أحاديث كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير من بداية باب الدال مع الياء حتى نهاية باب الراء مع التاء تخريج ودراسة

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 102 الفصل الثالث َس و,ِ الال ِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ دَن,َ اسْعَسْاَلَ َس و, الال ِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ َلْ ًا ِمِنْاِ ِ غَنْ َ َنل دَن,َ َإِنل رَنْ َ ِ َندِ الال ِ َحْ سَن د ْ دَلَنوً. 1ف تخريج الحديث: انه د داه الألهنا الإمن مسا دون الإمن ال رن ه. الحكم على الإسناد: ر ح الإمن ال رن ه ر حنح . قال ابن الأثير ررحمه اله_ ر: سف و ن «م ه نن ن نحسنوا غااو ن د »ال ن لس ال او حمع ع و و من ولد من الإ , ر ال نع. ودن, من ولد ر و, النعنج وا حسنن غااندن ن نسعق ي حاب مدنعدن إ قنو اندن. 2ف الحديث رقم (191) قال الإمام أحمدررحمه اله_ ر: حَدلنَنَن َ و النللْ ِ دَن,َ : حَدلنَنَن الْم َحلي ْن َحَنوٍ الْنَأْل ِهُّ دَن,َ : حَدلنَنِر سَاْ ْن َ ْدِ ال لحْمَنِ دَن,َ : سَمِيْ, سَوَادَلَ ْنَ ال ل ِنعِ دَن,َ : َعَنْ, النل ِرل َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ َسَأَلْع َأَمَ َ لِر ِاَوْدٍ ن ل دَن,َ لِر:" إِاَا َحَيْ,َ إِلَي َنْعِ َ َم ْ ْ َاْن حْسِن وا غِاَاوَ ِ َن ِدِ ْ وَم ْ ْ َاْن قَاِّم وا َاْهَن َ ْ وَ َ نَيْ ِ وا ِدَن ل و َ مَوَاأِندِ ْ إِاَا حَاَ وا ". 3ف 1ف تحنف مستا3/1224 لعتتنب ال تضل تتنب متن اسعستتال أتننن قلتتي رنت ا منتت ورنت ل حستتنل دلتنو حتتدنث د : 1700. 2ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/199. 3ف المسند22/323 حدنث د 12971.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 101 الفصل الثالث تخريج الحديث: ر ح ا ن مندل 1ف وال ندقر 2ف و و نين 3ف من نل الم حي ن حنو نحوه. و ر ح ا ن سيد 4ف وال ندقر 5ف من نل د الله ن ناند ال رنيمر ن سا ن د ال حمن نحوه. و ر ح ال ندقر 6ف من نل ر د الله الحسنن ن النأل ه ن سا ن د ال حمن نحوه. دراسة رجال الإسناد: - مرجى بن رجاء النأل ه و حنو ال ه من الننمنب ر,. دن, و ا ب: " نقب" 7ف ودن, الدا د نر : "نقب" 8ف. ودن, ا ن مينن: " نلف الحدنث" 9ف ودن, نلنً:" لنس أس" 10ف ودن, الآح ه ن ر داود: " نلف" 11ف ودن, ال سوه: " أس " 12ف ودن, الا ر:" مرعال ر حنل " 13ف دن, ا ن مينن: "لينل" 14ف ودن, و داود: "لينل" 15ف ودن, ا ن ح نن: " لنن ممن ننه د ن المأن ن نلمننلن ون ع الم اسن, من حنث نيا اي داب وانع امن لن مرنلهع للأن ن, نمن و ن النقن, ر ج ن حد اليدالب إلي الح ح وسق ا حعحنج نمن انه د أمن من وا ل النقن, إن ا ع ميع دون ن نحعج ل ال أسن ولنن الحولر نلا وع 1ف مي ب ال حن ب ص 906. 2ف السنن الل9/22 حدنث د 12920. 3ف مي ب ال حن ب 3/1409 حدنث د 3229. 4ف ال قن, الل6/49. 5ف السنن ال رن3/200 حدنث د 2923. 6ف مي ب السنن والآنن 11/311 حدنث د 12734. 7ف الح ح والعيدن 9/412. 8ف عدانب العدانب10/94. 9ف عن نخ ا ن مينن وانب الدو ه 4/221. 10ف عن نخ ا ن مينن وانب الدو ه 4/92. 11ف عدانب العدانب10/94. 12ف المي ب والعن نخ 2/120. 13ف اللنأل 2/221. 14ف عن نخ ا ن مينن وانب الدو ه 4/221. 15ف سلاا , الآح ه ص 261.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 100 الفصل الثالث حدنن " 1ف ودن, ا ن ده: "ولم حي اا غن من ال , والاه ال ع والاه ل ال ه ر يلدن من نعن ع ان " 2ف دن, ا ن حح : " دول من و " 3ف. دنل, ال نحنب: القو, ن دو, ا ن حح . - سلم بن عبد الرحمن النرير اللو ر رو ح نن دن, نلني ن د ال حن من السندسب ل ند حدنث واح د 4.ونق حمد 4ف واليحار 5ف وال ه ا ن ح نن ر نقنع 6ف ونق, ا ن أن نن ر نقنع عوننل حمد وا ن مينن ل 7ف ودن, الا ر: "ونل" 8ف. ودن, و حنع : نلف 9ف ودن, النسننر: "لنس أس" 10ف ودن, ا ن حح : " دول" 11ف. دنل, ال نحنب: نقب. و ندر حن, الإسنند نق ن,. الحكم على الإسناد: إسننده حنف لرن ه. لأح, الم حي ن حنو " دول من و " ودد عو ع ان لمن و ان ر العر نج دن, الدننمر: " واه حمد وال انر. و ن م حر ن حن و ونق و ا ب وغن ه وليه ا ن مينن وغن ه و قنب حن, حمد نقن," 12ف. ودد حسن الأل ننر 13ف 1ف المح وحنن 3/26. 2ف اللنم9/203. 3ف عق نب العدانب ص 224. 4ف اليا, ومي ب ال حن 3/6 . 5ف مي ب النقن 1/419. 6ف النقن7/419. 7ف عن نخ سمنو النقن, ص 103. 8ف اللنأل ص421 9فالح ح والعيدن, 4/274. 10ف عدانب اللمن11/229 11ف عق نب العدانب ص 247. 12ف محمع الاواند2/179 حدنث د 9971. 13ف الساساب ال حنحب1/730 حدنث د 316.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 105 الفصل الثالث قال ابن الأثير ررحمه اله_ر: و ر حدنث سنمب دن, ل ان ال ضل والسض : «و , ع لنن قن, من ع »و ر وانب «من ن»ال ع: المنا, ودا الإدنمب. و ع القو محاعد وال ن حمي . 1ف الحديث رقم ( 192) قال الإمام البخاري ر رحمه اله_ ر : حَدلنَنَن َ ْ َ لا دن,: َرْ َ َنِر ا ْن وَ ْبٍ َنْ ن ون سَ َنِ ا ْنِ أِدَنبٍ َنْ َاِرِّ ْنِ ح سَنْنٍ َنْ َمْ ِو ا ْنِ نْمَننَ َنْ سَنمَبَ ْنِ اَنْدٍ َلِرَ الال َنْد مَن َنل دَن,َ: " نَن َس و,َ الال ِ َنْنَ عَنْاِ, ِر دَا ِ َ ِمَللبَ ؟ َقَن,َ: وَ َ,ْ عَ َ َ َقِن,ٌ مِنْ ِ َن ٍ َوْ د و ٍ وَلَننَ َقِن,ٌ وَ ِثَ َ َن َنلِبٍ وَ وَ َنلِبٌ وَلَ ْ نَ ِنْ حَيْهَ ٌ وَ َ َاِرٌّ َلِرَ الال َنْد مَن أَنْنًن لأَِنلد مَن لَننَن م سْاِمَنْنِ وَلَننَ َقِن,ٌ وَ َنلِبٌ لَن ِ َنْ نِ َلَننَ مَ ا ْن الْرَ لنبِ َلِرَ الال َنْ نَق و, : َ نَ ِث الْم لاْمِن الْلَن ِ َ دَن,َ ا ْن أِدَنبٍ: وَلَنن وا نَعَأَولل ونَ دَوْ,َ الال ِ عَيَنلَي: { سَ ِن,ِ الال ِ وَاللاِننَ آوَوْا وَنَ َ وا ولَنِ َ َيْل د ْ َوْلِنَنو َيْضٍ 2ف. 3ف تخريج الحديث: ر ح ال رن ه 4ف ومسا 5ف من نل ميم ن اأد. و ر ح ال رن ه 6ف ومسا 7ف من نل محمد ا ن ر حه ب. و ر ح ال رن ه 8ف ن ا ن ح نج و مسا 9ف ن ا ن نننب مرع ا". 1ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/199 2ف62.] 3ف حنف ال رن ه 2/146 لعنب الحج نب عو نث دو ملب حدنث د : 1299. 4ف تحنف ال رتن ه 4/61 لعتنب الحدتند والستتن تنب إاا ستا دتو تر دا الحتت ب ولدت متن, و لتون دتر لدتت حدنث د : 3029. 5ف حنف مسا2/994 لعنب الحج نب الناو, ملب لاحنج وعو نث دو ن حدنث د 1321. 6ف تتحنف ال رتتن ه 2/146 لعتتنب المرتتناه تتتنب: نتتن لتتا الن تتر تتاي الله انتتت وستتا ال انتتب نتتو الهتتعف؟ حتتتدنث د : 4292. 7ف حنف مسا2/994 لعنب الحج نب الناو, ملب لاحنج وعو نث دو ن حدنث د 1321. 8ف حنف ال رن ه 9/127 لعنب اله انض نب ن ث المسا اللن و اللن المسا حدنث د 7674. 9ف حنف مسا 3/1233 لعنب اله انض حدنث د 1714.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 106 الفصل الثالث و ر ح مسا 1ف من نل اميب ن نلف. حمنيد ن ا ن أدنب نحوه. الحكم على الإسناد: معهل ان . قال ابن الأثير ررحمه اله_ ر: سف ومن الحدنث «الأهيب ر ل, يب و حنن و ض »ال يب رص من ال ع. 2ف الحديث رقم (193) قال الإمام مسلم ررحمه اله_ ر: حَدلنَنَن َ و َلْ ِ ْن َ ِر أَنْ َبَ وَم حَملد ْن َ ْدِ الال ِ ْنِ ن مَنْ ٍ وَا ِسْحَل ْن إِ ْ َا ِن َ وَالال هْا ِ ْنِ ن مَنْ ٍ دَن,َ إِسْحَل : َرْ َ َنَن وَدَن,َ الآْرَ َانِ : حَدلنَنَن َ ْد الال ِ ْ ن إِدْ ِنسَ حَ دلنَنَن ا ْن ح َنْجٍ َنْ َ ِر الاُّ َنْ ِ َنْ حَن ِ ٍ دَن,َ : دَلَي َس و, الال ِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ ِنلأُّهْيَبِ 3ف ِر ل ,ِّ أِ ْلَبٍ لَ ْ ع قْسَ ْ َ ْيَبٍ َوْ حَننِ ٍ َ نَحِ,ُّ لَ َنْ نَ ِنعَ حَعلي ن لاْاِنَ أَ ِنلَ َ إِنْ أَنوَ َرَاَ وَا ِنْ أَنوَ عَ َ َ َإِاَا َن َ وَلَ ْ ن لاْاِنْ َد وَ َحَلُّ ِ ِ. 4ف 1ف حنف مسا2/994 لعنب الحج نب الناو, ملب لاحنج وعو نث دو ن حدنث د 1321. 2ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/199 3ف دَتتن,َ نَيْاَتتتب: اأتتتعقنل الأُّتتهْيَب متتتن الاِّنَتتتندَل وَ تتوَ َن عأتتتهع مَتتتن ع اتتب علتتتم إِلَتتتي مَتتن نْتتتد الحواه 1 /220.] 4ف حنف مسا3/1229 لعنب المسندنل نب الندر ن الحال ر ال نع حدنث د 1709.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 107 الفصل الثالث تخريج الحديث: ر ح مسا 1ف من نل ا ن ن مينونب و رننمب ن ر الا ن نحوه. و ر ح ال رن ه 2ف من نل ر سامب ن حن نحوه. الحكم على الإسناد: معهل ان . قال ابن الأثير ررحمه اله_ر: تف و ر لعن لامدنح نن والأن ن «إند مب واحدل اي ن عد »نقن, القو اي ن عد و ن د : ه اي اسعقنمعد ن ند ند اي م الاه لننوا ان . و ن ب ال ح,: أأن وحنل العر و ا ع اندن: ه نن , مقن . 3ف الحديث رقم (194) قال الإمام ابن زنجويه ر رحمه اله_ ر: حَدلنَنِر َ ْد الال ِ ْن َنلِفٍ حَدلنَنِر الالنْث حَدلنَنِر قَنْ,ٌ َنِ ا ْنِ أِدَنبٍ َنل دَن,َ: َاَرَنِر َنل َس و,َ الال ِ َالي الله َاَنْ ِ وَسَال َ لَعَبَ ِدَاَا الْلِعَنبِ: « َاَا لِعَنبٌ مِنْ م حَملدٍ النل ِرِّ َس و,ِ الال ِ َالي الله َاَنْ ِ وَسَال َ َنْنَ الْم لاْمِنِننَ وَالْم سْاِمِننَ مِنْ د َنْشٍ وَ َ ْ,ِ نَنْ ِبَ وَمَنْ عَ ِيَد ْ َاَحِلَ ِدِ ْ َحَ,ل مَيَد ْ وَحَن َدَ مَيَد ْ َنلد ْ ملبٌ وَ احِدَلٌ مِنْ د ونِ النلنسِ. الْم دَنحِ ونَ مِنْ د َنْشٍ َاَي ِ َن َعِدِ ْ نَعَيَندَا ونَ َنْنَد ْ مَيَندِاَد الأْ ولَي وَ ْ نَهْد ونَ َننِنَد ْ ِنلْمَيْ ولِ وَالْقِسْ ِ َنْنَ الْم لاْمِنِننَ...". 4ف 1ف الم حع السن ل 2ف تحنف ال رتتن ه 3/69 لعتنب ال نتتو تنب نتتع الأت ن متتن أت نل حتتدنث دت 2213و2214 و3/96 لعتتنب الأتهيب تتنب الأتهيب نمتتن لتت نقست حتتدنث دت : 2226 و3/140 لعتتنب الأتت لب تنب الأتت لب تر الأ لتتنن وغن تتن حدنث د : 2492 و9/26 لعنب الحن, نب ر الد ب والأهيب حدنث د 7967. 3ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/199 4ف الأموا, ن انحون 2/477 حدنث د 620.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 108 الفصل الثالث تخريج الحديث: ر ح و ند 1ف من نل د الله ن نلف ونحني ن د الله ن لنن لض من ن الانث نحوه. و ر ح ال ندقر 2ف من حدنث ا ن اسحنل ومن حدنث لنن ن د الله ن م و ا ن ول ن ن ن حده 3ف. دراسة رجال الإسناد: - د الله ن نلف ن محمد ن مسا الحدنر و نلف الم ه لنعب الانث دول لنن الرا ن , ر لعن ولنن, ن غهاب من, سنب اننعنن و أ نن ومننعنن ول رمس ونمننون سنب. و ل ال رن ه عيانقًن و و داود والع ماه وا ن منح . ودن, ا ن المدننر:" ل , اي حدنث د الله ن نلف ومن و ن أنننً " 4ف ودن, حمد ن حن ,": لنن و, م ه معمنسلًن ن سد أر ل ولنس و أرو" 5ف وام ول م ل ودن, :"إن و ن الانث ن ا ن ر انب لعن ًن و حندنث و نل ن نلون الانث سمع من ا ن ر انب أننًن" 6فودن, و حنع " :الأحندنث العر ر حدن و نلف ر آر م ه أنل و ن ان ن اا ممن ا عي, رنلد ن نحنف ولنن و نلف ن ح ولنن و نلف سان الننحنب ولنن رنلد ن نحنف نهعي, اللاب ونلي ر لعب الننس ول نلن وان ر نلف وان اللاب لنن حض نلف ودن, د ال حمن ن ر حنع :سأل, ن ا ب ن قن, :ل نلن نده ممن نعيمد اللاب ولنن حسن الحدنث" 7ف ودن, ا ن ده :" و نده مسعقن الحدنث إ ن نقع ر حدنن ر سنننده ومعون غا و نعيمد اللاب ودد و ن نحني ن مينن". 8ف 1ف الأموا, ص270 حدنث د 219. 2ف السنن الل9/194 حدنث د 17379. 3ف السنن الل9/192 حدنث د 17360. 4ف انا عدانب اللمن12/99 و عدانب العدانب2/122 5ف اليا, ومي ب ال حن 3/212 6ف اليا, و مي ب ال حن 3/240 7ف الح ح و العيدن 2/97 8ف اللنم, ر الليهنو4/206

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 109 الفصل الثالث ودن, ا ن ح نن :"منل الحدنث حدًا ن و ن الأن ن, من لنس من حدنث النقن, ولنن دودًن ر نهس وا نمن و دي, المننلن ر حدنن من د , حن ل لنن نلع الحدنث اي أنخ دالله ن نلف ونلعب ر نأ ر د الله ون من ر دا ه نن لع نعو د الله ن ر نحدث " 1ف ودن, النسننر :"لنس نقب " 2ف ودن, حمد ن نلف الم ه :" ا حدًا و ن الانث ن ا ن ر انب إ ن نلف. "ودن, م ل :معد لنس أرو ودن, ن دو أدندًا. ودن, الحنل و حمد :"اا ب الحدنث." ودن, الرانار" :لنعب الانث ل ن ل نعهقوا ان لأحندنث وا ن نرنلل ندن" 3ف. دنل, ال نحنب: ال احف ن دول ر أ ر حندنث ول نلن الر أ من ن د من رنلل ن النقن, الحكم على الإسناد: إسننده لينل لإ سنل و ن د الله ن نلف دول ل ر نو ودد عو ع ان لمن و ان ر العر نج. و من وانب ا ن إسحنل منق يب والأر ندن لنن و و لينل 4ف. قال ابن الأثير ررحمه اله_ ر: و ر حدنث المرن ل «إن ضنن دد ا ع ع م القو » ه انعا ن نلام اند . ومن «المسع ع»الم نل لاأرو. و و اي ن ب دوم : ه و سند . 5ف الحديث رقم (195) قال الإمام أحمد رحمه ا حَدلنَنَن م حَملد ْن َ ِر َدِهٍّ َنْ دَاو دَ َنْ َنمِ ٍ دَن,َ: َيَثَ َس و, الال ِ َال ي الال َاَنْ ِ وَسَال َ حَنْشَ اَا,ِ السُّضَسِ,ِ َنسْعَيْمَ,َ َ َن َنْدَلَ َاَي الْم دَنحِ ِننَ وَاسْعَيْمَ,َ َمْ َو ْنَ الْيَنصِ َاَي الأَْ ْ َا بِ َقَن,َ 1ف المحوحنن ن ح نن 2/40 2ف الليهنو و المع ولنن ص73 3ف ع حمعتت تتتر العتتتن نخ الل نتت 2/171 اللتتتيهنو الل نتتت لايقناتتر3/276 عدتتتانب اللمتتتن12/99 اللنأتتتل1/272 عدانب العدانب2/122 4ف عق نب العدانب ص 470. 5ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/199

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 154 الفصل الثالث لَد مَن: "عَ َنوَ َن" دَن,َ: وَلَنن وا ن لاْمَ ونَ َنْ ن رِن وا َاَي َلْ ٍ َ ننْ َاَلَ َمْ ٌو َأَغَن َ َاَي د لَن َبَ؛ لأَِنل َلْ ًا َرْوَال َننْ َاَلَ الْم رِن َل ْن أ يْ َبَ إِلَي َ ِر َنْدَلَ َقَن,َ: إِنل َس و,َ الال ِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ اسْعَيْمَاَ َ َاَنْنَن وَا ِنل ا ْنَ ضَنٍ دَدْ ا ْ عَ َعَ َمْ َ الْقَوْ ِ وَلَنْسَ لَ َ مَيَ َمْ ٌ. َقَن,َ َ و َنْدَلَ: إِنل َس و,َ الال ِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ َمَ َنَن َنْ نَعَ َنوَ َ َأَنَن ِنع َس و,َ الال ِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ وَا ِنْ َ َنه َمْ ٌو. 1ف تخريج الحديث: ر ح ا ن سنل من نل حمد ن حن , 2ف ومن نل ا ن ر ده 3ف. دراسة رجال الإسناد: - عامر بن شراحيل الشعبي : دن, اليضنر: " نم ن أ احن, الأي ر حد الأنمب و ن ار لر الله ن وال ر حنف ال رن ه و و نلعهر مح د إملنن الاقنو لمن عقد و ن ننهب لنن ل من ال حن ب لقند و س, ن م و احب ن ند الله وا ن مسيود و ننأب و ندل ن ال نم, لر الله ند . دن, و ا ب : "الأي ر ن م م س, و ن مينا ن ح , لال " ودن, ا ن مينن: "من و ن الأي ر ن ننأب م س, " ولال دن, و حنع ودن, نلن: ل نسمع الأي ر من د الله ن مسيود و من ا ن م ول ند ن ن ده ومن نملن ن نلون سمع من ول ن منل الأأحير و ا سمع الأي ر نلأن إ من المقدا ر ل نمب و د ه سمع من سم ل لأن در, نن و نن حض ا اا لا لض ر حنع ودن, إسحنل ن من و : دا, لنحني ن مينن الأي ر: إن الهل, نينر ا ن نس حدن و ن سنمب نينر ا ن اند حدن دن, أرو ولال دن, حمد ن حن , و ار ن المدننر ودن, و حنع : نملن ن نلون د لدمن ودن, ا ن مينن : الأي ر ن م و ن الينص م س, . ودن, ا ن المدننر و دد ال 1ف المسند3/226 حدنث د 1799. 2ف عن نخ دمأل 2/27. 3ف عن نخ دمأل 22/449.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 151 الفصل الثالث حنب ا ن مسيود السعب الانن عقد ال سمع الأي ر مند إ الحن ث ودن, نلن : ل نسمع الأي ر من اند ن الر ن," 1ف. - ندر حن, الإسنند نقن,. الحكم على الإسناد: إسننده لينل لإ سنل نم و ا ن أ احن, الأي ر و و إمن ل ن عن ير نقب ححب: وللن ل ند م ا أولي ن ل ند ن ندل دن, الدننمر: واه حمد و و م س, و حنل حن, ال حنف 2ف. قال ابن الأثير ررحمه اله_ر: تف و ن « ن م قو ن يون حح ا »ون و ن ع يون. ع الحح وا ع ن : إأنلع و ي لإادن القول. ونسمي الحح الم و وال نيب و و من ع نلملنن إ اا ن , ن و دن . 3ف الحديث رقم ( 196) قال الإمام البزار ررحمه اله_ر: حَدلننن إِ ْ َا ِن ْن الْم سْعَمِ ِّ الْي ودِرُّ حَدلننن أ يَنْب ن ننن حَدلننن ِمْ َان َن دَعندل َن َنَس ؛: َنل النل ِرّ َالي الال َاَن وَسَال مَ ل ِقَوْ ٍ ن ْ ِي ونَ حَحَ ًا َقَن,َ: مَن نَ ْنَع َلا وِ؟ دَنل وا: ن ْ ِي ونَ حَحَ ًا ن ِند ونَ الأِّدللَ َقَن,َ النل ِرّ َالي الال َاَن وَسَال : َ َض َد لُّل ْ َاَي مَنْ وَ َأَدُّ مِنْ َ وْ لَاِمَبً نحو ن - مالل لنهس ند الرلب. 4ف 1ف حنمع العح ن, ص204. 2ف محمع الاواند7/207 حدنث د 10320. 3ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/199 4ف ال ح الارن 13/464 حدنث د 6290.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 152 الفصل الثالث تخريج الحديث: ر ح ال انر 1ف من نل أينب ن ننن نحوه. و ر ح ال ندقر 2ف ن د ال حمن ن حضن ي نحوه. دراسة رجال الإسناد: - شعيب بن بيان ن انند ال هن ال ه من العنسيب س: دن, ا ن حح 3ف: " لعب ن ار ن المدننر وال ه ا ن ح نن ر الن قن, ول ننس , دن, أينب ن ننن ن وه ن ناند الماه ن الحسن و ن د الله ن الحن ث من د ه و اا غن ه". ودن, الا ر: دول 4ف. ودن, اليقنار: " نحدث ن النقن, نلمننلن ولند ن نراب اي حدنن الو " 5ف ودن, ا ن حح : " دول نر يو" 6ف. دنل, ال نحنب: لينل. الحكم على الإسناد: إسننده لينل لأح, أينب ن ننن دن, ال اا : " وَأ يَنْبٌ لَيِنل الْحَدِنثِ" 7ف. ودن, الدننمر: " واه ال اا و ن أينب ن ننن و م ان الق نن وونقدمن ا ن ح نن وليهدمن غن ه و قنب حنلدمن حن, ال حنف" 8ف. ودن, ا ن حمال الحسننر: " ن نس لر الله ن و ن أينب ن سننن ال ه ر المرنر ر الليهنو" 9ف ودن, الأل ننر 10ف: " و اا إسنند ن ليل ننن ال هن ". 1ف ملن الأرضل ص 322 حدنث د 36. 2ف أيب الإنمنن10/219 حدنث د : 6922 ودن, المحقل: إسننده لينل م س 3ف عدانب العدانب4/349. 4ف اللنأل1/497. 5ف الليهنو الل ن2/193. 6ف عق نب العدانب ص 276. 7ف ال ح الارن 13/463. 8ف محمع الاواند9/79 ع ل نسن 9ف ال ننن والعي نل 1/310. 10ف الساساب اللينهب6/363 حدنث د : 3370.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 151 الفصل الثالث قال ابن الأثير ررحمه اله_ر: تف و ر هع ان ال ضل والسض « و, من الم و» و نن ال ون, والق ن . نقن, ح, يب وم و . 1ف الحديث رقم (*) س ل الحدنث د 122 ف قال ابن الأثير ررحمه اله_ ر: تف و ن « غ وا نندل الم نض و يوا » ه د وه نومنن يد الينندل و عوه النو ال ا ع و ا من ال ع ر و اد الإ , و و ن ع د نومن وعع نومنن عسقي ن ع د النو ال ا ع . 2ف الحديث رقم ( 197) قال الإمام البيهقي ررحمه اله_ر َرْ َ َنَن َ و سَيِندٍ م حَملد ْن م وسَي نن َ و َ ْدِ اللهِ ال لهلن نن َ و َلْ ِ ْن َ ِر الدُّنْنَن ن ن َ و رَنْنَمَبَ نن قْ َب ْن رَنلِدٍ السلل ونِرُّ حَدلنَنِر م وسَي ْن م حَملدِ ْنِ إِ ْ َا ِن َ حَدلنَنِر َ ِر َنْ حَن ِ ِ ْنِ َ ْدِ اللهِ دَن,َ: دَن,َ َس و, اللهِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ: " َغِ ُّوا ِر الْيِنَندَلِ وَ َ ْ ِي وا ِر الْ يِنَندَلِ وَرَنْ الْيِنَندَلِ َرَهُّدَن إِ ل َنْ نَل ونَ مَرْا و ًن َضَ ن يَند وَالعليْاِنَب مَ للٌ ". 3ف تخريج الحديث: ر ح ا ن ر الدننن 4ف والر نب 5ف وا ن سنل 6ف من نل موسي ن محمد ن إ ا ن نحوه. 1ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/190 2ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/190 3ف أيب الإنمنن 4ف الم ض واللهن ا, ص 176 حدنث د 212. 5ف عن نخ رداد 13/240 حدنث د 3922. 6ف عن نخ دمأل 41/206 .

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 150 الفصل الثالث دراسة رجال الإسناد: - موسى بن محمد بن إبراهيم ن الحن ث العنمر و محمد المدنر منل الحدنث من السندسب من, سنب إحد ورمسنن , ل. 1ف ودن, الا ر: لينل 2ف. الحكم على الإسناد: إسننده لينل. دن, ا ن ر حنع : "وسأل, ر ن حندنث وا ن ق ب ن رنلد ن موسي ن محمد ن إ ا ن العنمر ن ن ن حن ؛ دن,: دن, سو, الله اي الله ان وسا : غ وا ر الينندل و ي وا.... دن, ر: اه حندنث منل ل لأندن مولو ب وموسي لينل الحدنث حدا و وه محمد ن إ ا ن العنمر ل نسمع من حن " 3ف ودن, ا ن القنس انر: " َوَاه م وسَي ْن م حَملدِ ْنِ إِ ْ َا ِن َ ْنِ الْحَن ِثِ العلنْمِرُّ َنْ َ ِن ِ َنْ حَن ِ ٍ. وَم وسَي َاَا أَرْوَ ِر الْحَدِنثِ" 4ف ودن, الي ادر: واه ا ن ر الدننن وا سننده لينل 5ف. ودن, الأل ننر: "لينل حدا" 6ف. قال ابن الأثير ررحمه اله_ ر: لاف ن «إن الأن نن دد لا ر داو ل و أش » ه دن اي سند اعسع ل المقن مي . دنل الأا ه . 7ف الحديث رقم (198 ) ل ن اي عر نجٍ ل . 1ف عق نب العدانب ص 223 2ف اللنأل2/309. 3ف اليا, 2/713- 716. 4ف عال ل الحهنا ص 74 حدنث د 130. 5ف المرنر ن حم, الأسهن ص762. 6ف لينل الحنمع ال رن ص139 حدنث د 962. 7ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/190

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 155 الفصل الثالث قال ابن الأثيرررحمه اله_ ر: لف«من ن ل الحمن ب دند أ قد راع قب الإسض من نق »مهن دب الحمن ب: ع السنب واع ن ال د ب. وال قب ر الأ ,: ول ر ح , عحي, ر نل ال دنمب و ند ن عمسلدن نسعين ن للإسض نينر من نأد المسا نهس من الإسض : ه حدوده و حلنم و وام ه ونوا ن . وعحمع ال قب اي ل من, لس ل ولس . ونقن, لاح , الاه علون ن ال قب: ل وعحمع اي نل و نل. 1ف الحديث رقم ( 199) قال الإمام الآجري رحمه ا َرْ َ َنَن َ و َلْ ٍ حَيْ هَ ْن م حَملدٍ الْهِ ْنَن رُّ دَن,َ: ننن دْ َب ْن رَنلِدٍ دَن,َ: نن َ َنن ْن نَاِندَ دَن,َ: حَدلنَنَن نَحْنَي ْن َ ِر لَنِن ٍ َنل اَنْدًا حَدلنَ َنل َ َن سَضل ٍ حَدلنَ َنل الْحَن ِثَ الأَْأْيَ ِهل حَدلنَ َنل َس و,َ الال ِ َالي الله َاَنْ ِ وَسَال َ دَن,َ: «إِنل الال َ عَيَنلَي َمَ َ نَحْنَي ْنَ اَلَ ِنلن ِرَمْسِ لَاِمَن,ٍ نَيْمَ, ِدِنل وَنَأْم َنِر إِسْ َانِن,َ نَيْمَا ونَ ِدِنل »وَاَلَ َ الْحَدِنثَ ِ ولِ ِ وَدَن,َ َس و, الال ِ َالي ا َاَنْ ِ وَسَال َ: " وَ َنَن آم ل ْ ِرَمْسٍ َمَ َنِر الال عَيَنلَي ِدِنل: الْحَمَن َب وَالسلمْع وَال لن َب وَالْدِحْ َل وَالْحِدَند ِر سَ ِن,ِ الال ِ َمَنْ َن َلَ الْحَمَن َبَ أِ ْ ًا َقَدْ رَاَعَ ِ ْقَبَ الإِْسْضَ ِ مِنْ َ ْ سِ ِ إِ ل َنْ ن َاحِعَ ". 2ف تخريج الحديث: ر ح ال ننلسر 3ف و حمد 4ف والع ماه 5ف وا ن رانمب 6ف وال انر 7ف والحنل 8ف من نل نن 1ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/190 2ف الأ نيب 1/297 حدنث د 6. 3ف مسند ال ننلسر2/491 حدنث د 1229. 4ف المسند29/404-407 حدنث د 16160. 5ف سنن الع ماه 2/149 لعنب واب الأمنن, نب من حنو ر من, ال ضل وال نن وال ددب حدنث د 2973. 6ف حنف ا ن رانمب 3/192 حدنث د 1992. 7ف الميح الل ن 3/297 حدنث د 3429. 8ف المسعد1/421-422.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 156 الفصل الثالث ن ناند ن نحني ن ر لنن نحوه. و ر ح ال انر 1ف و و نين 2ف والحنل 3ف وا ن الأنن 4ف من نل ار ن الم ن ن نحني ن ر لنن نحوه. و ر ح و ند 5ف وا ن ب 6ف و و نين 7ف من نل موسي ن رال ن نحني ن ر لنن نحوه. و ر ح ا ن ر ن 8ف وا ن رانمب 9ف والماه 10ف من نل مينونب ن سض ن اند نحوه. الحكم على الإسناد: إسننده حنف واع نقن, و نل نن عدلنس نحني و إ سن, ر سض قد ح لض من نلسمن لمن و ان ر حدنننن. دن, الع ماه:" اا حدنث حسن حنف غ نب" و 11فدن, الحنل : " حدنث حنف اي أ الأنرنن ول نر حنه" ووا ق الا ر 12ف و حح الأل ننر 13ف والع لر 14ف وأينب 15ف. 1ف الميح الل ن 3/299 حدنث د 3431. 2ف مي ب ال حن ب 2/900 حدنث د 2117 3ف المسعد1/116. 4ف سد الرن ب1/294 حدنث د 243. 5ف الر ب والموا ا ص172 حدنث د 92. 6ف الإ ننب الل1/291 حدنث د 124. 7ف مي ب ال حن ب 2/900 حدنث د 2114. 8ف السنب2/497 حدنث د 1037. 9ف حنف ا ن رانمب 1/244 حدنث د 493. 10ف عدانب اللمن2/216. 11ف سنن الع ماه 2/149. 12ف المسعد1/422. 13ف الساساب ال حنحب2/766 حدنث د 994. و حنف الحنمع ال رن2/1094. 14ف مسند ال ننلسر2/491. 15ف مسند حمد36/243.

الأحاديث الواردة من بداية بابالذال مع النون حتى نهاية باب الراء مع التاء. 157 الفصل الثالث قال ابن الأثير ررحمه اله_ر: سف ومن الحدنث «لل الو نو نليدد من ل عألاوا ال نل »أ من ناا الأ ننل من اليدد نل نل واسعين الأل, لنقض اليدد إن ال دنمب إاا لا, ال ل را , من الأد . 1ف الحديث رقم ( 200 ) قال الإمام ابن الأعرابي ررحمه اله_ر: نن الْحَن ِنِرُّ نن َ ْد ال لحْمَنِ ْن نَحْنَي ْنِ سَيِندٍ الْي اْ ِهُّ نن أَ ِن ْن َ ْدِ الال ِ النلرَيِرُّ َنِ الْيَولا ِ ْنِ حَوْأَبٍ َنِ الْحَسَنِ ْنِ َ ِر الْحَسَنِ الْ َ ْ ِهِّ َنْ ِمْ َانَ ْنِ ح َنْنٍ دَن,َ: دَدِ َ وَ ْد َنِ ر نَدْدِ ْنِ اَنْدٍ َاَي َس و,ِ الال ِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ َقَن َ دْنَب ْن َ ِر ا َنْ ٍ النلدْدِهُّ َنْنَ نَدَهْ َس و,ِ لال ِ َالي الال َاَنْ ِ وَسَال َ ... وَلَعَبَ َس و, الال ِ مَعَ دْنَبَ ْنِ َ ِر ا َنْ ٍ... وَ َ ن حْ َس دَ ُّل ْ 2ف وَ َ ن يْلَد َاْح ل ْ مَن لَ ْ ع لْمِ ِ ال ِّمَنلَ 3ف وَعَأْل ا وا ال ِّ َنلَ... " 4ف تخريج الحديث: ر ح و نين من نل حمد ن محمد ن انند ن د ال حمن ن محمد الحن نر نحوه 5ف. 1ف الندننب ر غ نب الحدنث والأن 2/190 2ف نحتتت س د لتتتت » ه اوا, التتتد اد ندتتتتن عحأتتت إلتتتتي الم تتتتدل و عحتتت س تتتتن الم تتتي إلتتتتي ن عحعمتتتتع المنأنب ن عيد؛ لمن ر ال من الإل ا دن 2 /112] 3فال متنل » ه النهتنل. نقتن, ام قت مندتن و تتو ن ننات إلنت أتا ا نات اليتداول نينتتر متن لت علتل داتو ل تتن الحل. نقن, نأ منل: ه لنل 2 /274.] 4ف ميح ا ن الأ ا ر 3/929 حدنث د 1997. 5ف مي ب ال حن ب لأ ر نين الأ دننر 3/ 1261 ح /3962