وقفات مع شهر الصيام

1 ٌ الصيامٌمعٌشهر ٌٌوقفاتٌ الشيخٌالدكتىرٌضياءٌالدينٌعبداللهٌالصالحٌ المجمعٌالفقهيٌالعراقيٌلكبارٌالعلماءٌٌٌٌٌٌٌٌ والإفتاءللدعىةٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

2 بسم الله الرحمن الرحيم وجعله موسماً للمنافسػ ،ؿ شهر رمضاف على سائر الشهوري فضّ الحمد لله الذ والصػػ ة والسػػ ـ علػػى الم عػػوث رحمػػ للعػػالماف ،فػػا الراػػرات والةجػػارة الةػػا لػػف ة ػػور ةعػالى ورضػا الله ،الغػر الماػاماف وأصػحا هسادنا محمد وعلى اله الطا ػاف الطػايراف عد: أمااوـ الداف إلى إحسافعف الةا عاف لهـ دؿ ،ومعلػوـ مػػف الػداف الضػػرورة، الإسػػ ـحػػد أرنػاف أفػاف صػااـ شػػهر رمضػاف أففان غػػا للمػػؤمف ،الأر ػػاروةػػواةرت فػػا فضػػله ،الأمػػ وا جمػػاععلاػػه النةػػاب والسػػن وانثػػػػر مػػػػف ،أزمانهػػػػا أعظػػػػـفانػػػػه فػػػػا والإنا ػػػػ وا ػػػػادر الةو ػػػػ إي لػػػػهانةهػػػػز فرصػػػػ فقػد أوانهػا،ذنوب والسػائات فانػه لػاس فػا واهجػر الػ، أوقاةهػاشرؼ أالطاعات فانه فا :الأل ػاناقاؿ علاه الص ة والس ـ فا الحػداث الػذي رواا الةرمػذي وصػححه الع مػ (( وينادي منادٍ –أي في رمضان -قبل ويا باغي الشر أقصرأيا باغي الخير )). نػػػافوالأر ع ػػػادة جلالػػػ مشػػػةمل علػػػى جملػػػ مػػػف الشػػػرائط ؛ الأح ػػػ أاهػػػاوالصػػػااـ للصػػااـ مدسػػدات ومحرمػػات أفنمػػا ،الله ةعػػالى هػػا أمػػروالواج ػػات والمسػػةح ات الةػػا له فوائد روحا و دنا مةعددة , لذا اجب على المسػلـ معرفػ يػذا أفنما ،ومنرويات اثػػاب علاهػػا وادػػرح هػػا ولةنػػوف الع ػػادة مق ولػػ ً ،لاع ػػد الله ةعػػالى علػػى صػػارة الأمػػور نقػؼ وقدػات سػراع مػا يػذا الشػهر العظػاـ شػػهر أفاجػب ذلػؾ ولاةحقػؽ ،اػوـ القاامػ الةو والغدراف : : فضائل الصيامالأولىالوقفة يرارة( أ افقد روى الشاراف عف ،للصااـ فضؿ عظاـ على سائر الع ادات  ) عف رسوؿ ا ()))قالَ اللهُ عز وجل : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَوُ إِلَّ الصِّيَامَ فَإِن وُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِوِ وَالصِّيَامُ جُن ةٌ ، وَا ِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلََ يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلََّ يَصْخَبْ ، فَإِنْ شَاتَمَوُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَمَوُ فَمْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ مَر تَيْنِ ، وَال ذِي نَفْسُ مُحَم دٍ بِيَ دِهِ لَخُمُوفُ فَمِ الص ائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ الم وِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ،وَلِمص ائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُيُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَا ِذَا لَقِيَ رَب وُ عَز وَجَل فَرِحَ بِصِيَامِوِ )). ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

3 ((:س ـوقوله علاه الص ة وال مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَوُ مَا تَقَد مَ مِنْ ذَنْبِوِ ي رواا ذفا الحداث ال )اه الص ة والس ـلع(وقوله ،)) مةدؽ علاه (( :الأل انااحمد وغارا وصححه الإماـ الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِمْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ ،أَيْ رَبِّ مَنَعْتُوُ الط عَامَ وَالش يَوَاتِ بِالن يَارِ فَشَفِّعْنِي فِيوِ :يَقُولُ الصِّيَامُ فَيُشَف عَانِ :قَالَ ،مَنَعْتُوُ الن وْمَ بِالم يْلِ فَشَفِّعْنِي فِيوِ : ):علاه الص ة والس ـ(وقوله ،)) ((ابًا يُقَالُ لَوُ الر ي انُ، يَدْخُلُ مِنْوُ الص ائِمُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، لََّ يَدْخُلُ مِنْوُ إِن فِي الجَن ةِ بَ أَحَدٌ غَيْرُىُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الص ائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لََّ يَدْخُلُ مِنْوُ أَحَدٌ غَيْرُىُمْ، فَإِذَا دَخَمُوا دٌ أُغْمِقَ فَمَمْ يَدْخُلْ مِنْوُ أَحَ .)) مةدؽ علاه الوقفة الثانية: فوائد الصيام أولَّ:فوائد روحية ٔ-قػاؿ ةعػالى ،نـ الصػوـحِ أعظـانما فا الندس ملن الةقوى الةا يا مف الصوـ ِكُمْ لَعَم كُاامْ يَااا أَيُّيَااا ال ااذِينَ آَمَنُااوا كُتِاابَ عَمَاايْكُمُ الصِّاايَامُ كَمَااا كُتِاابَ عَمَااى ال ااذِينَ مِاانْ قَاابْم تَ ت قُونَ  (ال قرة :ٖٛٔ). ٕ-الػػندس والسػػاطرة ضػػ طواسػػاعدا علػػى إرادةػػهار ػػا الصػػائـ علػػى الصػػ ر واقػػوي .علاها والةحنـ ها ٖ- أر قهػػاوةزناةهػػا ةهػػذاب أدرانهػػاةطهاػػر الندػػوس مػػف أسػػ اب أعظػػـالصػػااـ مػػف ئن .مصاؼ الم إلىوالاسةع ء على شهواةها والارةقاء ها ،وةنقاةها مف عاو ها ٗ-اضػػاؽ مجػػاري الػػدـ الةػػا يػػا مجػػرى الشػػاطاف فانػػه اجػػري مجػػرى الػػدـ ػػا ف ادـ علاه الص ة والس ـ فضاؽ مجاراه الصااـ. نما قاؿ ثانيا : فوائد اجتماعية ٔ-فاصػػػاف المجةمػػػا مػػػف الشػػػرور ،والوحػػػدة والانضػػػ اطنظػػػاـ لار ػػػا المسػػػلماف علػػػى ا والمداسد ٕ-والشػعور والإحسػافما فاهـ رُلؽ الرحم اف المسلماف وانّ احقؽ العدؿ والمساواة . معاناة المحةاجاف الدقراء ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

4 ٖ-مػػا منػػا منػػه نثاػػرا مػػف الدقػػراء مػػف ،اعػػرؼ الغنػػا قػػدر نعمػػ الله علاػػه مػػا انعػػـ ػػه فانػه امةناعػه عػػف يػذا الم احػات فػا وقػػت ،والننػاح والل ػػاسفضػوؿ الطعػاـ والشػراب فاوجػب لػه شػنر نعمػ ،نػا ذلػؾؾ اةػذنر ػه مػف مُ مرصوص وحصوؿ المشق له ذل .المحةاجاف إروانهمساعدة إلىذلؾ الله ةعالى علاه الغنى وادعوا ٗ-(( ): ـسػػعلاػػه الصػػ ة وال(الداحشػػ فػػا المجةمػػا المسػػلـ لقولػػه إشػػاع امنػػا يَااا فَإِن ااوُ أَغَااضُّ لِمْبَصَاارِ، وَأَحْصَاانُ مَعْشَاارَ الش اابَابِ، مَاانِ اسْااتَطَاعَ مِاانْكُمُ الْبَاااتَةَ، فَمْيَتَاازَو جْ، ُ وِجَاتٌ ُ لَو لِمْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَعَمَيْوِ بِالص وْمِ، فَإِن و . مةدؽ علاه )) ثالثا : فوائد صحية ٔ-واصلح المعدة نما ث ت ذلؾ ط اا. الأمعاءاطهر ٕ-ال دف مف الدض ت والرواسب الضارة. انظؼ ٖ-وصػػػدؽ وانشػػػط الػػػدورة الدمواػػػ ،السػػػمف وثقػػػؿ الػػػ طف الشػػػحـ وطػػػ ة اردػػػؼ مػػػف صوموا ةَصحّوا. :القائؿ ٗ-اقوـ الصوـ إعادة الحاوا والش اب الى الر اا والأنسج المراضػ ،أو المرةلدػ فا اعضاء الجسـ. ٘-واعمػؿ علػى ةرشػاد ةوزاعهػا حسػب ،الصوـ اضػمف الحدػاظ علػى الطاقػ الجسػدا ضاء المرةلد .مةطل ات الاع رابعا:فوائد تربوية ونفسية ٔ- ار ا المسلـ على ةجداد النا والاحةساب، واُؤرذ يذا مف قوله صلى الله علاه وسلـ ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا، وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَوُ مَا تَقَد مَ مِنْ ذَنْبِوِ، وَمَنْ قَامَ لَيْمَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْ تِسَابًا، غُفِرَ لَوُ مَا تَقَد مَ مِنْ ذَنْبِوِ ))، فجاء رمضاف اؤند قضا النا وةجداديا فا الصااـ وفا السحور وفا الإفطار، فاةر ى المسلـ على ةجداد النا فا الأمور الإامانا والع ادات ؿ حةى فا الأمور العادا مف أنؿ وشرب، ولا اردى أثر النا على الأجر المةرة ب على العمؿ وعلى الندا ه فا الدناا. ٕ –ةر ا المسلـ على الجود جماا أنواعه : جود الماؿ،جود الوقت: جود الذات: فداه ذؿ الجاا عند الأغنااء وأصحاب الاسر ا ةغاء الأجر مف الله ةعالى الجود ذؿ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

5 ة، الأعماؿ الصالح : فادعؿ الصالحات، وانوع الع ادة ما اف فرض وندؿ وص وصدق وقرآف وةدطار، وا مام وأذاف وقااـ على حاجات الناس، وا نداؽ ونلم ورط وينذا،ولهذا ناف صلى الله علاه وسلـ أجود ما انوف فا رمضاف، أجود الرار مف الراح المرسل ، نما ث ت فا الحداث الصحاح . ٖ -له حراصاً على الوقت فإفَّ الصائـ فا شهر رمضاف اظؿ مراق اً للوقت مةاقظاً معرفةه, فاةعوَّد على الايةماـ ه فاما عدا . ٗ -ويجرة المسلـ فا رمضاف إلى رضواف ر ه وحرصه على ،الهجرة عف الةقصار لعمؿ الصالحرص ا ل اأف انوف شهر الصوـ موسم . ٙ–ويا مف أعظـ الدوائد الةر وا للصااـ ، ويا ثمرة اقاف المسلـ ف ،الةو لدناا والآررة مرة ط ر اط وثاؽ ةزنا ندسهسعادةه فا ا ٚ–فمف فوائد الاسةغدار المهم : أنه اورث طهارة القلب ، وزناء الندس ،الاسةغدار ونقاء الضمار . ٛ-ويا ظايرة على سلوؾ الناس فا شهر رمضاف ،الرحم والإحساف . ٜ-ا ةا نؿ عاـ ، محاس الندس : إف مف أعظـ فوائد شهر رمضاف الم ارؾ أنه لاسةاقظ الضمار النائـ ، ولاصحو الوازع الغافؿ ، مف أجؿ الةحنـ فا شهوات الندس وش هاةها، ومف أجؿ مراق دقاق وصادق مف المؤمف لندسه وجوارحه ، فهذا مغزى .الصااـ الحؽ ، صااـ القلب والندس والجوارح ،لا صااـ الجوارح فحسب ٓٔ-فا رمضاف ةر ت الندوس وةزنو وةةطهر الطاعات الاسةعداد للاوـ الآرر: ،فةنوف أقرب إلى ة مؿ حنم الله فا الحااة الدناا والآررة . ٔٔ-الأمر المعروؼ والنها عف المننر: فا شهر رمضاف ان غا للآمر المعروؼ والنايا عف المننر أف اسةثمر ص ح الناس لةوجههـ إلى الث ات على الطاع ـ المعاصا،وةحذاريـ مف شؤ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

6 ٕٔ-ةر ا المجةما على الطاع : فمف معاناه الةر وا :أف الطاعات ةةعدد وةةنوع فا شهر رمضاف ، حاث ةسهؿ الطاعات ،فةشغؿ معظـ وقت المسلـ المطاا ،واسةحا غارا أف اشغؿ وقةه الملهاات الدناوا ٖٔ-والةرغاب حسف الةعامؿ ما المسلماف: ومف صورا الحث على ةدطار الصائماف فاه ، ومف معاناه الةر وا زناة الدطر, فها وسال مهم لصل الأرحاـ ، وأنها زناة ،لل دف وةطهار له المسلـ على حسف الأر ؽ لقوؿ صلى الله علاه فاةر ى :((وسلـفإن امرؤ شاتمو أو قاتمو فميقل: أني صائم)). ٗٔ- لةدرؽ، فةصوـ الأم فا رمضاف ةر ا للؤم على الوحدة والاجةماع وعدـ ا نلها إذا رأوا اله ؿ، وادطروا جماعاً إذا غر ت الشمس، نؿ ذلؾ لاةعود الناس رغـ المسافات انهـ على الوحدة واعرفوا ثمرةها وفائدةها . فهذا عض الدوائد الةر وا الةا اةر ى علاها المسلـ فا يذا الشهر العظاـ, لطائعاف المنا اف, المسةداداف مف مدرسةه فنس ؿ الله س حانه أف ننوف فاه مف ا الةر وا العظام , إنه سماا مجاب . يجب عمى الصائم معرفتيا أحكامالوقفة الثالثة: الصيام أركان: أولَّ ٔ-(( ):علاه الص ة والسػ ـ(النا لقوله مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَالََ صِايَامَ لَااوُ وذيػػب , ويػػذا فػػا صػػوـ الدرض,الأل ػػاناالشػػا سػػنف وصػػححه ال أصػػحاب)) رواا نػػه ةندػػا ناػػ واحػػدة عػػف الشػػهر نلػػه فػػا اولػػهأحمػػد وزفػػر أالامػػاـ مالػػؾ وروااػػ عػػف أصػػ ح لػػورود ذلػػؾ عنػػه علاػػه الصػػ ة انواػػه عػػدما أفالةطػػوع فاصػػح وأمػػانالصػػ ة ، . والس ـ ٕ-.الشمس غروب إلىعف المدطرات مف طلوع الدجر الصادؽ الإمساؾ ثانيا: محرمات الصوم ومكروىاتو محرمات الصوم: واة نػػػد الةحػػػراـ لشػػػرؼ ،فعلهػػػا فػػػا غاػػػر رمضػػػاف الإنسػػػافيػػػا الةػػػا حُػػػرـ علػػػى ويػػػا النػػػذب والغا ػػػ والنمامػػػ وفحػػػش القػػػوؿ والنظػػػر ،الزمػػػاف وفضػػػال شػػػهر رمضػػػاف ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

7 ((:فػا صػحاح ال رػاري )علاػه الصػ ة والسػ ـ(قاؿ ، وغاريا والسماع المحرـ مَانْ لَامْ ُ وَشَرَابَوُ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِوِ، فَمَيْسَ لِم وِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَو .)) :مكروىات الصيام أ-الم الغ فا المضمض والاسةنشاؽ. ب-غار حاج .لةذوؽ الطعاـ ج-ةحرؾ شهوةه. الق ل لمف د-.نحواحلقه نمسحوؽ المسؾ وال رور و إلى هأنداسةجذ ه أفشـ ما لا ا مف و-.أسنانهةرؾ الصائـ قا طعاـ اف ثالثا: آداب الصيام وسننو ٔ- افصػػحاحالفػػا )علاػػه الصػػ ة والسػػ ـ(لقولػػه ،السػػحور وةػػ رارةعجاػػؿ الدطػػور ((لََّ يَزَالُ الن اسُ بِخَيْرٍ مَا عَج مُوا الْفِطْرَ فػا الحػداث )علاػه الصػ ة والسػ ـ(لػه و وق ،)) ((:الصػػحاح إِن ااا مَعَاشِاارَ الأَْنْبِيَاااتِ أُمِرْنَااا أَنْ نُعَجِّاالَ إِفْطَارَنَااا، وَنُااؤَخِّرَ سُااحُورَنَا، وَنَضَااعَ أَيْمَانَنَا عَمَى شَمَائِمِنَا فِي الص لََةِ فػا )علاػه الصػ ة والسػ ـ())صػحاح الجػاما, وقولػه (( :الحداث الصػحاح عَمَى سُن تِي مَا لَمْ تَنْتَظِارْ بِفِطْرِىَاا النُّجُاومَ لََّ تَزَالُ أُم تِي )) صػحاح (( :فػػػا الصػػػحاحاف )علاػػػه الصػػػ ة والسػػػ ـ(ا ػػػف ح ػػػاف , وقولػػػه تَسَاااح رُوا فَاااإِن فِاااي السُّحُورِ بَرَكَةً .)) ٕ-لقػػوؿ انػػس ػػف مالػػؾ (،فمػػاء وا لاف لػػـ اةاسػػر فةمػػر إعلػػى رطػػب فػػ الإفطػػار  ) ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَم ى اللهُ عَمَيْاوِ وَسَام مَ يُفْطِارُ عَمَاى رُطَبَااتٍ قَبْالَ أَنْ يُصَامِّيَ، فَاإِنْ لَامْ يَكُنْ رُطَبَااتٌ، فَتَمَارَاتٌ، فَاإِنْ لَامْ يَكُانْ تَمَارَاتٌ حَسَاا حَسَاوَاتٍ مِانْ مَااتٍ )) رواا احمػد وأ ػو داود والةرمذي وحسنه الأل انا. ٖ-ً لقوله وفضؿ م ،الإفطارالدعاء عند ):علاه الص ة والس ـ(ف فطر صائما ((إِن لِمص ائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ علاه (وقوله الأل انا)) رواا ا ف ماج وصححه (():الص ة والس ـ مَنْ فَط رَ صَائِمًا كَانَ لَوُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَيْرَ أَن وُ لََّ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ ائِمِ شَيْئًاالص .وقاؿ حسف صحاحرواا الةرمذي )) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

8 ٗ-نػػػد فػػػا آويمػػػا مسػػػةح اف فػػػا نػػػؿ وقػػػت إلا انهمػػػا ،الجػػػود ومدارسػػػ القػػػراف النػػػراـ ((قػاؿ: )رضا الله عنهما(فعف ا ف ع اس ،رمضاف كَانَ رَسُولُ الم وِ صَام ى اللهُ عَمَيْاوِ كُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَمْقَاهُ جِبْرِيالُ، وَكَاانَ يَمْقَااهُ وَسَم مَ أَجْوَدَ الن اسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَ فِي كُلِّ لَيْمَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُوُ القُرْآنَ، فَمَرَسُاولُ الم اوِ صَام ى اللهُ عَمَيْاوِ وَسَام مَ أَجْاوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَمَةِ مةدؽ علاه. )) ٘- أـساما فا العشػر الأوارػر لحػداث ةعالى الع ادات ونثرة ذنر الله الاجةهاد انواع المؤمناف عائش (رضا الله عنها): (( كَاانَ رَسُاولُ الم اوِ -صامى الله عمياو وسامم-إِذَا دَخَاالَ الْعَشْاارُ الأَوَاخِاارُ مِاانْ رَمَضَااانَ أَحْيَااا الم يْاالَ ، وَأَيْقَااظَ أَىْمَااوُ ، وَشَااد الْمِئْاازَرَ )) مةدػػؽ . علاه رابعا: مفسدات الصوم ٔ-والشرب مةعمدا الأنؿ ٕ-الجماع ٖ-(رضػا الله ولا ػاس الجنا ػ للصػائـ لحػداث عائشػ،المنا شهوة و ارةاػارا إنزاؿ (( قالت : عنها) كَانَ الن بِيُّ صَم ى اللهُ عَمَيْوِ وَسَم مَ يُدْرِكُوُ الفَجْرُ فِاي رَمَضَاانَ مِانْ غَيْارِ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ حُمْمٍ، سػلم (رضػا الله عنهػا) (( أـ,وحػداث مةدػؽ علاه )) كَاانَ رَسُاولُ ُفْطِاارُ وَلََّ اللهِ صَاام ى الم ااوُ عَمَيْااوِ وَسَاام مَ يُصْاابِحُ جُنُبًااا مِاانْ جِمَاااعٍ ، لََّ مِاانْ حُمُاامٍ ، ثُاام لََّ ي يَقْضِي .مسلـ رواا)) ٗ-ةعمد القاء،فعف أ ا يراػرة( ) قػاؿ رسػوؿ الله (((:)ُ القَايْتُ، فَمَايْسَ مَانْ ذَرَعَاو عَمَيْوِ قَضَاتٌ، وَمَنْ اسْاتَقَاتَ عَمْادًا فَمْايَقْضِ ))،رواا أ ػوداود والةرمػذي وا ػف ماجػ وأحمػد ،فالحػػداث الشػػراؼ دلاػػؿ علػػى أف الصػػائـ إذا ةقاػػ مسػػةدعاا للقػػاء فسػػد صػػومه،وعلاه القضاء،قاؿ ا ف المنذر :(أجمعوا على إ طاؿ صػو ـ مػف اسػةقاء عمػدا)،وأما مػف ذرعػه وررج مف غار إرةاارا ؛فصومه صحاح ولا شاء علاه. خامسا:مباحات الصيام ٔ-صلى الله (النزوؿ فا الماء، والانغماس فاه ل غةساؿ، لما روي أف رسوؿ الله (( ):علاه وسلـكانَ يَصُبُّ عَمَى رَأْسِوِ الْمَاتَ وَىُوَ صَائِمٌ مِنَ الْحَرِّ، أَوْ مِنَ الْعَطَشِ )) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

9 وا ذا درؿ الماء إلى جوؼ الصائـ مف ،رواا أحمد ومالؾ وأ و داود إسناد صحاح غار قصد، فصومه صحاح لأنه اش ه الناسا . ٕ-الانةحاؿ والقطرة فا العاف، ولو وجد طعمها فا حلقه، لأف العاف لاست مندذاً اؽ الدـ والأنؼ، فهو إلى الجوؼ، ونذلؾ القطرة فا الأذف، أما ما ادرؿ عف طر مدطر . ٖ-المضمض والاسةنشاؽ دوف م الغ ، فإف لا شائاً مف الماء غار قصد لا ادطر لأنه اش ه الناسا . ٗ- الق ل لمف قدر على ض ط ندسه، ولا فرؽ فا ذلؾ اف الش اب والشاوخ، لأف المهـ القدرة على ض ط الندس، فمف ناف مف عادةه أف ةةحرؾ شهوةه الق ل نرا له ذلؾ، وفا الحداث الصحاح :((أن رسول الله صمى الله عميو وسمم كان يقبِّلُ وىو صائمٌ )) (مةدؽ علاه) ،وأف عمر ف الرطاب ق َّؿ اوماً ويو صائـ، ف ةى الن ا صلى الله علاه وسلـ فقاؿ: صنعتُ الاوـ أمراً عظاماً، ق َّلتُ وأنا صائـ ، فقاؿ (صلى الله علاه وسلـ): ((أر أيتَ لو تمضمضتَ بمات وأنت صائم ؟)) قاؿ عمر: لا س ذلؾ، قاؿ: ((ففيمَ ؟)) أي لِـ السؤاؿ ، صحاح رواا أ و داود والةرمذي والنسائا وأحمد وغاريـ. ٘- الحجام : ويا أرذ الدـ مف الرأس، والدصد: ويو أرذ الدَّـ مف أي عضو فا الجسـ، وناف رسوؿ الله (صلى الله علاه وسلـ): ((يحتجم وىو صائم)) صحاح ا ف رزام وصحاح ا ف ح اف، أما إذا نانت ةضعؼ الصائـ فها منروي . ٙ- الحقن الشَّرجا الةا ةسةررج ها فض ت الجسـ، لأف ما ادرؿ ها إلى الجسـ دواء لا غذاء، ويو ادرؿ مف غار المندذ المعةاد . ٚ-وا اح للصائـ ما لا امنف الةحرز منه ن لا الراؽ، وغ ار الطراؽ، نما اُ اح شـ الروائح الطا ، وا اح للمرأة عند الضرورة أف ةذوؽ الطعاـ، ثـ ةلدِظه حةى لا ادرؿ إلى جوفها فةدطر . ٛ-، عند نثار مف على الصحاح م اح للصائـعند الضرورة اسةعماؿ ال راخ يذا ال راخ لا اصؿ إلى المعدة، وا نما اصؿ إلى القص ات وذلؾ لأف ،العلماء ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

11 الهوائا ، فةندةح لما فاه مف راصا ، واةندس الإنساف ةندساً عادااً عد ذلؾ، فلاس الا اذا ،ولا مف اب الشهوات اصؿ إلى المعدة الذي يو معنى الأنؿ ولا الشرب والا ف إلى المعدة، ناف ن سولات اسةعملها فهذا ةدطر، لأنه دواء ذو جرـ ادرؿ ومعلوـ أف الأصؿ صح الصوـ حةى اوجد دلاؿ ادؿ على الدساد مف نةاب، أو ، سن ، أو إجماع، أو قااس صحاح. ٜ- وا اح للصائـ أف اسةاقظ على جنا ، سواء نانت مف احة ـ، أو مف جماع، والأفضؿ الاغةساؿ مف الجماع ق ؿ النوـ، وقد روت عائش وأـ سلم رضا الله عنهما :(( كَانَ الن بِيُّ صَم ى اللهُ عَمَيْوِ وَسَم مَ يُدْرِكُوُ الفَجْرُ فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ حُمْمٍ، فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ )) مةدؽ علاه . ٓٔ- وا اح للصائـ الاسةمرار فا الأنؿ حةى طلوع الدجر، فإذا طلا الدجر وجب علاه الامساؾ ، والأفضؿ أف اُمسؾ عف الطعاـ ق ؿ الدجر قلاؿ. 11-السواؾ مسةحب فا جماا الأوقات ، فا الصااـ وغار الصااـ ، فا أوؿ (رواا ال راري عَفْ أَ ِا يُرَاْرَةَ مال ،النهار وآررا ) أَفَّ رَسُوؿَ اللَّهِ ( ) قَاؿَ( لَوْلَّ أَنْ أَشُق عَمَى أُم تِي أَوْ عَمَى الن اسِ لأَمَرْتُيُ مْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَةٍ )) ، وقاؿ ال راري فا الصحاح :واذنر عف عامر ف ر اع () قاؿ(رَأَيْتُ الن بِي صَم ى اللهُ عَمَيْوِ وَسَم مَ «يَسْتَاكُ وَىُوَ صَائِمٌ »مَا لََّ أُحْصِي أَوْ أَعُد )، و عف عائش (رضا الله عنها) أف الن ا () قاؿ : (( السِّ وَاكُ مَطْيَرَةٌ لِمْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِمر بِّ )) رواا النسائا وا ف ماج واحمد وغاريـ وصححه الأل انا . فدا يذا الأحاداث دلاؿ على اسةح اب السواؾ فا جماا الأوقات ، ولـ اسةثف الصائـ ، ؿ عموـ الأحاداث اشمؿ الصائـ وغار )صلى الله علاه وسلـ( الن اّ ،ـ الصائ ويجتنب ما لو مادة تتحمل كالسواك الأخضر ، وما أضيف إليو طعم خارج عنو كالميمون والنعناع ، واُررج ما ةدةت منه دارؿ الدـ ، ولا اجوز ةعمد ا ة عه .فإف ا ةلعه غار قصدا ف شاء علاه سادسا: الَّعذار المبيحة لمفطر ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

11 منلؼ مف المقاصد الأساسا الةا رَفْاُ الحرج، وعدـ إلحاؽ الضرر والمشق ال رعةها الشراع ، وةظافرت علاها أدل النةاب والسن ، وفا ذلؾ اقوؿ ةعالى:  يُرِيدُ ُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ُسْرَ وَلََّ ي الم وُ بِكُمُ الْي  (ال قرة ٘ٛٔ)، واقوؿ س حانه  يُرِيدُ الم وُ أَنْ ُخَفِّفَ عَنْكُمْ ي (النساءٕٛ)، واقوؿ : وَمَا جَعَلَ عَمَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ  ( الحجٛٚ)، ويناؾ حالات ا اح الشرع الحناـ للمسلـ أف ادطر فاها،منها ما ا ةا: ٔ-المرض : والمرض مف الأعذار الم اح للدطر لقوله ةعالى  فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَمَى سَفَرٍ فَعِد ةٌ مِنْ أَي امٍ أُخَرَ  (ال قرة ٗٛٔ)، وضا ط المرض الم اح للدطر : يو المرض الذي اراؼ معه الضرر واله ؾ، أو الحقه ه مشق شدادة ةزاد فا مرضه، أو ةؤرر رءا وشداءا، فهذا يو الذي اجوز الدطر معه، واقضا ما أفطرا عند زواؿ عذرا، أما المرض الذي لا الحؽ الصائـ معه ضرر أو مشقه، ن مف ه وجا ضرس أو أص ا أو نحو ذلؾ ف اررص له فا الدطر .والله اعلـ. ٕ-والشيخوخة برالكُ الشا الن ار والمرأة العجوز اررص لهما فا الدطر، لعدـ القدرة على الصااـ، ولا قضاء علاهما إذا ناف الصااـ اشؽ علاهما مشق شدادة فا جماا فصوؿ السن ، نؿ اوـ مسناناً، لقوله ةعالىوعلاهـ أف اطعموا عف  وَعَمَى ال ذِينَ يُطِيقُونَوُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ  (ال قرة ٗٛٔ)، قاؿ ا ف ع اس (رضا الله عنهما ): (الآية ليست منسوخة، وىي لمشيخ الكبير، والمرأة الكبيرة، لَّ يستطيعان أن يصوما، فيطعمان مكان كل يوم مسكينًا)، ومثلهما المراض مرضاً لا ارجى رؤا، واشؽ علاه الصوـ، فإنه ادطر واطعـ عف نؿ اوـ مسناناً . 3-الحمل والرضاعة اةدؽ الدقهاء على أنه ا اح للحامؿ والمرضا الإفطار إذا رافةا على أندسهما أو صلى الله علاه وسلـ(ولداهما، لقوله ( :((إِن اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الص وْمَ وَشَطْرَ الص لََةِ، وَعَنِ الْحُبْمَى وَالْمُرْضِعِ الصوم أو الصيام)) رواا الةرمذي و النسائا واحمد وغاري ـ، واجب علاهما قضاء ما أفطرةا مف أااـ أرر، حاف اةاسر لهما ذلؾ، واجب ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

12 الةن ه ينا أف مجرد الحمؿ والرضاع لا ا احاف الدطر فا رمضاف، وا نما الذي ا اح و روؼ الحامؿ والمرضا على ندسها أو ولدياالدطر ي . 4-السفر اؿ على الدطر، فإنه اررص له فاه، لقوؿ الله االمسافر إذا لـ اقصد سدرا الةح :ةعالى  فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَمَى سَفَرٍ فَعِد ةٌ مِنْ أَي امٍ أُخَرَ (ال قرة ٗٛٔ)، ولقوله (علاه الص ة والس ـ) فا الحداث المةقدـ :((إن الله وضعَ عن المُ سافر الصُ وم))، والسدر الم اح للدطر: يو السدر الطواؿ الذي ةقصر فاه الص ة الر اعا ، واجب علاه القضاء عد ذلؾ. 5-أو في حالة الَّكراهدفع ضرورة اررص الدطر -ور ما اجب -حراؽ، لدفا ضرورة نازل ، نإنقاذ غراؽ، أو إرماد ونحو ذلؾ، إذا لـ اسةطا الصائـ دَفْا ذلؾ إلا الدطر، والزمه قضاء ما أفطرا، ودلاؿ ذلؾ عموـ الأدل الةا ةداد رفا الحرج ودفا الضرر، والقاعدة أف ما لا اةـ الواجب إلا ه فهو واجب. ، وقةاؿ ةعالى ومثله ما لو احةاج إلى الدطر للةقوي على الجهاد فا س اؿ الله العدو، فإنه ادطر واقضا ما أفطر، سواء ناف ذلؾ فا السدر أو فا لدا إذا حضرا العدو، وفا صحاح مسلـ عف أ ا سعاد الردري رضا الله عنه قاؿ: سافَرْنا ما رسوؿ الله صلى الله علاه وسلّـ إلى من َ ونحفْ صااـٌ فنَزلْنا منْزلاً، فقاؿ رسوؿُ الله صلى الله علاه وسلـ( ( : ((إِن كُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ )) فنانت ررص ، فمنا مف صاـ ومنا مف أفطر. ثـ نزلنا منزلاً آرر، فقاؿ :((إِن كُمْ مُصَبِّحُو عَدُوِّكُمْ وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ فَأَفْطِرُوا )) ونانت عَزَمَ ً ، ف فطرنا . ار الم اح للدطر شرعها الرؤوؼ الرحاـ ع ادا، رفعاً للحرج يذا يا أيـ الأعذ عف الع اد، ودفعاً للضرر والمشق عنهـ، منها ما اُلْزـ صاح ها قضاء الأااـ الةا أفطريا نما فا حؽ المسافر، والمرضا، والحامؿ، والمراض مرضاً اُرجى شداؤا، ، والمراض مرضاً لا ارجى ومنها ما لا الزمه قضاء ةلؾ الأااـ نما فا حؽ الن ار شداؤا، وا نما ةلزمهـ الددا فقط، ويا إطعاـ مسناف عف نؿ اوـ أفطروا، وأما الدطر ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

13 فهو مف ن ائر الذنوب الةا ورد الوعاد الشداد ةجاا ،فا رمضاف مف غار عذر مرةن ها . الوقفة الرابعة: أخطات يقع فييا الصائمون حةػى ، ػد مػف الةن اػه علاهػا والةحػذار منهػالا، أرطػاءقد اقا عػض الصػائماف فػا :أيمهاانوف الصااـ نام مق ولا ومف ٔ-المسػاجد الأسػؼنػرى مػا فإننػا ،على الع ادة فا رمضػاف وةرنهػا فػا غاػرا الإق اؿ سػػرعاف مػػا اةناقصػػوف حةػػى لنػػف و ، المصػػلافمػػف رمضػػاف الأولػػى الأاػػاـفػػا ةمةلػػ .الشهر مثؿ غارا مف الشهور أررانوف فا ٕ-ولا اصػػػوـ عػػػف نثاػػػر مػػػف ،والشػػػرب وسػػػائر المدطػػػرات الأنػػػؿالػػػ عض اصػػػوـ عػػػف وغاػر ،نالغا النمام والنذب والشةـ واللعف والغش والعدواف وانػؿ الحػراـ؛المحرمات والدعلا . القولا ذلؾ مف المحرمات ٖ-والمسلسػػ ت الأفػػ ـ الػػ عض اسػػهر اللاػػؿ نلػػه فػػا رمضػػاف علػػى الةلدػػاز ومةا عػػ اللهػو ثػـ ق ػػؿ علػى, وقػػد اسػهر الػ عض ةعػالىرامج المدسػدة والملهاػ عػف ذنػر الله وال ػ ف ونػػػ ،صػػػ ة الدجػػػر انػػػاموف واضػػػاعوف الصػػػ ة واقضػػػوف معظػػػـ النهػػػار فػػػا النػػػوـ نػػػه شػػػهر العمػػػؿ والجهػػػاد فػػػاف نثاػػػرا مػػػف أفػػػا حػػػاف ،رمضػػػاف فرصػػػ للنسػػػؿ والرمػػػوؿ مثػؿ غػزوة ػدر الن ػرى ؛رمضافوالدةوحات ال ايرة نانت فا شهر الإس ما المعارؾ ومعرنػػ ال واػػب ضػػد الدػػرس وعػػػاف وفػػةح منػػ ومعرنػػ ػػ ط الشػػهداء وفػػةح عموراػػ ،وغاريػػا مػػف المعػػارؾ الرالػػدة ، الأنػػدلسجػػالوت الرالػػدة وانهػػزاـ الةةػػر وفػػةح فالواجػػب علػػى المسػػلـ الحػػرص علػػى اسػػةغ ؿ نػػؿ وقةػػه فػػا رمضػػاف فػػا طاعػػ الله عػػز وجػػؿ وقػػراءة القػػرآف وا لػػذنر والػػدعاء وقػػراءة النةػػب النافعػػ ، والمنػػوث فػػا المسػػجد وحضػػور مجالس العلـ حةى احصد الأجر والثواب فا يذا الشهر الدضاؿ. ٗ-رمضػػاف نػػ فحةػػى ،والػ عض اسػػةق ؿ رمضػػاف صػػنوؼ المطعومػات والمشػػرو ات .الة ذار والة ايا الإسراؼعنديـ موسـ مف مواسـ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

14 ٘-لأف ،ويذا فاه ةدراط أجر نثار ، عض الصائماف ةعجاؿ السحور ويو مااقا مف لاقةدائه ،السن فا ذلؾ أف اؤرر المسلـ سحورا لاظدر الأجر المةرةب على ذلؾ الن ا صلى الله علاه وسلـ . ٙ-فإذا علـ الصائـ دروؿ شهر ،أف عض الصائماف لا ا ات النا للصااـ . نما ذنرنا رمضاف وجب علاه ة اات ناةه الصااـ ٚ-أف عض الناس إذا لغه أف يذا اللال يا أوؿ لال فا رمضاف لا اصلا ويذا رط فإنه مجرد رؤا اله ؿ انوف المسلـ قد درؿ فا أوؿ لال ،ص ة الةراواح ن أف اصلا الةراواح ما جماع المسلماف فا المسجد فمف السُ ،مف لاالا رمضاف ةلؾ اللال . ٛ-مما اقا فاه ال عض راص ما ،ومدسدات الصوـجهؿ عض الناس مدطرات فمف الواجب على الصائـ أف اعرؼ ق اؿ رمضاف ، داا رمضاف ويذا رط عظاـ م ط ت ومدسدات الصااـ حةى اةحرز مف الوقوع فاها . ٜ-ن إذا أفطر الصائـ عند فمف السُ ،غدل الصائماف عف الدعاء لمف قاـ إفطاريـ حاف ادطر عند قوـ )صلى الله علاه وسلـ ( ه الرسوؿ قوـ أف ادعو لهـ ما دعا ن ف اقوؿ َرَ عِنْدَكُمُ الص ائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَْبْرَارُ، وَصَم تْ عَمَيْكُمُ الْمَلََئِكَةُ أَفْط - وفي رواية وَتَنَز لَتْ -عَمَيْكُمُ الْمَلََئِكَةُ )) رواا ا و داود وا ف ماج وأحمد وا ف ح اف وغاريـ.أو اقوؿ ((الم يُم أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي )) أو اقوؿ : ((الم يُم بَارِكْ لَيُمْ فِيمَا رَزَقْتَيُمْ وَاغْفِرْ لَيُمْ وَارْحَمْيُمْ )). ٓٔ-نذلؾ عدـ الةسةر النامؿ وما ،ةطاب عض النساء إذا ررجف لص ة الةراواح ذاةه فةن فناؼ إذا ناف فا ويذا ،ف رفا الأصوات فا المساجد احصؿ أاضا م الزماف فاض والمناف فاض ،فلذا لزاما على المرأة المسلم أف ةحرص على اجةناب ذلؾ لةسلـ مف الإثـ المةرةب على ةلؾ الأفعاؿ . ٔٔ-عجؿ الصائـ إفطارا مةى ة ند مف دروؿ ن أف اُ س ال فمف ،ة رار الإفطار صلى (أف رسوؿ الله )رضا الله عنه(ما ورد عف سهؿ ف سعد الساعدي ل ،الوقت قاؿ )الله علاه وسلـ : ((لََّ يَزَالُ الن اسُ بِخَيْرٍ مَا عَج مُوا الْفِطْرَ )) مةدؽ علاه،وعف أنس ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

15 صلى الله علاه وسلـ(أف رسوؿ الله )رضا الله عنه )قاؿ:(( بكِّروا بالإفطارِ، وأخِّروا السحورَ )) رو اا ا ف عدي وحسنه الال انا ، أف عض الصائماف لا ادطر إلا عد انةهاء المؤذف أذانه احةااطا ،ويذا رط فمةى ة ند مف سماع المؤذف فعلى الصائـ أف ادطر، ومف ة رر حةى نهاا الأذاف فقد ةنطا وةنلؼ ما لاس مطال ا ه، فمف السن ةعجاؿ الدطر وة رار السحور. ٕٔ- غدل عض الصائماف عف الدعاء عند الإفطار فمف السن الدعاء عند الإفطار لما فا ذلؾ مف الدضؿ العظاـ والصائـ مف الذاف لاةرد دعوةهـ فعف انس ف مالؾ (رضا الله عنه ) قاؿ : قاؿ رسوؿ الله (صلى الله علاه وسلـ ) :(( ثَلََثُ دَعَوَاتٍ لََّ تُرَدُّ، دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الص ائِمِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ )) رواا أحمد وا ف ح اف وال اهقا ،ومف الأدعا الواردة الصحاح ما ناف الن ا (صلى الله علاه سلـ ) اقوله عند الإفطار((ذَىَبَ الظ مَأُ وَابْتَم تِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاتَ الم وُ )) رواا أ و داود والنسائا والدارقطنا و أحمد . ٖٔ-انشغاؿ عض المسلماف فا العشر الأوارر مف رمضاف فا شراء الم س وةضااا أوقات فاضل فاها لال القدر الةا قاؿ الله فاها،والحلوى خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَيْرٍ ،ومما اة ا انشغالهـ عف القااـ والةهجد، مف السهر فا الأسواؽ الساعات الطوال فا الةجو ؿ والشراء ، ويذا أمر مؤسؼ اقا فاه النثار مف المسلماف ،والواجب علاهـ اة اع سن ن اهـ (صلى الله علاه وسلـ ) أنه إذا درؿ العشر الأوارر شد المئزر وأاقظ أيله وأحاا لاله نما ورد فا الصحاح ، ينذا ناف دأب الن ا صلى الله علاه وسلـ وصحا ةه رضا الله عنهـ أجمعاف . ٗٔ-والمسةحب ةعواديـ ،ةعواد الص ااف والدةاات على الصااـ لصغر سنهف عدـ لما ورد عف ،فاؤمروف ه للةمراف علاه راص إذا أطاقوا،على الصااـ ق ؿ ال لوغ قالت (رضا الله عنها)الر اا نت معوذ : (فَكُن ا نَصُومُوُ بَعْدُ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا، وَنَجْعَلُ لَيُمُ المُّعْبَ ةَ مِنَ العِيْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُىُمْ عَمَى الط عَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَاكَ حَت ى يَكُونَ َارِ عِنْدَ الإِفْط ) رواا ال راري وغارا . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

16 ٘ٔ-وان غا للصائـ أف اةمثؿ ،سرع الغضب والصرب والرفث فا نهار رمضاف صلى الله علاه وسلـ( حداث الن ا ) فا الصحاحاف :(( قَالَ اللهُ : كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَوُ إِلَّ الصِّيَامَ فإنّ وُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِوِ، وَالصِّيَامُ جُن ةٌ، إِذَا كَانَ يَوْمُ صِيَامِ أَحَدِكُمْ فَلََ يَرْفُثْ وَلََّ يَصْخَبْ، فَإِنْ شَاتَمَوُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَمَوُ فَمْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ ))، والصااـ لا انوف عف الأنؿ والشرب فقط ، وا نما اشمؿ صااـ الجوارح عف المعاصا وصااـ اللساف عف الدحش ومساوئ الأر ؽ . ٙٔ- هدؼ الانةهاء مف اسةنماؿ ،المسارع فا قراءة القرآف ةد ر أو ةرةاؿ لأف القرآف نزؿ فا ،و يو على رطر عظاـ،قراءةه معةقدا أف ما ادعله يو الصحاح : وقاؿ الله فاه )وسلـ ه علاصلى الله(الشهر على رسوؿ الله يذا وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًَ  (المزمؿ ٗ)، فالواجب: الةرةاؿ فا القراءة والة نا وةد ر معانا . ونس ؿ الله أف ،الأرطاء الةا اقا فاها عض الصائماف والصائمات مف أيـ يذا اؿ، وأف اةق ؿ منا الصااـ والقااـ وأف ا ارؾ لنا فا اةق ؿ منا ومننـ صالح الأعم .أعمالنا الوقفة الخامسة:مع المفطرين بلَ عذر شرعي لعلػػؾ قػػد مػػررت :المدطػػر ػػ عػػذر فػػا شػػهر الصػػااـ فػػ قوؿ لػػه إلػػىنػػدائا أوجػػه الآف ولنػػف يػػؿ ةجػػد لهػػا،ةمةعػػت فاهػػا الشػػهوات والملػػذات فػػا نهػػار رمضػػاف وقػػات والعار الإثـي ت الملذات والشهوات وسا قى لقد ذ ؟مف لذة والعار الإثمتفنى المذائذ يا من ذاق لذتيا من الحرام ويبقى وتبقى عواقب سوت لَّ انفكاك ليا لَّ خير في لذة من بعدىا النار فػػا شػػهر الةو ػػ والغدػػراف ف نػػت ،الله ةعػػالى إلػػىالمدطػػر وةػػب أاهػػافةػػدارؾ ندسػػؾ فاػػػػه الطاعػػػػات و ػػػػادر فاػػػػه دّ فجُػػػػ الأوزار،حػػػػط فاػػػػه وةُ الأعمػػػػاؿةضػػػػاعؼ فاػػػػه شػػػػهر وارفػػػا أنػػػؼ ،فنػػػار جهػػػنـ أشػػػد حػػػرامػػػف الصػػػااـ ولا امنعنػػػؾ حػػػر النهػػػار ، الحسػػػنات ومػػف لاذ ػػه حمػػاا ،قػػاافمػػف وقػػؼ ا ػػه ةلّ ،وقػػؼ ا ػػه ولػػذ حمػػاا ،الضػػراع لمػػولاؾ لعلػػؾ ةحظػػى ػػالق وؿ وةػػدرؾ ،لقاػػاا ف ػػادر الةو ػػ ق ػػؿ ،ومػػف ةونػػؿ علاػػه ندػػاا،ووقػػاا المطلوب . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 