رﻳﺢ ﻣﻦ إﻻ وﺿﻮء ﻻ ﺳﲈع أو«)٤ .( ﻣﺴﻨﺪ روى أﻋﻠﻢ ﻏﲑهًوﻻ ا . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻫﻮ: اﻟﺴﺎﺋﺐ ++أﺑﻮﺧﺒﺎبﺑﻦ++ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﻘﺼﻮرةاﳌ ﻣﻮﱃ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺘﺒﺔ ++رﺑﻴﻌﺔﺑﻦ, وﻗﻴﻞ:أﺑﻮ,++ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻊ وﺳﺒﻌﲔ, وﻫﻮ اﺑﻦ اﺛﻨﺘﲔ وﺗﺴﻌﲔ ﺳﻨﺔ ﻛﺬا, أﺑﻮﻧﺴﺒﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٩/٦٤٤ .( ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٠٧١(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« )٥/٨٨, ( و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٠١/٥٨١(و»اﻟﻜ ﺒﲑاﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٤/١٥١ .( ()١ ﰲ)ف»ﻣﺪﻳﻨﻲ« . ۩ ]٣٧١/م[. )٢ ( ﰲ)م»ذﻟﻚ« . )(٣ ﰲ)ف), (ص»رﲪﻚ« . )(اﺑﻦ٤ أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻲ ++ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»ﻣﺼﻨﻔﻪ« )٢/٠٩١ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٠٤١ (وﰲ, »اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﻣﺴﻨﺪ« )٤٥٣١(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﺑﻪﺑﻦ ﻋﻴﺎش . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه »اﻟﺰو اﺋﺪﳎﻤﻊ« )١/٢٥٥ (وﻗﺎل» ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ رواه»اﻟﻜﺒﲑ«ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﻓﻴﻪ ++ ﺑﻦ أﻋﻠﻢ واﷲ, وﺛﻘﻪ أﺣﺪا أر وﱂ, اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ, ًﻋﺒﻴﺪاﷲ« . ﻋﻨﺪ آﺧﺮ ﻃﺮﻳﻖ وﻟﻪ ﰲ أﲪﺪ»اﳌﺴﻨﺪ«) ٣/٦٢٤( ﻗﺎل: ﺛﻨﺎ ﳛﻴﻲ ++قﺎﺳﺤإﺑﻦ :أﻧﺎ ﺑﻦا ﳍﻴﻌﺔ ,ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ :أن ﳏﻤﺪ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻋﻄﺎءﺑﻦ... ﻓﺬﻛﺮه .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٠١ − اﻟﺴﺎﺋﺐ ++اﻟﻜﻨﺪيﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ(*) ﻧﻤﺮ أﺧﺖ اﺑﻦ,اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬﻋﻤﺮو ++ اﻟﻨﺎﻗﺪﺑﻦ ﳏﻤﺪ:ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ , ﺳﻤﻊ اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﻳﻘﻮلﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ) ١:(ﻣ ذﻛﺮ َﺪْﻘَ اﻟﻨﺒﻲم ﺗ ﻣﻦ ﻮكُﺒَ :وأﻧﺎ ﺧﺮﺟﺖ ّﻴَﻠُﻏ إﱃ اﻟﻮﻢ داعََِّﺛﻨﻴﺔ )٢] ﻧﺘﻠﻘﺎه. أﺧﺮى ﻣﺮة ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ وﻗﺎل : وأﻧﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻊ اﻟﻮداعﻏﻼم ﺛﻨﻴﺔ إﱃ ﻧﺘﻠﻘﺎه اﻟﻐﻠﲈن[)٣ .( − ˬإﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ وإﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ اﳉﻮﻫﺮي ﺳﻌﻴﺪ ++ﻗﺎﻻﺊﻧﻫﺎﺑﻦ : أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻗﺎلاﻟﻴﲈن: ﺷﻌﻴﺐ أﺧﱪﲏ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﻧﻤﺮﺑﻦ أﺧﺖ اﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: ﻗﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ أن: »ﻫﺎﻣﺔ وﻻ, ﻋﺪوى ََﻻ )٤( , ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ: ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٥٤١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٣/٦٢(و» ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل« )٠١/٤٩١(و»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٤/٠٥١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٩/٩٥٤ ( أﺑﻮوﻧﺴﺒﻪ++ ﻓﻘﺎل ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ اﺑﻦ أﺧﺖ ﻧﻤﺮ ,وﻫﻮ :اﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ++ﻋﺎﺋﺬﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻷﺳﻮد++ﻋﺒ ﺪﺑﻦ++اﷲ ++اﳊﺎرثﺑﻦ اﻟﻜﻨﺪي, وﻳﻘﺎل: اﳍﺬﻟﻲ. ﻳﻜﻨﻰ:أﺑﺎ++ ﻳﺰﻳﺪ«. )(١ ﻫﺎﻣﺶ ﻣﻦ)ف( ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺻﺤﺢ . ()٢ ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻮاو وﻫﻮ اﺳﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻮدﻳﻊ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺣﻴﻞ ,وﻫﻲ ﺔّﻴِﻨَﺛ ) ﻛﻞوﻫﻲ ﻋﻘﺒﺔ ﻣﻦ اﳉﺒﻞ ﻣﺴﻠﻮﻛﺔ (ﻣﴩﻓﺔ ﻋﲆ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻳﻄﺆﻫﺎ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻜﺔ .واﺧﺘﻠﻒ ﰲ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ , واﻟﺼﺤﻴﺢ :أﻧﻪ اﺳﻢ ﻳﻢﻗﺪ ﺟﺎﻫﻠﻲ ﻲّﻤُﺳ ﻟﺘﻮدﻳﻊ اﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ»اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٦٨ (. )٣( ﻣﺎ +ﰲ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ص (. ()٤ ﺔَﺎﻣاﳍ: ُاﻟﺮأس واﺳﻢ ﻃﺎﺋﺮ. وﻫﻮ ُاﳌُﺮاد ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ,وذﻟﻚ أﳖُﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺸﺎءﻣﻮن ﲠﺎ ,وﻫﻲ ﻣﻦ ﲑﻃ اﻟﻠﻴﻞ. وﻗﻴﻞ: ﻫﻲ َُاﻟﺒﻮﻣﺔ .وﻗﻴﻞ: ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺮب ﺗﺰﻋﻢ أن ُروح اﻟﻘﺘﻴﻞ اﻟﺬي ﻻ+َُْﻳﺪرك هرﺑﺜﺄ َِﺗﺼﲑ ًَﻫﺎﻣﺔ ﻓﺘﻘﻮل: ُْاﺳﻘﻮﲏ .ﻓﺈذا ُِْأدركَ رهﺄﺑﺜ ْﻃﺎرت .وﻗﻴﻞ: ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺰﻋﻤﻮن أن ِﻋﻈﺎم اﳌﻴﺖ وﻗﻴﻞ − ﺗﺼﲑ ًَﻫﺎﻣﺔ َُِﻓﺘﻄﲑ ﻮﻧﻪُّوﻳﺴﻤ ﱠَاﻟﺼﺪى ,ََﻓﻨﻔﺎه اﻹﺳﻼم وﳖﺎﻫﻢ ﻋﻨﻪ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٥/٢٦٦ (.

٨٠١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﺻﻔﺮ ََوﻻ )١(«)٢ .( − ˬﳏﻤﺪ ++ ﺑﻜﺎرﺑﻦ:ﻧﺎ أﺑﻮ++ ﻣﻌﴩ,ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻷﺧﴬ , اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ,اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: اﻟﺪ رﺳﻮلُﺔَﻳّﻛﺎﻧﺖ ﻋﻬﺪ ﻋﲆ ++ اﷲ ﻣﺎﺋﺔ أﺳﻨﺎنً أرﺑﻌﺔ اﻹﺑﻞ ﻣﻦ: ﲬﺲ) ٣ (ﺣﻘﺔ ِّوﻋﴩون )٤,(وﲬﺲ) ٥ ( ﺟﺬﻋﺔ ََوﻋﴩون )٦(وﲬﺲ), ٧(ﻟﺒﻮن ﺑﻨﺎت وﻋﴩون َُ )٨(وﲬﺲ), ٣(وﻋﴩون ﺑﻨﺎت)٩ (ََﻣﺨﺎض )٠١ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ()١ ﻛﺎﻧﺖ بﺮاﻟﻌ ﺗﺰﻋﻢ أن ﰲ اﻟﺒﻄﻦ ًﺔﱠﺣﻴ ﻳﻘﺎل ﳍﺎ :ﱠَاﻟﺼﻔﺮ ﺗﺼﻴﺐ اﻹﻧﺴﺎن إذا َﺟﺎع وﺗﺆذﻳﻪ ﱠوأﻧﻬﺎ ُِْﺗﻌﺪي ,ﻓﺄﺑﻄﻞ ُاﻹﺳﻼم ذﻟﻚ. وﻗﻴﻞ :َأراد ﺑﻪ ءﻲﱠِاﻟﻨﺴ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ﰲ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ وﻫﻮ ُﺗﺄﺧﲑ ﱠاﳌُﺤﺮم إﱃ ََﺻﻔﺮ َُوﳚﻌﻠﻮن ََﺻﻔﺮ ﻫﻮ َاﻟﺸﻬﺮ َاﳊﺮام َﻓﺄﺑﻄﻠﻪ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٣/٩٦ (. ()أ٢ ﰲ أﲪﺪ ﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٣/٩٩٤ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﻣﺴﻨﺪ« )٤/٨٥١ (واﺑﻦ, ﰲ ﺟﺮﻳﺮ»اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ« )٣/١١(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﺑﻪ ﺷﻌﻴﺐ . ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٩٤١ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﺑﻪ اﻟﺰﻫﺮي . ()٣ ﰲ)ف), (ص»ﲬﺴﺔ« . )(٤ ﺔّﻘِاﳊ ِّواﳊﻖ : ﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﺎاﻹﺑﻞ+ دﺧﻞ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ إﱃ ِآﺧﺮﻫﺎ. ُﱢوﺳﻤﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﱠاﺳﺘﺤﻖ اﻟﺮﻛﻮب ﱠِواﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ُوﻳﺠﻤﻊ ﻋﲆ َِﺣﻘﺎق وﺣﻘﺎﺋﻖ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/٥١٠١ (. ()٥ ﰲ)ف), (ص»ﲬﺴﺔ« . )(٦ أﺻﻞ َاﳉَﺬع ﻣﻦ ْأﺳﻨﺎن ﱠّاﻟﺪواب ;ﻬﻮﻓ ﻣﻦ اﻹﺑﻞ:ﻣﺎ+ دﺧﻞ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ اﳋﺎﻣﺴﺔ .وﻣﻦ َاﻟﺒﻘﺮ ْواﳌَﻌﺰ:ﻣﺎ+ دﺧﻞ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ ﺎﻧﻴﺔاﻟﺜ ,وﻗﻴﻞ :اﻟﺒﻘﺮ :ﰲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ .وﻣﻦ اﻟﻀﺄن:ﻣﺎ+ َﱠﺗﻤﺖ ﻟﻪ ٌََﺳﻨﺔ وﻗﻴﻞ :أﻗﻞ ﻣﻨﻬﺎ. وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ُِﻳﺨﺎﻟﻒ ﺑﻌﺾ ﻫﺬا ﰲ ﱠاﻟﺘﻘﺪﻳﺮ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/٣١٧ (. ()٧ ﰲ) ف), (ص»ﲬﺴﺔ«. )(٨ ﺑﻨﺖ ﱠُاﻟﻠﺒﻮن واﺑﻦ ﱠُاﻟﻠﺒﻮن : ُوﻫﲈ ﻣﻦ ﻣﺎاﻹﺑﻞ+ أﺗﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﺘﺎن ودﺧﻞ ﰲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ,َﻓﺼﺎرت ﱡأﻣﻪ ﺎًَُﻟﺒﻮﻧ ,أي ذات ََﻟﺒﻦ ;ﱠﻷﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﲪﻠﺖ ﲪﻠًﺎ ََآﺧﺮ ووﺿﻌﺘﻪ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« ﻻﺑﻦ اﻷﺛﲑ)٤/٨٢٤ (. )٩ ( ﰲ)ص»ﺑﻨﺖ« . )٠١ (اﳌﺨﺎض: اﺳﻢ ﱡﻟﻠﻨﻮق ِاﻣﻞﻮاﳊ واﺣﺪﲥﺎ ََِﺧﻠﻔﺔ . وﺑﻨﺖ ﺎضَﺨاﳌَ واﺑﻦ اﳌﺨﺎض: ﻣﺎ+دﺧﻞ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ;ﱠﻷن ﱠأﻣﻪ ﻗﺪ ََِﻟﺤﻘﺖ ﺑﺎﳌﺨﺎض: أي ِاﳊَﻮاﻣﻞ وإن ﱂ ﺗﻜﻦ ﺣﺎﻣﻠًﺎ .وﻗﻴﻞ =

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٠١ − ˬﳏﻤﺪ ++ ﺑﻜﺎرﺑﻦ:ﻧﺎ أﺑﻮ++ ﻣﻌﴩ,ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻦ ++ ﻳﻌﻘﻮبﺑﻦ ,ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺐ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: رﺳﻮل رأﻳﺖ ++اﺳﺘﺨﺮج ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻣﻦ ﺧﻄﻞ ﻓﻘﺘﻠﻪ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﲢﺖ,ﻗﺎل ﺛﻢ: »ﺻﺒﺮا ﻫﺬا ﺑﻌﺪ ﻗﺮﳾ ﻳﻘﺘﻠﻦ ًَْﻻ )١(«)٢ .( − ˬﻣﻨﺼﻮر++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺰاﺣﻢ:ﻧﺎ أﺑﻮ++ ﻣﻌﴩ,ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب,اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: اﻟﻨﺒﻲ رأﻳﺖ)٣ (ﻗ ﻋﺒﺪﻞَﺘَ++ اﷲ ++ﺑﻦ اﻟﻔﺘﺢ ﻳﻮم ﺧﻄﻞ,اﻟﻜﻌﺒﺔ أﺳﺘﺎر ﲢﺖ ﻣﻦ وأﺧﺮﺟﻮه , ﻋﻨﻘﻪ ﻓﴬب ﺑﲔ ﻗﺎل ﺛﻢ واﳌﻘﺎم زﻣﺰم: »ﻳﻘﺘﻠﻦ ﻻ)٤ (ﺻﺒﺮا ﻫﺬا ﺑﻌﺪ ًَْﻗﺮﳾ «)٥ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ذﻟﻚ ﻏﲑ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٤/٤٤٦ (. ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٠٥١(واﳊﺎرث ++, ﺑﻦ ﰲ أﺳﺎﻣﺔ»ﻣﺴﻨﺪه« )٦٢٥(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»اﻟﺪﻳﺎت« )١١١ (ﰲ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ»اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﳌﻄﺎﻟﺐ«) ٥٥٩١ ,( وأﺑﻮ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣ ﻌﺮﻓﺔ«) ٣٨٤٣( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﳏﻤﺪ ++ﺑﻪﺑﻦ ﺑﻜﺎر . اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه ﰲ»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٦/٥٦٤(وﻗﺎل»وﻓﻴﻪ, اﻟﻄﱪاﲏ أﺑﻮرواه++ وﺻﺎﻟﺢ ﻧﺠﻴﺢ ﻣﻌﴩ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﺿﻌﻴﻒ وﻛﻼﳘﺎ, اﻷﺧﴬ«. )١ (اﳌﻮت اًَْﺻﺒﺮ :ﻫﻮ أن َُﻳﻤﺴﻚ ٌﳾء ﻣﻦ ذوات ﱡاﻟﺮوح ﺎ ,ﺛﻢ ُْﻳﺮﻣﻰ ﺑﴚء ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻮت. »ﻨﻬﺎﻳﺔاﻟ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٣/٩ (. )٢ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻷوﺳﻂ« )٣٤٢٤ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٠٢/٣١١ ,( ﰲ واﻟﻔﺎﻛﻬﻲ»ﻣﻜﺔ أﺧﺒﺎر« )٤٣٧(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٩/١٧٤(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ : ﳏﻤﺪ ++ﺑﻪﺑﻦ ﺑﻜﺎر . ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وذﻛﺮه»اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ«) ٨/٦١( وﻗﺎل»إ, ﺛﻘﺎت رﺟﺎﻟﻪ ﻻ ﰲ أﺑﻲأن++ ﻣﻘﺎ ﻣﻌﴩ« . )٣ ( ﰲ)ص»اﷲ رﺳﻮل« . )(٤ ﰲ)ف»ﻳﻘﺘﻞ« . )(٥ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻷوﺳﻂ« )٠٧٠٨ (ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ»اﻟﻜﺎﻣﻞ« )٧/٥٥ (واﺑﻦ, ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٠٢/٣١١(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻣﻨﺼﻮر++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻪ ﺣﺎزم . وذﻛﺮه ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«) ٦/٧٥٢( لوﻗﺎ» ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ رواه»اﻷوﺳﻂ«و»اﻟﻜﺒﲑ« وﻓﻴﻪ, أﺑﻮﺑﻨﺤﻮه++ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ, ﻧﺠﻴﺢ ﻣﻌﴩ« .

٠١١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬﳏﻤﺪ ++ ﻋﺒﺎدﺑﻦ :ﻧﺎ ﺣﺎﺗﻢ ++اﳉﻌﺪﺑﻦ ﻋﻦ, إﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ,اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: رﺳﻮل إﱃ ﺧﺎﻟﺘﻲ ﺑﻲ ذﻫﺒﺖ ++اﷲ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻳﺎ+ اﷲ رﺳﻮل ,اﺑﻦ إن وﺟﻊأﺧﺘﻲ, رأﳼ ﻓﻤﺴﺢ , ﻣﻦ ﻗﻤﺖ ﺛﻢ ﺧﻠﻔﻪ۩, ﺮأﻳﺖﻓ ﻛﺘﻔﻴﻪ ﺑﲔ اﳊَاﳋﺎﺗﻢ زر ﻠﺔَﺠﻣﺜﻞ)١ .( − ˬزﻳﺎد ++ أﻳﻮبﺑﻦ :ﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳﻢ ++اﳌﺰﲏﺑﻦ ﻗﺎلﻣﺎﻟﻚ : ﺣﺪﺛﻨﻲ اﳉﻌﻴﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﺮﲪﻦ: اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: اﻟﺼ ّﻛﺎن ﺎع اﷲ رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﻋﲆ)٢ (وﺛﻠﺜﺎ ﻣﺪا ُ )٣(ﺑﻤ اﻟﻴﻮمّﺪُ ﻛﻢ,ز وﻗﺪ ﻓﻴﻪِ ﻳﺪ)٤ .( − ˬﻋﺒﺎس ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ:ﻧﺎ أﺑﻮ++ ﺣﺬﻳﻔﺔ:ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻧﺎ ++ ﻋﲈرﺑﻦ :ﻧﺎ ﻗﺎل اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻣﻮﱃ ﻋﻄﺎء: ﺷﻌﺮ اﻟﺴﺎﺋﺐُﻛﺎن ++ أﺳﻮدﻳﺑﻦ ﻫﺎﻣَﺰﻳﺪ ﻣﻦ ِﺘَ إﱃ ﻪ رأﺳﻪّﻘﺪُﻣ م ,رأﺳﻪ ﺳﺎﺋﺮ وﻛﺎن وﻋﺎرﺿﻴﻪ ﻣﺆﺧﺮه)٥(أﺑﻴﺾ وﳊﻴﺘﻪ , ﻓﻘﻠﺖ ﺎًﻳﻮﻣ:ﻣﺎ++ أﺣﺪ ﺷﻌﺮًرأﻳﺖ أﻋﺠﺐ ﻣﻨﻚًا ا. ﻗﺎل: ﻟﻲ ﻓﻘﺎل: َأو ﳑﺎ ﺗﺪري ﻻ ﻳﺎذاك + إن? رﺳﻮلﺑﻨﻲ ++ﻣﺮ اﻟﺼﺒﻴﺎنّ ﻣﻊ أﻟﻌﺐ وأﻧﺎ ﺑﻲ , ﻳﺪه ﻓﻤﺴﺢ وﻗﺎل رأﳼ ﻋﲆ: »ﺑﺎرك ++ﻓﻬﻮاﷲ ﻻﻓﻴﻚ++ أﺑﺪا ﻳﺸﻴﺐ«)٦(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]٣٧١/م[. )(١ ﻠﺔَﺠاﳊَ ﱠْﺑﺎﻟﺘﺤﺮﻳﻚ : ﺑﻴﺖ ُﱠﻛﺎﻟﻘﺒﺔ َُْﻳﺴﺘﺮ ﱢَﺑﺎﻟﺜﻴﺎب ,وﺗﻜﻮن ﻟﻪ ٌَْأزرار ٌﺒﺎرِﻛ ,ُوﺗﺠﻤﻊ ﻋﲆ َِﺣﺠﺎل »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/٩٨٨ (.اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ)٠٩١ (وﻣﺴﻠﻢ, )٥٤٣٢( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﺣﺎﺗﻢ ++ﺑﻪﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ . )٢ ( ﰲ)ص»اﻟﻨﺒﻲ« . )(٣ ﰲ)م), (ص»ﺛﻠﺚ« . )(٤ اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٢١٧٦( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: اﻟﻘﺎﺳﻢ ++ﺑﻪﺑﻦ اﳌﺰﲏ ﻣﺎﻟﻚ . )٥ ( ﰲ)ص»ﻋﺎرﺿﻪ« .َِاﻟﻌﺎرضو ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻴﺔ: ﻣﺎ+َُﻳﻨﺒﺖ ﻋﲆ ُْﻋﺮض ﻲْاﻟﻠﺤ ﻓﻮق ّاﻟﺬﻗﻦ. وﻗﻴﻞ: ََِﻋﺎرﺿﺎ ﻧﺴﺎناﻹ: ﺻﻔﺤﺘﺎ ّﺧﺪﻳﻪ» اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٣/٩٣٤ (. ()٦ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٠٢/٦١١ (ﰲ اﻟﻄﱪي ﺟﺮﻳﺮ واﺑﻦ» ﲥﺬﻳﺐ اﻵﺛﺎر« )٨٤٩ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٧١٤ (ﰲ واﻟﺬﻫﺒﻲ»اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ« )١/٠٥٧,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٩/٣٧٤(ﻃﺮﻳ ﻣﻦ ﻖ: ﻋﻜﺮﻣﺔ ++ﺑﻪﺑﻦ ﻋﲈر .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١١١ − ˬﺑﴩ) ١ ++(اﻟﻮﻟﻴﺪﺑﻦ:ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﻟﲈﺟﺸﻮن اﻟﻌﺰﻳﺰ,ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻦ ا ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ: اﻟﺴﺎﺋﺐ رأﻳﺖ ++ﺑﻦ ﺑﻤﻴﺜﺮةﻳﺰﻳﺪ ََِﻳﺮﻛﺐ )٢(ﲪﺮاء . − ˬﻋﻤﻲ: ﺳﻠﻴﲈن ﻧﺎ ++ ﺑﻦ ﻗﺎلأﲪﺪ: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ ﻳﻘﻮل ﻣﺴﻬﺮ: اﻟﺴﺎﺋﺐ ﻣﺎت] ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ[)٣(وﺗﺴﻌﲔ إﺣﺪى ﺳﻨﺔ , وﺛﲈﻧﲔ ﺛﲈن اﺑﻦ وﻫﻮ ﺳﻨﺔ)٤, (ﻛ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢَﺪْﻨِوﻫﻮ ﻣﻦ ة ,ﺣﻠﻒ وﻟﻪ ﻣﻦ)٥(ﻗﺮﻳﺶ . ﻏﲑ أﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺴﺎﺋﺐ روى ﻣﺎوﻗﺪ++ ﻫﻨﺎﻫﺎ . − اﻟﻐﻔﺎري اﻟﺴﺎﺋﺐ(*) − ˬﻛﺎﻣﻞ ++ ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ: ﻗﺎل ﳍﻴﻌﺔ اﺑﻦ ﻧﺎ: أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﻲ)٦ (ﻗﺒﻴﻞ لﻗﺎ: ﻳﻘﻮل ﻏﻔﺎر ﻣﻦ رﺟﻼ َِﺳﻤﻌﺖ : إﱃ أﻣﻲ ﺑﻲ أﺗﺖ)٣(رﺳﻮل َ ++اﷲ ť ]ﲤﻴﻤﺔ ّوﻋﻠﻲ )٧(رﺳﻮل ﻓﻘﻄﻌﻬﺎ ++ ť[)٨.(ﻗﺎل: »?اﺳﻤﻚ ﻣﺎ«ﻗﻠﺖ: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ص»ﺑﺸﲑ« . )٢ ( ﰲ)ص»ﻧﻤﲑة« .ِواﳌﻴﺜﺮة: ﻣﻦ ﻣﺮاﻛﺐ ََاﻟﻌﺠﻢ ُْﺗﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺮ أو ِدﻳﺒﺎج»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٥/٥٢٣ (. ()٣ ﻣﻦ)ف), (ص (. ()٤ ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف), (ص (. ()٥ ﰲ)ف), (ص»ﰲ« . (*)ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )١/٦١٤(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )/٢٧١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٣/٦٢(ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل»ﻣﴫ ﻧﺰل«,وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«) ٩/٠٩٤( وﻗﺎل»ﻋﺒﺪاﷲ ť اﻟﻨﺒﻲ ﺳﲈه«. )(٦ ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ)م( إﱃ»ﺑﻦ« . )٧ (ﻴﻤﺔﲤ :ﻬﺎﲨﻌ ﻢﺎﺋﲤ ,ﻲوﻫ ََﺧﺮزات ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺮب ُّﺗﻌﻠﻘﻬﺎ ﻋﲆ أوﻻدﻫﻢ ;َﱠُﻳﺘﻘﻮن ﲠﺎ اﻟﻌﲔ ﰲ زﻋﻤﻬﻢ ,ﻓﺄﺑﻄﻠﻬﺎ اﻹﺳﻼم»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ. )١/٦٣٥ (. )٨( ﻣﺎ +ﰲ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ص (.

٢١١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ اﻟﺴﺎﺋﺐ. ﻓﻘﺎل: »اﺳﻤﻚ ﻋﺒﺪﺑﻞ++ اﷲ«ﻓﻘﻠﺖ: ﻗﺎل? ﲡﻴﺐ أﳞﲈ ﻋﲆ: » ﻋﲆ ﻛﻠﻴﻬﲈ«. أﺑﻮﻗﺎل++ ﻗﺒﻴﻞ: ﻟﻮ واﷲ وﻟﻜﻦ)١(ﻛﻨﺖ ﻣﺎ++ ا ﻋﲆ إﻻ ﺳﲈﲏأﺟﺒﺖ اﻟﺬي ﻻﺳﻢ رﺳﻮل ++ť)٢ .( ﻏﲑه روى أﻋﻠﻢ وﻻ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ()١ ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)م (ﻣﻦ وأﺛﺒﺘﻨﺎﻫﺎ), ص (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف (. ()٢ أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٩/١٩٤(اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣١١ ﺳﻔﻴﺎن ا ﻣﻦ ﺑﺎب − ﺳﻔﻴﺎن++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﺸﻨﻮي زﻫ(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬﳏﻤﺪ ++ أﺑﻮرزﻧﺒﻮﺑﻦ ++ اﳌﻜﻲﺻﺎﻟﺢ:اﺑﻦ ﻧﺎ أﺑﻲ++ ح ﺣﺎزم . − ˳أﺑﻮ++ ﻣﻮﺳﻰ۩ اﻟﻔﺮوي :أﺑﻮﻧﺎ++ حﺿﻤﺮة) ١ .( − وﻗﺮئﺳﻮﻳﺪ ﻋﲆ ++ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ] ﻗﺎل: ﻧﺎ[)٢ (ﻣﺎﻟﻚ ++ﺑﻦ ; أﻧﺲ ﻛﻠﻬﻢ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ++ﻋﺮوةﺑﻦ ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++اﻟﺰﺑﲑﺑﻦ ,ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ++ ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻗﺎل زﻫﲑ: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮل: » ﻗﻮم ﻓﻴﺄﺗﻰ اﻟﻴﻤﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻮنّﺴُﺒَﻳ)٣ ,(ﺑﺄﻫﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﺘﺤﻤﻠﻮن,أﻃﺎﻋﻬﻢ وﻣﻦ ,ﺧﲑ ٌواﳌﺪﻳﻨﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻟﻮ ﳍﻢ اﻟﺸﺎم وﺗﻔﺘﺢ, ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻳ ﻗﻮم ﻮنّﺴِﺒَﻓﻴﺄﰐ ,وﻣﻦ ﺑﺄﻫﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﺘﺤﻤﻠﻮن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر اﻧﻈﺮ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )/٦٥٤(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )١١/٧٤١, ( و»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت« )١/٥١١(و»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٤/٦٨ ,(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٣/٢٢١. ( وﻗﻮﻟﻪ»اﻟﺸﻨﻮي«وﻳﻘﺎل, ﺷﻨﻮءة إﱃ ﻧﺴﺒﺔ ﻫﺬه, واو وﺑﻌﺪﻫﺎ واﻟﻨﻮن اﻟﺸﲔ ﺑﻔﺘﺢ: ﺷﻨﻮءة أزد ﻟﻸزد. واﻧﻈﺮ»اﻷﻧﺴﺎب« ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ) ٣/٢٦٤, ٣٦٤ .( ۩ ]٤٧١/م[. )(١ اﳊ ﻣﻦﺣﺮف ﺎء)ف), (ص (. ()٢ ﻣﻦ)ف (ﰲ وﻣﻜﺎﻧﻪ), ص»ﻋﻦ ﻳﻌﻨﻲ« ﰲ ﻣﻮﺟﻮد وﻏﲑ)م (. )٣ ( ﰲ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺻﺤﺢ)م (. ﺑﻔﺘﺢوﻫﻲ اﻟﻴﺎء اﳌﺜﻨﺎة ﻣﻦ ﲢﺖ وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺎء ﻣﻮﺣﺪة ﺗﻀﻢ وﺗﻜﴪ ,وﻳﻘﺎل أﻳﻀﺎ :ﺑﻀﻢ اﳌﺜﻨﺎة ﻣﻊ ﻛﴪ اﳌﻮﺣﺪة ﻓﺘﻜﻮن اﻟﻠﻔﻈﺔ ﺛﻼﺛﻴﺔ ورﺑﺎﻋﻴﺔ , وﻣﻌﻨﺎه :ﻳﺘﺤﻤﻠﻮن ﺑﺄﻫﻠﻴﻬﻢ وﻗﻴﻞ :ﻣﻌﻨﺎه ﻳﺪﻋﻮن اﻟﻨﺎس إﱃ ﺑﻼد اﳋﺼﺐ وﻫﻮ ﻗﻮل ﺑﺮاﻫﻴﻢإ اﳊﺮﺑ,ﻲ أﺑﻮوﻗﺎل++ ﻋﺒﻴﺪ :ﻣﻌﻨﺎه ﻳﺴﻮﻗﻮن»ﻣﺴﻠﻢ ﻋﲆ اﻟﻨﻮوي ﴍح«)٩/٨٥١ (.

٤١١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ أﻃﺎﻋﻬﻢ ,ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻛﺎﻧﻮا ﻟﻮ ﳍﻢ ﺧﲑ واﳌﺪﻳﻨﺔ«)١(. − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻣﻄﻴﻊﺑﻦ : إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﺟﻌﻔﺮ ++ﺑﻦ ﺧﺼﻴﻔﺔ)٢: (ﺑﴪ ُأن ++اﻟﺸﻨﺌﲔﺑﻦ ﳎﻠﺲ ﰲ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ أﺧﱪﻫﻢ ﺳﻌﻴﺪ)٣ (ﻳﺬﻛﺮون ﺳﻔﻴﺎن أن++أﺑﻲ ﺑﻦ++أﺧﱪﻫﻢ زﻫﲑ)٤(أﻋﻴﺖ ﻓﺮﺳﻪ أن) ٥(ﺑﺎﻟ ﻋﻠﻴﻪ ﻌﻘﻴﻖ)٦ (وﻫﻮ, رﺳﻮل ﺑﻌﺚ ﰲ ++ﻓﺨﺮجاﷲ, ť)٧ (أن ذﻛﺮوا ﻛﲈ ﺳﻔﻴﺎن ﻓﺰﻋﻢ, ﻳﺴﺘﺤﻤﻠﻪ إﻟﻴﻪ رﺳﻮل ++ﻟﻪاﷲ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺧﺮج ť)٨(ﻋﻨﺪ إﻻ ﳚﺪه ﻓﻠﻢ ﺑﻌﲑا أﺑﻲً++ ﺟﻬﻢ ++ﺑﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻓﻴﻪ ﻓﺴﺎﻣﻪ َاﻟﻌﺪوي )٩. (أﺑﻮﻓﻘﺎل++ ﺟﻬﻢ:ﻻ++ أﺑﻴﻌﻪ)٠١(ﻟﻪ) ١١(ﻳﺎ, + اﷲ رﺳﻮل ﻓﺰ, ﺷﺌﺖ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﲪﻞ ﺧﺬه وﻟﻜﻦ إذا ﺣﺘﻰ ﺑﻪ ﺧﺮج ﺛﻢ ﻣﻨﻪ أﺧﺬه أﻧﻪ ﻋﻢ رﺳﻮل أن زﻋﻢ اﻹﻫﺎب ﺑﺌﺮ ﺑﻠﻎ ++ﻗﺎلاﷲ ť :» ﻫﺬا ﻳﺒﻠﻎ أن اﻟﺒﻨﻴﺎن ُﻳﻮﺷﻚ وﻳﻮﺷﻚ, ُاﳌﻜﺎن)٢١ (ﻓﻴﺄﺗﻴﻪ ﻳﻔﺘﺢ أن ُاﻟﺸﺎم ﻓﻴﻌﺠﺒﻬﻢ اﻟﺒﻠﺪ ﻫﺬا أﻫﻞ ﻣﻦ رﺟﺎل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ()١ +اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٥٧٨١ (وﻣﺴﻠﻢ), ٨٨٣١( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﺑﻪ ﻫﺸﺎم . ()٢ +ﰲ)م), (ف( ﻛﺬا, أوﻟﻪ ﺑﺎﳌﻬﻤﻠﺔ . ()٣, +اﻟﻴﻤﻦ ﻣﻦ ﺣﻲ ﺷﻨﻮءة أزد إﱃ ﻮاّﻤُﺳَُﻧﺴﺒﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻚ :رﺟﻞ ﻓﻴﻪ ﺷﻨﻮءة يأ زّﺗﻘﺰ وﻳﻘﺎل :ﻮاّﻤُﺳ ﺑﺬﻟﻚ ﻷﳖﻢ اﺌﻮﺗﺸﺎﻧ وﺗﺒﺎﻋﺪوا. أﻳﻀﺎ ﻓﻴﻬﺎ ًوﻳﻘﺎل :ةّﻨﻮَأزدﺷ ﺑﺎﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻏﲑ ﻣﻬﻤﻮز ,وﻳﻨﺴﺐ إﻟﻴﻬﺎ يﻨﻮَﺷ»ﻣﺴﻠﻢ ﻋﲆ اﻟﻨﻮوي ﴍح«)٢/٦٢٢ (. ()٤ ﰲ)ف»أﺧﱪه« . )(٥ اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻦ ﺿﻌﻔﺖ َُأي »اﳌﻌﺒﻮد ﻋﻮن«)٤/٨٣١ (. ()٦ ﻫﻮ اﻟﻮادي اﻟﺬي ﰲ ﻏﺮب اﳌﺪﻳﻨﺔ»ﺳﻨﻦ أﺑﻲﴍح++ داود«)٨/٠٤١ (. ()٧ ﰲ)ص»ﻓﺮﺟﻊ« ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف (. )٨ (ﰲ)ص»ﳍﻢ« ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف (. )٩ ( ﻣﻦ)ص(و, َﺎوﻣﺔَاﳌُﺴ: اﳌﺠﺎذﺑﺔ ﺑﲔ اﻟﺒﺎﺋﻊ واﳌﺸﱰى ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻌﺔ وﻓﺼﻞ ﺛﻤﻨﻬﺎ. »اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٢/٩٣٠١ (. ()٠١ ﰲ)ص»ﻴﻌﻜﻪأﺑ« ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف (. )١١ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ص (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف (. )٢١ ( ﰲ ﺗﻜﺮرت)ص (.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥١١ َُرﻳﻌﻪ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻛﺎﻧﻮا ﻟﻮ ﳍﻢ ﺧﲑ واﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻴﺴﲑون, ورﺧﺎؤه . ū إﺑﺮاﻫﻴﻢ إن ﻣﻜ ﻷﻫﻞ أﺳﺄلدﻋﺎ وإﲏ, ﺔ ++وﺗﻌﺎﱃاﷲ ﺗﺒﺎرك)١ ( وأن, ﺻﺎﻋﻨﺎ ﰲ ﻟﻨﺎ ﻳﺒﺎرك أن ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ ﰲ ﻟﻨﺎ ﻣﺎﻳﺒﺎرك++ ﻣﻜﺔ ﻷﻫﻞ ﺑﺎرك«)٢(. − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻣﻄﻴﻊﺑﻦ :إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++ ﺟﻌﻔﺮﺑﻦ,ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﺼﻴﻔﺔﺧ)٣(ﻗﺎل: ﻋﻠﻴأﺧﱪﲏ وﻓﺪ أﻧﻪ اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺳﻔﻴﺎنﻬﻢ++ أﺑﻲ ﺑﻦ ++زﻫﲑ ﻓﻘﺎلﺌاﻟﺸﻨ ﻲ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»ﻛﻠﺒﺎ اﻗﺘﻨﻰ ﻻًﻣﻦ++ زرﻋﺎ ﻋﻨﻪ ًﻳﻐﻨﻲ )٤ ( ﻧ ﴐﻋﺎ ﻗﲑاطَﺺَﻘًَوﻻ ﻳﻮم ﻛﻞ ﻋﻤﻠﻪ ﻣﻦ ٌ«.ﻗﺎل: ﻓﻘﻠﺖ:ﻳﺎ+ ﺳﻔﻴﺎن,أﻧﺖ) ٥ ( رﺳﻮل ﻣﻦ ﻫﺬا ﺳﻤﻌﺖ ++ﻗﺎل: ? اﳌﺴﺠﺪ ﻫﺬا ورب ﻧﻌﻢ)٦ .( ﺳﻔﻴﺎن أﻋﻠﻢ روىوﻻ)٧ (اﻟﻨﺒﻲ ť۩ اﳊﺪﻳﺜﲔ ﻫﺬﻳﻦ ﻏﲑ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ص»وﺟﻞ ﻋﺰ« . )٢ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ١/٧٨٣ ( ﰲ وأﲪﺪ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ»ﻣﺴﻨﺪه« )٥/٩١٢(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: إﺳﲈﻋﻴﻞ++ﺑﻪ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وذﻛﺮه»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«) ٣/٥٥٦( وﻗﺎل»ﻣﻨﻪ ﻃﺮف اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ. ﻳﺴﻢ ﱂ رواﺗﻪ وﺑﻌﺾ, أﲪﺪ ورواه« . )(٣ ﰲ)م»ﺣﺼﻴﻔﺔ« . )٤ ( ﰲ)ص»زرﻋﻪ« . )٥ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ص (. )٦ ( اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٣٢٣٢ (وﻣﺴﻠﻢ), ٦٧٥١(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻳﺰﻳﺪ ++ﺑﻪﺑﻦ ﺧﺼﻴﻔﺔ . )٧ ( ﰲ)ص»ﺳﻔﻴﺎن روى« . ۩ ]٤٧١/م[.