ديوان محمد بن الطيب الشرقي

129 أغَرٌّ أزَجٌ أدعجُ اؾعين أػؾحُ اؾنـقّةِ أؼـك الأـػِ ذو ؼاؿةٍ ربعِ وذُؽؾةُ ذؽؾِ اؾعين زاـَت بقاضَفا ػؿاذا عققنُ اؾعُػر ؿـفا أو اؾفُـعِ ضَؾقعٌ أدقؾُ اؾقجـمين ؿُؼَصَّدٌ إذا ؿا ؿشك قـوَطُّ ػل الأرض ذا ؼَؾعِ حَقَت ذاتُف ؽؾَّ اؾؽؿالِ وأحرَزَت ؿوادِـُفُ ؽؾَّ الجؿالِ بلا ذِرع وؽؿ ظفرت ػل حَؿؾِفِ ؿـ بَشائرِ وؽؿ ؿـ ؽراؿاتِ اؾقلادةِ واؾقَضع ػنققانُ ؽيرى ؽُيِّرت ذُرُػاتُفُ وأرؽاـُفُ ػقفا دَرَت ـَيؿةُ اؾصَدعِ وأخؿدَ ـقرُ أحؿدٍ ـارَ ػارسٍ وؼد أوؼَدَتفا أؾػَ عامٍ بلا ؼَطعِ وداوَةُ داءَت إذ تَغَقَّضَ ؿاؤفا وؾؿ قلؼَ ػقفا ؿـ ثؿاد ولا ـؼعِ وؼقصَرُ ؿـ بُصرى تراءَت ؼصقرُهُ ػلبصرفا ؿَـ حَؾَّ حقلَ حؿك جَؿعِ وؽؿ ظفرت ؿـ ؿعهزات عظقؿةٍ عؾك قدهِ جؾَّت عـ الحصرِ والجؿعِ واؾزِبر ؼال اـشؼ ػل ؿُوؽؿَ اؾفدى ورُدَّت ؾف بقحٌ ؿُؽَؿَّؾةَ اؾيَطعِ وؽؾؿفُ ضَبٌّ وظللٌ وظلقَةٌ وجاءت ؾف الأذهارُ تيهدُ عـ طَقعِ وؽؿ راح ؿـ دَؼَؿٍ بؾؿيَةِ راحةٍ وؽؿ ؽػَّ ذاك اؾؽػُّ باؾؾَؿس ؿـ صرعِ وؽؿ ؼد ذَػك ؿـ ؽان أذػك عؾك ذَػا وأػظَعَفُ باؾلُرء ؿـ أؾؿٍ ػَظعٍ وَؽَؿ ؼَد ذَػك عَقـاً وَجادَ بِفا وَؽَؿ غَدَت عَذبةً ؿـ رقؼِفِ الأعذَبَ الجَرعِ

130 وؽؿ ظؾَّؾمفُ ػل اؾػقاػل غَؿاؿةٌ وحاؿت أؿام اؾغارِ وُرؼِقَّةُ اؾيَهعِ وجاءتف بُدنُ اؾفَديِ تطؾبَ ـيؽَفُ ؾقَذبوفا ؾؾـُيؽِ ؿيرعةَ اؾقَضعِ وؽؿ ؿَقِّتٍ أحقاهُ ػل ؽَؿ ؼَضقَّةٍ وأعظؿُ ؿـ أحقا بفِ ؼصةُ الجِذعِ وؽؿ ػاضَ ػل ؽؿ ؿشفدٍ بورُ ؽػِّفِ ػلغـك جققشَ الديؾؿين عـ اؾـَلعِ وؽؿ ؿرةٍ ؿـ صاعِ تمرٍ وـَورِهِ غدا اؾعَيؽرُ الجرّارُ ؿُيمؽؿِؾَ اؾشِلعِ وؽؿ ؿـ ذقاهٍ أردؾَت رِدؾَفا ؾفُ ودَرَّت وؽاـت ؼلؾُ قابيةَ اؾضَرعِ وؽؿ ؿـ بعقرٍ جاءَهُ قيمؽل اؾعَـا وؽنرةَ ذُغؾٍ دون عَؾػٍ ولا ـَؼعِ ػلذؽاهُ ؿـ ذَؽقى اؾشؼاء وعاذَهُ وأعراهُ مما ؼَد عراهُ ؿِـَ الخَػعِ أؿا ـاولَ المخمارُ عُؽاذَةَ اؾعَصا بِلَدرٍ ػصارت ؿُـصُلاً دائؿَ اؾؼَطعِ وػل أحُدٍ أحذى ابـَ جَوسٍ عيقلَفُ ػلضوك حُياؿاً ؼاطعَ اؾؼَطعِ أؿا دَلَّوت صُؿُّ الحصك بقَؿقـفِ أؿا أخلرتف اؾشاةُ عـ دُؿِّفا اؾـَؼعِ أؿا عادَ عقدٌ قابسٌ بدُعائفِ وؿؾؿيفِ ؿيمَؽؿِؾَ اؾـضجِ واؾقَـعِ بطاؾَمفُ الأبطالَ ؼد أبطؾت ػيَؾ حُـَقـاً وبَدراً عـ ؿصارعفا اؾػُظعِ ورؿقةُ ؽَػِّ اؾـَؼعِ عَؿَّت فقازـاً جؿقعاً وأؼذَت عقـفؿ رؿقةُ اؾـَؼع جقادٌ عطاقاهُ عطاقا حُلاحِؾٍ خِضَؿٌّ دَرِيُّ اؾؼدرِ أرقولُّ اؾطلعِ

131 قهقدُ ػلا قىشك ؿـ اؾػؼر إذ ـدي ـداهُ قواؽل صقبُفُ صقِّبَ اؾرجعِ وؼد حاز إذ جازَ اؾيؿاوات رِػعةً تؼاصرَ ؽَؿ ؿـ طائؾٍ دوـَفا ؿرعل وـال اؾعُلا لدّا علا ؾعَلائفِ عؾك الأػؼِ إذ أدرى بف اؾؾَف ؾؾيّلعِ وؽؾّؿفُ الدقؾك ؽػاحاً وـال ؿا تمـّك بلا ؿـٍّ فـاك ولا ؿَـعِ وأدـاهُ ؿـف ؼابَ ؼقدينِ ػارتَؼك ؿؼاؿاً عظقؿاً لا قُوقطُ بف وَضعل وأولاهُ ؿا أولاهُ ؿقلاهُ رُتلَةً تؼاصرَ عـفا ؽؾُّ ؿيمعظؿٍ ػرع وؼال ابـُ علاسٍ بمؼؾفِ رأدفِ رأي ربَّفُ ؿـ غقر رقبٍ ولا دَػعِ ػفذا فق المجدُ اؾذي ـُصِلَت ؾفُ جقازمُ برفانٍ ؿمصؾَّةُ اؾرَػعِ ػقا خقرَ ؿلعقثٍ إؾك خقر أؿةٍ بلعظؿِ ؼرآنٍ وأدؿحِ ؿا ذَرعِ أجرـل أجِرـل ؿـ عظقؿ جرائري ػؼد أثؼؾت ظفري وضاق بفا ذرعل ػؿا ؾل دقاك اؾققم أرجقهُ ذاػِعٌ ذػاعَمفُ تُرجك ؾدى اؾقِترِ واؾشػعِ وحاذاك أن ترضك اؾعـاءَ لدَـ عـا ػيقحُ رجاك ذا رجاء وذا طَؿعِ إلافل تَشَػَّعـا إؾقؽَ بلحؿدٍ ؿوؿّدِك المخمار ػل اؾقَترِ واؾشػع أجِب دعقتل واؼلَؾ بػضؾؽ ذؽقَتل وجُد ؾل بمَـحٍ لا قُؽَدّر بالدَـعِ وـقّر بـقرِ اؾعِؾؿ والحؾؿ باطـل وزِد ظافري ـقرَ الدعارفِ واؾطقع

132 وأصؾح ذُموـل ؽؾّفا ػشموـفا ؿىاػَةَ أن تُشـا ؿُفَؾَّؾةُ اؾدؿعِ وأؿّـ بموضِ اؾػضؾِ ؿـؽ ؿىاوػل ػقرتَع روعل روضَ أؿـٍ ؿـَ اؾروعِ وودّع إلافل واذرَحِ اؾصدر باؾمُؼك ػؿـ ػاز باؾمؼقى حقى ؽؾَّ ؿا رَجعِ ودائرةَ اؾعرػانِ واؾرزقِ وَدِّعـ عؾَلَّ وأـزِل رؽلَفا ػل حِؿك رَبعل وأغـِ ػمادي قا إؾفل عـ اؾقَرى جؿقعاً ػلا أؾؼل ؾفؿ أبداً دؿعل إلافل بؽَ اذغَؾـل وػقؽ وَرُدَّـل إؾقؽَ وؼَرِّبـل ػومّك ؿمك ذَيعل إلافِلَ ذَػِّع ػل اؾـللَّ ؿُوؿّداً ػؾل ذِؿَّةٌ بادؿل ادؿف وفقُ ذو صُـعِ إلافلَ عاؿِؾـل وؽؾَّ أحِلَّمل بػضؾؽ قا ؿقلايَ ػاؾػضؾُ ذو وُدعِ وواصؾ عؾك خقرِ الأـام ؿوؿّدٍ صلات صلاةٍ واصلاتٍ بلا ؼَطعِ وآؾفِ والأصوابِ ؿا ؼال ذائِؼٌ ؼلابُ ؼُلاءٍ تؾؽؿُ أم ؼَلا دَؾعِ

133 بؾغـا الدـك لدا بؾغـا إؾك ؿـك بؾَغـا الدـك لدا بَؾَغـا إؾك ؿِـكً وزال اؾعَـا عَـّا ػَؾؿ ـُعـَ باؾعَـا وحُصلمدلَتِ الآثامُ عـدَ ؿُوصَب وبالخَقػ زال الخقفُ عـ ؽؾلمد ؿـ عـك

134