القسم بين الزوجات في الشريعة الإسلامية

[72 ]-328. [73 ]-بدائع الصنائع–241. [74 ]-328. [75 ]-152. [76 ]-فقه الإمام الأوزاعي ، – 48. [77 ]-دائع الصنائع ب –265-عبد ،الاختيار ، 371. [78 ]-وانظر شرح صحيح مسلم ، -3 161. [79 ]-3 /284. [81 ]-111. [81 ]-371. [82 ]-.عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب [83 ]-3 . [84 ]-161. [85 ]-19. [86 ]-129. [87 ]-المصدران السابقان وانظر الفقه الإسلامي وأدلته –6596 . [88 ]-وانظر نصب الراية ، –.في الكلام على هذا الحديث ، [89 ]-وبدائع ،في الكلام على هذا الحديث ، 116. [91 ]-3 /644.

[91 ]-باب تزويج البكر على ،كتاب النكاح ، .باب قدر ما تستحقه البكر ،كتاب الرضاع [92 ]-37-38-39 644. [93 ]-96. [94 ]-11. [95 ]-73. [96 ]-254-فتح ، 355. [97 ]-ب النكاح كتا :صحيح البخاري بهامش فتح الباري – ، كتاب الرضاع :صحيح مسلم بهامش النووي ، –648 44) . [98 ]-3 /254- 355. [99 ]-768. [111 ]-مغني المحتاج ، 3 /254-185. [111 ]-في الأحوال الشخصية شرح الأحكام الشرعية ، 121. [112 ]-14. [113 ]-3 . [114 ]-14. [115 ]-129. [116 ]-1 /326.

[117 ]-1 /326 . [118 ]-1 /327. [119 ]-2 /768. [111 ]-1 /223. [111 ]-7 /236. [112]-7 /237. [113 ]-، نصب 2 /48. [114 ]-4 / 9 . [115 ]-بن أبي شيبة وعبد الرزاق في مصنفيهما والدار قطني ثم وقال عنه: روى ا ، وذكر ،البيهقي في سننيهما عن ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله ألأسدي عن على .فعلى هذا يكون الحديث ضعيفاً .وعباد ألأسدي ضعيف ،.. ثم قال المنهال فيه مقال.الحديث -3 /256. [117 ]-62. هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير أو الوضع :والحكم في اصطلاح الأصولي وهو ينقسم :إلى قسمين 1-.وهو ما يقتضي طلب الفعل أو الكف عنه أو التخيير بين الفعل والترك :فيالحكم ألتكلي 2-الوجيه في ،وهو ما يقتضي جعل شيء سبباً لشيء آخر أو شرطاً له أو مانعاً منه :الحكم الوضعي 1 /46. [118 ]-19. [119 ]-129. [121 ]-14.

[121 ]-14. [122 ]-214. [123 ]-7 / 152 . [124 ]-132 ) 3 /333. [125 ]-2 /191. [126 ]-2 /43. [127 ]-4 / 4 . [128 ]-1 /412. [129] -8 /156. [131 ]-7 /131. [131 ]-7 /131. [132 ]-7 /131. [133 ]-7 . [134 ]-233. [135 ]-6 )4 /314. [136 ]-8 /156. [137 ]-3 /426-427. [138 ]-1 /412. [139 ]-7 . [141 ]-3 /426. [141 ]-18/171. [142 ]-133. -] 3 /426.

-9 )4 / 314 . -2 /232. -3 /426. -7 /232. [148 ]-129. [149 ]-الهداية ، 5 /211 . [151 ]-.المصادر السابقة [151 ]-4 / 9 . [152 ]-ب دخول الرجل كتاب النكاح با ، .على نسائه في اليوم [153 ]-1 /326. [154 ]-8 /365. [/155 ]-2 /333. [156 ]-3 / 253 . [157 ]-3 /253. -3 / 162 . - ،، كتاب النكاح، باب المرأة تهب يومها .باب جواز هبة الرئة نوبتها لضرتها ،كتاب الرضاع ، -7 /236. -1 /326. -3 /255. -7 /236. [164 ]-1 /223.

[165 ]-7 /236. [166 ]-7 / 234 . [167 ]-المصدر السابق [168 ]-3 / 253 . [169 ]-275. [171 ]-1 /328. [171 ]-5 /369. [172 ]-7 /238. [173 ]-34. [174 ]-222. [175 ]-8 /185. [176 ]-3 / 261 . [177 ]-5 /152. [178 ]-3 / 257 . [179 ]-7 /238. [181 ]-3 /257. [181 ]-7 /238. [182 ]-3 /162. [183 ]-باب المرأة تهب يومها رقم الحديث ،كتاب النكاح ،صحيح البخاري بهامش فتح الباري جواز هبة المرأة نوبتها لضرتها رقم الحديث كتاب الرضاع ،، صحيح مسلم بهامش النووي 44 )3 / 648 . [184 ]-.باب المرأة تهب يومها لصاحبتها ،) كتاب النكاح [185 ]-6 /373. [186 ]-3 / 264 .

[187 ]-5 /152. [188 ]-.المصادر السابقة [189 ]-3 /258. [191 ]-7 /133. [191 ]-11. [192 ]-11. [193 ]-221 [194 ]-وانظر أحكام المرتد في الشريعة الإسلامية ، –273. [195 ]-.المصدران السابقان [196 ]-3 /251.