٢٣ e ﻘﹶﺔﹰ ﻳ ﻭ ﺣ ﻭ ﻭ .ﺃﹶﺣ ﻭ ﻭ ﻭ ٤٩ . ------------- e ﺑ .ﺣ ﺍﻟﹾﻔﹶﺎﺟِﺮ ﻓﹶﺘ ﺃﹶﺣ ﻭ ﻭ ﻓﹶﻴ ﻭ .ﻭ ------------- ٤٩ (٣٢٤/ ١)ﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﲔ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﲔ ﺑﲔ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺇﻳﺎﻙ ﻧ -
عدد الصفحات ٣٣٣٣ e ﻓﹶﺈِﻥﱠ ﺍﻟﹾﺒِـﺮ .ﻘﹶﺼ .ﻭ ﻭ .ﺑ ﻓﹶﺠ .ﻭ ﻭ ﻓﹶﻬ .ﻣ ﺗ { [ ﻭ ﺰِﻳﺪ .ﻭ ﻓﹶﺎﻟﹾﻌ [ ﻓﹶﺈِﻥﹾ ﻟﹶـﻢ ﻭ ﻭ .ﻴﻘِﻲ
عدد الصفحات ٣٤٤٣ ﻭ .ﻭ ------------ e ﺣ ﻭ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ،ﺍﻋ .ﻭ ﻭ ﻭ ﻓﹶﺘ .ﻭ ﻭ ﻰ ﺇِﻥﱠ ﻛﹶﺜِﲑ .ﺇِﻟﱠﺎ ﺑِﻤ :ﻛﹶﻤ ٥٩ ﻭ :ﻭ ﻛﹶﻤ ﻫ .ﻭ ٥٩ ﻭﺍﳉﻠﻴﺲ ﺍﻟﺼﺎﱀ ( ٦٢٢: ﺹ)ﻭﺍﻟﺒﺪﻳﻊ ﰲ ﻧﻘﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮ ( ٦٣١: ﺹ)ﺍﻟﺒﺨﻼﺀ ﻟﻠﺠﺎﺣﻆ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﻟﻸﻋﺸﻰ - ﻭﺍﳌﺨﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺷﻌﺮﺍﺀ ( ٤٧/ ١)ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ( ٩٩/ ٧)ﻭﺍﳊﻴﻮﺍﻥ ( ٠٣: ﺹ)ﺍﻟﻜﺎﰲ ﻭﺍﻷﻧﻴﺲ ﺍﻟﻨﺎﺻﺢ ﺍﻟﺸﺎﰲ (٢٤: ﺹ)ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ
عدد الصفحات ٣٥٥٣ .ﻓﹶﺘ ﻭ .ﻓﹶﻜﹶﺎﻧ ------------- e ﻓﹶﺘ ﻓﹶﻠﹶﻮ ﻭ ﻗﹶﻌ .ﻭ ------------ e ﻨ .ﻭ ﺣ . ﻭ ﻭ ﺳ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺭ salla2ﻭ ﻭ "ﻭ ٦٩ . ٦٩ (٠٩٩٢ )- ٢٥(١٩٢٢/ ٤)ﻭﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ( ٩٦٠٦()٠٢/ ٨)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ﻭﰲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ( ﺍ [
عدد الصفحات ٣٦٦٣ ------------ e ﻭ .ﻭ .ﻣِﲑ .ﻣِﲑ .ﻣِﲑ .ﻭ .ﻭ ﺃﹶﻭ ﺧِﻞﹶ ﺃﹶﻋ «٧٩ . ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺭ salla2 ﺑ ﻭ ..ﻭ ٨٩ ------------- e .ﺃﹶﻥﱠ ﺍﻟﹾﻤ ﻭ ﺳ ٧٩ (٠١١: ﺹ)ﻭﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﳌﻨﻜﺮ ﻻﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ( ١٧٣/ ٢)ﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎﺀ ﺣﻠ - ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻘﻄﻮﻉ ( ٧٧) ٨٩ ﺣﺴﻦ( ٥١١٥()٠٤٣/ ٢( )ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻜﺘﺐ)ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪﺪ -
عدد الصفحات ٣٧٧٣ ﻓﹶﻬ .ﺃﹶﻫ ﺇِﻧ «٩٩ «٠٠١ ----------- e ﻭ .ﻓﹶﺈِﻥﱠ ﺍﻟﺬﱠﻧ ﺣ ﻟﻨ salla2ﺇِﻥﱠ ﺍﳌﹸﺆ « "ﻕ ١٠١ . -------------- e ﻓﹶﻴ .ﻭ ٩٩ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻣﲏ ( ٥٤٩١()٣٩٢/ ٤)ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ ﺍﻟﻜﱪﻯ ﻻﺑﻦ ﺑﻄﺔ - ٠٠١ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻣﲏ– (١٦٢/ ٩)ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎﺀ - ١٠١ (٨٠٣٦()٨٦/ ٨)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ﺃﻱ ﱂ ﻳﺮﻭﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﱯ ( ﺍﻵﺧﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ)ﺵ salla2ﺍﳌﻌﲎ ﺃﻧﻪ ﳜﺎﻑ ﺃﻻ ﻳﻨﺠﻮ ﻣﻦ ( ﺃﻥ ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ). ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺇﻥ ﺍﳌﺆﻣﻦ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻛﺘﺮﺍﺛﻪ ( ﻛﺬﺑﺎﺏ ﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﻪ).ﺍﻟﻌﺎﺻﻲ ﻭﺍﻟﻔﺎﺳﻖ( ﺍﻟﻔﺎﺟﺮ).ﺍﳍﻼﻙ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺟﺒﻞ ﺳﻴﺴﻘﻂ ﻋﻠﻴﻪ [
عدد الصفحات ٣٨٨٣ ﺑ .ﺣ ٢٠١ . ﺍﻹِﺑِﻞﹸ ﻭ ﺗ ٣٠١ . " ﻗﹶـﺎﻝﹶ "ﻣ ٤٠١ . .ﺣ ------------- e ﻗﹶـﺎﻝﹶ ، ﺍﻟﹾﻌِﺰ ﺃﹶﻱ .ﻓﹶﺈِﻧ ﺍﻟﻠـﻬ ﺍﻟﻠﻬ «٥٠١ ﺇِﻥﱠ ﺫﹸﻝﱠ ،ﻭ .ﺃﹶﺑ ٦٠١ :ﻭ ٧٠١ ٢٠١ ﻓﻴﻪ ﺟﻬﺎﻟﺔ(٥٧٠٧()٤٤٥/ ٩( )ﻣﻘﺎﺑﻞ)ﺍﳉﺎﻣﻊ ﻟﺸﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ - ٣٠١ ﺻﺤﻴﺢ ( ٨٤٤١()٠٧٢/ ١) ﳏﻘﻘﺎ -ﺗﻔﺴﲑ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﺣﺎﰎ - ٤٠١ ﺻﺤﻴﺢ( ٤٣٧/ ٢)ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻁ ﻫﺠﺮ = ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻄﱪﻱ - ٥٠١ ﻓﻴﻪ ﺟﻬﺎﻟﺔ( ٦٩١/ ٣)ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎﺀ - ٦٠١ (٢٠١: ﺹ)ﻭﺭﻭﺿﺔ ﺍﶈﺒﲔ ﻭﻧﺰﻫﺔ ﺍﳌﺸﺘﺎﻗﲔ ( ٨٤/ ١)ﺇﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻠﻬﻔﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﻳﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ - ٧٠١ ( ٩٧٢/ ٨)ﻭﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻭﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎﺀ ( ٨١٩٦()٢٢٤/ ٩( )ﻣﻘﺎﺑﻞ)ﺍﳉﺎﻣﻊ ﻟﺸﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ - ﺻﺤﻴﺢ( ١/ ٩٥)ﻭﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ
عدد الصفحات ٣٩٩٣ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ .ﻳ --------------- e ﻭ .ﻃﹸﻔِﺊﹶ ﻧ ﻓﹶﺈِﻧ ﻭ ﻭ ﻌ ﻭ ﺫﹸﻭ ﻋ ------------ e .ﻓﹶﻜﹶﺎﻥﹶ ﻣِﻦ { [٨٠١ .ﻮ ٨٠١ ﻭ ﺃﹶﻱِ ﺇِﻥﱠ ﻗﹸﻠﹸﻮﺑ (ﺑﺘﺮﻗﻴﻢ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﺁﻟﻴﺎ،٩٣٧٥: ﺹ)ﺃﻳﺴﺮ ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﻷﺳﻌﺪ ﺣﻮﻣﺪ ( .ﺍﻟﺬﱡﻧ
عدد الصفحات ٤٠٠٤ ﻋ salla2{ «٩٠١ ﻋ salla2ﺇِﻥﱠ ﺍﻟﹾﻌ ﻭ { [ «٠١١ ﺍﻋ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﻭ .ﺃﹶﻣ ١١١ [ ﺍﻟﺬﱠﻧ ٢١١ . .ﻟﹶﻤ ﺛﹸﻢ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﺣ .ﺪ ----------- e/salla2 - -ﺃﹶﻥﱠ ﺍﻟﺬﱡﻧ salla2 ﻓﹶﺈِﻧ .ﻓﹶﻬِﻲ ﻭ ٣١١ ﻭ .ﻭ ٤١١ ٩٠١ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻣﲏ– ﺣﺴﻦ ( ٤٩٢١()٥١١/ ٢)ﻓﻮﺍﺋﺪ ﲤﺎﻡ - ٠١١ ﺣﺴﻦ ( ٧٨٧٢()٧٢/ ٧) ﳐﺮﺟﺎ -ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ - ١١١ (٤٥١: ﺹ) ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﳌﺴﺘﺮﺷﺪﻳﻦ - ٢١١ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻣﲏ– ﺻﺤﻴﺢ( ١٠٢/ ٤٢)ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻁ ﻫﺠﺮ = ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻄﱪﻱ -
عدد الصفحات ٤١١٤ ﻭ ٥١١ ﻭ ٦١١ . ﻭ ٧١١ . .ﻭ ٨١١ ﻭ .ﻭ ٩١١ ﻣ ٠٢١ . ﻭ .ﻭ ١٢١ ﻭ٢٢١ . ﻳ ﻭ ٣٢١ . .ﻟﹶﻌ ٤٢١ .ﻭ ٥٢١ .ﻭ ٦٢١ ٣١١ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻐﲑﻩ ( ٦٠٢٦٢()٣٧٢/ ٣٤)ﺪ ﻁ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪ - ﺍﻟﱠﺘِﻲ ﺗ ﺍﻟﱠﺘِﻲ ﺗ ﺻﺤﻴﺢ ( ٠٧١٤()٨٧/ ٤)ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ "ﺍﻟﹾﻤ ٤١١ ﺻﺤﻴﺢ ( ٤٨()٦٦١: ﺹ)ﻣﺴﻨﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﺒﺎﻏﻨﺪﻱ - ٥١١ (٧٤٣٥()١٦/ ٧)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ٦١١ (٨٩٥١ )- ٦٠١(٩١٢١/ ٣)ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ - ٧١١ ﺻﺤﻴﺢ ( ٦٧٠٢()٧٢٢/ ٢)ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ - ٨١١ (٣٨٧٦()٩٥١/ ٨)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ٩١١ ﺻﺤﻴﺢ ( ٦٥٣٥()٨٧١/ ٢١) ﳐﺮﺟﺎ -ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ - ٠٢١ (٨٧٩١ )- ٣٤(٧٦٥١/ ٣)ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ - ١٢١ (٨٧٩١ )- ٤٤(٧٦٥١/ ٣)ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ - ٢٢١ (٨٥٩١()٠٥٥١/ ٣)ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ - ٣٢١ (٤٣٨٦()١٧١/ ٨)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ٤٢١ (٨٧٩١ )- ٣٤(٧٦٥١/ ٣)ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ - ٥٢١ (٩٧١٣()٢٠١/ ٤)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ -
عدد الصفحات ٤٢٢٤ .ﻭ ٧٢١ ﻭ ٨٢١ . ﻭ ٩٢١ . . ﻣ ٠٣١ ﻭ ١٣١ . ﻣ ٢٣١ . ﻭ ٣٣١ . ﻭ ٤٣١ . .ﻭ ٥٣١ « ٦٣١ . ﻭ ٧٣١ . ٦٢١ (٧٤٣٥()١٦/ ٧)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ٧٢١ ﺻﺤﻴﺢ ( ٧١٤٤()٥٦٢/ ٠١) ﳐﺮﺟﺎ -ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ - ٨٢١ / ١( )ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻜﺘﺐ )ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪﺪ ﻭ(٠٩ )- ٦٤١(٢٩/ ١)ﻭﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ( ٣٧٩٥()٣/ ٨)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ( ٥٧٨١()٩٧٥ ٩٢١ .ﺃﺿﻠﻪ: ﺃﻱ" ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻣﻦ ﻛﻤﻪ ﺃﻋﻤﻰ "- ﺻﺤﻴﺢ٦١٩٢( ٤١٩٢()٦٠٨/ ١( )ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻜﺘﺐ)ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪﺪ - ٠٣١ ﺣﺴﻦ ( ٥٧٨١()٧٦٣/ ٣)ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪﺪ ﻁ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ - ١٣١ (٧١١٢ )- ٧٠١(٣٧٦١/ ٣)ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ - ٢٣١ ﺃﻭ ﻣﻜﺮ ﺑﻪ ﻭﳘﺎ ﲟﻌﲎ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﻭﰲ ﺍﻷﺻﻞ – ﺣﺴﻦ( ٣٤()٥٠١/ ١)ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﺰﺧﺎﺭ = ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ - ﻫﺬﺍ ٣٣١ ﻭﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻠﻘﺒﻮﺭ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﺑﺸﺮﻭﻁ ﻭﻫﺬﺍ ﳏﻤﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ( ٦٠٢٧()٠٣١/ ٤)ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﻜﱪﻯ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ - ﻣﻦ ﺗﺰﻉ ﺃﻭ ﺗﻔﻌﻞ ﺑﻌﺾ ﺍﶈﺮﻣﺎﺕ ٤٣١ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺭ salla2 ﻣِﻨ ﺻﺤﻴﺢ ( ٥٧١٢()٤٥٢/ ٢)ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ ٥٣١ ﺻﺤﻴﺢ ( ٣٠٢٤()٧١٥/ ٩) ﳐﺮﺟﺎ -ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ - ٦٣١ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ﻭﺫﻛﺮﻩ (٦٣٤١ )- ٢٢١(٠٦٠١/ ٢)ﻭﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ( ٤٩١٥()٠٣/ ٧)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ﻌﲎﺍﳌﺆﻟﻒ ﺑﺎﳌ ٧٣١ ﺻﺤﻴﺢ( ٧١٤٤()٥٦٢/ ٠١) ﳐﺮﺟﺎ -ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ -
عدد الصفحات ٤٣٣٤ .ﻦ ٨٣١ .ﻭ ٩٣١ -ﻭ salla2 ﺍﻟﺮ ٠٤١ . ﻲ ﻭ ١٤١ .ﺍﻟﹾﻮ ﻣ ﻭ ٢٤١ -ﻭ salla2 ٣٤١ .- .ﻬ ٤٤١ ﻭ ٥٤١ . .ﻭ ٦٤١ ﻭ ٧٤١ . ٨٣١ ( ٦١٦٢ )- ٥٢١(٠٢٠٢/ ٤)ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ - ﻓﻴﻪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺣﺮﻣﺔ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﻋﻦ ﺗﺮﻭﻳﻌﻪ ﻭﲣﻮﻳﻔﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﻪ ﲟﺎ ﻗﺪ ( ﻣﻦ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﱃ ﺃﺧﻴﻪ ﲝﺪﻳﺪﺓ)ﺵ [ ٩٣١ / ٢١)ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﺰﺧﺎﺭ = ﺪ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﻭﻣﺴﻨ( ٦٨٠٣٣()٩٠٣/ ٧١)ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ -ﻣﺼﻨﻒ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﺷﻴﺒﺔ - ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻐﲑﻩ ( ٨()٢٥/ ١)ﻭﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻷﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ( ٣٥٧٥()٥٥١ ٠٤١ ﺻﺤﻴﺢ ( ١٥٧٥()٢٦/ ٣١) ﳐﺮﺟﺎ -ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ - ١٤١ ﺻﺤﻴﺢ ( ٥١١٥()٤٥٣/ ٧)ﺷﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ - ٢٤١ ﺃﹸﻭﻟﹶﺌِﻚ [ ٣٤١ [ ٤٤١ ﺇِﻥﱠ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦ [ ٥٤١ [ ٦٤١ ﻫ [ ٧٤١ [ [
عدد الصفحات ٤٤٤٤ ﻚ .ﻟﹶﻜﹶﺎﻥﹶ ﻓِﻲ ﺫﹶﻟِﻚ ------------- ،،،، salla2e -ﺣِﺮ salla2ﻓﹶﺈِﻥﱠ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦ ﻳﻦ ﺭ ﻭ ٧:ﺳ [ ﻤ ﺇِﺫﹾ ﻟﹶﻢ .ﻭ -------------- e/salla2e ﻋﻦ ﺳ ﻛﹶﺎﻥﹶ ﺭ salla2ﻜﹸﻢ ﺇِﻧ ﻋ ﻭ ﻓﹶﻼﹶ ﻳ ﺳ ﻭ
عدد الصفحات ٤٥٥٤ ﻭ ﺛﹸـﻢ ﻓﹶﻤ « ﻓﹶﺄﹶﺗ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ،ﻓﹶﺎﻃﱠﻠﹶﻌ ﻓﹶﺈِﺫﹶﺍ ﺃﹶﺗ " ﺍﻧ ﺃﹶﺣ ﻭ ﻋِﻨ ﺛﹸﻢ " ﺍﻧ ﻭ ﺍﻧ ﻭ ﻭ " ﺍﻧ " :ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻓﹶﺎﻧ ﻓﹶﺘ ﺍﺫﹾﻫ ﺛﹸﻢ ﻫ
عدد الصفحات ٤٦٦٤ « ﺃﹶﻣ ﻓﹶﻤ ﻱ ﺃﹶﺗ ﻭ ﻓﹶﺈِﻧ ﻭ ﻋ ﺍﻟﱠﺬِﻱ ﻋِﻨ ﺍﻟﺮ ﺇِﺑ salla2ﻓﹶﻘﹶـﺎﻝﹶ ﺑ ﻭ salla2ﺃﹶﻣ ﻓﹶﺈِﻧ «٨٤١ -------------- e ٨٤١ (٧٤٠٧()٤٤/ ٩)ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ - ﺃﻱ ﺑﺪﻝ ( ﻓﻴﺸﻖ).ﻳﻘﻄﻊ( ﻓﻴﺸﺮﺷﺮ).ﺃﻱ ﻳﺘﺪﺣﺮﺝ( ﻓﻴﺘﺪﺃﺩﺃ)ﻳﻨﺤﻂ ﻣﻦ ﻋﻠﻮ ﺇﱃ ﺳﻔﻞ ﻭﰲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ( ﻓﻴﺘﺪﻫﺪﻩ)ﺵ ﺃﻱ ﻏﻄﺎﻫﺎ ﺍﳋﺼﺐ ﺃﻱ ﻛﺜﲑﺓ ( ﻣﻌﺘﻤﺔ)ﻧﺴﺨﺔ ﻭﰲ ( ﻣﻌﺘﻤﺔ).ﺍﳌﻨﻈﺮ( ﺍﳌﺮﺁﺓ).ﺭﻓﻌﻮﺍ ﺃﺻﻮﺍ ﺍﻟﻠﱭ ﺍﳋﺎﻟﺺ ﻣﻦ ( ﺍﶈﺾ).ﺍﺻﻌﺪ( ﺍﺭﻕ).ﺃﻱ ﺯﻫﺮ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﰲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ( ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ)ﻭﰲ ﻧﺴﺨﺔ ( ﻟﻮﻥ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ).ﺍﻟﻨﺒﺖ ﺍﻟﺴﺤﺎﺑﺔ ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻟﺴﺤﺎﺑﺔ ﺍﻟﱵ ﺭﻛﺐ ﺑﻌﻀﻬﺎ ( ﺍﻟﺮﺑﺎﺑﺔ).ﺻﺎﻋﺪﺍ ﰲ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻛﺜﲑ( ﺻﻌﺪﺍ).ﻧﻈﺮ ﺇﱃ ﻓﻮﻕ( ﻓﺴﻤﺎ ﺑﺼﺮﻱ)ﺍﳌﺎﺀ ﻗﺎﻝ ﰲ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻌﺮﻱ ﳍﻢ ﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻔﻀﺤﻮﺍ ﻷﻥ ﻋﺎﺩ ﺃﺻﻞ ( ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ).ﻭﺍﳊﻜﻤﺔ ﰲ ﺇﺗﻴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﳍﻢ ﻣﻦ ﲢﺘﻬﻢ ﻛﻮﻥ ﺟﻨﺎﻳﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺋﻬﻢ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ.ﺍﳋﻠﻮﺓ ﻓﻌﻮﻗﺒﻮﺍ ﺑﺎﳍﺘﻚ ﲦﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﺓ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﻫﻲ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺑﺎﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﳋﻠﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻐﲑﻩ ﺍ [
عدد الصفحات ٤٧٧٤ ﺃﹶﻧ ﻇﹶﻬ [٩٤١ . { ﻓﹶﻴ ﻇﹶﻬ { ﻭ "ﺑ ٠٥١ . ٩٤١ ﻭﺍﻧﺘِﻬ ﻭ ﻟﹶﻌ : ﺹ)ﺃﻳﺴﺮ ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﻷﺳﻌﺪ ﺣﻮﻣﺪ .ﻭ (ﺑﺘﺮﻗﻴﻢ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﺁﻟﻴﺎ،١٣٣٣ ٠٥١ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻘﻄﻮﻉ( ٣٨٥/ ٣)ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻁ ﻫﺠﺮ = ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻄﱪﻱ - ﻓﹶﺈِﻥﱠ ﺍﻟﱠﺬِﻱ ﻫ : ﻭ ﺑِﺎﺣ ﻭ ﻓﹶﻴ ﻏﹶﻴ ﻪِ ﺣ ﻭ ﺑ ﻭ ..."ﺟ
عدد الصفحات ٤٨