مخطوطات القرآن وعلومه الموجودة ضمن خزانة الماجد

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٩٤ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺑﺎب اﻹدﻏﺎم واﻹﻇﮭﺎر واﻟﻘﻠﺐ واﻹﺧﻔﺎء .. اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: وﻗﺎل أﯾﻀﺎً ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻟﻘﺮآن ﺣﺒﻞ اﷲ اﻟﻤﺘﯿﻦ ﻃﺮﻓﮫ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎر وﻃﺮﻓﮫ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺎري .. اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٩٣١[ اﻟﺘﺤﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺠﻼل اﻟﺴﯿﻮﻃﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﻀﯿﺮي اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ،١١٩ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 231676 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 76ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 23 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﺤﯿﻲ اﻟﺪﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺬاﻛﺮ اﻟﻤﺪﯾﻨﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﷲ أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ أن ﺧﺼﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﮫ ﺑﺎﻟﻤﺰﯾﺪ ... أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺈن اﻟﻌﻠﻮم وإن ﻛﺜﺮ ﻋﺪدھﺎ ... ﻓﻐﺎﯾﺘﮭﺎ ﺑﺤﺮ ﻻ ﯾﺪرك ... وإن ﻣﻤﺎ أھﻤﻞ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻮن ﺗﺪوﯾﻨﮫ ... ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ... ﺣﺘﻰ ﺟﺎء ... اﻟﺒﻠﻘﯿﻨﻲ ... ﻓﻌﻤﻞ ﻓﯿﮫ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻨﺠﻮم ... وﻇﮭﺮ ﻟﻲ أﻧﻮاع ﻟﻢ ﯾﺴﺒﻖ إﻟﯿﮭﺎ وزﯾﺎدة ﻣﮭﻤﺎت ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻮف اﻟﻜﻼم ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﺠﺮدت اﻟﮭﻤﺔ إﻟﻰ وﺿﻊ ﻛﺘﺎب ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﻠﻢ ... وإذا ﺑﺮز زھﺮ ﻛﻤﺎﻣﮫ وﻓﺎح ... ﺳﻤﯿﺘﮫ ﺑﺎﻟﺘﺤﺒﯿﺮ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...ﻓﯿﻘﻮل ﺗﻮف ﻧﻔﺴﻚ ... ﺛﻢ ﯾﻘﻮل وھﻮ أﻋﻠﻢ ﯾﺎ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻓﯿﻘﻮل ﻣﻌﻲ وﺟﮭﻚ اﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﻜﺮﯾﻢ وﻋﺒﺪك ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت وھﻮ ﻣﯿﺖ ﻓﯿﻘﻮل ﻣﺖ ﻓﯿﻤﻮت ﺛﻢ ﯾﻨﺎدي ﻋﺰ وﺟﻞ أﻧﺎ أﺑﺪأ اﻟﺨﻠﻖ ﺛﻢ أﻋﯿﺪھﻢ آﺧﺮ اﻟﻜﺘﺎب وﷲ اﻟﺤﻤﺪ واﻟﻤﻨﺔ وﺣﺴﺒﻨﺎ اﷲ وﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﯿﻞ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﻌﻠﯿﻘﺎت وﻓﻮاﺋﺪ وﺗﺼﻮﯾﺒﺎت وﺗﻌﻘﯿﺒﺎت . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٠٤١[ اﻟﺘﺤﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺠﻼل اﻟﺴﯿﻮﻃﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﻀﯿﺮي اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ،١١٩ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 231677 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 10ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 19 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﷲ أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ أن ﺧﺼﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﮫ ﺑﺎﻟﻤﺰﯾﺪ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]١٤١[ اﻟﺘﺤﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺠﻼل اﻟﺴﯿﻮﻃﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﻀﯿﺮي اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ،١١٩ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 242028 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 179ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 16 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺪﻧﻮﺳﺮي اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٠٥ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﷲ أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ أن ﺧﺼﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﮫ ﺑﺎﻟﻤﺰﯾﺪ ... أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺈن اﻟﻌﻠﻮم وإن ﻛﺜﺮ ﻋﺪدھﺎ ... ﻓﻐﺎﯾﺘﮭﺎ ﺑﺤﺮ ﻣﻘﺮه ﻻ ﯾﺪرك ... وإن ﻣﻨﮭﺎ ... ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ... ﻓﺠﺮدت اﻟﮭﻤﺔ إﻟﻰ وﺿﻊ ﻛﺘﺎب ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﻠﻢ ... ﺳﻤﯿﺘﮫ ﺑﺎﻟﺘﺤﺒﯿﺮ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ... اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﺪود ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﻨﮭﺎ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...ﺧﺎﺗﻤﺔ ﻓﻲ وﻓﺎة اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺟﺒﺮﯾﻞ ... ﺛﻢ ﯾﻘﻮل وھﻮ أﻋﻠﻢ ﯾﺎ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت ﻣﻦ ﺑﻘﻲ ﻓﯿﻘﻮل ﺑﻘﻲ وﺟﮭﻚ اﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﻜﺮﯾﻢ وﻋﺒﺪك ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت وھﻮ ﻣﯿﺖ ﻓﯿﻘﻮل ﻣﺖ ﻓﯿﻤﻮت ﺛﻢ ﯾﻨﺎدي ﻋﺰ وﺟﻞ أﻧﺎ ﺑﺪأت اﻟﺨﻠﻖ ﺛﻢ أﻋﯿﺪھﻢ واﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻋﻠﻢ ﺗﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻌﻮن اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻮھﺎب اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﻛﺘﺒﺖ اﻟﺘﺼﻮﯾﺒﺎت واﻟﺘﻌﻠﯿﻘﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻮاﺷﻲ . - ﻛﺘﺒﺖ رؤوس اﻟﻔﻘﺮ ﺑﻤﺪاد ﻣﻐﺎﯾﺮ . - وﺿﻌﺖ ﺧﻄﻮط ﻓﻮق اﻵﯾﺎت ﺑﻤﺪاد ﻣﻐﺎﯾﺮ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٢٤١[ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ اﻟﺤﺎوي ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﺒﯿﻀﺎوي اﻟﻤﺆﻟﻒ: ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪي،٣٤١١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 229196 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 310ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 26-33 اﻟﺠﺰء: 1 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﻐﯿﺐ اﻟﻤﻄﻠﻖ اﻟﺬي إدراﻛﮫ ﻋﻦ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻌﻘﻮل ﺑﺎب ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٣٤١[ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ اﻟﺤﺎوي ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﺒﯿﻀﺎوي اﻟﻤﺆﻟﻒ: ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪي،٣٤١١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 229197 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 305ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 35-40 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻓﻮﯾﻞ ﻟﻠﺬﯾﻦ ﯾﻜﺘﺒﻮن اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﯾﺪﯾﮭﻢ ... )اﻟﺒﻘﺮة /٩٧) اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٤٤١[ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ اﻟﺤﺎوي ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﺒﯿﻀﺎوي اﻟﻤﺆﻟﻒ: ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪي،٣٤١١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 229198 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 297ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 35-40 اﻟﺠﺰء: 3 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻓﺴﻮاھﻦ ﺳﺒﻊ ﺳﻤﻮات - اﻟﺒﻘﺮة/٩٢

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ١٥ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٥٤١[ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ اﻟﺤﺎوي ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﺒﯿﻀﺎوي اﻟﻤﺆﻟﻒ: ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪي،٣٤١١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 229199 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 270ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 33-36 اﻟﺠﺰء: 2 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺳﻮاء ﻋﻠﯿﮭﻢ أأﻧﺬرﺗﮭﻢ ... اﻟﺒﻘﺮة /٦ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٦٤١[ اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ اﻟﺤﺎوي ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﺒﯿﻀﺎوي اﻟﻤﺆﻟﻒ: ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪي،٣٤١١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 241969 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 491ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 21 اﻟﺠﺰء: 2 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: ذي اﻟﻘﻌﺪة ٦٥١١ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : أو ﻛﺼﯿﺐ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﯿﮫ ﻇﻠﻤﺎت ورﻋﺪ وﺑﺮق " اﻟﺒﻘﺮة /٩١ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٧٤١[ اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﻓﻲ ﺗﻼوة اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺸﻨﺎﺋﻲ:ﺧﺰﻋﻞ ﺑﻦ ﻋﺴﻜﺮ ﺑﻦ ﺧﻠﯿﻞ،٥٩٥ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﺠﻮﯾﺪ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 224853 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 6ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 21 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ إﻧﻌﺎﻣﮫ ... وﺑﻌﺪ ﻓﺈﻧﻲ ﺳﺄﻟﻨﻲ اﻹﺧﻮان اﻟﻤﺮﺟﻮ ﻣﻨﮭﻢ اﻹﺟﺎﺑﺔ واﻷدﻋﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﺠﺎﺑﺔ أن أﺟﻤﻊ ﻟﮭﻢ ﺷﯿﺌﺎً ﻣﻤﺎ ذﻛﺮه أﺋﻤﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﻠﻮك أدب اﻟﻘﺎرئ ﺳﻮاء اﻟﻄﺮﯾﻖ وﻣﺎ ﯾﮭﺘﺪي ﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﻘﺮاءة ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ﻓﺄﺟﺒﺘﮫ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻣﺴﺘﻌﯿﻨﺎً ﺑﺎﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﻮﯾﺖ ... اﻟﻔﺼﻞ ... اﻷول ﻣﺎھﯿﺔ اﻟﻤﺨﺮج ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...ھﺪاي وﻣﺤﯿﺎي وﻣﻤﺎﺗﻲ وﺟﻨﺘﻲ ﻛﺒﯿﻠﺮ ﯾﺎ ﺧﻮ ﻛﻠﻤﮫ ﻧﻚ آﺧﺮﻧﺪه ﻛﺴﺮه أوﻟﺴﮫ ﺧﺎﻧﻘﻮن ﻓﺎرھﺒﻮن ﻟﯿﻌﺒﺪون وﻟﻲ دﯾﻦ ﻛﺒﯿﻠﺮ وﻗﻒ إﺿﺎﻓﻲ أوﻟﻮر ... اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ھﻨﺎك إﺷﺎرة ﻓﻲ ﻓﮭﺮس ﺗﺸﺴﺘﺮﺑﯿﺘﻲ إﻟﻰ أن ھﺬه اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻓﺮﯾﺪة. - اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﺮﻛﯿﺔ.

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٢٥ -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٨٤١[ اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻤﮭﺪوي:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﻤﯿﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،ﻧﺤﻮ٠٤٤ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 370847 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 179 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 23 اﻟﺠﺰء: 1 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: ﺻﻔﺮ ٥٨٥ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻋﯿﺴﻰ اﻟﻤﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺴﻤﻠﺔ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ...اﻷول ﻟﺒﯿﺎن اﻟﺠﻨﺲ أو زاﺋﺪة وﻗﺪ ﻗﺎل ... وﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮﻟﯿﻦ اﻵﺧﺮﯾﻦ ﯾﻜﻮن اﻟﺘﺒﻌﯿﺾ وھﺬه اﻵﯾﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﺠﺰات اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻷﻧﮫ ﺗﺤﺪى اﻟﻌﺮب ﻋﻠﻰ ﺑﻼﻏﺘﮭﻢ وﻓﺼﺎﺣﺘﮭﻢ أن ﯾﺄﺗﻮا ﺑﺴﻮرة ﻣﻦ أﻗﺼﺮ ﺳﻮر اﻟﻘﺮآن ﻓﻌﺠﺰوا ﻋﻦ اﻹﺗﯿﺎن ﺑﮭﺎ ... ﻓﺎدﻋﻮا ﺷﮭﺪاءﻛﻢ ﻣﻦ دون اﷲ أي ادﻋﺎ ... ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﻧﺘﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...وﻋﺪدھﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﻮﻓﻲ ﻣﺎﺋﺔ آﯾﺔ وﻋﺸﺮون آﯾﺔ وﻓﻲ اﻟﻤﺪﻧﻲ واﻟﻤﻜﻲ واﻟﺸﺎﻣﻲ اﺛﻨﺘﺎن وﻋﺸﺮون وﻓﻲ اﻟﺒﺼﺮي ﺛﻼث وﻋﺸﺮون اﺧﺘﻠﻒ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﻲ ﺛﻼث آﯾﺎت أوﻓﻮا ﺑﺎﻟﻌﻘﻮد ﻋﺪھﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺳﻮى اﻟﻜﻮﻓﻲ وﻛﺬﻟﻚ وﯾﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻛﺜﯿﺮ ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻏﺎﻟﺒﻮن ... ﺗﻢ اﻟﺴﻔﺮ اﻷول ﺑﺤﻤﺪ اﷲ وﻋﻮﻧﮫ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٩٤١[ اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻤﮭﺪوي:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﻤﯿﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،ﻧﺤﻮ٠٤٤ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249378 اﻟﺨﻂ: ﻣﻐﺮﺑﻲ. ﻋﺪد اﻷوراق: 177ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 23 اﻟﺠﺰء: 2 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 25 ذي اﻟﻘﻌﺪة ٣٣٥ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﻘﻮل ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﯾﺎ أھﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ رﺳﻮﻟﻨﺎ ﯾﺒﯿﻦ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻞ إﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﻧﻜﺎﻻً ﻣﻦ اﷲ واﷲ ﻋﺰﯾﺰ ﺣﻜﯿﻢ .. اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...ﯾﺠﻮز أن ﯾﻜﻮن ﻣﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﺬي ﻛﺄﻧﮫ ﻗﺎل ﻓﺎﺻﺪع ﺑﺎﻟﺬي ﺗﺆﻣﺮ ﺑﮫ ھﺬه اﻟﺴﻮرة ﻣﻜﯿﺔ وﻋﺪدھﺎ ﺗﺴﻊ وﺗﺴﻌﻮن آﯾﺔ ﻟﻢ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻓﯿﮭﺎ ﺗﻢ اﻟﺴﻔﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺤﻤﺪ اﷲ وﻋﻮﻧﮫ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﻟﻜﺘﺎب ھﻮ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ﻧﻔﺴﮫ . - أﺛﺮت ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﻛﺜﯿﺮاً . - ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺑﺤﺮوف ﻛﺒﯿﺮة . - ﻗﻮﺑﻠﺖ اﻟﻨﺴﺨﺔ وﺻﺤﺤﺖ ﻣﺮﺗﯿﻦ . - ﺗﻠﯿﮭﺎ ﺧﻤﺲ ﺻﻔﺤﺎت ﻓﻲ ﻛﯿﻔﯿﺔ اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﻤﻌﺎدن . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٠٥١[ اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻤﮭﺪوي:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﻤﯿﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،ﻧﺤﻮ٠٤٤ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 231566 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 125ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 19 اﻟﺠﺰء: 1 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 10 ﺟﻤﺎدى اﻵﺧﺮ ٨١٧ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ:

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٣٥ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي أﺧﺮج اﻟﺤﺐ وأﻧﺒﺖ اﻟﺤﺐ وأﻧﺰل اﻟﺮزق ﻗﻮاﻣﺎ ﻟﻠﺨﻠﻖ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﺧﺘﺼﺮ ﻓﯿﮫ ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]١٥١[ اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻤﮭﺪوي:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﻤﯿﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،ﻧﺤﻮ٠٤٤ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 371367 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 152 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 20 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﻣﻮﺿﻊ ﺟﻨﺪ واﻟﺘﻘﺪﯾﺮ ﻓﯿﮫ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻣﻨﺰﻟﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻢ اﻟﻜﺎﻓﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ﻣﺎ أﺧﺬﺗﮭﻢ ﺻﯿﺤﺔ واﺣﺪة ﻓﮭﻠﻜﻮا وأﻛﺜﺮ اﻟﻤﻔﺴﺮﯾﻦ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺮﺳﻞ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻦ اﻟﺤﻮارﯾﯿﻦ ... وﻗﻮﻟﮫ ﯾﺎ ﺣﺴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺎد اﻟﺤﺴﺮة ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ أن ﯾﻠﺤﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﻨﺪم ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻗﻮﻟﮫ ﻣﻦ ﺷﺮ اﻟﻮﺳﻮاس اﻟﺨﻨﺎس ﯾﻌﻨﻲ اﻟﺸﯿﻄﺎن وﯾﺠﻮز أن ﯾﻜﻮن اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻣﻦ ﺷﺮ ذي اﻟﻮﺳﻮاس ... ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس ... ﻗﺪ أﺗﯿﺖ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ ﺳﻮر اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺷﺮﻃﺘﮫ ﻓﻲ ﺻﺪر اﻟﺪﯾﻮان وأﻧﺎ ذاﻛﺮ ﻋﻠﻰ أﺛﺮ ذﻟﻚ أﺻﻮل اﻟﻘﺮاءات وأﺟﻤﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎ ھﻨﺎ ﻣﺎ ﺑﺴﻄﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻜﺒﯿﺮ ... وﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻ ﺑﺎﷲ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﯿﻢ . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﻟﻤﺨﻄﻮط ﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻣﻦ ﺳﻮرة ﯾﺲ إﻟﻰ آﺧﺮ ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس. - ھﺬا ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ﻧﻔﺴﮫ. - ﯾﻠﯿﮫ رﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮاءات ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﺨﺮوﻣﺔ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﻓﻲ ٦ أوراق. - ﻣﺘﺄﺛﺮة ﺑﺎﻟﺮﻃﻮﺑﺔ. - اﺗﺒﻊ اﻟﻨﺎﺳﺦ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﻘﺒﯿﺔ. - ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﺼﺤﯿﺤﺎت. -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٢٥١[ اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻤﮭﺪوي:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﻤﯿﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،ﻧﺤﻮ٠٤٤ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 231565 اﻟﺨﻂ: ﻋﺪد اﻷوراق: 163ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 19-20 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: . اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﺧﺘﺼﺮ ﻓﯿﮫ ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٣٥١[ اﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻤﮭﺪوي:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﺘﻤﯿﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،ﻧﺤﻮ٠٤٤ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٤٥ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 258791 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 188ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻌﺸﺮ اﻷول ﻣﻦ رﺑﯿﻊ اﻷول ٣٧٦ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﺧﻀﯿﺮ ﺑﻦ ﻗﺰل اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي أﺧﺮج اﻟﺨﺐء وأﻧﺒﺖ اﻟﺤﺐ وأﻧﺰل اﻟﺮزق ﻗﻮاﻣﺎ ﻟﻠﺨﻠﻖ ... دﻟﯿﻞ ﺷﺎھﺪ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ إﻧﮫ واﺣﺪ ... أﻣﺮ اﻟﻤﻮﻓﻖ ... ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ ... وأﻧﺎ ﻣﺒﺘﺪئ إن ﺷﺎء اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ھﺬا اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﺼﻐﯿﺮ وﻣﺠﺘﮭﺪ أن أﺟﻤﻊ ﻓﯿﮫ ﺟﻤﯿﻊ أﻏﺮاض اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎم ... ﻓﺎﺗﺤﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﯿﺲ ﻓﯿﮭﺎ ﻧﺴﺦ ﻟﻸﺣﻜﺎم . اﻟﺘﻌﻮذ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﺑﺎﺟﻤﺎع ، وﻣﺎﻟﻚ ﻻ ﯾﺮاه ﻓﻲ اﻟﺼﻼة اﻟﻤﻔﺮوﺿﺔ .. اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﺳﻮرة إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم اﻟﻘﻮل ﻣﻦ أوﻟﮭﺎ إﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﺤﯿﺘﮭﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﺳﻼم ﻻ أﺣﻜﺎم ﻓﯿﮭﺎ وﻻ ﻧﺴﺦ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ : اﻟﮭﺎدء ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) إﻧﺎ أﻧﺰﻟﻨﺎه ( ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻘﻮﻟﮫ ﻟﺘﺨﺮج اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺎت إﻟﻰ اﻟﻨﻮر ... ﺗﻢ اﻟﺠﺰء اﻷول وﯾﺘﻠﻮه ﻓﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ إن ﺷﺎء اﷲ ) وﻣﺎ ﻟﻨﺎ أﻻ ﻧﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﷲ ( : ﻣﺎ : اﺳﺘﻔﮭﺎم ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ رﻓﻊ ﺑﺎﻻﺑﺘﺪاء ... اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺘﺎﺑﮫ ) اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ . ) - ﺑﺂﺧﺮه ﻗﯿﺪ وﻻدة ﺑﺘﺎرﯾﺦ ٧٨٦ھـ . وآﺧﺮه ﺳﻨﺔ ٦٩٦ھـ ، وﺛﺎﻟﺚ ٨٩٦ھـ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٤٥١[ اﻟﺘﺤﻔﺔ اﻟﻜﻮﺛﺮﯾﺔ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻷﻃﻮي:أﺣﻤﺪ،ﺣﻲ٨٤١١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 226256 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 2 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 27 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: أﺣﻤﺪ اﻷﻃﻮي اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ... أﻣﺎ ﺑﻌﺪ وﻗﺘﺎﻛﻢ ﺑﻌﺾ إﺧﻮان دﯾﻦ ﻟﺴﺒﺐ ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب ﺳﻮرة ﻛﻮﺛﺮ ﻛﺸﺎ ﻣﻌﺎﻧﻲ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﺧﺘﻢ ﺑﺨﺘﺎم اﻟﻤﺴﻚ وﻧﻈﻢ ﺑﻨﻈﺎم اﷲ اﻟﻜﻮﺛﺮ ﺑﯿﺪ ﻣﺆﻟﻔﮭﺎ أﺣﻤﺪ اﻷﻃﻮي ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﯾﺔ اﻟﺼﻤﺪﯾﺔ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﺣﺪدﻧﺎ ﺳﻨﺔ وﻓﺎة اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﺴﺨﮫ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪﯾﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮع ﻧﻔﺴﮫ وﺗﺸﻐﻞ اﻷوراق ٨٥ - ٠٦ ﺣﯿﺚ ﻧﺴﺨﮭﺎ ﻓﻲ ٥ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﻋﺎم ٨٤١١ ھـ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٥٥١[ اﻟﺘﺴﮭﯿﻞ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﺑﻦ ﺟﺰي اﻟﻜﻠﺒﻲ:ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ، أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ،١٤٧ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 243466 اﻟﺨﻂ: ﻣﻐﺮﺑﻲ. ﻋﺪد اﻷوراق: 304ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 29 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﻌﺰﯾﺰ ... وﺻﻠﻮات اﷲ وﺳﻼﻣﮫ ... ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺒﻲ اﻷﻣﻲ اﻟﻘﺮﺷﻲ ... أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺈن ﻋﻠﻢ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﯿﻢ ھﻮ أرﻓﻊ اﻟﻌﻠﻮم ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...ﺧﺘﻢ اﻟﻘﺮآن ﺑﺎﻟﻤﻌﻮذﺗﯿﻦ ﻟﯿﺤﺼﻞ اﻻﺳﺘﻌﺎذه ﻋﻨﺪ أول اﻟﻘﺮآن وﻋﻨﺪ آﺧﺮ ﻣﺎ ﯾﻘﺮآ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻘﺎرئ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎً ﺑﺤﻔﻆ اﷲ اﻟﺬي اﺳﺘﻌﺎذ ﺑﮫ ﻓﻲ أول ﻣﺮة إﻟﻰ آﺧﺮه اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٦٥١[ اﻟﺘﺴﮭﯿﻞ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٥٥ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﺑﻦ ﺟﺰي اﻟﻜﻠﺒﻲ:ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ، أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ،١٤٧ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249205 اﻟﺨﻂ: ﻣﻐﺮﺑﻲ. ﻋﺪد اﻷوراق: 186ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 22 اﻟﺠﺰء: اﻷول ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻟﻮھﺎب ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﻛﻤﻞ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺳﻮرة اﻟﻜﮭﻒ وﺑﺘﻤﺎﻣﮭﺎ ﻛﻤﻞ اﻟﺴﻔﺮ اﻷول ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﺴﮭﯿﻞ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ ﺑﺤﻤﺪ اﷲ. اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻣﺘﺄﺛﺮة ﺑﺎﻟﺮﻃﻮﺑﺔ. -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٧٥١[ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ واﻷﻋﻼم ﻓﯿﻤﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺴﮭﯿﻠﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺨﺜﻌﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ، أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ،١٨٥ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 232182 اﻟﺨﻂ: ﻣﻐﺮﺑﻲ. ﻋﺪد اﻷوراق: 43ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 22 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﻋﻠﻢ آدم اﻷﺳﻤﺎء وﺷﺮف ﺑﻌﻠﻢ دﯾﻨﮫ اﻟﻌﻠﻤﺎء ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٨٥١[ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ واﻹﻋﻼم ﺑﻤﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء واﻷﻋﻼم اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺴﮭﯿﻠﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺨﺜﻌﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ، أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ،١٨٥ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 223453 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 77ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 15 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﻋﻠﻢ آدم اﻷﺳﻤﺎء وﺷﺮف ﺑﻌﻠﻢ دﯾﻨﮫ اﻟﻌﻠﻤﺎء ... وﺑﻌﺪ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺼﺪت أن أذﻛﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﮫ ﻛﺘﺎب اﷲ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺴﻢ ﻓﯿﮫ ﺑﺎﺳﻤﮫ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﺒﻲ أو وﻟﻲ أو ﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ آدﻣﻲ أو ﻣﻠﻚ أو ﺟﻨﻲ أو ﺷﺠﺮ أو ﻛﻮﻛﺐ أو ﺣﯿﻮان ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻔﻠﻖ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﻣﻦ ﺷﺮ ﻏﺎﺳﻖ ﻗﯿﻞ إﻧﮫ اﺳﻢ ﻹﺑﻠﯿﺲ وﻗﯿﻞ ھﻮ اﻟﻠﯿﻞ وﻗﯿﻞ ھﻮ اﻟﺜﺮﯾﺎ وأﺻﺢ ﻣﺎ ﻓﯿﮫ أﻧﮫ اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻠﺤﺪﯾﺚ اﻟﻤﺮﻓﻮع ... واﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٩٥١[ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ واﻹﻋﻼم ﺑﻤﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء واﻷﻋﻼم اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺴﮭﯿﻠﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺨﺜﻌﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ، أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ،١٨٥ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٦٥ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 223683 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 54ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 21 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﻋﻠﻢ آدم اﻷﺳﻤﺎء ﻛﻠﮭﺎ ... وﺑﻌﺪ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺼﺪت أن أذﻛﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﮫ ﻛﺘﺎب اﷲ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺴﻢ ﻓﯿﮫ ﺑﺎﺳﻤﮫ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﺒﻲ أو وﻟﻲ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...ﻗﻮﻟﮫ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻏﺎﺳﻖ إذا وﻗﺐ ﻗﯿﻞ ھﻮ اﺳﻢ ﻹﺑﻠﯿﺲ وﻗﯿﻞ ھﻮ اﻟﻠﯿﻞ وﻗﯿﻞ اﻟﺜﺮﯾﺎ وأﺻﺢ ﻣﺎ ﻓﯿﮫ اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻠﺤﺪﯾﺚ اﻟﻤﺮﻓﻮع إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ... ﺗﻌﻮذي ﺑﺎﷲ ﻓﻲ ھﺬا ﻓﺈﻧﮫ اﻟﻐﺎﺳﻖ إذا وﻗﺐ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٠٦١[ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ واﻹﻋﻼم ﺑﻤﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء واﻷﻋﻼم اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺴﮭﯿﻠﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺨﺜﻌﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ، أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ،١٨٥ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 371563 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 31 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 14 ﺟﻤﺎدى اﻷﺧﺮى ٨٥٨ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﻋﻠﻢ آدم اﻷﺳﻤﺎء وﺷﺮف ﺑﻌﻠﻢ دﯾﻨﮫ اﻟﻌﻠﻤﺎء ... وﺑﻌﺪ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺼﺪت أن أذﻛﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﮫ ﻛﺘﺎب اﷲ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺴﻢ ﻓﯿﮫ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﺒﻲ أو وﻟﻲ أو ﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ آدﻣﻲ أو ﻣﻠﻚ أو ﺟﻨﻲ أو ﺑﻠﺪ أو ﺷﺠﺮ أو ﻛﻮﻛﺐ أو ﺣﯿﻮان ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...وﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻔﻠﻖ ﻗﻮﻟﮫ ﻋﺰ وﺟﻞ وﻣﻦ ﺷﺮ ﻏﺎﺳﻖ ﻗﯿﻞ ھﻮ اﺑﻠﯿﺲ وﻗﯿﻞ ھﻮ اﻟﻠﯿﻞ وﻗﯿﻞ ھﻮ اﻟﺜﺮﯾﺎ وأﺻﺢ ﻣﺎ ﻗﯿﻞ أﻧﮫ اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻠﺤﺪﯾﺚ اﻟﻤﺮﻓﻮع ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮭﺎ ... وﯾﻜﻮن ﻓﻲ اﻷدﯾﺎن ﻛﺎﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﺘﻲ اﻓﺘﺘﻦ ﺑﮭﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺸﻤﺲ واﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﺗﺒﻊ اﻟﻨﺎﺳﺦ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﻘﯿﺒﺔ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]١٦١[ اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ واﻹﻋﻼﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء واﻷﻋﻼم اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺴﮭﯿﻠﻲ:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺨﺜﻌﻤﻲ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ، أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ،١٨٥ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 258829 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 77ق]١-٧٧] ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 28 ﺻﻔﺮ ٧٨٨ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﻄﻮﯾﻞ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﻋﻠﻢ آدم اﻷﺳﻤﺎء وﺷﺮف ﺑﻌﻠﻢ دﯾﻨﮫ اﻟﻌﻠﻤﺎء .. وﺑﻌﺪ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺼﺪت أن أذﻛﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺨﺘﺼﺮ اﻟﻮﺟﯿﺰ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﮫ ﻛﺘﺎب اﷲ اﻟﻌﺰي ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻣﻦ ﻟﻢ ﯾﺘﺴﻢ ﻓﯿﮫ ﺑﺎﺳﻤﮫ اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻢ ﻧﺒﻲ ، أور وﻟﻲ ، أو ﻏﯿﺮھﻤﺎ ﻣﻦ آدﻣﻲ أو ﻣﻠﻚ أو ﺟﻨﻲ أو ﺷﺠﺮ أو ﻛﻮﻛﺐ أو ﺣﯿﻮان ﻟﮫ اﺳﻢ ﻋﻠﻢ ﻗﺪ ﻋﺮف ﻋﻦ ﻧﻘﻠﺔ اﻷﺧﺒﺎر واﻟﻌﻠﻤﺎء واﻷﺣﺒﺎر ... ﻓﻤﻦ ﺳﻮرة اﻟﺤﻤﺪ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) أﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﯿﮭﻢ ( ھﻢ اﻟﺬﯾﻦ ذﻛﺮھﻢ اﷲ ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: وﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻔﻠﻖ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) وﻣﻦ ﺷﺮ ﻏﺎﺳﻖ ( ﻗﯿﻞ : إﻧﮫ اﻟﻘﻤﺮ ﻟﻠﺤﺪﯾﺚ اﻟﻤﺮﻓﻮع ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ... واﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ . ﻛﺎن إﻣﻼﺋﻲ ﻟﮭﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﻞ ﺳﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ ھﺬه اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻤﺒﮭﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن إﻣﻼءً ﻣﻤﺎ ﺣﻔﻈﺘﮫ ﻗﺪﯾﻤﺎً أو ﺣﺪﯾﺜﺎً ... واﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ، وﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻰ آﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ وﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﯿﻤﺎً ﻛﺜﯿﺮاً . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - أﻣﻼه اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺳﺄﻟﮫ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﮫ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٢٦١[ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﺼﻐﯿﺮ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺴﻠﻤﻲ:ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻷزدي اﻟﻨﯿﺴﺎﺑﻮري، أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ،٢١٤ھـ

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٧٥ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 231892 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 178ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 14 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 1ﺟﻤﺎدى اﻷوﻟﻰ ٨٧٨ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻗﻄﺐ اﻟﺪﯾﻦ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ واﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﯿﻦ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٣٦١[ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﻞ ھﻮ اﷲ أﺣﺪ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺤﺴﺒﺎﻧﻲ:ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ،ﺣﻲ١٠٠١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 231912 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 43ق)٤٤١-٦٨١) ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 27 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 1259 اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻔﺪي اﻟﺒﺪاﯾﺔ: . اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٤٦١[ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮات اﻷﺣﻤﺪﯾﺔ اﻟﻤﺆﻟﻒ: ﻣﻼ ﺟﯿﻮن:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺤﻨﻔﻲ اﻟﮭﻨﺪي،٠٣١١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 224488 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 305ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 25 اﻟﺠﺰء: 1 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 1075ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي أﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪه اﻟﻜﺘﺎب ... وﺑﻌﺪ ﻓﺈن أﻧﻔﻊ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺣﺎﻻً وﻣﺂﻻً وأرﻓﻊ اﻟﻤﺂرب ﻣﻨﻘﺒﺔ ... ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ وأﻋﻼھﺎ ﻣﻜﺎﻧﺎً ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: وﻗﺪ روي ﻋﻨﮫ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم أﻧﮫ ﻧﮭﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﯾﻌﻨﻰ اﻟﻜﻮﺛﺮ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٥٦١[ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺄوﯾﻞ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻌﻤﺎدي:ﺣﺎﻣﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ،١٧١١ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 374792 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 5 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 22 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 5 ذي اﻟﺤﺠﺔ ٨٤١١ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺤﻤﻮي

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٨٥ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺣﺎﻣﺪا اﷲ اﻟﻌﻈﯿﻢ ﻋﻠﻰ إﻧﻌﺎﻣﮫ ... أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﮭﺬه رﺳﺎﻟﺔ ﺟﻤﻌﺘﮭﺎ ﻣﺒﯿﻨﺔ ﻟﻠﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺘﺄوﯾﻞ واﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وﻣﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎل ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ اﻟﻄﺎﻗﺔ واﻟﺘﯿﺴﯿﺮ وﺳﻤﯿﺘﮭﺎ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ...وأﻣﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﻨﺎس ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ذﻟﻚ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﮫ ﻓﯿﺠﺐ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﯿﮫ ﺑﻤﺎ ﺗﺒﻠﻎ ﺑﮫ اﻟﻌﻘﻞ وﺑﺎﻟﻌﺮض ﻋﻠىﻤﺎ ﻓﯿﮫ اﻹﯾﻀﺎح اﻧﺘﮭﻰ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٦٦١[ اﻟﺘﻘﺮﯾﺐ واﻟﺒﯿﺎن ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺷﻮاذ اﻟﻘﺮآن اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﺼﻔﺮاوي:ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ، أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ،٦٣٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 243639 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 150ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 18 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي أھﻞ أﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺑﺤﻤﻞ ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻟﻘﺪﯾﻢ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: . اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٧٦١[ اﻟﺘﻘﯿﯿﺪات اﻟﺸﺎذة ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ اﻹﺳﺘﻌﺎذة اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﺑﻦ ﻃﻮﻟﻮن:ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺼﺎﻟﺤﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ،٣٥٩ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 225143 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 53ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 23 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﻋﺼﻤﻨﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎذة ... وﺑﻌﺪ ﻓﮭﺬا ﺗﻌﻠﯿﻖ ﺳﻤﯿﺘﮫ ﺗﻘﯿﯿﺪات اﻟﺸﺎذة ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ اﻻﺳﺘﻌﺎذة وﺣﺼﺮﺗﮫ ﻓﻲ أرﺑﻌﺔ وﻋﺸﺮﯾﻦ ﺑﺎﺑﺎً ﻓﻲ ﺿﻤﻨﮭﺎ ﻓﺼﻮل ... اﻟﺒﺎب اﻷول ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻌﺎذة وأﺣﻜﺎﻣﮭﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﺈذا ﻗﺮأت اﻟﻘﺮآن ﻓﺎﺳﺘﻌﺬ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ اﻟﺸﯿﻄﺎن اﻟﺮﺟﯿﻢ.... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: أن ﺟﺒﺮﯾﻞ ﺣﺪﺛﮫ ﻗﺎل ﻛﻞ ﻗﻄﺮة ﻣﻄﺮ ﺗﻨﺰل ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﯾﻮﻛﻞ ﺑﮭﺎ ﻣﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﯾﻀﻌﮭﺎ ﻣﻮﺿﻌﮭﺎ رواه اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻓﻲ أول ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺸﻖ اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌﺸﺮون وھﻮ آﺧﺮ اﻷﺑﻮاب ﻓﯿﮫ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﺣﺘﻮى اﻟﻤﺨﻄﻮط ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺨﻄﻮط ﺑﻠﻮن ﻣﻐﺎﯾﺮ ﺗﺤﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎت . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٨٦١[ اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ واﻹﺗﻤﺎم ﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ واﻹﻋﻼم ﻓﯿﻤﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﺑﻦ ﻋﺴﻜﺮ:ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺨﻀﺮ اﻟﻤﺎﻟﻘﻲ اﻟﻐﺴﺎﻧﻲ، أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ،٦٣٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 223684 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 149ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 15 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 822ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﻌﺠﻠﻮﻧﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻣﺘﻤﻢ اﻟﻨﻌﻢ واﻹﺣﺴﺎن ﻣﻌﻠﻢ اﻟﺤﻜﻢ اﻹﻧﺴﺎن ... أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺈن أوﻟﻰ ﻣﺎ وﺟﺐ اﻟﺪؤوب ﻋﻠﯿﮫ ... ﻛﺘﺎب اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﺬي ھﻮ اﻟﻌﺼﻤﺔ اﻟﻮاﻗﯿﺔ ... وﻣﻦ أﺷﺮف ﻋﻠﻮﻣﮫ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء ... وﻗﺪ أﺑﺪع ﻓﻲ اﻟﺘﺼﻨﯿﻒ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻐﺮض ﺷﯿﺦ ﺷﯿﻮﺧﻨﺎ أﺑﻮ زﯾﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺴﮭﯿﻠﻲ... وإﻧﻲ ﻟﻢ أزل ﻣﻨﺬ رأﯾﺖ ﻣﻌﻨﺎه ... ارﺗﺸﻔﺖ ﻣﻦ ﺣﯿﺎﺿﮫ ...

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٩٥ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺷﺮ اﻟﻮﺳﻮاس اﻟﺨﻨﺎس وھﻮ إﺑﻠﯿﺲ ﻟﻌﻨﮫ اﷲ ... وﻗﺪ ﺗﻘﺪم ذﻛﺮه واﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﻋﻠﻰ ﻇﺎھﺮ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻣﻜﺘﻮب ﺗﺄﻟﯿﻒ : اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ وھﻮ ﺗﺤﺮﯾﻒ اﺑﻦ ﻋﺴﻜﺮ. -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٩٦١[ اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ واﻹﺗﻤﺎم ﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ واﻹﻋﻼم ﻓﯿﻤﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﺑﻦ ﻋﺴﻜﺮ:ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺨﻀﺮ اﻟﻤﺎﻟﻘﻲ اﻟﻐﺴﺎﻧﻲ، أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ،٦٣٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 243553 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 100ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 17 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 13 رﻣﻀﺎن ٧٣٧ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﺰاز اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻣﺘﻤﻢ اﻟﻨﻌﻢ واﻹﺣﺴﺎن و ﻣﻌﻠﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﻟﻺﻧﺴﺎن ... أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﺈن أوﻟﻰ ﻣﺎ وﺟﺐ اﻟﺪؤوب ﻋﻠﯿﮫ وﺻﺮف ﻋﻨﺎن اﻟﻨﻈﺮ إﻟﯿﮫ ﻛﺘﺎب اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ... و إن ﻣﻦ أﺷﺮف ﻋﻠﻮﻣﮫ ... ﻋﻠﻢ ﻣﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء اﻟﺬﯾﻦ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﯿﮭﻢ ...اﻵﯾﺎت .. و ﻗﺪ أﺑﺪع ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺘﺼﻨﯿﻒ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻐﺮض ... ﺷﯿﺦ ﺷﯿﻮﺧﻨﺎ ... أﺑﻮ زﯾﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ... اﻟﺴﮭﯿﻠﻲ ... ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﻜﺘﺎب اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ واﻹﻋﻼم ... ﻓﺎﺳﺘﺨﺮت اﷲ ... ﻋﻠﻰ أن أﺟﻤﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﯾﻜﻮن ﻟﻜﺘﺎب اﻟﺸﯿﺦ ﺗﻜﻤﻠﺔ و ﺗﻀﺤﻰ ﺑﮫ اﻟﻔﺎﺋﺪة ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس وﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺷﺮ اﻟﻮﺳﻮاس اﻟﺨﻨﺎس ھﻮ إﺑﻠﯿﺲ ﻟﻌﻨﮫ اﷲ و ﻗﺪ ﺗﻘﺪم ذﻛﺮه و اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ... و ﻛﺎن ﺟﻤﻌﻲ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ ... ﻛﻜﺘﺎﺑﻲ ﻣﺴﻠﻢ واﻟﺒﺨﺎري ... و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ... ﺗﻢ وﻛﻤﻞ ﺑﺤﻤﺪ اﷲ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - أﺳﻤﺎء اﻟﺴﻮر ورؤوس اﻟﻔﻘﺮ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻤﺪاد ﻣﻐﺎﯾﺮ . - اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﻜﻤﻠﺔ و اﻹﺗﻤﺎم ﻛﻜﺘﺎب اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ و اﻹﻋﻼم ﻓﯿﻤﺎ ﻣﺎ أﺑﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء واﻷﻋﻼم ﻟﻠﺴﮭﯿﻠﻲ: ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ أﺑﻮ زﯾﺪ - ١٨٥ھـ ) اﻷﻋﻼم ٣١٣/٣( . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٠٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٦٠٨ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 375922 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 284 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 23 اﻟﺠﺰء: 2 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﺨﻤﯿﺲ ٢٢ رﻣﻀﺎن ٠٠٧ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺳﻮرة اﻟﻜﮭﻒ ﻣﻜﯿﺔ إﻻ ) وَاﺻْﺒِﺮْ ﻧَﻔْﺴَﻚَ ( اﻵﯾﺔ أو ﻣﻦ أوﻟﮭﺎ إﻟﻰ آﺧﺮ ) إِنﱠ اﻟﱠﺬِﯾﻦَ آﻣَﻨُﻮا ( ...اﻵﯾﺘﺎن ﻓﺈن ذﻟﻚ ... وھﻲ ﻣﺎﺋﺔ وﺧﻤﺲ و ... آﯾﺎت أو إﺣﺪى ﻋﺸﺮة ... ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ أﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪه ﻣﺤﻤﺪ ... اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻘﺮآن وﻟﻢ ﯾﺠﻞ ﻟﮫ ﻋﻮﺟًﺎ ﻟﻨﺼﺒﻚ ﻗﯿﻤًﺎ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤًﺎ ﻗﯿﻤًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻧﺎﺳﺨًﺎ ﻟﮭﺎ وﻟﺸﺮاﺋﻌﮭﺎ ... أي ﺟﻌﻠﮫ ﻗﯿﻤًﺎ واﻟﻌﻮج ﺑﻜﺴﺮ اﻟﻌﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻛﺎﻟﻌﻮج ﺑﻔﺘﺤﮭﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﯿﺎن وھﻮ اﻟﻤﯿﻞ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: أو اﻟﻤﺮاد ﺑﺎﻟﻨﺎس اﻟﻨﺎس ﻓﺤﺬﻓﺖ أﻟﯿًﺎ ﺗﺨﻔﯿﻔًﺎ واﻟﻤﺮاد اﻟﺜﻘﻼن ﻷن اﻟﻨﺴﯿﺎن ﯾﻌﺮض ﻟﮭﻤﺎ واﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﺗﺒﻊ اﻟﻨﺎﺳﺦ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﻘﯿﺒﺔ . - أﺛﺒﺘﻨﺎ اﻟﻌﻨﻮان واﺳﻢ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﺑﻤﻘﺎﺑﻠﺘﮫ ﺑﺎﻟﻨﺴﺨﺔ رﻗﻢ ٣٦٥٠١ ﻣﯿﻜﺮوﻓﯿﻠﻢ اﻟﻤﺤﻔﻮﻇﺔ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ . - ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻠﻔﻘﺔ . - وﺿﻌﺖ ﺧﻄﻮط ﻓﻮق اﻵﯾﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ، وﻛﺘﺒﺖ أﺳﻤﺎء اﻟﺴﻮر ﺑﺤﺮوف ﻛﺒﯿﺮة . - ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﺼﺤﯿﺤﺎت وﺗﻌﻠﯿﻘﺎت . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]١٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٠٦ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 376837 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 227 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 25 اﻟﺠﺰء: 1 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 8 ﺟﻤﺎدى اﻷول ٧٠١١ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن اﻟﺠﯿﻠﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺣﻖ ﺣﻤﺪه ... وﺑﻌﺪ ﻓﻠﻤﺎ رأﯾﺖ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻹﻋﺠﺎز ... وأن ﻻ ﺳﺒﯿﻞ إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺘﮫ ... إﻻ ﺑﺘﻮﻓﯿﻖ إﻟﮭﻲ ... ﻟﺨﺼﺖ ﻣﺨﺘﺼﺮًا ... ﺗﻔﺴﯿﺮه ... ﯾﻜﻮن ﻋﻮﻧًﺎ ﻟﻄﺎﻟﺒﻲ ھﺬا اﻟﺸﺄن ... وﻗﺪ ذﻛﺮت ﻓﯿﮫ ﺛﻼﺛﺔ وﻗﻮف اﻟﺘﺎم واﻟﺤﺴﻦ واﻟﻜﺎﻓﻲ ... وإذا ﻗﻠﺖ اﻟﻘﺮاءة ﻛﺬا وﻛﺬا ﻓﮭﻲ اﻟﺴﺒﻌﺔ ... وﻟﻨﺬﻛﺮ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺄوﯾﻞ واﻟﻔﺮق ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ أﻣﺎ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﺎﺻﻠﮫ اﻟﻜﺸﻒ واﻹﻇﮭﺎر ... اﻟﻘﻮل ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻟﻔﻈﮭﺎ أﻋﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ اﻟﺸﯿﻄﺎن وﻣﻌﻨﻰ أﻋﻮذ أﺳﺘﺠﯿﺮ واﻣﺘﻨﻊ ﻣﻦ ﻋﺎذ ﯾﻌﻮذ اﻣﺘﻨﻊ واﻟﺸﯿﻄﺎن ﻣﻦ ﺷﻄﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮫ ﺷﺮﯾﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻀﻢ اﻟﻤﯿﻢ وﻗﺮئ ﺑﻜﺴﺮھﺎ وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮫ وﻟﻲ ﻧﺎﺻﺮ ﯾﻨﺼﺮه ﻣﻦ اﻟﺬل اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻟﻢ ﯾﺬل ﻓﯿﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻧﺎﺻﺮ وﻛﺒﺮه ﺑﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺗﻌﻈﯿﻤﮫ وﺗﻨﺮﯾﮭﮫ ﺗﻜﺒﯿﺮًا ... أﻓﻀﻞ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺤﻤﺪ وأﻓﻀﻞ اﻟﺬﻛﺮ ﻻ إﻟﮫ إﻻ اﷲ ﻛﺎن ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻌﻠﻢ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻣﻦ أھﻞ ﺑﯿﺘﮫ ) ﻗُﻞِ ادْﻋُﻮاْ اﻟﻠّﮫَ ( اﻵﯾﺔ واﷲ أﻋﻠﻢ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﺗﺒﻊ اﻟﻨﺎﺳﺦ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﻘﯿﺒﺔ . - أﺛﺒﺘﻨﺎ اﻟﻌﻨﻮان واﺳﻢ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﺑﻤﻘﺎﺑﻠﺘﮫ ﺑﺎﻟﻨﺴﺨﺔ رﻗﻢ ٤٣٥٠١ ﻣﯿﻜﺮﻓﯿﻠﻢ اﻟﻤﺤﻔﻮﻇﺔ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ . - رﺳﻤﺖ ﺧﻄﻮط ﻓﻮق اﻵﯾﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ، وﻛﺘﺒﺖ أﺳﻤﺎء اﻟﺴﻮر وﺑﺪاﯾﺎﺗﮭﺎ ﺑﺤﺮوف ﻛﺒﯿﺮة . - ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺼﺤﯿﺤﺎت وﺗﺼﻮﯾﺒﺎت . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٢٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 243570 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 272ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 25 اﻟﺠﺰء: 2 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 793 ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻧﺒﻲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﻤﺤﻠﺪ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺳﻮرة اﻟﻜﮭﻒ اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي أﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪه ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻘﺮآن و ﻟﻢ ﯾﺠﻌﻞ ﻟﮫ ﻋﻮﺟﺎ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس ... واﻟﻤﺮاد ﺑﺎﻟﻨﺎس اﻟﻨﺎﺳﻲ ﻓﺤﺬﻓﺖ اﻟﯿﺎء ﺗﺨﻔﯿﻔﺎً واﻟﻤﺮاد اﻟﺜﻘﻼن ﻷن اﻟﻨﺴﯿﺎن ﯾﻌﺮض ﻟﮭﻤﺎ ﺗﻢ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﻟﮫ اﻟﺘﺒﺼﺮة ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ، وھﻮ ﺗﻔﺴﯿﺮه اﻟﻜﺒﯿﺮ . ﺛﻢ ﻟﺨﺼﮫ وﺳﻤﺎه اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ) اﻟﻜﺸﻒ ٩٣٣/١. ) - وذﻛﺮ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻷﻋﻼم ﺗﺒﺼﺮة اﻟﻤﺘﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻘﺮآن ، وﻛﺸﻒ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ وﯾﻌﺮف ﺑﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻜﻮاﺷﻲ ، وﺗﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻘﺮآن . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٣٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249767 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 206ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 19 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: وﻛﻞ ﺷﻲء أﺣﺼﯿﻨﺎه ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻣﺒﯿﻦ )ﺳﻮرة ﯾﺲ ٢١) اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﺳﻮرة اﻹﺧﻼص اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﻣﺨﺮوم ﻣﻦ أوﻟﮫ وآﺧﺮه .

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ١٦ - ﻓﻲ اﻟﮭﻮاﻣﺶ ﺗﺼﺤﯿﺤﺎت وﺗﻌﻠﯿﻘﺎت ﻗﻠﯿﻠﺔ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٤٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249768 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 290ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 21 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 25 ذي اﻟﻘﻌﺪة ٦٧٧ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﻛﮭﯿﻌﺺ وھﻲ ﻗﺴﻢ أﻗﺴﻢ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﮫ أو ھﻮ ﻣﻦ أﺳﻤﺎﺋﮫ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺑﺈﻣﺎﻟﺔ اﻟﮭﺎء واﻟﯿﺎء وﺑﻔﺘﺤﮭﻤﺎ وﺑﺠﻌﻠﮭﻤﺎ ﺑﯿﻦ ﺑﯿﻦ وﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘﺎء وإﻣﺎﻟﺔ اﻟﯿﺎء وإﻣﺎﻟﺔ اﻟﮭﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﯿﺎء ﻛﻠﮭﺎ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: أو اﻟﻨﺎس اﻵﺧﺮ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ذي اﻟﻮﺳﻮاس أو اﻟﻤﺮاد ﺑﺎﻟﻨﺎس اﻟﻨﺎﺳﻲ ﻓﺤﺬﻓﺖ اﻟﯿﺎء ﺗﺨﻔﯿﻔﺎً واﻟﻤﺮاد اﻟﺜﻘﻼن ﻷن اﻟﻨﺴﯿﺎن ﯾﻌﺮض ﻟﮭﻤﺎ واﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - اﻟﻨﺴﺨﺔ ھﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ . - ذﻛﺮ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺎرﯾﺦ ﺗﺄﻟﯿﻔﮫ . -ﻛﺘﺒﺖ اﻟﻌﻨﺎوﯾﻦ واﻟﻤﺪاﺧﻞ وﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻔﻘﺮات ﺑﺨﻂ ﻛﺒﯿﺮ . - ﺗﺼﺤﯿﺤﺎت ﻓﻲ اﻟﮭﻮاﻣﺶ . - ﻓﺎﺋﺪة وھﻲ ﻋﺒﺎرة أول ﻣﺎﻧﺰل ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن وﺗﻔﺴﯿﺮ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر ﻓﻲ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻷﺧﯿﺮة . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٥٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249769 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 291ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 21 اﻟﺠﺰء: 2 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺳﻮرة ﻣﺮﯾﻢ ﻣﻜﯿﺔ إﻻ ﺳﺠﺪﺗﮭﺎ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻣﺪﯾﻨﺔ أو إﻻ ﻓﺨﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﻌﺪھﻢ اﻵﯾﺘﯿﻦ وھﻲ ﺛﻤﺎن أو ﺗﺴﻊ وﺗﺴﻌﻮن آﯾﺔ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: اﻟﺨﻨﺎس اﻟﻜﺜﯿﺮ اﻟﺘﺄﺧﯿﺮ ﻷن اﻟﺸﯿﻄﺎن ﺟﺎﺛﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﺈن ﻏﻔﻞ رﺟﻊ ووﺳﻮس إﻟﯿﮫ )...( اﻟﺨﻨﺎس اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﺗﺼﺤﯿﺤﺎت ﻓﻲ اﻟﮭﻮاﻣﺶ . - ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻌﻘﯿﺒﺎت . - ﻛﺘﺒﺖ اﻟﻌﻨﺎوﯾﻦ ﺑﺨﻂ ﻛﺒﯿﺮ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٦٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249770 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 184ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 30 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 8 رﺑﯿﻊ اﻵﺧﺮ ٥١٧ ھـ

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٢٦ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﯿﻨﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: وﻣﺎ ﺗﻮﻓﯿﻘﻲ إﻻ ﺑﺎﷲ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻮﻛﻠﺖ وإﻟﯿﮫ أﻧﯿﺐ ﺳﻮرة اﻟﻜﮭﻒ ﻣﻜﯿﺔ إﻻ واﺻﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ اﻵﯾﺔ وﻣﻦ أوﻟﮭﺎ إﻟﻰ ﺟﺮزاً .. اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: اﻟﻮﺳﻮاس اﻟﺼﻮت اﻟﺨﻔﻲ وھﻮ اﺳﻢ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻮﺳﻮﺳﺔ وﺟﻌﻠﮫ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻣﺼﺪراً واﻟﻮﺳﻮاس ﻣﺎ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﻛﺘﺒﺖ اﻵﯾﺎت ﺑﺨﻂ ﻛﺒﯿﺮ . - ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻌﻘﯿﺒﺎت . - أﺛﺮت ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ . - إﺿﺎﻓﺎت ﻓﻲ اﻟﮭﻮاﻣﺶ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٧٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249771 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 159ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺣﻖ ﺣﻤﺪه وأﺷﮭﺪ أن ﻻ إﻟﮫ إﻻ اﷲ وأﺷﮭﺪ أن ﻣﺤﻤﺪاً ﻋﺒﺪه ورﺳﻮﻟﮫ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﻋﻠﻰ آﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ وﺳﻠﻢ وﺑﻌﺪ ﻓﻠﻤﺎ رأﯾﺖ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻹﻋﺠﺎز وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻹﯾﺠﺎز وأن ﻻ ﺳﺒﯿﻞ إﻟﻰ ذﻟﻚ إﻻ ﺑﺘﻮﻓﯿﻖ إﻟﮭﻲ أو ﺗﻮﻗﯿﻒ ﻧﺒﻮى ﻟﺨﺼﺖ ﻣﺨﺘﺼﺮاً ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮه ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﻗﻞ ادﻋﻮ اﷲ أي ﺳﻤﻮا اﷲ أو ادﻋﻮا اﻟﺮﺣﻤﻦ أو ﻟﻠﺘﺨﯿﯿﺮ ھﻨﺎ واﻟﺪﻋﺎء ھﻨﺎ ﯾﻌﻨﻲ اﻟﺘﺴﻤﯿﺔ ﻻ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻨﺪاء ﯾﺘﻌﺪى إﻟﻰ ﻣﻔﻌﻮﻟﯿﻦ ﻧﺤﻮ دﻋﻮﺗﮫ زﯾﺪاً وﯾﺘﺮك أﺣﺪھﻤﺎ اﺳﺘﻐﻨﺎء اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٨٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249772 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 190ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 13-16 اﻟﺠﺰء: ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: أﻛﺜﺮھﻢ روى ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮو واﺑﻦ ﻋﺒﺎس أو ﯾﺠﻮز أن ﯾﺼﻮﻣﮭﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺮاغ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺤﺞ وھﻮ اﻟﻤﺮاد ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻮع اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻓﻲ اﻵﯾﺔ ﺗﻠﻚ ﻋﺸﺮة ﻛﺎﻣﻠﺔ ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ذﻟﻚ أي اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻣﺘﺎع اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺪﻧﯿﺎ أي إﻧﮭﺎ ﺗﻔﻨﻰ ﻛﻔﻨﺎء اﻟﺪﻧﯿﺎ واﷲ ﻋﻨﺪه ﺣﺴﻦ اﻟﻤﺂب أي اﻟﻤﺮﺟﻊ ﯾﻘﻮﻟﮫ ﺗﺰھﯿﺪاً وﺗﺮﻏﯿﺒﺎً ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ﺗﻢ اﻟﺠﺰء ﺑﺤﻤﺪ اﷲ وﻋﻮﻧﮫ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﯾﺒﺪأ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ اﻵﯾﺔ ٦٩١ ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة وﯾﻨﺘﮭﻲ ﺑﺂﯾﺔ ٤١ ﻣﻦ ﺳﻮرة آي ﻋﻤﺮان . - ﻛﺘﺒﺖ اﻵﯾﺎت ﺑﺨﻂ ﻛﺒﯿﺮ . - أﺻﺎﺑﺘﮫ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ . - أﻛﻠﺘﮫ اﻷرﺿﺔ . - ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻌﻘﯿﺒﺎت. --------------------------------------------------------------------------------------------------------

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٣٦ ]٩٧١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249773 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 315ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 17 اﻟﺠﺰء: 2 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 8 رﺑﯿﻊ اﻷول ٩٢٧ ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﺗﺎج اﻟﺪﯾﻦ أﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺑﻌﺪ ﺧﺘﻢ اﻷﻋﺮاف ﺑﺬﻛﺮ اﻟﻌﻘﻮد واﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﺼﻔﺢ واﻻﻟﺘﺠﺎء إﻟﻰ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ واﺗﺒﺎع أﻣﺮه و ﻋﺒﺎده ﻣﻼﺋﻜﺘﮫ ﻋﺮف اﻷﺑﺮار ﻣﺎ ﯾﻔﻌﻞ ﺑﺄﻣﻮال اﻟﻜﻔﺎر وذﻟﻚ أﻧﮫ .. ﻗﺎل ﯾﻮم ﺑﺪر ﻣﻦ أﺳﺮ أﺳﯿﺮاً أو ﻗﺘﻞ ﻗﺘﯿﻼً ﻓﻠﮫ ﻋﻨﺪي ﻓﺘﺴﺎرع اﻟﺸﺒﺎن وﺛﺒﺖ اﻟﺸﯿﻮخ واﻟﺴﺎدات ﻋﻨﺪ اﻟﺮاﯾﺎت .. اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﯾﺠﻮز اﻟﮭﻼك اﻟﻘﺮاه ﻛﺬا وإﻟﯿﮫ ﺗﺮﺟﻌﻮن ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺧﻄﺎﺑﺎً وﻗﺮئ ﺑﺎﻟﯿﺎء. اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ھﺬه اﻟﻨﺴﺨﺔ ھﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ وﯾﺒﺪأ ﻣﻦ اﻷﻧﻔﺎل إﻟﻰ ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت . - ﻓﺎﺋﺪة ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ . - ﻛﺘﺒﺖ اﻵﯾﺎت ﺑﺨﻂ ﻛﺒﯿﺮ واﺿﺢ . - إﺿﺎﻓﺎت ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﮭﻮاﻣﺶ . - إﺟﺎزة ﻓﻲ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻷﺧﯿﺮة ﯾﺼﺮح ﻓﯿﮭﺎ ﺑﻤﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﺑﻨﺴﺨﺔ اﻟﻤﺆﻟﻒ. -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٠٨١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 249774 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 230ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 27 اﻟﺠﺰء: 1 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺣﻖ ﺣﻤﺪه ... وﺑﻌﺪ ﻓﻠﻤﺎ رأﯾﺖ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻹﻋﺠﺎز وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻹﯾﺠﺎز وأن ﻻ ﺳﺒﯿﻞ إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ذﻟﻚ إﻻ ﺑﺘﻮﻓﯿﻖ إﻟﮭﻲ أو ﺗﻮﻗﯿﻒ ﻧﺒﻮي ﻟﺨﺼﺖ ﻣﺨﺘﺼﺮاً ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮه ... اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﻓﻀﻞ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺤﻤﺪ ﷲ وأﻓﻀﻞ اﻟﺬﻛﺮ ﻻ إﻟﮫ إﻻ اﷲ وﻛﺎن ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻌﻠﻢ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻣﻦ أھﻞ ﺑﯿﺘﮫ ﻗﻞ ادﻋﻮا اﷲ اﻵﯾﺔ آﺧﺮ اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻷول اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻘﺮوءة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﻨﻒ ﺳﻨﺔ ٠٣٨ ھـ . -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]١٨١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 300678 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 182 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 29 اﻟﺠﺰء: ﻣﺞ ٢ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 847 ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺒﻘﺮﻣﺎﻧﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: ﺳﻮرة ﻣﺮﯾﻢ ﻣﻜﯿﺔ أو إﻻ ﺳﺠﺪﺗﮭﺎ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻣﺪﻧﯿﺔ ... وھﻲ ﺛﻤﺎن أو ﺗﺴﻊ وﺗﺴﻌﻮن آﯾﺔ ... وھﻲ ﻗﺴﻢ أﻗﺴﻢ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﮫ أو ھﻮ ﻣﻦ أﺳﻤﺎﺋﮫ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺑﺈﻣﺎﻟﺔ اﻟﮭﺎء واﻟﯿﺎء وﺑﻔﺘﺤﮭﻤﺎ وﺑﺠﻌﻠﮭﻤﺎ ﺑﯿﻦ ﺑﺒﯿﻦ

ﻣﺨﻄﻮﻃﺎتاﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﮫ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺿﻤﻦ ﺧﺰاﻧﺔ اﻟﻤﺎﺟﺪ، ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ دون إھﻤﺎل أل اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ( ﺗﺸﻤﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ وأﺻﻮل اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ واﻟﺘﺠﻮﯾﺪ وﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن وﻗﺼﺺ اﻟﻘﺮآن وﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ورﺳﻢ اﻟﻤﺼﺤﻒ ٤٦ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس ﻣﻜﯿﺔ ... أو ﻣﻦ ذي اﻟﻮﺳﻮاس أو اﻟﻨﺎس اﻵﺧﺮ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ذي اﻟﻮﺳﻮاس أو اﻟﻤﺮاد ﺑﺎﻟﻨﺎس اﻟﻨﺎﺳﻲ ﻓﺤﺬﻓﺖ اﻟﯿﺎء ﺗﺨﻔﯿﻔﺎ واﻟﻤﺮاد اﻟﺜﻘﻼن ﻷن اﻟﻤﻨﺴﯿﺎن ﯾﻌﺮض ﻟﮭﻤﺎ واﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﻠﻤﯿﻦ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﺑﺪأ ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻣﺮﯾﻢ إﻟﻰ ﺳﻮرة اﻟﻨﺎس - ﺑﺄوﻟﮫ ﻓﻮاﺋﺪ -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٢٨١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 300682 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 288 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 21 اﻟﺠﺰء: ﻣﺞ ١ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: 889 ھـ اﻟﻨﺎﺳﺦ: ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﺣﻤﺪه وأﺷﮭﺪ أن ﻻ إﻟﮫ إﻻ اﷲ وﺣﺪه ... وﺑﻌﺪ ﻓﻠﻤﺎ رأﯾﺖ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻹﻋﺠﺎز وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻹﯾﺠﺎز وأن ﻻﺳﺒﺒﯿﻠﮫ إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ذﻟﻚ إﻻ ﺑﺘﻮﻓﯿﻖ إﻻھﻲ أو ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻧﺒﻮي ﻟﺨﺼﺖ ﻣﺨﺘﺼﺮا ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻣﻠﺘﺠﯿﺎ إﻟﻰ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺗﯿﺴﯿﺮه ... اﻟﻘﻮل ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻌﺎذة وﻟﻔﻈﮭﺎ أﻋﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ اﻟﺸﯿﻄﺎن اﻟﺮﺟﯿﻢ وﻣﻌﻨﻰ أﻋﻮذ أﺳﺘﺠﯿﺮ وأﻣﺘﻨﻊ ﻣﻦ ﻋﺎذ ﯾﻌﻮذ اﻣﺘﻨﻊ واﻟﺸﯿﻄﺎن ﻣﻦ ﺷﻄﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ واﻟﺮﺟﯿﻢ اﻟﻤﺮﺟﻮم ﺑﺎﻟﺸﮭﺐ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮫ ﺷﺮﯾﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻀﻢ اﻟﻤﯿﻢ وﻗﺮىء ﺑﻜﺴﺮھﺎ وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮫ وﻟﻲ ﻧﺎﺻﺮ ﯾﻨﺼﺮه ﻣﻦ اﻟﺬل اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻟﻢ ﯾﺬل ﻓﯿﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻧﺎﺻﺮ وﻛﺒﺮه ﺑﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺗﻌﻈﯿﻤﮫ ﺗﻜﺒﯿﺮا ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﻓﻀﻞ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺤﻤﺪ وأﻓﻀﻞ اﻟﺬﻛﺮ ﻻإﻟﮫ إﻻ اﷲ وﻛﺎن ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻌﻠﻢ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻣﻦ أھﻞ ﺑﯿﺘﮫ ﻗﻞ أدﻋﻮ اﷲ اﻵﯾﺔ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: ﻓﻲ أﺛﺮ رﻃﻮﺑﺔ - - ﻛﺘﺒﺖ اﻵﯾﺎت ﺑﺨﻂ ﻋﺮﯾﺾ - ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ورﻗﺔ اﻟﻌﻨﻮان اﻟﺠﻠﺪ اﻷول ﻣﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻜﻤﻮاﺷﻲ - ﺑﺄوﻟﮫ ﻋﻼﻣﺔ وﻗﻒ ﺑﺎﺳﻢ ﻋﺜﻤﺎن ﺷﺴﮭﺪي ﻋﻠﻰ دﯾﻮان اﻟﮭﻤﯿﻮن ﺑﻤﺪﯾﻨﺔ ﺳﺮاﯾﻔﻮ وذﻟﻚ ﺑﺴﻨﺔ / ٢٧٢١ ھـ -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ]٣٨١[ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ: اﻟﻜﻮاﺷﻲ:أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﯿﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻣﻮﻓﻖ اﻟﺪﯾﻦ، أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس،٠٨٦ھـ اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻔﺮﻋﻲ: اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ رﻗﻢ اﻟﻤﺎدة : 300683 اﻟﺨﻂ: ﻧﺴﺦ. ﻋﺪد اﻷوراق: 265 ق ﻋﺪد اﻷﺳﻄﺮ: 25 اﻟﺠﺰء: 1 ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻨﺴﺦ: اﻟﻨﺎﺳﺦ: اﻟﺒﺪاﯾﺔ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺣﻖ ﺣﻤﺪه وأﺷﮭﺪ أن ﻻ إﻟﮫ إﻻ اﷲ وﺣﺪه ... وﺑﻌﺪ ﻓﻠﻤﺎ رأﯾﺖ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻹﻋﺠﺎز وﻧﮭﺎﯾﺔ اﻹﯾﺠﺎز ... ﻟﺨﺼﺖ ﻣﺨﺘﺼﺮا ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻣﻠﺘﺠﯿﺎ إﻟﻰ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺗﯿﺴﯿﺮه ﯾﻜﻮن ﻋﻮﻧﺎ ﻟﻄﺎﻟﺒﻲ ھﺬا اﻟﺸﺄن ... اﻟﻘﻮل ﻓﻲ اﻹﺳﺘﻌﺎذة وﻟﻔﻈﮭﺎ أﻋﻮذ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ اﻟﺸﯿﻄﺎن اﻟﻠﺮﺟﯿﻢ وﻣﻌﻨﻰ أﻋﻮذ أﺳﺘﺠﯿﺮ وأﻣﺘﻨﻊ ﻣﻦ ﻋﺎذ ﯾﻌﻮذ واﻟﺸﯿﻄﺎن ﻣﻦ ﺷﻄﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ: وﻻ ﯾﺸﺮك ﺟﺰﻣﺎ ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻟﯿﻌﻤﻞ وﻗﺮىء ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ أي ﻟﯿﺲ ﺑﺸﺮك ﺑﻌﺒﺎدة رﺑﮫ أﺣﺪ ﻻ ﯾﺮاﺋﻲ ﻓﯿﮭﺎ ... ﻣﻦ ﻗﺮأ ﺳﻮرة اﻟﻜﮭﻒ ﻓﮭﻮ ﻣﻌﺼﻮم ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ أﯾﺎم ﻣﻦ ﻛﻞ ﻓﺘﻨﺔ ﻓﺈن ﺧﺮج اﻟﺪﺟﺎل ... ﻋﺼﻤﮫ اﷲ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ اﻟﺪﺟﺎل ﺗﻢ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت: - ﺑﺪأ ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ إﻟﻰ اﻟﻜﮭﻒ - ﻓﻲ اﻟﺤﻮاﺷﻲ ﺗﻌﻠﯿﻘﺎت - ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺮاءة ﺑﺎﺳﻢ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﻠﻲ - --------------------------------------------------------------------------------------------------------