معجم الصحابة للبغوي ج 03

٠٨١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˴ﻋﻤﻲ: ﻣﺴﻠﻢ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ۩إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﺟﺮﻳﺮ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﺎزم ﺳﻼمﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ, اﻷﻋﻤﺶ ++ ﺑﻦ أﳖﲈ ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻨﻲ وﺣﺒﺔ ﺳﻮاء ﻋﻦ, ﴍﺣﺒﻴﻞ ﳍﲈ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺑﻨﺎء ﻳﻌﺎﻟﺞ وﻫﻮ ť اﻟﻨﺒﻲ ًأﺗﻴﺎ: »ﻓﻌﺎﻟﺠﺎ ُِﻫﻠﲈ «. ﻓﻠﲈ, ﻣﻌﻪ ﻓﻌﺎﻟﺠﺎ َ ﳍﲈ ﻗﺎل ﺛﻢ ﺑﴚء ﳍﲈ أﻣﺮ ﻓﺮغ: »اﻟﺮزق ﻣﻦ ﺗﻴﺄﺳﺎ ﻣﺎﻻ ++ ﻓﺈﻧﻪ, رءوﺳﻜﲈ ﲥﺰﻫﺰت ﻳﻮﻟﺪ ﻣﻮﻟﻮد ﻣﻦ ﻟﻴﺲ)١( ﻋﻠ ﻟﻴﺲ أﲪﺮ إﻻ أﻣﻪ اﷲﻣﻦ ﻳﺮزﻗﻪ ﺛﻢ ﻗﴩة ﻴﻪ«)٢ .( ﺣﺪﻳﺚ ﻋﲆ زﻳﺎدة وﻓﻴﻪ, ﻋﻤﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻔﻆ أﺑﻲوﻫﺬا++ ﻣﻌﺎوﻳﺔ . ˮ:ﻫﺬا ﻏﲑ ﻟﺴﻮاء وﻟﻴﺲ . − اﻟﺒﺠﻠﻲFﱡَاﻟﺴﻤﻴ )*( − ˵)٣(ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻪ ++ ﺷﺒﻴﺐﺑﻦ: زﻳﺪ ﻋﻦ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﺒﺎب − ﻗ ﻋﺒﻴﺪة اﺑﻦ أراه ﳏﻤﺪ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل, اﻟﺒﺠﻠﻲ اﻟﺴﻤﻴﻂ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر: ﻳﻘﻮلﺳﻤﻌ ť اﻟﻨﺒﻲ ﺖ: »راﺑَﻣ اﷲَﻦ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﻳﻮﻣﺎ ًﻂ ,ﻛﻌﺪل ﻛﺎن ﻟﻴﻠﺔ أو وﻗﻴﺎﻣﻪ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﺷﻬﺮ«)٤ .( y°Ö]<h^e<Ùæ_æ<°ŠÖ]<h^e<†}aw )٥( J<< ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ق: أ/م[. )١ ( ﻣﻦ)ف (. )٢ +(ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٥/٩٧٣ (ﰲ واﻟﺒﺨﺎري»اﳌﻔﺮد اﻷدب« )٣٥٤ (ﰲ ﻣﻨﺪه واﺑﻦ» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ–اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار ط اﻷوﱃ«)٧٤٢, ٢٨٥( ﺟﺮﻳﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻪﺣﺎزمﺑﻦ . )*( أﺑﻮ ﺗﺮﲨﻪ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)٣/٩٤٤١( ﻗﺎلو»ﳎﻬﻮل«,واﻧﻈﺮ» اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)٢/٨٥٤ ,( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٥٨١(و»اﻹﻧﺎﺑﺔ«ﺗﺮﲨ ﺔﳌﻐﻠﻄﺎي رﻗﻢ) ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ (. )٣ (ﻛﺬا ﰲ)م), (ف, (و ﰲ» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌﺠﻢ« اﳌﺼﻨﻒ ﻋﻦ)١/٥٢٣»ﺣﺪﺛﻨﺎ«ﻣ ﻮﺻﻮ . )٤ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/٥٢٣ (اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ وأﺧﺮﺟﻪ , أﺑﻮ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٣/٩٤٤١( ﺳﻠﻤﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻪﺷﺒﻴﺐﺑﻦ . )٥( ﻣﺎ +اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ ﰲ ﻟﻴﺲ)ف (.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٨١ Ʋ ō اﻟﻨ ﻋﻦ روى ﻣﻦ ﺑﺎب َ )١(ﺷ ا اﺑﺘﺪاء − ﺷﺪاد ++أوسﺑﻦ ++ﺣﺴﺎنﺑﻦ أﺧﻲ اﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ(*) ﲪﺺ ﺳﻜﻦ)٢(أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى ., − ˭ﻗﺎل زﻧﺠﻮﻳﻪ اﺑﻦ: ﻋﺒﺪﺳﻤﻌﺖ++ اﷲ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ: ﺷﺪاد أﺑﻮ++ﻳﻌﲆ . − ]˭ﺻﺎﻟﺢ ++ ﻗﺎلﺑﻦ أﲪﺪ: أﺑﻲﺳﻤﻌﺖ++ ﻳﻘﻮل: أﺑﻮﺷﺪاد++ ﻳﻌﲆ[)٣ .( ﳏﻤﺪ ﻛﺘﺎب ﰲ رأﻳﺖ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ : ﺷﺪاد ++أوسﺑﻦ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ++اﳌﻨﺬرﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺣﺰام ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻣﻨﺎةﺑﻦ زﻳﺪ ++ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++ﻳﻜﻨﻰاﻟﻨﺑﻦ ﺠﺎر أﺑﺎ++ﺣﺴﺎن أﺧﻲ اﺑﻦ وﻫﻮ, ﻳﻌﲆ ++ﺑﻦ وﲬﺴﲔ ﺛﲈن ﺳﻨﺔ ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ ﻣﺎت, ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺒﻴﺖ وﻋﻘﺐ ﺑﻘﻴﺔ وﻟﻪ, ﺳﻨﺔ وﺳﺒﻌﲔ ﲬﺲ اﺑﻦ وﻫﻮ, ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺧﻼﻓﺔ ﰲ وﻋﺒﺎدة اﺟﺘﻬﺎد ﻟﻪ وﻛﺎن, اﳌﻘﺪس)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﻣﻦ)ف (. )*( اﻧﻈﺮ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٢٢/٥٠٤ ,(و»اﻟﻌﺮبﲨﻬﺮة أﻧﺴﺎب«ﻻﺑﻦ ﺣﺰم )ص: ٧٤٣,(و»ﻣﻌ ﺪﻧﺴﺐ« اﻟﻜﻠﺒﻲ ﻻﺑﻦ) ١/٠٩٣(و»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت«)ص: ٨٨, ٣٠٣(و»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٤/٤٢٢(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉﺮح«)٤/٨٢٣, ( و»اﻟﻜﻨﻰ« ﳌﺴﻠﻢ)ق: ٣٢١,(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٥٨١,(و»اﳌﺸﺎﻫﲑ« ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن)ص: ٠٥(و» اﻟﻜﺒﲑﻣﻌﺠﻢ«ﻟ ﻠﻄﱪاﲏ)٧/٣٧٢,(و»اﻟﻨﺒﻼءﺳﲑ أﻋﻼم« ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ)٢/٠٦٤,(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٩١٣ (. )٢ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل»دﻣﺸﻖﺗﺎرﻳﺦ«)٢٢/٤٠٤»ﻗﻮﻟﻪ: اﻟﺒﻐﻮي ﲪﺺ ﺳﻜﻦ: وﻫﻢ«. )٣ (هﻛﺮر ﰲ) م (. )٤»اﻟﻜﱪىاﻟﻄﺒﻘﺎت«)٧/١٠٤(اﻟﻨﺺ وﺗﺘﻤﺔ»اﻷﺣﺒﺎر ﻛﻌﺐ ﻋﻦ روى«.

٢٨١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬﻋﻠﻲ ++ اﳉﻌﺪﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﳊﻤﻴﺪ ++ﲠﺮامﺑﻦ : ﺷﻬﺮ ﻧﺎ: ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﺷﺪادﺑﻦ أن, ﻏﻨﻢ ++رﺳﻮلﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﺪﺛﻪ أوس ++ť۩ﻗﺎل: »ﺷﻟﻴﺤﻤﻠﻦ ِ ﻫﺬه ﺳﻨﻦﺮار ﻋﲆ ََاﻷﻣﺔ )١( ﺣﺬو ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﻮا اﻟﺬﻳﻦ ََ ُﱠِاﻟﻘﺬة )٢(ﺑﺎﻟﻘﺬة ُﱠِ «)٣ .( − ˬﺷﻴﺒﺎن: ﺳﻮﻳﺪ أﺑﻮﻧﺎ++ ﺣﺎﺗﻢ: ﻋﻦ, ﻗﺘﺎدة أﺑﻲﻧﺎ++ ﻋﻦ, ﻗﻼﺑﺔ أﺑﻲ++ﺷﺪاد ﻋﻦ, اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ اﻷﺷﻌﺚ ++رﺳﻮلﺑﻦ أن, أوس ++اﷲ ﺑﺮﺟﻞ ﻣﺮ ّ ﻓﻘﺎلﳛ رﻣﻀﺎن ﰲ ﺘﺠﻢ: »اﳊ واﳌﺤﺠﻮمﺎأﻓﻄﺮ ﺟﻢ«)٤ .( − ˬﻋﻠﻲ ++ اﳉﻌﺪﺑﻦ: ﻋﺒﺪأﻧﺎ ++ ﻳﻌﻨﻲ: ﺣﺒﻴﺐ − أﺑﻲﻋﻦ++ ﺷﺪاد ﻋﻦ, اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ اﻷﺷﻌﺚ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻗﺎل ť :»ﻗﺮضَﻣ َﻦ )٥( ﺗ ﱂ اﻵﺧﺮة اﻟﻌﺸﺎء ﺑﻌﺪ ﺷﻌﺮ ﺻﻼةُﺑﻴﺖ ﻟﻪ ﻳﺼﺒﺢﻘﺒﻞ ﺣﺘﻰ«)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۩ ]ق: ب/م[. )١( ﻃﺮق ُأي . )٢(اﻟﻘﺬ ةُْﱠ : رﻳﺸﺔ اﻟﻄﺎﺋﺮ ﻛﺎﻟﻨﴪ واﻟﺼﻘﺮ ﺑﻌﺪ ﺗﺴﻮﻳﺘﻬﺎ وإﻋﺪادﻫﺎ ﻟﱰﻛﺐ ﰲ واﳉﻤﻊاﻟﺴﻬﻢ, : , َُﻗﺬذ أي ﻛﲈ َُﱠﺗﻘﺪر ﱡﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﲈ ﻋﲆ َْﻗﺪر ِﺻﺎﺣﺒﺘﻬﺎ َُْوﺗﻘﻄﻊ . ُﻳﴬب ﻣﺜﻼ ﻟﻠﺸﻴﺌﲔ َْﻳﺴﺘﻮﻳﺎن وﻻ ﻳﺘﻔﺎوﺗﺎن .اﻧﻈﺮ»اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«)٢/١٢٧(و»ﻳﺔﻬﺎاﻟﻨ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ) ٤/٦٤ .( )٣+(أﺧﺮﺟ ﰲ اﻵﺟﺮي ﻪ»اﻟﴩﻳﻌﺔ«)١/٤٣١ (اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ وﺑﻪﻣﻦ , أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﺪي اﺑﻦ »اﻟﻜﺎﻣﻞ«)٤/٩٣ (ﰲ ﺑﻄﺔ واﺑﻦ»اﻟﻜﱪى اﻹﺑﺎﻧﺔ«)٦٢٣ (اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ وأﺧﺮﺟﻪ, )١٢١١ (وأﲪﺪ), ٤/٥٢١ ح ٥٧١٧١,(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وﻏﲑﳘﺎ ﻋﺒﺪ++ اﳊﻤﻴﺪ ++ﺑﻪﲠﺮامﺑﻦ . )٤ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٧٧٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﺷﻴﺒﺎنﻣﻦ, وأﺑﻮ ++ داود)٩٦٣٢, ( وأﲪﺪ)٤/٢٢١ ح ٣٥١٧١,(ﻃﺮق ﻣﻦ وﻏﲑﳘﺎ, ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﺑﻪﻗﻼﺑﺔ . )٥( أي:اﻟﺸﻌﺮ ﻗﺎل»اﳌﺤﻴﻂ اﻟﻘﺎﻣﻮس«) ص: ٠٤٨ .( )٦ (ﰲ اﳌﺼﻨﻒ أﺧﺮﺟﻪ»ﻋﻠﻲ ﻣﺴﻨﺪ ++اﳉﻌﺪﺑﻦ «)١/٦٩٤ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ, »دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٦٣/٨١٤ (أﲪﺪ وأﺧﺮﺟﻪ), ٤/٥٢١(واﻟﻄﱪا , ﰲ ﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٨٧٢ ( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ ﺑﻪاﻷﺷﻌﺚ .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٨١ − ˭ﺟﺪي: ﻗﺰﻋﺔ أﻧﺎ, ﻳﺰﻳﺪ َْأﻧﺎ ++ﺑ ﻋﺎﺻﻢﻦ ﻋﻦ, ﺳﻮﻳﺪ ++ﺑﻦ, ﳐﻠﺪ أﺑﻲﻋﻦ++ ﺷﺪاد ﻋﻦ, اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ اﻷﺷﻌﺚ ++ﻗﺎلﺑﻦ أوس: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť : »اﻟﻌﺸﺎء ﺑﻌﺪ ﺷﻌﺮ ﺑﻴﺖ ﻗﺮض َََﻣﻦ )١(اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺗﻠﻚ ﺻﻼة ﻟﻪ ﺗﻘﺒﻞ ﱂ اﻵﺧﺮة ُ«)٢ .( − ˬﺷﻴﺒﺎن: ﻗﺰﻋﺔ ﻧﺎ ++ﺟﺮﺟﺔﺑﻦ اﺑﻦ ﻋﻦ, َُﺳﻮﻳﺪ )٣, (اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ, ﳏﻤﻮد ﻋﻦ ++ﺷﺪادﺑﻦ ﻋﻦ, َﻟﺒﻴﺪ++ﺑﻦ ﻗﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, أوس: » ﺑﻟﻴﺲ ﻜﺬاب اﻟﻨﺎسَﻣ ﺑﲔ أﺻﻠﺢ ﻓﻘﺎلﻦ ﻧﻤﻰ أو, ًﺧﲑا )٤(ﺧﲑا ً«)٥(. ˮ: ﻋﻦ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ واﺣﺪ ﻏﲑ رواه, وﻫﻢ اﻹﺳﻨﺎد وﻫﺬا ﲪﻴﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﻛﻠﺜﻮم أم أﻣﻪ ﻋﻦ, اﻟﺮﲪﻦ)٦ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»ﻋﺸﺎء«. )٢ (أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤/٥٢١ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٨٧٢ (واﻟﺒﺰار), ٢/٥١ – اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺰﺧﺎر( ﻗﺰﻋﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻪﺳﻮﻳﺪﺑﻦ . )٣ ( ﰲ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ«)٣/٤١٤»ﺑﺠﻴﻤﲔ َُْﺟﺮﺟﺔ : ﳛﻴﻰ ++ﺔَُْﺟﺮﺟﺑﻦ , ﻣﻜﻲ,ﺟﺮﻳﺞ اﺑﻦ وﻋﻨﻪ, اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ«. ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ذﻛﺮه واﳊﺪﻳﺚ» اﻟﻜﺒﲑاﳌﻌﺠﻢ«) ٧/٨٧٢ (ﻗ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺔﺰﻣﻦ ++ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ ر وﻛﺬا, وﺑﻪ ﰲ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم اه»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٥٢١ (ﰲ واﻟﺒﺰار»ﻣﺴﻨﺪه«)٨/١٠٤ (. )٤(اﳋﲑ وﻃﻠﺐ اﻹﺻﻼح وﺟﻪ ﻋﲆ وﻳﻜﻮن, ﺑﻠﻐﻪ أي ﱠ» اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٥/٨٥٢ (. )٥ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/١٩٢,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٣/١٦٤١( ﺷﻴﺒﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ . )٦( ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﻛﻠﺜﻮم أم ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ .

٤٨١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﺷﺪاد ++ا(*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ . ]ˮ[)١: (ﳏﻤﺪ ﻛﺘﺎب ﰲ رأﻳﺖ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ : ﺷﺪاد ++أﺳﺎﻣﺔﺑﻦ ++ﺑﻦ اﳍﺎد −++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ++ﻋﺘﻮارةﺑﻦ ++ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ++ﺑﻦ وإﻧﲈ; ﻟﻴﺚ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺳﻠﻚ وﳌﻦ ﻟﻸﺿﻴﺎف ﻧﺎرا ﻳﻮﻗﺪ ﻛﺎن ﻷﻧﻪ اﳍﺎد ﻋﻤﺮو ًﺳﻤﻲ ُُِّ . ˮ:ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﺷﺪاد روى وﻗﺪ . − ˭ﻋﻦ, ﻋﻤﻲ أﺑﻲ++ﻋﺒﻴﺪ: ﻟﻴﺚ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ: ﺷﺪاد ++ﺑﻦ وإﻧﲈ, اﳍﺎد ﻋﺘﻮارة ﺑﻨﻲ ﻣﻦ وﻫﻮ, ﻟﻸﺿﻴﺎف ﻧﺎرا ﻳﻮﻗﺪ ﻛﺎن ﻷﻧﻪ اﳍﺎد ًﺳﻤﻲ . − ˭ﺟﺪي: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ++حﺑﻦ ﻫﺎرون . − ˳أﲪﺪ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++اﻟﻘﻄﺎنﺑﻦ ﳛﻴﻰ: وﻫﺐ ﻧﺎ ++ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ : ﻧﺎ ﺟﺮﻳﺮ ++ﺣﺎزمﺑﻦ۩ﳏﻤﺪ ﻧﺎ++, أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻳﻌﻘﻮب++ اﷲ ++ﺑﻦ,ﺷﺪاد أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺧﺮج ++اﷲ, اﻟﻌﴫ أو اﻟﻈﻬﺮ اﻟﻌﴚ ﺻﻼﰐ إﺣﺪى ﰲ ť ﰲ ﻛﱪ ﺛﻢ, ﻓﻮﺿﻌﻪ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺘﻘﺪم ũ ﺣﺴﻴﻨﺎ أو ﺣﺴﻨﺎ ﺣﺎﻣﻞ ًًوﻫﻮ أﺑﻲ ﻓﻘﺎل, أﻃﺎﳍﺎ ﺳﺠﺪة ﺻﻼﺗﻪ ﻇﻬﺮي ﺑﲔ ﻓﺴﺠﺪ اﻟﺼﻼة : رأﳼ ﻓﺮﻓﻌﺖ رﺳﻮل ﻇﻬﺮ ﻋﲆ اﻟﺼﺒﻲ ﻓﺈذا ++ﺳﺠﻮداﷲ ﰲ ﻓﺮﺟﻌﺖ, ﺳﺎﺟﺪ وﻫﻮ ť ,ي رﺳﻮل ﻗﴣ ﻓﻠﲈ ++اﻟﻨﺎساﷲ ﻗﺎل اﻟﺼﻼة ť:ﻳﺎ + ﺳﺠﺪت إﻧﻚ, اﷲ رﺳﻮل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲاﻧﻈﺮ» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٤٢٣(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٢/٥٩٦(و»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت« )ص: ٠٣(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٢١/٥٠٤ (. )١ ( ﻣﻦ)ف (. ۩ ]ق: أ/م[.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٨١ وأﻧﻪ, أﻣﺮ ﺣﺪث ﻗﺪ أﻧﻪ ﻇﻨﻨﺎ ﺣﺘﻰ أﻃﻠﺘﻬﺎ ﺳﺠﺪة ﺻﻼﺗﻚ ﻇﻬﺮي ﺑﲔ إﻟﻴﻚ َُﻳﻮﺣﻰ . ﻗﺎل: »ﻳﻜﻦ ﱂ ذﻟﻚ ﻛﻞ ,اﺑﻨﻲ وﻟﻜﻦ ارﲢﻠﻨﻲ)١( أن ﻓﻜﺮﻫﺖ ﺣﺎﺟﺘﻪَﻠِﻋﺠُأ ﻳﻘﴤ ﺣﺘﻰ ﻪ«)٢.(ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻔﻆ وﻫﺬا ++ﻫﺎرونﺑﻦ . − ˭ﻋﺒﺎ س ++ﻗﺎلﺑﻦ ﳏﻤﺪ: ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ ++ﺑﻦ ﻋﻦ ﻳﺴﺄل ﻣﻌﲔ ﻋﺒﺪﺣﺪﻳﺚ++ اﷲ ++ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ ﺑﻪ ﳛﺪث اﻟﺬي أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺷﺪاد ++ﺣﺎزمﺑﻦ. ﻓﻘﺎل: ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻪ ﳛﺪث ﻫﻜﺬا, ﻧﻌﻢ ++ﺣﺎزمﺑﻦ)٣ .( ˮ:ﻟﺸﺪاد وﻟﻴﺲ ++ أوسﺑﻦ)٤(ﻏﲑه ﻣﺴﻨﺪا ً . − ﺷﺪاد ++ا ﺷﺮﺣﺒﻴﻞ(*) − ﻣﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻦ, ﺑﻘﻴﺔ ﺣﺪﻳﺚ ++ﺑﻦ ,ﻋﻦﺻﺎﻟﺢ) ٥ (ﻋﻦ, ﻋﻴﺎش ﺷﺪاد ++ﻗﺎلﺑﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﴍﺣﺒﻴﻞ:ﻣﺎ ++ رأﻳﺖ أﲏ أﻧﺲ ﱂ ﻓﺈﲏ ﻧﺴﻴﺖ رﺳﻮل ++ﻋﻠﻴﻬﺎاﷲ ﻗﺎﺑﻀﺎ اﻟﻴﴪى ﻋﲆ اﻟﻴﻤﻨﻰ وﻳﺪه ﻳﺼﻠﻲ ً)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻇﻬﺮي ﻋﲆ ﻓﺮﻛﺐ ﻛﺎﻟﺮاﺣﻠﺔ ﺟﻌﻠﻨﻲ أي» اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٢/٣٠٥ (. )٢ ( ﰲ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٣/٣٩٤ ,(أﺑﻲﺑﻦوا ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٢/٧٨١ (ﰲ واﳊﺎﻛﻢ»اﳌﺴﺘﺪرك«)٣/١٨١), (٣/٦٢٧ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٠٧٢(واﻟ , ﰲ ﺒﻴﻬﻘﻲ»ﺳﻨﻨﻪ«)٢/٣٦٢ (. )٣»اﻟﺪوري ﺗﺎرﻳﺦ«)٣/٢١ (. )٤ ( اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ ﰲ ﻛﺬا)ف, م(واﻟﺼﻮاب»اﳍﺎد«. (*) ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺮﲨﻪ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٢٢٣(أﻧﺼﺎرﻳﺎ وﻧﺴﺒﻪ, ă,و اﻧﻈﺮ : ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ» أﺳﺪ اﻟﻐﺎﺑﺔ«)٢/٨٠٥,(و»اﻟﻜﺒﲑاﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٤/٤٢٢,(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉﺮح«)٤/٨٢٣ ,( و»ﻌﺮﻓﺔاﳌ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٨٥٤١ .( )٥ ( ﰲ)م»ﺑﻦ«ﺧﻄﺄ ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ); ف, ( اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ ﻋﻴﺎشوﻫﻮ ++ﻳﻮﻧﺲﺑﻦ . )٦ ( ﻣﻮﺻﻮﻻأﺧﺮﺟﻪ :أﺑﻲﺑﻦا ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٤/٤٥١ ,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ » اﻟﻜﺒﲑاﳌﻌﺠﻢ«)٧/٢٧٢(و» اﻟﺸﺎﻣﻴﲔﻣﺴﻨﺪ«)٢/٢٦١ (.

٦٨١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ﺷﺪاد ++اﻟﺴﻠﻤﻲﺑﻦ أﺳﻴﺪ(*) اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﺳﻜﻦ,ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى ً . − ˬأﲪﺪ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﳛﻴﻰﺑﻦ ++اﻟﻘﻄﺎنﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ: زﻳﺪ ﻧﺎ)١ ++(ﺑﻦ اﳊﺒﺎب: ﻋﻤﺮو ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻗﻴﻈﻲﺑﻦ)٢ ++(ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ++ﺷﺪادﺑﻦ ++اﻟﺴﻠﻤﻲﺑﻦ أﺳﻴﺪ: رﺳﻮل ﻋﲆ ﻗﺪم أﻧﻪ ﺷﺪاد ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++اﷲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, ﻓﺎﺷﺘﻜﻰ ť رﺳﻮل ++ť :»ﻣﺎ ﻳﺎﻟﻚ?+ ﺷﺪاد«ﻗﺎل : ﻣﻦ ﴍﺑﺖ وﻟﻮ, اﺷﺘﻜﻴﺖ ﻣﺎء ُْﺑﻄﺤﺎن )٣(ﻗﺎل, ﻟﱪأت َْ : »?ﻳﻤﻨﻌﻚ ﻓﲈ«ﻗﺎل: ﻗﺎل ﻫﺠﺮﰐ: »ذﻫﺐا ﻓﺄﻧﺖ ﻛﻨﺖ ﺣﻴﺜﲈ ﻣﻬﺎﺟﺮ«)٤(۩ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲاﻧﻈﺮ ﺗﺮﲨﺘﻪ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«) ٤/٥٢٢,(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉﺮح«)٤/٨٢٣ ,( و»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳌﺴﻠﻢ)١/١٦١,(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﺴﻤﻴﺔ«ﻟﻠﱰﻣﺬي: )ص: ٨٥(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٦٨١,(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٧٥٤١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٢/١٥٢, ( و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)٢/٦٠٥(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٨١٣ .( )١ ( ﰲ)م»ﻣﺰﻳﺪ«ﺧﻄﺄ, ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ ) ف(اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ , , ﻛﲈ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻋرواه اﻟﺒﻐﻮي ﻦ ﰲ»ﻣﻌﺠﻤﻪ«)١/٢٣٣ .( )٢ ( ﰲ ﻗﺎل»اﻹﻛﲈل«)٧/٦٩»َﻗ ﲢﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﺛﻨﺘﲔ اﳌﻌﺠﻤﺔ وﺑﺎﻟﻴﺎء اﻟﻘﺎف ﺑﻔﺘﺢ ﻴﻈﻲ اﳌﻌﺠﻤﺔ وﺑﺎﻟﻈﺎء«. وراﺟﻊ»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ«اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﻻﺑﻦ ) ٧/٠٧١ (. )٣(اﳌﺪﻳﻨﺔ وادي اﺳﻢ ﻫﻮ» اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ«)١/٦٤٤ .( )٤ +(ﰲ اﳌﺤﺎﻣﻠﻲ أﺧﺮﺟﻪ» اﻷﻣﺎﻟﻲ–اﻟﻔﺎرﳼ ﻣﻬﺪي اﺑﻦ رواﻳﺔ«)١/٠٧١ (إﺳﻨﺎدﺑﻨﻔﺲ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ وأﺧﺮﺟﻪ, اﳌﺼﻨﻒ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/١٧٢,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« )٣/٨٥٤١,(ﻃﺮق ﻣﻦ وﻏﲑﳘﺎ, زﻳﺪ ﻋﻦ ++ ﺑﻪاﳊﺒﺎبﺑﻦ . ۩ ]ق: ب/م[.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٨١ − ﺷﻴﺒﺔ ++ﻋﺜﻤﺎنﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﻌﺒﺪري ﻠﺤﺔI)*( − ˬأﲪﺪ ++ زﻫﲑﺑﻦ: ﻗﺎل ﻣﺼﻌﺐ ﻧﺎ: ﺷﻴﺒﺔ ++ﻋﺜﲈنﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻃﻠﺤﺔ ﻋﺜﲈن وإﱃ إﻟﻴﻪ اﳌﻔﺘﺎح ť اﻟﻨﺒﻲ دﻓﻊ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻓﻘﺎل ﻃﻠﺤﺔ: »ﻳﺎﺧﺬوﻫﺎ + ﺑﻨﻲ ﺗﺎﻟﺪةﻃﻠﺤﺔ ﺧﺎﻟﺪة)١(,ﻻ++ ﻇﺎﱂ إﻻ ﻣﻨﻜﻢ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ«)٢ . ( أﺑﻲﻓﺒﻨﻮ++ ﺳﺪاﻧﺔ ﻳﻠﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻃﻠﺤﺔ)٣(ﺑﻨﻲ دون اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﺒﺪ++ اﻟﺪار . − ˬﳏﻤﺪ ++ اﻷﻧﻄﺎﻛﻲﺑﻦ ﺳﻬﻢ: ح اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ أﻧﺎ . − ˴إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ ﻗﺎﻻﺑﻦ وﻋﻤﻲ ﻫﺎﻧﺊ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﻋﻦﺑﻦ, أﺑﻲاﳌﺒﺎرك++ ﻗﺎل ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ, اﳍﺬﻟﻲ ﺑﻜﺮ: ﺷﻴﺒﺔ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻫﺎﻧﺊ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺷﺒﻴﺐ ++ﻗﺎل : ﻏﺰا ﻟﲈ ﻓﺬﻛﺮت ﺣﻨﲔ ﻳﻮم ﻳﻌﻨﻲ ť أﺑﻲُاﻟﻨﺒﻲ ++ ũ وﲪﺰة ﻋﻠﻲ ﻗﺘﻠﻬﲈ وﻋﻤﻲ ﻓﻘﻠﺖ: ﳏﻤﺪ ﻣﻦ ﺛﺄري أدرك اﻟﻴﻮم)٤. (ﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻌﺒﺎس أﻧﺎ ﻓﺈذا, ﻓﺠﺌﺘﻪ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﳌﻄﻠﺐ)٥ (ﻳﻜﺸﻒ اﻟﻔﻀﺔ ﻛﺄﳖﺎ ﺑﻴﻀﺎء درع ﻋﻠﻴﻪ, ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﲆ ِ ﻋﻨﻬﺎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ» دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣٢/٩٤٢,(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٢/٦٩٢(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )٢/٤٣٥(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٠٧٣(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/١٦٤١ .( )١ (ﻳﻘﺎل ﻟﻠﴚء اﻟﺪاﺋﻢ ﻻاﻟﺬي+ ﻳﺰول: ﺗﺎﻟﺪ» اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/٨٩٣(. )٢ +(ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣٢/٩٥٢, (اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﱪاﲏ ﰲ»اﻟﻜﺒﲑ«)١١/٠٢١(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»أﺻﺒﻬﺎن أﺧﺒﺎر«)١/٨٩٢ (ﰲ ﻋﺪي واﺑﻦ, »اﻟﻜﺎﻣﻞ«)٥/٤٢٢,(أﺑﻲ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ++ ﻣﻠﻴﻜﺔ ,ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ ﺑﻪ ŧ. )٣ ( ﻣﻦ)ف (. )٤ ( ﰲ زاد)م»ť«. )٥ ( ﰲ زاد)م»Ŭ«.

٨٨١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ اﻟﻌﺠﺎج)١(ﻗﺎل) ٢: (ﻓﻘﻠﺖ: ﳜﺬﻟﻪ ﻟﻦ ﻋﻤﻪ إن. ﻗﺎل : ﻓﺈذا, ﻳﺴﺎره ﻋﻦ ﻓﺠﺌﺖ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﺄﺑﻲ أﻧﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ, اﳊﺎرث)٢: (ﻓﻘﻠﺖ: إن)٣(ﻗﺎل, ﳜﺬﻟﻪ ﻟﻦ ﻋﻤﻪ اﺑﻦ: إﻻ ﻳﺒﻖ ﱂ إذا ﺣﺘﻰ ودﻧﻮت ودﻧﻮت ﻓﺪﻧﻮت ﺧﻠﻔﻪ ﻣﻦ أﺳﻮرﻓﺠﺌﺘﻪ أن)٤ ( اﻟﻘﻬﻘﺮى ﻓﻨﻜﺼﺖ ﻓﺨﻔﺘﻪ ﻛﺎﻟﱪق ﻧﺎر ﻣﻦ ﺷﻬﺎب ﻟﻲ ُﻓﻊ ر ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ َُﺳﻮرة )٥ ,( ﻓﻘﺎلﻓﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ إﱃ ﻟﺘﻔﺖ: »ﻳﺎﺗﻌﺎل+ ﺔﻴﺒﺷ«ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻓﻮﺿﻊ ++اﷲ ﻳﺪه ť ﻓﺎﺳﺘﺨﺮج ﺻﺪري ﻋﲆ ++اﷲ ﺑﴫي إﻟﻴﻪ ﻓﺮﻓﻌﺖ, ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن Ŧ ﻗﺎل, ﻛﺬا وﻣﻦ وﺑﴫي ﺳﻤﻌﻲ ﻣﻦ إﻟﻲ أﺣﺐ وﻫﻮ: ﻟﻲ ﻓﻘﺎل: »ﺷﻴﺐ ﻳﺎ , اﻟﻜﻔﺎر ﻗﺎﺗﻞ«ﻗﺎل: ﻗﺎل ﺛﻢ: »ﻋﺒﺎس ﻳﺎ,اﴏخ ﻳﺎ+ ا آل اﻟﺬﻳﻦ ﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﻟﺸﺠﺮةﺑﺎﻳﻌﻮك ﲢﺖ , وﻳﺎ ا وﻧﴫواآل آووا اﻟﺬﻳﻦ ﻷﻧﺼﺎر«.ﻗﺎل : ﻓﲈ رﺳﻮل ﻋﲆ اﻷﻧﺼﺎر ﻋﻄﻔﺔ ﺷﺒﻬﺖ ++ﻗﺎلاﷲ ﻛﲈ أو اﻹﺑﻞ ﻋﻄﻔﺔ إﻻ ť : ﻋﲆ رﺳﻮل ﻧﺰل ﺣﺘﻰ, أوﻻدﻫﺎ ++ﺣﺮﺟﺔاﷲ ﰲ ﻛﺄﻧﻪ ť)٦(ﻗﺎل : اﻷﻧﺼﺎر ﻓﻠﺮﻣﺎح رﺳﻮل ﻋﲆ ﻋﻨﺪي أﺧﻮف ﻛﺎﻧﺖ ++ﻗﺎلاﷲ اﻟﻜﻔﺎر رﻣﺎح ﻣﻦ ť :ﻗﺎل ﺛﻢ: » ﻳﺎ ﻋﺒﺎس۩اﳊﺼ ﻣﻦ ﻧﺎوﻟﻨﻲ ﺎءﺒ«ﻗﺎل: , وأﻓﻘﻪ ++اﷲ ﺑﻪ ﻓﺎﻧﺨﻔﻀﺖ ﻛﻼﻣﻪ ََاﻟﺒﻐﻠﺔ اﻷرض ﻳﻤﺲ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﻛﺎد ﺣﺘﻰ. ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻓﺘﻨﺎول ++اﻟﺒﻄﺤﺎءاﷲ ﻣﻦ ť)٧, ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(اﻟﻐﺒﺎر أي ُ» اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«)٢/٤٨٥(. )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (. )٣ ( ﻣﻦ)ف (. )٤(أﺛﻮر أي»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٢/٠٣٠١(. )٥(اﻟﻮراء إﱃ رﺟﻌﺖ أي» اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٥/٣٤٢(. )٦( َاﳊَﺮﺟﺔ: اﻹﺑﻞ ﻣﻦ وﻟﻠﺠﲈﻋﺔ اﻟﺸﺠﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ»اﳌﺤﻴﻂ اﻟﻘﺎﻣﻮس«)ص: ٤٢٢ .( ۩ ]ق: أ/م[. )٧(اﻟﺼﻐﺎر اﳊﴡ أي» اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«)١/١٦(.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٨١ وﻗﺎل وﺟﻮﻫﻬﻢ ﰲ ﻓﺤﺜﺎ: »ﺷﺎﻫﺖ)١(ﺣﻢ, اﻟﻮﺟﻮه ﻻ++ ﻳﻨﴫون)٢(«)٣ .( واﺣﺪ واﳌﻌﻨﻰ, اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻔﻆ وﻫﺬا . − ˬاﷲ ﻋﺒﻴﺪ ++ اﻟﻘﻮارﻳﺮيﺑﻦ ﻋﻤﺮ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﲪﺮانﺑﻦ : ﻧﺎ أﺑﻮ++ﻣﺴﺎﻓﻊ ﻋﻦ, ﺑﴩ ++ﺷﻴﺒﺔﺑﻦ)٤(ﻗﺎل ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ: , رﺳﻮل دﺧﻞ ++اﷲ ť ﻓﻘﺎل ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺈذا رﻛﻌﺘﲔ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺼﲆ اﻟﻜﻌﺒﺔ: »ﺷﻴﺒﺔ ﻳﺎ ,ﻫﺬها ﻛﻔﻨﻲ« ﻗﺎل: رﺟﻞ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل, ﻋﻠﻴﻪ ذﻟﻚ ﻓﺎﺷﺘﺪ : ﺛﻢ, اﻟﻄﺨﻬﺎّﻃﻴﻨﻬﺎ)٥, (ﺑﺰﻋﻔﺮان ﻓﻔﻌﻞ)٦ .( − ˬﺧﻼد ++ أﺳﻠﻢﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ ﻋﻦ, اﳌﺤﺎرﺑﻲ أﺑﻲاﻟﺮﲪﻦ ++ إﺳﺤﺎق ﻗﺎل ﺷﻘﻴﻖ ﻋﻦ, واﺻﻞ ﻋﻦ, اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ : إﱃ ﻫﺪﻳﺔ ﺑﺪراﻫﻢ ﻣﻌﻲ رﺟﻞ ﺑﻌﺚ ﻗﺎل اﻟﻜﻌﺒﺔ: ﻓﻘﺎل إﻳﺎﻫﺎ ﻓﺄﻋﻄﻴﺘﻪ, ﻛﺮﳼ ﻋﲆ ﺟﺎﻟﺲ ﺷﻴﺒﺔ ﻓﺈذا ﻓﺪﺧﻠﺖ: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻗ أي َُﺒﺤﺖَ » اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٢/٩٤٢١(. )٢ ( ﰲ اﻟﺒﻐﻮي ﻗﺎل»اﻟﺴﻨﺔ ﴍح« )١١/٣٥»روي ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس أﻧﻪ ﻗﺎل: ﺣﻢ :اﺳﻢ ﻣﻦ أﺳﲈء ++ﺳﺒﺤﺎﻧﻪاﷲ و,ﺗﻌﺎﱃ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺣﻠﻒ ﺑﺎﷲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻻأﳖﻢ,+ ﻳﻨﴫون وﻗﺪ ﻗﺎل أﻫﻞ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻣﺜﻠﻪ ﰲ ﺣﻮاﻣﻴﻢ اﻟﻘﺮآن. أﺑﻮﻗﺎل++ ﻋﺒﻴﺪ: ّﻛﺄن اﳌﻌﻨﻰ: ﻻﻢاﻟﻠﻬ+ ﻳﻨﴫون«. واﻧﻈﺮ»اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ«اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ ﻷﺑﻲ ++ﺳﻼم ﺑﻦ)٤/٥٩(و»اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ« ﻟﻠﺨﻄﺎﺑﻲ)١/٣٥٦(. )٣ +(ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣٢/٩٥٢ (وأﺧﺮﺟﻪ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٨٩٢ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ«)٥/٥٤١ (ﰲ واﻟﻔﺎﻛﻬﻲ, »ﻣﻜ ﺔأﺧﺒﺎر«)٥٠٩٢( اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ . )٤( ﻣﺴﺎﻓﻊ وﻫﻮ, ﳉﺪه ﻣﻨﺴﻮب++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ رﺟﺎل ﻣﻦ ﺷﻴﺒﺔ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ«)٧٢/٢٢٤ (. )٥(ﻟﻮﺛﻬﺎ أي ّْ »اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ«)٢/٥٢٨(. )٦ +(ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣٢/٠٥٢ (ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﻪ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﰲ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٧٢٧(وا , ﰲ ﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٩٠٢( ﳏﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻦ ﺑﻪﲪﺮان .

٠٩١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻓﻘﻠﺖ, ﻫﺬه ﻟﻚ:ﻻ++ ﻗﺎل, ﲠﺎ آﺗﻚ ﱂ ﻟﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻮ : ﻟﻘﺪ ذاك ﻗﻠﺖ ﻟﺌﻦ أﻣﺎ ﻋﻤﺮ ﻗﻌﺪ]ŧ اﳋﻄﺎب ﻦ[)١(ﻓﻘﺎل ﻓﻴﻪ أﻧﺖ اﻟﺬي ﻣﻘﻌﺪك ﰲ: ﻣﺎ ++ أﻧﺎ ﻗﻠﺖ, اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﺎل أﻗﺴﻢ ﺣﺘﻰ ﺑﺨﺎرج:ﻣﺎ++ ﻗﺎل, ﺑﻔﺎﻋﻞ أﻧﺖ : ﻷﻓﻌﻠﻦ ﺑﲆ ﻗﺎل? َِوﻟﻢ : ﻷن ﺳﻮلرﻗﻠﺖ ++وأﺑﺎ ++ ﻓﻠﻢ ﻣﻜﺎﻧﻪ رأﻳﺎ ŧ ﺑﻜﺮ ﻗﺎل, ﻣﻨﻚ اﻟﲈل إﱃ أﺣﻮج وﳘﺎ ﳛﺮﻛﺎه: ﻓﺨﺮج ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻓﻘﺎم)٢ . ( − ˭ﺟﺪي: ﻋﻦﻧﺎ, واﺻﻞ ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ, ﻗﺒﻴﺼﺔ أﺑﻲ, ++ واﺋﻞ ﺷﻴﺒﺔ ﻋﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ŧ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ, ﻋﺜﲈن : ﻋﻤﺮ − ﻟﲈ ﻳﻌﻨﻲ ť اﻟﻨﺒﻲ وأﺑﺎذﻛﺮت++ ŧ ﺑﻜﺮ: ﻓﺨﺮج ﻗﺎم ﺛﻢ, ﲠﲈ أﻗﺘﺪي اﳌﺮءان َْﳘﺎ )٣ .( − ˬﳏﻤﺪ ++ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن]ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ[)١(ﻟﻮﻳﻦ: ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ)٤ ++(ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻋﻴﻴﻨﺔ++ اﷲ ++ﻣﺼﻌﺐزراﺑﻦ ﻋﻦ, رة ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺷﻴﺒﺔ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»وﺳ ﻓﺈن اﳌﺠﻠﺲ إﱃ أﺣﺪﻛﻢ اﻧﺘﻬﻰ ﻓﻠﻴﺠﻠﺲَﻊُﱢإذا ﻟﻪ , ﻓﻴﻪ ﻓﻠﻴﺠﻠﺲ ﻳﺮاه ﻣﻜﺎن أوﺳﻊ ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ وإﻻ«)٥ .( ۩ ˮ:ﻏﲑ ﻣﺴﻨﺪا ﻟﺸﻴﺒﺔ أﻋﻠﻢ وﻻ ﻣﺎً++ أﻋﻠﻢ واﷲ, ذﻛﺮﻧﺎ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﻣﻦ)ف (. )٢ ( اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣٢/٩٥٢ (ﻣﻦ ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ . )٣ (اﻟﺒﺨﺎري ﺑﻨﺤﻮه أﺧﺮﺟﻪ)٤٩٥١( ﻗﺒﻴﺼﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ . )٤ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)ف (. )٥+(أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)٣/٣٦٤١ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ» اﻹﻳﲈنﺷﻌﺐ«)٦/٠٠٣, ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٣٢/٩٤٢ (اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ وأﺧﺮﺟﻪﺑﻪﻣﻦ, أﺑﻮ ++ داود )١٣٠٢ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٦١١٣,(اﳌﺤﺎرﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وﻏﲑﳘﺎ ﺑﻪ . ۩ ]ق: ب/م[.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٩١ − ا ﺷﻴﺒﺔ(*) − ˬ)١(ﳏﻤﺪ++ ﻋ ﺒﺪﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﺪﻗﻴﻘﻲ اﳌﻠﻚ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﻋﻦ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﻤﻠﺔ أﺧﻴﻪ++ﻛﺜﲑ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ++ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻷﺷﺠﻌﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ : ﻗﺎل رﺳﻮل++ť اﷲ: »اﻟﻮﺟﻪَﺪَﺧ ر)٢( اﻟﻨﺒﻴﺬ ﻣﻦ اﳊﺴﻨﺎتﺗ ﻣﻨﻪ ﺘﺴﺎﻗﻂ«)٣ .( ˮ:ﳏﻤﺪ ﻏﲑ ﲠﺬا ﳛﺪث وﱂ++ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻟﻪ أﺑﻮﺗﺮﺟﻢ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٣/٣٦٤١ ,(ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )٢/٦٣٥(واﳊ , ﰲ ﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٢٧٣ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ» اﻟﻜﺒﲑاﳌﻌﺠﻢ«)٧/٣٠٣ (. )١ ( ﰲ)م»ﺣﺪث«. )٢( واﺳﱰﺧﺎ ﺿﻌﻔﻪ ؤأي اﻧﻈﺮ, ه»اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻓﻴﺾ«)٣/١٣٤ (. )٣ +(ﰲ اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ أﺧﺮﺟﻪ»واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳉﻤﻊ أوﻫﺎم ﻣﻮﺿﺢ«)١/١٢ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﳌﺼﻨﻒ,ﻋﻘﺒﻪ وﻗﺎل»ﻗﺎل ﻛﺬا: ﻛﺜﲑ ﻋﻦ ++ﺷﻴﺒﺔﺑﻦ...وﻋ ﻤﺮ ++اﻟﺼﻮابﺑﻦ ﻫﻮ ﺷﻴﺒﺔ« , ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن«)٤/٢٨٤»وﻗﻮﻟﻪ»ﻛﺜﲑ« وإﻧﲈ, ﲢﺮﻳﻒ ﻫﻮ»ﻋﻤﺮ«ﻻ»ﻛﺜﲑ«,ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف اﳊﺪﻳﺚ وﻫﺬا, ﻣﻨﻜﺮ وﻫﻮ«.ا ﻫ. راﺟﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﺑﺤﺚ وﳌﺰﻳﺪ»اﻷﴍﺑﺔ« اﻟﺪﻳﻨﻮري ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻻﺑﻦ)١/٢٣, ( و»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ« ﻟﻠﻄﱪاﲏ)٧/٣٠٣ (وﻛﺬا»اﻷوﺳﻂ«)١٢٨٧(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)١/٦٣٣(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٣٦٤١(و»اﻟﻜﺎﻣﻞ« ﻻﺑﻦ ﻋﺪي)٦/٢٤٢ (.

٢٩١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − أﺑﻲ ﺟﺪ, ﺷﻴﺒﺎن++ﻫﺒ Ƥ++ﻋ ﺒﺎدﺑﻦ(*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى اﻟﻜﻮﻓﺔ ًﺳﻜﻦ . − ˬداود++ رﺷﻴﺪ ﺑﻦ: ﺣﻔﺺ ﻧﺎ ++ﻋﻦ, أﺷﻌﺚ ﻋﻦ, ﻏﻴﺎث ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻗﺎل ﺷﻴﺒﺎن ﺟﺪه ﻋﻦ, ﻫﺒﲑة : إﱃ ﻓﺎﺳﺘﻨﺪت اﳌﺴﺠﺪ أﺗﻴﺖ ﺛﻢ ﺗﺴﺤﺮت ﻓﻘﺎل ﻓﺘﻨﺤﻨﺤﺖ, ﻳﺘﺴﺤﺮ ť اﻟﻨﺒﻲ وإذا, ť اﻟﻨﺒﻲ ﺣﺠﺮة: »?ﳛﻴﻰ أﺑﻮ« ﻗﻠﺖ: أﺑﻮ++ﻗﺎل, ﳛﻴﻰ: »اﻟﻐﺪاء ﻫﻠﻢ« .ﻗﺎل: ﻗﺎل اﻟﺼﻴﺎم أرﻳﺪ إﲏ: » أرﻳﺪ وأﻧﺎ اﻟﺼﻴﺎم,ﳾء أو ﺳﻮء ﺑﴫه ﰲ ﻫﺬا ﻣﺆذﻧﻨﺎ وﻟﻜﻦ , ﻃﻠﻮع ﻗﺒﻞ أذن وإﻧﻪ اﻟﻔﺠﺮ«)١ . ( أﺑﻮ وزﻋﻢ++ﺣﺮﻣﻠﺔ ﻋﻢ أن اﻟﻘﻠﻮﳼ ﻳﻮﺳﻒ ++اﻟﺬي اﻷﺳﻠﻤﻲ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ روى)٢(ﺣﺮﻣﻠﺔ ﻋﻦ, وﻫﻴﺐ) ٣(ﳛﻴﻰ ﻋﻦ++, ﺣﺮﻣﻠﺔ ﻋﻦ, ﻫﻨﺪ ﺑﻦ ++ﺑﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﺷﻴﺒﺎن ﻫﻮ++اﻟﺴ اﻷﻧﺼﺎري ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻔﺘﺤﺘﲔَﻠﱠﺑﻦ ﻤﻲ,ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ واﺣﺪ ﻏﲑ وﺗﺮﲨﻪ: ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ«)٦/٤٥ (ﰲ واﻟﺒﺨﺎري» اﻟﻜﺒﲑﺗﺎرﳜﻪ«)٤/٣٥٢ ,(وﻣﺴﻠﻢ ﰲ»اﻟﻄﺒﻘﺎت«)١/٦٧١ ,(وﰲ »اﻟﻜﻨﻰ«)ق: ٨١١(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳉﺮح« )٤/٤٥٣ (ﰲ واﻟﱰﻣﺬي»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﺴﻤﻴﺔ«)ص: ٩٥(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﻋﺎﺻﻢ ﰲ» اﻵﺣﺎد واﳌﺜﺎﲏ«)٥/٢١١,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)٣/٢٨٤١ ,(ﰲ ﻋﺒﺪاﻟﱪ واﺑﻦ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )٢/٢٦٢ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ«)٢/٣٣٥ , (ﰲ واﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٨٦٣ (. )١ +(ﰲ اﻟﺪﻗﺎق ﻣﻴﻤﻲ أﺧﻲ اﺑﻦ ّأﺧﺮﺟﻪ»ﻓﻮاﺋﺪه«)١٩٣ (اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﻪ, ﰲ ﺳﻌﺪ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٥/٨٧٣ (ﰲ واﻟﺒﺨﺎري»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٤/٢٥٢, ( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/٠٤٣,(وﻏﲑ ﺣﻔﺺ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻫﻢ ++ﺑﻪﻏﻴﺎثﺑﻦ . )٢ ( ﰲ)ف»ﻋﻨﻪ«ﳛﺘﻤﻞ وﻛﻼﳘﺎ ., )٣ ( ﰲ ﻛﺬا)م), (ف(واﻟﺼﻮاب:, ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ,ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ++ ﻫﻨﺪﺑﻦ, ,ﺣﺮﻣﻠﺔ ﻋﻦ ﺧﺮأ ﰲ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﻛﺬﻟﻚ ﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«) ٤/٣٤٣ ,(ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ»ﺻﺤﻴﺤﻪ« )٤٧٨٢(ﻓﻔﻴﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺘﻦ أﻣﺎ: , ﻣﺮ اﻟﻮداع ﺣﺠﺔ ﺳﻨﺎنُْﺣﺠﺠﺖ ﻋﻤﻲ دﰲ ++ﺳﻨﺔﺑﻦ .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٩١ ﻗﺎل اﻷﺳﻠﻤﻲ ﻋﻤﺮو: ﻣﺮدﰲ ﻋﻤﻲﻛﻨﺖ . اﻟﻘﻠﻮﳼ ﻗﺎل: اﻟﻘﻠﻮﳼ ﻏﲑ وﻗﺎل, ﺷﻴﺒﺎن اﺳﻤﻪ: ﻋﻤﻪ اﺳﻢ: ﺳﻨﺎن)١ .( − اﻟﺸﺮﻳﺪ++اﻟﺜﻘﻔﻲ ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ(*) أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, واﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ ﺳﻜﻦ . − ˭ﻋﻠﻲ++ اﳉﻌﺪ ﺑﻦ: ﻧﺎ)٢(ﻳﻌﲆ ﻋﻦ, ﴍﻳﻚ++ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻟﴩﻳﺪ اﺑﻦ: ﺛﻘ وﻓﺪ ﻣﻦ رﺟﻞ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ ﻗﺪم ﳎﺬوم ﻴﻒ ﻓﻘﺎل ť ﻟﻠﻨﺒﻲ ذﻟﻚ ﻓﺬﻛﺮت, ﻟﻴﺒﺎﻳﻌﻪ: » ﻓﺄﺧﱪه أاﺋﺘﻪ ﺑﺎﻳﻌﺘﻪ ﻗﺪ ﲏ ﻓﻠﲑﺟﻊ«)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺳﻨﺎن اﺳﻤﻪ أن اﻟﺼﻮاب++راﺟﻊ اﻟﻘﻠﻮﳼ ﻏﲑ ﻗﺎل ﻛﲈ اﻷﺳﻠﻤﻲ ﺳﻨﺔ ﺑﻦ» اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺎرﻳﺦ« )٤/١٦١, (أﺑﻲاﺑﻦو ++ ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳉﺮح«)٤/٠٥٢ (ﰲ اﻟﺒﻐﻮي اﻹﻣﺎم ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ وﻗﺪ, اﻟﺴﲔ ﺣﺮف اﻟﺼﻮاب ﻓﺎﻧﻈﺮهﻋﲆ . )*( ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ»اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٤/٩٥٢,(ﰲ وﻣﺴﻠﻢ» اﻟﻄﺒﻘﺎت«)١/٧٦١ ,(واﺑﻦ أﺑﻲ ++ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳉﺮح«)٤/٢٨٣ ,(ﰲ واﻟﱰﻣﺬي»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﺴﻤﻴﺔ«)ص: ٩٥ ,(واﺑﻦ أﺑﻲ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٣/٣١٢ ,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ ﻣﻌﺠﻤﻪ«)٧/٥١٣ ,( وأﺑﻮ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)٣/٤٨٤١,(ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٢/٨٠٧ ,(واﻧﻈﺮ »اﻟﻐﺎﺑﺔأﺳ ﺪ«)٢/١٢٥,(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٣/٠٤٣ ,(ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻛﻨﺎه»اﻟﺜﻘﺎت« )٣/٨٨١( ﻋﻤﺮوﺑ ﺄﺑﻲ ,ﰲ ﻟﻪ»ﺑﻘﻲ ﻣﺴﻨﺪ++ﳐﻠﺪ ﺑﻦ« ﰲ ﻛﲈ ﺣﺪﻳﺜﺎ وﻋﴩون ًأرﺑﻌﺔ» ﺟﻮاﻣﻊ اﻟﺴﲑة« ﺣﺰم ﻻﺑﻦ)ص: ٢٨٢,(و»اﻟﺘﻠﻘﻴﺢ« اﳉﻮزي ﻻﺑﻦ)ص: ٧٦٣ (. )٢ ( ﰲ)ف»أﻧﺎ«. )٣ (ﰲ اﳌﺼﻨﻒ أﺧﺮﺟﻪ»اﺑ اﳉﻌﺪﻣﺴﻨﺪ ﻦ«)١/١١٣( ﻋﻠﻲﻋﻦ ++ ﺑﻪاﳉﻌﺪﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ وﻗﺪ, أﲪﺪ)٤/٩٨٣ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٧١٣( ﴍﻳﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ,ﻳﻌﲆ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﺑﻪﻋﻄﺎء .

٤٩١ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˭وﻋﺒﺪ ﺟﺪي++ اﷲ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ)١: (ﻗﺎﻻ: ﻫﺸﻴﻢ ﻧﺎ++ﺑﺸﲑ ﺑﻦ۩ : ﻧﺎ ﻳﻌﲆ++ﻟﻪ ﻳﻘﺎل اﻟﴩﻳﺪ آل ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ, ﻋﻄﺎء ﺑﻦ, : ﻋﻤﺮو]أﺑﻴﻪ ﻋﻦ[)٢(ﻗﺎل: اﻟﻨﺒﻲ إﻟﻴﻪ ﻓﺄرﺳﻞ ﳎﺬوم رﺟﻞ ﺛﻘﻴﻒ وﻓﺪ ﰲ ť :»ﺑﺎﻳﻌﻨﺎك ﻗﺪ إﻧﺎ)٣( ﻓﺎرﺟﻊ«)٤ .( − ˬأﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ: ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ++ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ,إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ++ ﻣﻴﴪة ﺑﻦ ,ﻋﻦ ﻋﻤﺮو++اﻟﴩﻳﺪ ﺑﻦ,رﺳﻮل أن أﺑﻴﻪ ﻋﻦ++ ﻓﻘﺎل إزاره ﻳﺴﺒﻞ رﺟﻼ رأى ť اﷲ: »اﷲ واﺗﻖ, إزارك ارﻓﻊ« .ﻗﺎل: أﺣﻨﻒ ُإﲏ)٥(ﻗﺎل, رﻛﺒﺘﺎي ﺗﺼﻄﻚ : رﺋﻲ ُِﻓﲈ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺟﻞ ﺳﺎﻗﻴﻪذﻟﻚ ﻧﺼﻒ أو, ﺳﺎﻗﻴﻪ أﻧﺼﺎف ﻳﺼﻴﺐ وإزاره إﻻ)٦ .( − ˬﳏﻤﺪ++ اﳌﻘﺮئ ﺑﻦ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ ++ﻋﻦ, ﻣﻴﴪة ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب++ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو أو اﻟﴩﻳﺪ ﺑﻦ ++ť اﻟﻨﺒﻲ أن اﻟﴩﻳﺪ ﻋﻦ, اﻟﴩﻳﺪ ﺑﻦ ﻓﻘﺎل ﻫﺮول أو إﻟﻴﻪ ﻓﺄﴎع إزاره أﺳﺒﻞ ﻗﺪ رﺟﻠًﺎ أﺑﴫ: » واﺗﻖ, إزارك ارﻓﻊ اﷲ«ﻗﺎل : رﻛﺒﺘﺎيإﲏ ﺗﺼﻄﻚ أﺣﻨﻒ. ﻓﻘﺎل: »ﺧﻠﻖ ﻓﻜﻞ; إزارك ارﻓﻊ ++اﷲ ﺣﺴﻦ«ﺳﺎﻗﻴﻪ أﻧﺼﺎف إﱃ وإزاره إﻻ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺟﻞ ذﻟﻚ رﺋﻲ ﻓﲈ, ُِ )٧ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»ﻤﺮُﻋ«. ۩ ]ق: أ/م[. )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺲ)ف (. )٣ ( ﰲ)ف»ﺑﺎﻳﻌﺘﻚ ﻗﺪ إﲏ« )٤ (ﰲ ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٣٣٢٢ ( ﴍﻳﻚ ﻃﺮﻳﻖ وﻫﺸﻴﻢﻣﻦ ++ﺑﺸﲑﺑﻦ,ﻳﻌﲆ ﻋﻦ ﺑﻪ . )٥ (َاﳊَﻨﻒ: إﻗﺒﺎل اﻟﻘﺪم ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻘﺪم اﻷﺧﺮى» اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/٨٦٠١ (. )٦ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم)٤/٠٩٣(و , ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٦١٣ .( )٧(ﺧﻠﻘﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﺻﻔﺎﲥﻢ ﻗﺒﻮل ﻋﲆ ť أﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻓﻴﻪ وﻫﺬا++ إﺧﻔ وﻋﺪم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺎﺋﻬﺎاﷲ . واﳊﺪﻳﺚ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ)٤/٠٩٣ (واﳊﻤﻴﺪي), ٢/٤٥٣ (ﰲ وﻣﺴﺪد»ﻣﺴﻨﺪه«− ﻛﲈ ﰲ»اﳋﲑة إﲢﺎف«)٤/٦١٥(ﻗﺎﻟﻮا ﻛﻠﻬﻢ: ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻪﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻣﻦ اﻟﺸﻚ ﻋﲆ .,

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٩١ − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ++اﳋﺰاز ﻋﻮن ﱠﺑﻦ: أﺑﻮ ﻧﺎ++ﻗﺎل اﳊﺪاد ﻋﺒﻴﺪة : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺧﻠﻒ++أﺑﻮ ﻣﻬﺮان ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﻌﺪوي اﻟﺮﺑﻴﻊ: ﻣﺮﺿﻴﺎ ﺛﻘﺔ ă : ﻋﺎﻣﺮ ﻧﺎ ﻋﻦ, ﺻﺎﻟﺢاﻷﺣﻮل++ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, دﻳﻨﺎر ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﴩﻳﺪ ﺑﻦ : اﻟﴩﻳﺪ ﺳﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮل: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ++ﻳﻘﻮل ť اﷲ: » ﻋﺒﺜﺎ ﻋﺼﻔﻮرا ﻗﺘﻞ ّﻋﺞًًﻣﻦ )١(إﱃ ++ اﷲ وﺗﻌﺎﱃ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔﺗﺒﺎرك ﻣﻨﻪﻳﻮم ﻗﺎل:ﻳﺎ+ رب,ﻋﺒﺜﺎ ﻗﺘﻠﻨﻲ ﻫﺬا إن ً ,ﻳﻘﺘﻠﻨﻲ وﱂ ﳌﻨﻔﻌﺔ«)٢(. − ˭ﳏﻤﺪ++ ﻋﺒﺎد ﺑﻦ: ﻋﻦ, ﺣﺎﺗﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ)٣(ﻋﺒﺪ++ اﷲ)٤, ++(ﻫﺮﻣﺰ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, اﻟﻔﺘﻴﺎن++ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻟﴩﻳﺪ ﺑﻦ : أﻋﺮاﺑﻲ ﺟﺎء ﻓﻘﺎل اﻹﺑﻞ أﻣﺮ ﻣﻦ ﳾء ﻋﻦ ﻳﺴﺄﻟﻪ ť اﻟﻨﺒﻲ إﱃ: »ﺳﻤﻴﻨﻬﺎا ﻧﺤﺮ ,واﲪﻞ ﻧﺠﻴﺒﻬﺎﻋﲆ)٥(ﺑﺴﻼم اﳉﻨﺔ وادﺧﻞ, اﻟﲈء ﻳﻮم واﺣﻠﺐ«)٦ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( اﻟﻌﺞ َّ : اﻟﺼﻮت رﻓﻊ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٣/٤٠٤ (. )٢ (ﰲ اﻵﺟﺮي أﺧﺮﺟﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ»واﻟﺸﻄ اﻟﻨﺮد ﺮﻧﺞﲢﺮﻳﻢ«) ٤٥ح (أﺧﺮﺟﻪ وﻗﺪ, أﲪﺪ)٤/٩٨٣ (ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ»اﻟﻜﱪى«)٣/٣٧,(ﻋﻦ أﺑﻲ++ اﳊﺪاد ﻋﺒﻴﺪة واﻧﻈﺮ, ﺑﻪ» اﻟﻜﺒﲑاﳌﻌﺠﻢ« ﻟﻠﻄﱪاﲏ)٧/٧١٣,(و»اﻟﻜﺎﻣﻞ« ﻋﺪي ﻻﺑﻦ)٥/٢٨ .( )٣ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ)م( إﱃ»ﺑﻦ«. )٤ ( ﰲ)م»اﷲ ﻋﺒﻴﺪ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ, ﺧﻄﺄ)ف( ﰲ ﻛﲈ اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﺮﲨﺘﻪ» ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل«)٦١/٦٤٢ (. )٥(اﻹﺑﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻴﺐ: اﻟﴪﻳﻊ اﳋﻔﻴﻒ اﻟﻘﻮي»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٥/٣٤ (. )٦ (ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻠﻘﻪ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٨/٢٥٣,(ﻓﻘﺎل: ﳏﻤﺪ ﻗﺎل ++اﷲﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ :ﻧﺎ ﺣﺎﺗﻢ ++اﷲﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ, إﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﻫﺮﻣﺰﺑﻦ...ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻣﻮﺻﻮ وأﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ« )٧/٨١٣( أﺳﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺣﺎﺗﻢﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﻮﺳﻰ ++ﺑﻪإﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ .