معجم الصحابة للبغوي ج 01

٨٦٤ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˴ زﻧﺠﻮﻳﻪ اﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻋﺎﻣﺮ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﻫﻼل,ﻗﺎل ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ : ﻛﺎن رﺳﻮل أﺻﺤﺎب آﺧﺮ ++ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔاﷲ ﻣﻮﺗﺎ ً: ﺟﺎﺑﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ . ˮ:ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎت ﻣﻦ وآﺧﺮ, وﻫﻢ ﻋﻨﺪي وﻫﺬا: ﺳﻬﻞ ++ ﺳﻌﺪﺑﻦ . − أﺧﱪتﻧﻤﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ: ﻗﺎل: ﺟﺎﺑﺮ ﻣﺎت ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﻨﺳاﷲ ﺛﲈن ﺔ وﻗﺪ ﻳوﺳﺒﻌﲔ وﻛﺎن, ﺑﴫه ذﻫﺐ ﺑﺄﺑﻲْﻜُ ﻋﺒﺪﻨﻰ++ اﷲ . − ˭)١(أﲪﺪ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر: ﳛﻴﻰ ﺳﻤﻌﺖ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ ﺑﻜﲑ ﻳﻘﻮل: ﺟﺎﺑﺮُﺗ ﻮﰲ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﺛاﷲ أﺑﺎنﺳﻨﺔ ﻋﻠﻴﻪ وﺻﲆ, وﺳﺒﻌﲔ ﲈن ++ﺑﻦ ﺑ ﴎﻳﺮه ﻋﲆ وﺟﻌﻞ, ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ةَدْﺮُﻋﺜﲈن . − رﺋﺎبﺑﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻦ اﻟﺴﻠﻤﻲ(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻧﺰل. − ˭ ﻗﺎل اﻷﻣﻮي اﺑﻦ: أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++إﺳﺤﺎقﺑﻦ ,ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻗﺘﺎدة: ﺟﺎﺑﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ رﺋﺎب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ)ف» ﻗﺎل:و ﺣﺪﺛﻨﻲ«. (*) ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت«)ص: ٣٠١(و»ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت«)٣/٤٧٥, ( و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/٥٣٥(و»اﻹﻛﲈل« )٤/٤(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪﻻﺑﻦ ++ اﻟﱪ)١/٩١٢(و»اﻷﺳﺪ«)١/٧٠٣, ( و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«)١/٣٧(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٣٣٤ (. وﻛﺘﺐ; ﻫﺬﻫﺬا اﻟهﺑﺤﺬاء ﱰﲨﺔ ﺑ ﺤﺎﺷﻴﺔ)ف ( وإﻟﻴﻚﺣﺎﺷﻴﺔ, ﳊﻖ ﻋﲆ ﳍﺎ ﻧﻌﺜﺮ ﱂ ﻣﺎ++ﻣﻨﻬﺎ ﻇﻬﺮ»ﻋﺒﺪ اﷲ ++رﺋﺎبﺑﻦ ++اﻟﻨﻌﲈنﺑﻦ ++ﺳﻨﺎنﺑﻦ ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ ++ﻏﻨﻢﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ++ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ.. .رﺳﻮل ++وﻫاﷲ ť اﻷﻧﺼﺎرﻮ ﻣﻦ أﺳﻠﻢ ﻣﻦ أول.. .Ŧ ﷲ...ﻻ ++ أﻋﻠﻢ ﻏﲑه ﻟﻪ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٩٦٤ ﻳﻌﻨﻲ:أﺣ وﻛﺎن رﺳﻮل ﻟﻘﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺴﺘﺔ ﺪ ++اﷲ ﻓﺎﻋﱰﺿﻬﻢ ﺑﻤﻨﻰ ť رﺳﻮل ++ﺑﻌﺜﻪاﷲ ﺑﺎﻟﺬي وأﺧﱪﻫﻢ ﻓﻜﻠﻤﻬﻢ ť++ ﺑﻪاﷲ ,ﻋﲆ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻘﺪﻣﻮا رﺳﻮل أﻣﺮ ﳍﻢ ﻓﺬﻛﺮوا ﻗﻮﻣﻬﻢ ++اﻹﺳﻼماﷲ ﻓﻴﻬﻢ وأﻓﺸﻮا ť, ﻓﺸﺎ ﺣﺘﻰ وﻗﺒﺎﺋﻠﻬﺎ اﻷﻧﺼﺎر ﻗﺮى ﰲ ذﻟﻚ)١ .( − ˭ﻗﺎل زﻧﺠﻮﻳﻪ اﺑﻦ: ﺳﻌﺪ ﺳﻤﻌﺖ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻳﻘﻮلا ﳊﻤﻴﺪ: ﺟﺎﺑﺮ ﻋﺒﺪﺑﻦا++ اﷲ ++رﺋﺎبﺑﻦ ++اﻟﻨﻌﲈنﺑﻦ ++ﺳﻨﺎنﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﺘﺔ أﺣﺪ وﻫﻮ, ﻋﺒﻴﺪ اﳋﺰرج ﻣﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻨﻲ+۩ . − ˭)٢( ﺷﺠﺎع ++ﳐﻠﺪﺑﻦ: ﻋﻠ ﻲﻧﺎ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ: اﻟﻮازع ﻧﺎ ++ﻧﺎﻓﻊﺑﻦ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ﺳﻠﻤﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ, اﻟﺮﲪﻦ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ –ﻳﻌﻨﻲ ++− أن ﻛﺎن ť ﻏﺰاﻟﻨﺒﻲ اﻟﻌﴫاﰲ ﻓﺼﲆ ﺑﺪر ٍة)٣(ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟﻮا اﻟﺼﻼة ﰲ ﻓﺘﺒﺴﻢ: ﻳﺎ اﷲ رﺳﻮل,اﻟﺼﻼة ﰲ ﺗﺒﺴﻤﺖ! ﻓﻘﺎل: » ﻣﻠﻚ وﻣﻌﻪ ﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ ﺑﻲ ﻣﺮ إﻟﻲ إﻟﻴﻪّﻓﻀﺤﻚ ﻓﺘﺒﺴﻤﺖ −: ﻣﻦ راﺟﻊ وﻫﻮ ﻏﺒﺎر ﺟﻨﺎﺣﻪ وﻋﲆ اﻟﻘﻮم ﻃﻠﺐ«)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ذﻛﺮه»اﻹﺻﺎﺑﺔ«,وأﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ++ ﰲ اﻟﻄﱪي ﺟﻌﻔﺮ»ﺗﺎرﳜﻪ«)١/٨٥٥,(ﻗﺎل : ﲪﻴﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل,ﺳﻠﻤﺔ ﻗﺎل, ﳏﻤﺪ ﻗﺎل ++ إﺳﺤﺎقﺑﻦ,ﻋﺎﺻﻢ ﻓﺤﺪﺛﻨﻲ ++ ﻋﻤﺮﺑﻦ ++ﻗﺘﺎدةﺑﻦ , ﻗﻮﻣﻪ ﻣﻦ أﺷﻴﺎخ ﻋﻦ,ﻗﺎﻟﻮا... ﻣﻄﻮ ﺑﻨﺤﻮه ﻓﺬﻛﺮه . ۩ ]ق: ١٥/م[. ) ٢ (ﰲ )ف»ﺣﺪﺛﻨﺎ«ﻛﻠﻤﺔ ﻗﺪر ﺑﻴﺎض وﺑﻌﺪﻫﺎ ., )٣(ﻣﻦ ) ف (ﰲ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ اﺑﻦ ﻋﺰاه واﳊﺪﻳﺚ»اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ«)٤/٦٦ ( إﱃ ﺑﺈﺛﺒﺎﲥﺎ اﳌﺼﻨﻒ . )٤(أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ++ ﰲ ﻳﻌﲆ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٩٤:(اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻤﺮو ﺣﺪﺛﻨﺎ. ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ :ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ »اﻟﻜﱪى«)٢/٢٥٢ , (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٢/٨٨١ :(ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ اﳊﴬﻣﻲ:ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ ++ ﳛﻴﻰﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﻤﻴﻨﺔ .وﰲ »اﻷوﺳﻂ«)٣٠٢٧ :(ﺣﺪﺛﻨﺎ =

٠٧٤ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ˮ )١:(ﳉﺎﺑﺮ أﻋﻠﻢ وﻻ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﻣﺴﻨﺪﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ ًًرﺋﺎب ا ﻏﲑه,اﻟﻮازع وﻫﻮ ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ رواه واﻟﺬي ă++ ٍﻧﺎﻓﻊﺑﻦ . − ﺟﺎﺑﺮ ا ا ﻋﺘﻴﻚ(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻧﺰل. − ˬ ﻣﺼﻌﺐ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﻗﺎلاﻟﺰﺑﲑياﷲ : ﻣﺎﻟﻚ ﻧﺎ ++أﻧﺲﺑﻦ ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ,ﻦﻋ)٢(ﻋﺘﻴﻚ ++ اﳊﺎرثﺑﻦ ++ﺑﻦ − وﻫﻮ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﳏﻤﺪ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ++اﳉﻨﺪﻳﺴﺎﺑﻮريﺑﻦ ﺟﺎﺑﺎن:ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ ++ اﻟﺮازيﺑﻦ اﳉﲈل ﻣﻬﺮان .ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ ﰲ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/٩٣١:(ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++اﻟﺼﻘﺮﺑﻦ :اﺑﻦ ﻧﺎ أﺑﻲ++ ﺳﻤﻴﻨﺔ . وأﺑﻮ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/٦٣٥:(ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ++ ﻋﻤﺮو ++ﲪﺪانﺑﻦ:اﳊﺴﻦ ﺛﻨﺎ ++ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن:اﻟﺼﻠﺖ ﺛﻨﺎ ++ اﳉﺤﺪريﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد.ﺳﻠﻴﲈن وﺣﺪﺛﻨﺎ ح ++ أﲪﺪﺑﻦ:ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ ++ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++اﳊﴬﻣﻲاﷲ :ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ ++ ﳛﻴﻰﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﻤﻴﻨﺔ, ﲨﻴﻌﻬﻢ, ):اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻤﺮو ﳏﻤﺪو ++ﳛﻴﻰﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ, ++ﳏﻤﺪوﺳﻤﻴﻨﺔ ++ﺑﻦ, اﻟﺮازي اﳉﲈل اﻟﺼﻠﺖوﻣﻬﺮان ++ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد اﳉﺤﺪري,(ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ: اﻟﻮازع ﻧﺎ ++ﻋﻦﺑﻦ, أﺑﻲﻧﺎﻓﻊ++ ﺳﻠﻤﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++ﻋﻦ, اﻟﺮﲪﻦ ﺟﺎﺑﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﺑﻪرﺋﺎبﺑﻦ. ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل»اﻷوﺳﻂ«:» إﻻ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو أﺑﻮﱂ++ ﺳﻠﻤﺔ,ﻋﻦ وﻻ أﺑﻲ++اﻟﻮا إﻻ عزﺳﻠﻤﺔ ++ﻊﻧﺎﻓﺑﻦ,ﻋﻠﻲ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ++ ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ« ,اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ وﻗﺎل» اﻟﻮازع ++ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻤﻮا اﳉﺰري اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ«. ) ١ (ﰲ ﺑﻌﺪه زاد)ف» اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ«. (*) ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٢/٨٠٢(و»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳌﺴﻠﻢ)٢٥, ( و»اﳉﺮح«)٢/٣٩٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺤﻘﻴﻘﻨﺎﺑﺘ, (واﻧﻈﺮ »اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٢٢٢(و»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/٧٣٥, (و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٤/٥٥٤ .( ﻋﲆ ﺗﻌﻠﻴﻘﻨﺎ ﰲ اﻧﻈﺮه, ﻛﺒﲑا اﺧﺘﻼﻓﺎ ﻧﺴﺒﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ ًًوﻗﺪ »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ . )٢ (ﰲ) م»ﺑﻦ« ﰲ اﳊﺪﻳﺚ واﻧﻈﺮ, ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ»اﳌﻮﻃﺄ« اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ رواﻳﺔ ﻣﻦ)٤٥٥ (.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ١٧٤ ﻋﺒﺪﺟﺪ++ اﷲ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ]أﻣﻪأ ﺑﻮ[)١(ﺟﺎﺑﺮ أن أﺧﱪه أﻧﻪ ++ ﺑﻦ أﺧﱪه ٍﻋﺘﻴﻚ أﺑﻮﻗﺎل++ ﻋﺒﺪ ++ﻣﺼﻌﺐاﷲ: ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ:ﺟﺎﺑﺮ ++ ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ ,ﻓﻴﻪ وﺛﺒﺘﻨﻲ واﺣﺪ −:رﺳﻮل أن ++ ﻳﻌﻮداﷲ ﺟﺎء ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ,ﻗﺪ ﻓﻮﺟﺪه ﻏﻠﺐ,رﺳﻮل ﺑﻪ ﻓﺼﺎح ++ ﳚﺒﻪاﷲ ﻓﻠﻢ ť,رﺳﻮل ﻓﺎﺳﱰﺟﻊ ++ وﻗﺎلاﷲ, ť : »ُﻏ ﻳﺎﻋﻠﻴﻚﻠﺒﻨﺎ أﺑﺎ اﻟﺮﺑﻴﻊ«.وﺑﻜﲔ اﻟﻨﺴﻮة ﻓﺼﺎح , ﻋﺘﻴﻚ اﺑﻦ ﻓﺠﻌﻞ ﻜﺘﻬﻦﺴُﻳ,رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ++ ť :»دﻋﻬﻦ,ﺑﺎﻛﻴﺔ ﺗﺒﻜﲔ ﻓﻼ وﺟﺐ ﻓﺈذا«. ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻮﺟﻮب ﻳﺎوﻣﺎ ﻗﺎل? اﷲ رﺳﻮل: »ﻣﺎت إذا«. اﺑﻨﺘﻪ ﻗﺎﻟﺖ : إﲏ واﷲ ﺷﻬﻴﺪا ﺗﻜﻮن أن ًﻷرﺟﻮ;ﺟﻬﺎزك ﻗﻀﻴﺖ ﻗﺪ ﻓﺈﻧﻚ .رﺳﻮل ﻗﺎل ++ ť : »إن اﷲ ﻧﻴﺘﻪﺗﻌﺎﱃ ﻗﺪر ﻋﲆ أﺟﺮه أوﻗﻊ ﻗﺪ,ﻣﺎ? اﻟﺸﻬﺎدة ﺗﻌﺪون«ﻗﺎﻟﻮا : اﻟﻘﺘﻞ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ, ﻗﺎلاﷲ: »ﺳﺒﻊ ﺑﻞ)٢(اﻟﻘﺘﻞ ﺳﻮى: واﻟﻐ, ﺷﻬﻴﺪ َﺮَاﳌﺒﻄﻮن ق وﺻﺎﺣﺐ, اﳉﻨﺐﺷﻬﻴﺪ ذات)٣( اﳊﺮﻳﻖ وﺻﺎﺣﺐ, ﺷﻬﻴﺪ واﳌﻄﻌﻮن, ﺷﻬﻴﺪ , ﺷﻬﻴﺪ اﳍﺪم وﺻﺎﺣﺐ, ﺑﺠﺷﻬﻴﺪ ﲤﻮت ﻊْﻤُواﳌﺮأة)٤(ﺷﻬﻴﺪة«)٥ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م» أﻣﺎﻣﺔأﺑﻮ«ﺑﻴﻦ ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ, ﱢ . )٢ (ﰲ) م» ﺎﺳﺒﻌ«. ) ٣ (ﻗ اﻟﻌﺮب أﻃﺒﺎء ﺑﻌﺾ زﻋﻢ ﻛﲈ ﺟﻨﺒﻪﺔﺮﺣُﻫﻲ داﺧﻞ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﺼﻴﺐ , وﰲ ) اﻟﻄﺐ اﳊﺪﻳﺚ:(اﻟﻐ ﰲ اﻟﺘﻬﺎب ﺑﺎﻟﺮﺋﺔِ اﳌﺤﻴﻂ ﺸﺎء»اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ« )١/٨٣١(. )٤(وﻗﻴﻞ, وﻟﺪ ﺑﻄﻨﻬﺎ وﰲ ﲤﻮت أي: ﺑﻜﺮ ﲤﻮت اﻟﺘﻲ اﻫﻲ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)١/١١٨ (. )٥ ( ﰲ ﻣﺎﻟﻚ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﻮﻃﺄ«)٢٥٥ ,(وأﲪﺪ) ٥/٦٤٤:(روح ﺣﺪﺛﻨﺎ. وأﺑﻮ ++داود)١١١٣ :( اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ .واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ) ٦٤٨١ ,(وﰲ »اﻟﻜﱪى«)٥٨٩١:(ﻋﺘﺒﺔ أﺧﱪﻧﺎ ++ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻋﺘﺒﺔﺑﻦ ,ﺛﻼﺛﺘﻬﻢ ): روح,واﻟﻘﻌﻨﺒﻲ, وﻋﺘﺒﺔ( ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ++ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ ,ﻋﺘﻴﻚ أن ++ اﳊﺎرثﺑﻦ,وﻫﻮ: ﺟﺪ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ أﺑﻮ++أﻣﻪ,أﺧﱪه... ﻓﺬﻛﺮه , ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل»اﻟﻌﻠﻞ«)٣١/٤١٤» ﻓﻘﺎل :ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎﻟﻚ ++أﻧﺲﺑﻦ ,ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ; إﺳﺤﺎق ﻓﺮواه ++اﻟﺮازيﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن,ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ , ﻋﻦ =

٢٧٤ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˬ ﻨﺼﻮرﻣ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺰاﺣﻢ: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ﲪﺰةﺑﻦ ,اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ , ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ++اﻟﺘﻴﻤﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮﻲاﳊﺎرث ﻋﻦ , ﺑﻦ+۩ﻋﺘﻴﻚ , اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻗﺎل ť :»اﻟﻐ ﻣﻦ ﻣﺎﲑةَإن اﻟﻐ وﻣﻦ, اﷲ ﻣﺎﲑةَﳛﺒﻬﺎ اﷲ ﳛﺒﻬﺎ ﻻ: َاﻟﻐ ﰲ ﲑة ﳛﺒﻬﺎ وﻻ, اﷲ ﳛﺒﻬﺎ ﳑﺎ اﳊﻖ اﳊﻖاﷲ ﻏﲑ ﰲ,واﳋُ ﻋﻨﺪﻴﻼ ء ﳛﺒﻬﺎ اﻟﻘﺘﺎل اﻟﻔﺮح وﰲ, ﻻاﷲ اﷲ ﳛﺒﻬﺎ«)١ .( ˮ:اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا ﻣﻨﺼﻮر ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﻜﺬا : ﺣﺪﺛﻨﺎ)٢(ﳛﻴﻰ ++ ﺑﻦ ﲪﺰة,اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ﻋﻦ, اﳊﺎرث ++ﺑﻦ ﻋﺘﻴﻚ,رواه وﻗﺪ, رﺟﻠﲔ إﺳﻨﺎده ﰲ وﺗﺮك, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ أﺑﻮ++ اﳌﻐﲑة وﻏﲑه,ا ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻠﲔ وذﻛﺮ, ﻷوزاﻋﻲ . − ˭ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻪ ++ﻫﺎﻧﺊﺑﻦ : أﺑﻮﻧﺎ++ اﳊﻤﴢ اﳌﻐﲑة − واﺳﻤﻪ : ﻋﺒﺪ++اﻟﻘﺪوس ++اﳊﺠﺎجﺑﻦ اﻷوزاﻋﻲ ﻧﺎ, ﳛﻴﻰ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻋﻦ, ﻛﺜﲑ ﳏﻤﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﺘﻴﻤﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ :ﻋﺘﻴﻚ اﺑﻦ ﺣﺪﺛﻨﻲ –ﺟﺎﺑﺮ ﻳﻌﻨﻲ ++ﺑﻦ ﻋﺘﻴﻚ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻫﻜﺬا ﻗﺎل: رﺳﻮلﺣﺪﺛﻨ أن ﻲ ++ﻗﺎل: »إن)٣( ﻣﻦ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اﻟﺰﻫﺮي,اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ,ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ++ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ ,وﳘﺎ ﻓﻴﻪ ووﻫﻢ, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ًﻗﺒﻴﺤﺎ;اﻟﺰﻫﺮي ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ, ﻣﺎﻟﻚ رواه وإﻧﲈ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ أﺑﻮ++أﻣﻪ,ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ++ ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ , أﺻﺤﺎب رواه ﻛﺬﻟﻚ»اﳌﻮﻃﺄ«,,ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ وﻏﲑﻫﻢ , إﻻ إﺳﻨﺎده ﻳﻘﻢ ﱂ اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ أن«, اﳌﺸﺎر اﳌﻮﺿﻊ ﰲ ﻛﻼﻣﻪ ﺑﺎﻗﻲ واﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ . ۩ ]ق: ١٥/م[. )١ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )٢/٨٩٢:(اﳊﺴﻦ ﺣﺪﺛﺜﺎ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ ++ﺷﺒﻴﺐﺑﻦ : ﻣﻨﺼﻮر ﻧﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺰاﺣﻢ:ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ ﲪﺰةﺑﻦ,اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ++ﺑﻦ اﳊﺎرث,ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ++ ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻗﺎل ﺑﻪ , زﻳﺎدة وﻓﻴﻪ»أﺑﻴﻪ ﻋﻦ«,ﺗﻌﻠﻴﻖ واﻧﻈﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻌﺪ اﳌﺼﻨﻒ,اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ اﳋﻼف ﻟﺒﻴﺎن اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻛﻼم وﺳﻴﺄﰐ . )٢ (ﰲ) م» ﻗﺎل«. ) ٣(ﻣﻦ ) ف (.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣٧٤ ﻣﺎﲑةَاﻟﻐ وﻣﻨﻬﺎ, اﷲ ﻣﺎﳛﺐ اﷲ ﻳﺒﻐﺾ«)١(ﳛﻴﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﻨﻰ وذﻛﺮ ++, ﺑﻦ ﲪﺰة)٢ .( ˮ: ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺜﻞ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, اﻟﻌﻄﺎر أﺑﺎن اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا روى وﻗﺪ اﻷوزاﻋﻲ . − ˭ أﲪﺪ ﺑﻪ ++اﻟﻘﺎﴈﺑﻦ ﳏﻤﺪ: ﻣﺴﻠﻢ ﻧﺎ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ: أﺑﺎن ﻧﺎ : ﻧﺎ ﳛﻴﻰ,ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ ﻫﻴﻢإﺑﺮاﺑﻦ] ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ++ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ[)٣ ,(ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ++ﺑﻦ ﻋﺘﻴﻚ,ﻧﺤﻮه ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ) ٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﱪى«)٩٣٣٢:(إﺳﺤﺎق أﻧﺒﺄ ++ ﻣﻨﺼﻮرﺑﻦ,ﻗﺎل: ﳏﻤﺪ أﻧﺒﺄ ++ ﺑﻦ ﻒﻳﻮﺳ . ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٢/٠٩١:(ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻣﺮﻳﻢ:ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ++ اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ . وﰲ)٢/٠٩١:(أﻧﺲ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﳋﻮﻻﲏ ﺳﻠﻢ ﺑﻦ : ﺻﻔﻮان ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﺻﺎﻟﺢﺑﻦ :اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺛﻨﺎ ++ ﻣﺴﻠﻢﺑﻦ .ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )١/٠٤١:(اﺳﺤﺎق ﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻮاﺳﻂﺑﻦ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﺧﺎﻟﻮﻳﻪ:ﻋﻠ ﻧﺎ ﻲ ++ﺑﻦ ﺑﺤﺮ ++ﺑﺮيﺑﻦ:اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎ, ﻛﻼﳘﺎ ):ﳏﻤﺪ ++اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ,اﻟﻮﻟﻴﺪو ++ﻣﺴﻠﻢﺑﻦ,(ﻗﺎل : اﻷوزاﻋﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ,ﳛﻴﻰ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ,ﻗﺎل: ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ++ﺑﻦ اﳊﺎرث اﻟﺘﻴﻤﻲ,ﻋﻦ ++ ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ , ﺑﺰﻳﺎدة»أﺑﻴﻪ«اﻹﺳﻨﺎد ﰲ . اﻹﺳﻨﺎد ﻫﺬا ﰲ اﳋﻼف وﺣﻜﻰ:أﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/٠٤٥( ﻓﻘﺎل: »ﻋﺒﺪرواه++ اﷲ ++ﺑﻦ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, واﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ, اﳌﺒﺎرك اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ť...اﻟﻮﻟﻴﺪ ووﺻﻠﻪ, ﻣﺮﺳﻼ ﻣﺜﻠﻪ ++ ﺻﻔﻮانﺑﻦ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ++ﺑﻦ ﻓﻘﺎل, اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, ﻋﻨﻪ ﺻﺎﻟﺢ: أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺘﻴﻚ اﺑﻦ ﻋﻦ«. ) ٢ (اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ إﺳﻨﺎد أﺗﻰ ﻛﺬا) م), (ف(واﻟﺬ , اﳌﺼﻨﻒ اﺳﺘﺪراك ﻣﻦ ﻳﻔﻬﻢ ي ﻏﲑ ﻳﺮد ﱂ اﻹﺳﻨﺎد ﻫﺬا وﰲ, اﻹﺳﻨﺎد ﻣﻦ رﺟﻠﲔ إﺳﻘﺎط ﺗﻢ أﻧﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻨﺼﻮر رواﻳﺔ ﻋﲆ ﳛﻴﻰ ذﻛﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++اﻟﺪارﻣﻲ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ, ﻛﺜﲑ)٦٢٢٢( أﺑﻲﻋﻦ ++ ﺑﺬﻛﺮ اﳌﻐﲑة وﻫﻮ اﻷول اﻹﺳﻨﺎد ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻗﻂ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺮﺟﻞ: ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ++أﻋﻠﻢﺑﻦ ﻓﺎﷲ, ﻋﺘﻴﻚ . )٣ (ﻣﺎ ++ﻣﻦ ﺳﻘﻂ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)م(ﻣﻦ واﺳﺘﺪرﻛﻨﺎه ) ف(أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ, أﺑﻮ ++ داود )٦٨٢٢( ﺑﺈﺛﺒﺎﲥﺎ ﺑﻪ أﺑﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وﻏﲑه . )٤ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ ++ داود)٩٥٦٢,(ﻗﺎل: ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ وﻣﻮﺳﻰﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ,ﻗﺎﻻ = :

٤٧٤ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ˮ:ﺟﺎﺑﺮ روى وﻗﺪ ++ أﺣﺎدﻳﺚﺑﻦ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻋﺘﻴﻚ . − ا أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ(*) ]اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻧﺰل[)١(ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, ً . − ˬ ﻫﺎرون ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ ]ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻮ[) ١: (ﻳﻌﻘﻮب ﻧﺎ ++ﳏﺑﻦ ﻤﺪ اﻟﺰﻫﺮي: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ ++اﷲ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أﺑﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ .واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ) ٨٥٥٢ ,(وﰲ »اﻟﻜﱪى«)٠٥٣٢,(ﻗﺎل: إﺳ أﺧﱪﻧﺎ ﺤﺎق ++ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر,ﻗﺎل: ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﻳﻮﺳﻒﺑﻦ,ﻗﺎل: اﻷوزاﻋﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ . وأﲪﺪ)٥/٥٤٤ :( إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺣﺪﺛﻨﺎ,اﳊﺠﺎج ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﺼﻮاف ﻋﺜﲈن,وﻓﻴﻪ: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺼﻤﺪ,ﻗﺎل : ﺣﺮب ﺣﺪﺛﻨﺎ,ﻳﻌﻨﻲ: ﺷﺪاد اﺑﻦ . وﰲ) ٥/٦٤٤:(ﻋﻔﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ, ﻗﺎل: أﺑﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ . واﻟﺪارﻣﻲ)٦٢٢٢( ﳐﺘﴫا,ﻗﺎل: أﺧﱪ أﺑﻮﻧﺎ++ اﳌﻐﲑة,ﻗﺎل: اﻷوزاﻋﻲ ﺣﺪﺛﻨﺎ, ﲨﻴﻌﻬﻢ : )أﺑﺎن ,و, اﳊﺠﺎجواﻷوزاﻋﻲ++أﺑﻲ ﺑﻦ, ++اﻟﺼﻮاف ﺣﺮبوﻋﺜﲈن ++ﺷﺪادﺑﻦ( ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻛﺜﲑ,ﻗﺎل: ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ++اﻟﺘﻴﻤﻲﺑﻦ اﳊﺎرث,ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ++ ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ , ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ++ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ ...ﻓﺬﻛﺮه . ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل»اﻟﻌﻠﻞ«)٣١/٣١٤»ﳛﻴﻰ ﻳﺮوﻳﻪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ ,اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ ﻓﻴﻪ;اﺑﻦ ﻓﺮوى أﺑﻲ++ ﻋﺪي,ﻋﻠﻴﺔ واﺑﻦ, اﻟﺼﻮاف ﺣﺠﺎج ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ , ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ,ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ++ ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻗﺎل أﺑﻮوﻛﺬﻟﻚ++ اﳌﻐﲑة , واﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ,اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, اﻟﻌﻄﺎر أﺑﺎن ﻗﺎل وﻛﺬﻟﻚ, ﳛ ﻋﻦ ﻴﻰ ,ورواه ﳏﻤﺪ ++ﺑﺸﲑﺑﻦ,اﻟﺼﻮاف ﺣﺠﺎج ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻛﺜﲑ,ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ,ﻋﻦ ﻋﺘﻴﻚ اﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻳﻘﻞ وﱂ: ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ, ﺣﺮب ﻗﺎل وﻛﺬﻟﻚ ++ﺷﺪادﺑﻦ ,ﳛﻴﻰ ﻋﻦ , ﳏﻤﺪ ﻗﺎل وﻛﺬﻟﻚ ++اﻟﺬﻫﻠﻲﺑﻦ ﳛﻴﻰ,اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ ﻋﻦ, اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ , اﺑﻦ ﻗﺎل وﻛﺬﻟﻚ اﳌﺒﺎرك,أﻳﻀﺎ اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, أرﺳﻠﻪ اﳌﺒﺎرك اﺑﻦ أن إﻻ, ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻞ وﱂ: أﺑﻴﻪ ﻋﻦ , ﻣﻦ وﻗﻮل ﻗﺎل:ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ ++ ﺑﺎﻟﺼﻮابﺑﻦ أﺷﺒﻪ ﻋﺘﻴﻚ«. (*) ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٢/٢٠٢(و»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٥/٧٢(و» ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ) ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٤٢٢, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٩٢٤(و»ﻟﺘﺠﺮﻳﺪا«)١/١٧( اﻟﺬﻫﺒﻲوﻗﺎل» ﺳﲈع ﻟﻪ«. )١ ( ﻣﻦ)ف .(

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٥٧٤ ﻗﺎل: أﺳﺎﻣﺔ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++زﻳﺪﺑﻦ ,ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ, اﷲ ++ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﻗﺎل اﳉﻬﻨﻲ: رﺳﻮل ُأﺗﻴﺖ ++أﺻﺤﺎاﷲ ﰲ اﻟﺴﻮق ﰲ ﺑﻪ ,ﻓﺴﺄﻟﺖ أﺻﺤﺎﺑﻪ: ﻳ ﺮأﻳﻦ? ﻘﺎﻟﻮاﻓﻳﺪ: ﻣﺴﺠﺪا ﻟﻘﻮمٍ ًﳜﻂ,ﻓ, ﻓﺮﺟﻌﺖ ﻗﻴﺎم ﻗﻮم ﺈذا , ﻘﻠﺖﻓ)١:(ﻣﺎ++ ﻗﺎﻟﻮا? ﻟﻜﻢ: رﺳﻮل ﻟﻨﺎ ﺧﻂ ++ť)٢(ﻣﺴﺠﺪا ً ,ﰲ وﻏﺮز ﻓﻴﻬﺎ أﻗﺎﻣﻬﺎ ﺧﺸﺒﺔ اﻟﻘﺒﻠﺔ)٣ .( ˮ:وﻻ+ ۩ﺟﺎﺑﺮ روى أﻋﻠﻢ ++ أﺳﺎﻣﺔﺑﻦ)٤(ﻫﺬا ﻏﲑ) ٥ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)م»ﻗﻠﺖ«. )٢ (ﰲ)ف» رﺳﻮل ﺧﻂ ++ﻟﻨﺎاﷲ ť«. )٣( أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٤/١٩٣ ,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٢/٣٩١ ,( و»اﻷوﺳﻂ«)٢٤١٩ ,(ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/٨٣١,(وأﺑﻮ++ ﻧﻌﻴ ﰲ ﻢ »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/٣٤٥, (إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ ++اﳊﺰاﻣﻲﺑﻦ اﳌﻨﺬر:ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻣﻮﺳﻰﺑﻦ,ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ,ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ++ اﳉﻬﻨﻲﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ , ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل »اﻷوﺳﻂ«:» ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮوى ﻻ ++اﻹﺳﻨﺎدﺑﻦ ﲠﺬا إﻻ أﺳﺎﻣﺔ ,ﺑﻪ ﺗﻔﺮد إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++اﳌﻨﺬرﺑﻦ«. ۩ ]ق: ٢٥/م[. ) ٤ (ﰲ) ف» ﺳﻠﻤﺔ«ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ ., )٥ (ﺗﻘﺪﻣﺖ ﰲ)ف (ﺗﺮﲨﺔ» ﺟﺎﺑﺮ ++ﻋﻤﲑﺑﻦ «اﻟﱰﲨﺔ ﻫﺬه ﺑﻌﺪ, و ﺗﺄﺧﺮت ﰲ)م ( ﻋﻘﺐ ﺗﺮﲨﺔ» ﺟﺎﺑﺮ ++ﺳﻤﺮةﺑﻦ« ﺑﺮﻗﻢ اﻵﺗﻴﺔ)١٦١ .(

٦٧٤ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ا ﺎرقI ﺑﻦ ﻲﺟﺎﺑﺮ)١(ﺣﻜﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ(*) ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى اﻟﻜﻮﻓﺔ ًﻧﺰل) ٢ .( − ˬ ﻫﺎرون++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: أﺑﻮﻧﺎ++ أﺳﺎﻣﺔ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺧﺎﻟﺪ , ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻦ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻃﺎرق: أﺑﻲرأى++ ﻓﻘﺎل ﻗﺮﻋﺎ ﺑﻴﺘﻨﺎ ًﰲ : رأﻳﺖ ﻗﺪ رﺳﻮل ﻋﻨﺪ ﻫﺬا ++ﻓﻘﻠﺖاﷲ ť:ﻣﺎ++ ﻳﺎﻫﺬا ﻓﻘﺎل? اﷲ رﺳﻮل: »ﻧٌﳾء ُ ﺑﻪ ﻜﺜﺮ ﻨﺎَﻃﻌﺎﻣ«)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م» اﻷﲬﺲ«ﻛﺬا . )*(ﻓﻴﻘﺎل, ﻛﺒﲑا اﺧﺘﻼﻓﺎ أﺑﻴﻪ اﺳﻢ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ ًً : ﺟﺎﺑﺮ++و, ﻋﻮف ﻳﻘﺎلﺑﻦ: ﺟﺎﺑﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ, ++ﻃﺎرق وﻳﻘﺎل: ﺟﺎﺑﺮ ++ﰲ وﻛﲈ ﻫﻨﺎ ﻛﲈ ﻃﺎرق ﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ, ( وﻳﻘﺎل: ﺟﺎﺑﺮ++ﻃﺎرق ﺑﻦ++وﻳﻘﺎل, ﻋﻮف ﺑﻦ: ﺟﺎﺑﺮ++ﻃﺎرق ﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻃﺎرق ++وﻗﺎل, ﻋﻮف ﺑﻦ ﰲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/٢٣٤»ﻓﻴﻘﺎل ﺟﺪه إﱃ ﻳﻨﺴﺐ وﻗﺪ: ﺟﺎﺑﺮ++ﻋﻮف ﺑﻦ« .ﻫا . ًأﻳﻀﺎوﻗﺎل» ﺟﺎﺑﺮ ﺑﲔ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻓﺮق ++اﻷﲪﴘﺑﻦ ﻃﺎرق وﺟﺎﺑﺮ ++ﺑﻦ ﻋﻮف اﻷﲪﴘ, اﻷول ﰲ ﻓﻘﺎل: اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ, ﺑﺎﳊﻤﺮة ﳜﻀﺐ اﻟﺜﺎﲏوﻛﺎن ﰲ وﻗﺎل : , ﻟﻪ وﻫﺻﺤﺒ ﺔ ﺣﻜﻴﻢﻮ واﻟﺪ, ﺟﺎﺑﺮ ﻓﺘﺤﻮن اﺑﻦ اﺳﺘﺪرك وﻛﺬا ++ﻃﺎرقﺑﻦ أﺑﻲﻋﲆ++ ﻋﻤﺮ, ﺟﺎﺑﺮ أورد ﺣﻴﺚ ++ﻋﻮفﺑﻦ, ﻓﻬ وﻫﻢ ذﻟﻚ وﻛﻞ وﻮ اﺣﺪرﺟﻞ.ا ﻫ. واﻧﻈﺮ» اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٥٢٢( و, اﻟﻜﻼم ﻫﺬا ﻋﲆ اﻻﺳﺘﺪراك ﻟﺘﻌﻠﻢ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٢/٨٠٢(و»ﻃﺒﻘﺎت ﻣﺴﻠﻢ«)٣٨٢(و»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت«)ص: ٨١١, ٩٣١(و»رﺳﻮل أﺻﺤﺎب ﺗﺴﻤﻴﺔ++اﷲ ť « ﻟﻠﱰﻣﺬي)ص: ٦٣(و»ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت«)٦/٦٣, (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« )٢/٨٥٢(و»ﺔاﳌﻌﺮﻓ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٢/٣٤٥(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٣٥( و»اﻷﺳﺪ« )١/٥٠٣(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«)١/٢٧(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٤/٣٤٤ (. )٢ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف .( )٣ ( ﰲ اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺸﲈﺋﻞ«)١٦١ ,(ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى«)١٣٦٦,(واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٤٠٣٣ ,(واﳊﻤﻴﺪي) ٠٦٨ ,(وأﲪﺪ) ٤/٢٥٣,(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ» اﻟﻜﺒﲑ«)٠٨٠٢:٥٨٠٢ ,( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/٧٣١,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)٢/٣٤٥, ( إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻪ ﺧﺎﻟﺪ .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٧٧٤ − ˬ ﳏﻤﺪ ++اﳋﻴﺎطﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن: ﻋ ﻦ]ﺳﻔﻴﺎن ,ا أﺑﻲﺑﻦﻋﻦ++ ﺧﺎﻟﺪ[)١ ,( ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺟﺎﺑﺮ: ﻣﺜﻠﻪ ﻓﺬﻛﺮ, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ دﺧﻠﺖ . ˮ:ﻻ ++ أﻋﻠﻢ ﻫﺬاﻟﻪ ﻏﲑ ًﺣﺪﻳﺜﺎ)٢ .( − اﻟﺴﻮاﺋﻲ ƍ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ(*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻧﺰل . ]ˮ[)٣: (ﻫﺎرون ﻛﺘﺎب ﰲ رأﻳﺖ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ]ﻣﻮﺳﻰ أﺑﻲ[ )٣: ( ﺟﺎﺑﺮ ++ﺳﻤﺮةﺑﻦ ++ﺟﻨﺎدةﺑﻦ ++ُﺟﻨﺪبﺑﻦ ++ﺣﺠﲑﺑﻦ ++زﻳﺎدﺑﻦ )٤ ++(ﺣﺒﻴﺐﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺳﻮاءة)٥ ++(ﻋﺎﻣﺮﺑﻦ ++ﺻﻌﺼﻌﺔﺑﻦ ,أﻳﺎم ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺗﻮﰲ ﻋﺒﺪ++ اﳌﻠﻚ ++ﺑﻦ ﻣﺮوان ﺑﴩ وﻻﻳﺔ ﰲ ++اﻟﻜﻮﻓﺔﺑﻦ ﻋﲆ ﻣﺮوان . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ )م»ﺳﻔﻴﺎن++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺧﺎﻟﺪ« أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ, ﺧﻄﺄ وﻫﻮ)٤/٢٥٣ ( ﻋﻦ اﺑﻦ ﺑﻪ ﻋﻴﻴﻨﺔ . )٢ (ﺗﻘﺪﻣﺖ ﰲ)ف (ﺗﺮﲨﺔ» ﺮﺟﺎﺑ ++ﻋﻤﲑﺑﻦ «اﻟﱰﲨﺔ ﻫﺬه ﺑﻌﺪ, و ﺗﺄﺧﺮت ﰲ)م ( ﻋﻘﺐ ﺗﺮﲨﺔ» ﺟﺎﺑﺮ ++ﺳﻤﺮةﺑﻦ«. (*) ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ» ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت«)٦/٤٢(و»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻄﱪاﲏ«)٢/٤٩١( و» ﻃﺒﻘﺎت ﺧﻠﻴﻔﺔ«)ص: ١٣١(و»اﳌﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٤٢٢ ,( و»اﻷﺳﺪ«)١/٤٠٣(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«)١/٢٧(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)١/١٣٤(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٤/٧٣٤ (. )٣ (ﻣﻦ )ف (. )٤ (ﰲ ﻛﺬا اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ): ف), (م, (ﺑﺎب ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ اﻷﻣﲑ ذﻛﺮه وﻗﺪ» زﺑﺎب«ﻗﺎل ﺣﻴﺚ: »زﺑﺎب وأﻣﺎ, ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ زاي أوﻟﻪ, ﺑﻮاﺣﺪة ﻣﻌﺠﻤﺔ ﻣﺸﺪدة ﺑﺎء وﺑﻌﺪﻫﺎ«,ﻓﻴﻬﻢ وذﻛﺮ : »ﺟﻨﺪب ++ﺣﺠﲑﺑﻦ ++زﺑﺎبﺑﻦ«اﻟﺬﻫﺒ وذﻛﺮه ﰲ ﻲ»اﳌﺸﺘﺒﻪ«)ص: ٢٠٣(وﻗﺎل» ﺑﻤﻮﺣﺪة ﺛﻘﻴﻠﺔ« :ُﺣﺠﲑ ++ﺑﻦ واﻧﻈﺮ, زﺑﺎب»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ« اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﻻﺑﻦ)٤/٠١١ (. )٥ (ﰲ) ف»ﺳﻮادة« واﻧﻈﺮ»اﳉﻤﻬﺮة« اﻟﻜﻠﺒﻲ ﻻﺑﻦ)ص: ٨٧٣(اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﻣﺼﺎدر ﻣﻊ .,

٨٧٤ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˬ أﲪﺪ ++اﳌﻮﺻﻠﻲﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﴍﻳﻚ ﻧﺎ,ﺳﲈك ﻋﻦ ++ ﺣﺮبﺑﻦ , ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻤﺮة: ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﺮةﺟﺎﻟﺴﺖ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ , ﳚﻠﺲ ﻓﻜﺎن أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻊ ,اﳉﺎﻫﻠﻴﺔﻓﻴﺘﻨﺎ أﻣﺮ ﻣﻦ وأﺷﻴﺎء اﻟﺸﻌﺮ ﺷﺪون ,ﺗﺒﺴﻢ ﻓﺮﺑﲈ ﻣﻌﻬﻢ)١ .( − ˬ ﻋﻠﻲ ++اﳉﻌﺪﺑﻦ : زﻫﲑ أﻧﺎ,ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ, ﺳﲈك ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﺳﻤﺮة ﻗﺎل : ﻓﻴﻀﺤﻜﻮن اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ أﻣﺮ ﰲ وﻳﺄﺧﺬون ﻓﻴﺘﺤﺪﺛﻮن ﳚﻠﺴﻮن ﻛﺎﻧﻮا وﻳﺘﺒﺴﻢ)٢(ť اﻟﻨﺒﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﺿﺤﻜﻮا إذا ﻣﻌﻬﻢ اﻟﻔﺠﺮ ﺻﲆ إذا وﻛﺎن, اﻟﺸﻤﺲ ﺗﻄﻠﻊ ﺣﺘﻰ ﺟﻠﺲ)٣ .( − ˬ ﻫﺎرون++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: ﻫﺸﺎم ﻧﺎ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ)٤: (أﺑﻮأﻧﺎ ++ − ز ًﻫﲑاُﻳﻌﻨﻲ )٥(ﺳ ﻋﻦ ﲈكِ:ﺟﺎﺑﺮ ﺳﻤﻌﺖ ++ ﻳﻘﻮلﺳﺑﻦ ﻤﺮة : ﻟﻘﺪ واﷲ ﺧﻠﻔﻪ −ť اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻼة أﻟﻔﻲ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ) ٦ .( − ˬ ﻋﻠﻲ ++اﳉﻌﺪﺑﻦ : ز ﻫﲑُأﻧﺎ,ﺳ ﻋﻦ ﲈكِ ++ﺑﻦ ﺣﺮب]وزﻳﺎد ++ﺑﻦ وﺣ ﺼﲔُﻗﺔ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ اﻟﺮﲪﻦ ++رﺳﻮلﺳﻤﺮةﺑﻦ أن ++ اﷲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٠٧٦,(وأﺑﻮ ++ داود)٤٩٢١, ٠٥٨٤ ,(واﻟﱰﻣﺬي) ٥٨٥, ٠٥٨٢,(ﳐﺘﴫا واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٧٥٣١( ﺳﲈك ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ ++ﺑﻪﺣﺮبﺑﻦ,. ﺗ ﻳﺬﻛﺮوا ﱂ إﻻ اﻟﺸﻌﺮ ﻨﺎﺷﺪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ رواﻳﺔ ﰲ . )٢ (ﰲ) م» وﺗﺒﺴﻢ«. )٣ (ﻋﻠﻲ أﺧﺮﺟﻪ ++ﺑﻦ ﰲ اﳌﺼﻨﻒ ﺷﻴﺦ اﳉﻌﺪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٨٦٠٢(ﺑﻪ . )٤ (ﰲ) ف» اﷲ ﻋﺒﺪ«اﻟﻄﺎﻟﻘﺎﲏ وﻫﻮ, اﻟﺼﻮاب ﻫﻮ واﳌﺜﺒﺖ ., )٥ (ﰲ) ف» ﲑزﻫ«اﳉﺎدة ﻫﻮ واﳌﺜﺒﺖ, ﻟﻐﺔ وﻫﻲ, اﳌﻨﺼﻮب ﺻﻮرة ﻋﲆ . )٦ (ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٢٦٨:(ﳛﻴﻰ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﳛﻴﻰﺑﻦ:أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ,ﺳﲈك ﻋﻦ, ﻗﺎل : أﻧﺒﺄﲏ ﺟﺎﺑﺮ ++ﺳﻤﺮةﺑﻦ....ﻓﺬﻛﺮه, وﻗﺎل» أﻧﺒﺄﲏ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٩٧٤ ť[)١(ﻗﺎل: »أﻣﲑا ﻋﴩ اﺛﻨﺎ ﺑﻌﺪي ًﻳﻜﻮن«)٢(ﺣ أن ﻏﲑ ُ ﰲ ﻗﺎل ًﺼﻴﻨﺎ ﺣﺪﻳﺜﻪ:ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻗﺎل, أﻓﻬﻤﻪ ﱂ ﺑﴚء ﺗﻜﻠﻢ ﺛﻢ, : أﺑﻲ ﻓﺴﺄﻟﺖ ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻗﺎل: ﻓﻘﺎل اﻟﻘﻮم ﻓﺴﺄﻟﺖ : ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶﻛﻠﻬﻢ)٣+(۩ . − ˬﻋﺒﻴﺪ اﷲ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ )٤(اﻟﻘﻮارﻳﺮي: اﻟﺼﺒﺎح أﺑﻮﻧﺎ++ ٍﺳﻬﻞ : ﻧﺎ ﺣﺼﲔ ﻋﺒﺪﺑﻦا++ ﻗﺎل اﻟﺮﲪﻦ: ﺟﺎﺑﺮ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻤﺮة: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++اﷲ ﻳﻘﻮل: » اﻟﻌﲆ اﻟﺪرﺟﺎت أﻫﻞ ﻳﺮاﻫﻢُإن) ٥( ﻣﻨﻬﻢَﻣ أﺳﻔﻞ ﻦ ,ﺗﺮون ﻛﲈ اﻟﺪري اﻟﻜﻮﻛﺐ)٦(اﻟﺴﲈء أﻓﻖ ﰲ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ ũ)٥(وأﻧﻌﲈ ﻣﻨﻬﻢ«)٧ .( ˮ: ر أﻋﻠﻢ ﺟﺎﺑﺮيوُوﻻ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ++ ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﺳﻤﺮة اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻏﲑ ﻣﻦ ť. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻣﺎ ++ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)م ,(وأﺛﺒﺘﻨﺎه ﻣﻦ)ف (ﰲ واﳊﺪﻳﺚ»اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ« )٠٦٦٢ ( ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻗﻂ ﺑﺈﺛﺒﺎت)م .( )٢ (ﰲ) ف» ﺧﻠﻴﻔﺔ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), م (ﰲ ﻟﲈ اﳌﻮاﻓﻖ وﻫﻮ»اﳉﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﺴﻨﺪ«. )٣ (ﻋﻠﻲ أﺧﺮﺟﻪ ++اﳉﺑﻦ ﰲ اﳌﺼﻨﻒ ﺷﻴﺦ ﻌﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«)١/٠٩٣ ,(واﻟﺒﺨﺎري) ٣٢٢٧ :( ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++اﳌﺜﻨﻰﺑﻦ,ﻏﻨﺪر ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﺷﻌﺒﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ, ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﳌﻠﻚ,ﺟﺎﺑﺮ ﺳﻤﻌﺖ ++ ﺑﻦ ﺳﻤﺮة...ﻓﺬﻛﺮه . ۩ ]ق: ٢٥/م[. ) ٤ (ﰲ) م» ﻋﻤﲑ« ﰲ ﲤﺎم أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ, ﺑﻴﻦ ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ, ّ»ﻓﻮاﺋﺪه«)٣٥٨ ( ﻣﻦ ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ . )٥(ﻣﻦ ) ف .( )٦ (ﰲ) م» اﻟﺬي«. )٧ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٠٣/١٠٢( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ, »اﻟﻜﺒﲑ«)٢/٤٥٢:(ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++أﲪﺪﺑﻦ ++ﺣﻨﺒﻞﺑﻦ :اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻘﻮارﻳﺮي:اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺛﻨﺎ ++ اﻟﻮاﺳﻄﻲﺑﻦ ﺳﻬﻞ:ﺣﺼﲔ ﺛﻨﺎ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺑﻪاﻟﺮﲪﻦ .

٠٨٤ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ﻋﻤ ﺑﻦ ُﺟﺎﺑﺮ(*) ] اﻷﻧﺼﺎرﻣأﺣﺴﺒﻪ ﻦ[)١(ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى − ˭ اﻷﻣﻮي ﺎلﻗاﺑﻦ:أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ++ِﺳﻨﺎنﺑﻦ ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ااﻟﺮﲪﻦ ﻋﻄﺎفﺑﻦ ++اﻟﺰﻫﺮﺑﻦ يﺻﻔﻮان,ﻋﻄﺎء ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻋﻦ, رﺑﺎح ﺟﺎﺑﺮ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++وﺟﺎﺑﺮاﷲ ++ﺑﻦ ﻋﻄﺎءﻋﻤﲑ ﻗﺎل : وﳘﺎرأﻳﺘﻬﲈ)٢ (ﺑﲔ ﻳﻤﺸﻴﺎن ﻳﺮﻣﻴﺎنﻐاﻟ ﺮﺿﲔ,ﻓﺠﻠﺲ أﻋﻴﺎ أﺣﺪﳘﺎ ﻓﻜﺎن , ﻓﻘﺎل, ﻫﻮ أﳞﲈ أدري ﻓﻼ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ أﺣﺪﳘﺎ:ﻣﺎ++ ﻟﻚ?أﻣ رﺳﻮلَ ﺳﻤﻌﺖ ﺎ ++ﻳﻘﻮلاﷲ ť :» ﳾء ﻣﻦ ﻣﺎ ﳍإ ﻫﻮ ﺧٌﻮْﻻ إﻻ أرﺑﻌﺔِ ﺼﺎل)٣(«ﻗﻠﻨﺎ: , ﻫﻲ ﻳﺎوﻣﺎ ﻗﺎل? اﷲ رﺳﻮل: »ﻣﴚُ اﻟ ﺑﲔ وﺗﺄدﻳﺐﻐاﻟﺮﺟﻞ, اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ اﻟﺮﺟﻞ وﺗﻌﻠﻴﻢ, اﻟﺮﺟﻞُﺮﺿﲔ ﻓﺮﺳِ َ, ﻪ اﻟﺮﺟﻞُﻼﻋﺒﺔُوﻣ أﻫﻠِ ﻪَ«)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٢/٨٠٢( وﻗﺎل» ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ« ,ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل »اﻟﺜﻘﺎت«)٣/٣٥»ﻳﻘﺎل ﻓﻴﲈ ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ« ,واﻧﻈﺮ» اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٩٣٤, (اﳌ ﺰيوذﻛﺮه ﰲ» اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٤/٧٥٤ (ﺗﻘﺪﻣﺖ وﻗﺪ ﻫﺬا ; ﰲ)ف (ﺗﺮﲨﺔ» ﺟﺎﺑﺮ ++ﻋﻤﲑﺑﻦ« ﺑﻌﺪ ﺗﺮﲨﺔ» ﺟﺎﺑﺮ ++اﳉﻬﻨﻲﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ« ,ﻗﺒﻞو ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺗﻢ . )١ (ﰲ ﻟﻴﺲ)ف .( )٢ ( ﻣﻦ)ف .( )٣ (ﰲ) ف» أرﺑﻊ«ﻟﻐﺔ وﻫﻲ . )٤ (ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﱪى«)٨٣٩٨ :٠٤٩٨,(و ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٢/٣٩١ ,(وﰲ »اﻷوﺳﻂ«)٧٤١٨ (واﻟﺒﺰار), ٢/٠٨٢ ,(ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻟﻜﱪى«)٥١٠١ ,(ﻣﻦ ﲨﻴﻌﺎ ً ﻋﻄﺎء ﻃﺮﻳﻖ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻪرﺑﺎح . ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل»اﻷوﺳﻂ«: »ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ﱂ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++وﺟﺎﺑﺮاﷲ ++ﺑﻦ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا إﻻ ﻋﻤﲑ,ﳏﻤﺪ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ++ ﺳﻠﻤﺔﺑﻦ«,اﻟﺒﺰار وﻗﺎل»ﺟﺎﺑﺮ أﺳﻨﺪ ﻧﻌﻠﻢ ﻻ ++ﺑﻦ ﻫﺬا إﻻ ﻋﻤﲑ,ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﺧﻄﻤﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﺴﺠﺪ أﻣﺎم ﻣﺸﻬﻮر وﻫﻮ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ١٨٤ ˮ: واﻟﺬي, اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ وﻻ ﻳﺰﻳﺪ رواه ا وﻳﺑﻦ, ﻰﻨْﻜُﺳﻨﺎن:أﺑﺎ++ اﻟﺮﻫﺎوي ﻓﺮوة,اﳊﺪ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ ﻳﺚ . − ا ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ أو, ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ُُﺟﺎﺑﺮ )١(*)( وﻳﻘﺎل, ﺟﺎﺑﺮ واﻟﺼﺤﻴﺢ: أﺑﻮإﻧﻪ ++ وروى, اﻟﺒﴫة ﻧﺰل, اﳍﺠﻴﻤﻲ َُﺟﺮي اﻟﺒﴫﻳﻮن ﻋﻨﻪ . − ˭ ﺟﺪي: ﻫﺸﻴﻢ ﻧﺎ: ﻳ ﻮﻧﺲُأﻧﺎ ++ﺒﻴﺪُﻋﺑﻦ ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ ﻋ, رﺑﻪ ﻦ ﺠﻴﻤﻲُاﳍ)٢:(ﺳ ﻠﻴﻢُ ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ أو, ﺟﺎﺑﺮ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ: ُأﺗﻴﺖ)٣ (ť اﻟﻨﺒﻲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م» اﳉﻬﻨﻲ«ﺗﺼﺤﻴﻒ وﻫﻮ, اﻟﱰﲨﺔ ﺑﺎﻗﻲ ﰲ وﻛﺬﻟﻚ . )*(اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ, ﻓﻘﻴﻞ: ﺟﺎﺑﺮ ++ﺳﻠﻴﻢﺑﻦ , ﰲ اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎﻟﻪ» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﺴﻤﻴﺔ), ص: ٦٣, (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ» ﻣﻌﺠﻤﻪ«)ﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎﺑ .( وﻗﻴﻞ: ﺳﻠﻴﻢ ++ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل; ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٢/٦٠٢»أﺻﺢ واﻷول« واﻧﻈﺮ, ﻫﻨﺎ اﳌﺼﻨﻒ ﻗﺎل ﻛﲈ»اﻷﺳﺪ«)١/٣٠٣ (ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ أﻳﻀﺎ ذﻟﻚ واﻋﺘﻤﺪ, ً»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/١٧ ( ﰲ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ واﺑﻦ»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ«)٢/٣٠٣(وﻗﺎل»وأﻛﺜﺮ أﺻﺢ واﻷول« .ﻫا. ﺟﺎﺑﺮ ﻳﻘﺼﺪ++ﺳﻠ ﺑﻦ ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻧﻘﻞ, اﻵﺧﺮ اﻟﻘﻮل وﻋﲆ, ﻴﻢ»اﻷﺳﺪ«)١/٣٠٣ ( ﻋﻦ أﺑﻲ++ﻗﺎل أﻧﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮي أﲪﺪ»ﺳﻠﻴﻢ++أﺻﺢ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ« .ﻫا . ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ذﻛﺮه وﻛﺬﻟﻚ »اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٧/٣٤»ﺳﻠﻴﻢ++ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ« ﰲ وﺧﻠﻴﻔﺔ»اﻟﻄﺒﻘﺎت«)ص: ٢٤ (اﻟﻄﱪاﲏ وﻗﺎل, ﰲ»اﻟﻜﺒﲑ«)٧/٢٦»واﻟﺼﻮاب: ﺳﻠﻴﻢ++ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ«. اﳋﻼف ﳍﺬا واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﻐﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)١/٣٤١(و»اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﳌﺴﻠﻢ )٠٧٣(و»اﻟﻜﻨﻰ« ﻟﻪ)ص: ٠٢(و»رﺳﻮل أﺻﺤﺎب ﺗﺴﻤﻴﺔ++ť اﷲ« ﻟﻠﱰﻣﺬي)ص: ٦٣(و»اﻟﻜﻨﻰ« ﻟﻠﺪوﻻﺑﻲ)١/٢٢(و»اﳌﺆﺗﻠﻒ« اﻟﻐﻨﻲ ﻟﻌﺒﺪ)ص: ٧٢(و»اﳌﺆﺗﻠﻒ« ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ)١/٩٨٤(و»اﳉﺮح«)٢/٤٩٤(و»اﻷوﻫﺎمﲥﺬ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻳﺐ«)ص: ٤٦١, ( و»اﻟﻜﻨﻰ« اﳊﺎﻛﻢ أﲪﺪ ﻷﺑﻲ)٣/٢٨١(و»اﻹﻛﲈل« ﻣﺎﻛﻮﻻ ﻻﺑﻦ)٢/٦٧ (. )٢ ( ﰲ ﻛﺬا)م), (ف( اﻟﺼﻮاب ﻋﲆ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ وﺳﻴﺄﰐ»اﳍﺠﻴﻤﻲ رﺑﻪ ﻋﺒﺪ« وﻫﻜﺬا ﰲ ﻣﺎﻛﻮﻻ اﺑﻦ ﺗﺮﲨﻪ»اﻹﻛﲈل«)١/٦٥٢( وﻏﲑه . )٣ (ﰲ) ف» ﻟﻘﻴﺖ«.

٢٨٤ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ﻓﻘﻠﺖوﻫﻮ, أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻊ ﺟﺎﻟﺲ: ť اﻟﻨﺒﻲ أﻳﻜﻢ ?وأوﻣﺄ ﻧﻔﺴﻪ إﱃ ﻓﺄوﻣﺄ ﳏﺘﺐ ﻫﻮ ﻓﺈذا, أﺻﺤﺎﺑﻪ وﻗﺪٍإﻟﻴﻪ, ﺑﱪدة) ١(ﻫ وﻗﻊ ﺪﲠﺎُ)٢(ﻓﻘﻠﺖ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﻋﲆ : ﻳﺎ رﺳﻮل ++أﺟﻔﻮاﷲ إﲏ ﻓﻘﺎلا, ﻓﻌﻠﻤﻨﻲ أﺷﻴﺎء ﻋﻦ: »اﷲ اﺗﻖ ,ﻣﻦ ﲢﻘﺮن وﻻ ﺷﻴﺌﺎاﳌﻌﺮوف ﻣً وأﻧﺖ أﺧﺎك ﺗﻜﻠﻢ أن وﻟﻮ ﺑﻮﺟﻬﻚُ إﻟﻴﻪ ﻨﺒﺴﻂ,أن وﻟﻮ +۩ اﳌﺴﺘﺴﻘُﺗ إﻧﺎء ﰲ دﻟﻮك ﻣﻦ واﳌﺨﻴﻠﺔﻲﻔﺮغ وإﻳﺎك, ﻓﺈنَ , ﺗﻌﺎﱃاﷲ) ٣( ﻻ ﳛﺐ وإن, اﻣِاﳌﺨﻴﻠﺔ ﻓﻌٌﺮؤْ ﺷﺘﻤﻚ ﺗﱠﻴَ ﻓﻼ ﻓﻴﻚ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺑﺄﻣﺮ ٍُﺮك ﺗﻌﻠﻤﻪ ﺑﺄﻣﺮ ﻌﲑه وﻋﻠﻴﻪ أﺟﺮه ﻟﻚ ﻓﻴﻜﻮن, ﺛﻤﻪإﻓﻴﻪ,أﺣﺪا ﺗﺴﺒﻦ وﻻ ً«)٤ .( − ˬ ُﺳﺮﻳﺞ )٥ ++(ﻳﻮﻧﺲﺑﻦ : ﻫﺸﻴﻢ ﻧﺎ,ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ++ ﻋﺑﻦ ﻋﻦ, ﺒﻴﺪ ﺪةﻋﺒ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳍﺠﻴﻤﻲرﺑﻪ, ﺳﻠﻴﻢ ﻋﻦ ++ ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ أو ﺟﺎﺑﺮ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ: ť اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻴﺖ.. .اﳊﺪﻳﺚ وذﻛﺮ)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»ﺪﻗ«. )٢( ﻃﺮﺗﻪ ﻳﻠﻲ ﳑﺎ اﻟﺜﻮب ﻃﺮف ﻫﻮ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٥/٩٤٢ .( ۩ ]ق: ٣٥/م[. )٣ ( ﻣﻦ)ف .( )٤ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/٣٦:(ﻫﺸﻴﻢ ﺛﻨﺎ: ﻳﻮﻧﺲ ﺛﻨﺎ ++ ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ++ رﺑﻪ اﳍﺠﻴﻤﻲ,ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ++ ﺳﻠﻴﻢﺑﻦ أو ﺳﻠﻴﻢ...ﻓﺬﻛﺮه . )٥ (ﰲ) م» ﺟﺮﻳﺞ«ﻛﺬا . )٦ (اﺑﻦ أﺑﻲأﺧﺮﺟﻪ++ ﻋ ﰲ ﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٢/٤٦٣:(ﺣﺴﲔ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﳌﺮوزي:ﻫﺸﻴﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﻳﻮﻧﺲ ﺣﺪﺛﻨﺎ, اﳍﺠﻴﻤﻲ ﻋﺒﻴﺪة ﻋﻦ, ﺳﻠﻴﻢ ﻋﻦ ++ ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ ,أو ﺟﺎﺑﺮ ++ﺳﻠﻴﻢﺑﻦ...ﻓﺬﻛﺮه, وﻓﻴﻪ» اﳍﺠﻴﻤﻲ ﻋﺒﻴﺪة« ﺑﺪل»ﻋﺒﺪة++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳍﺠﻴﻤﻲ رﺑﻪ« , واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٩١/٠٧٢( ﺗﺮﲨﺔ» أﺑﻮﻋﺒﻴﺪة++ اﳍﺠ اﻟﺒﴫيﺧﺪاش ﻴﻤﻲ,ﻋﻦ أﺑﻲ++اﳍﺠﻴﻤﻲ ﺟﺮي,وﻗﻴﻞ: أﺑﻲﻋﻦ++ اﳍﺠﻴﻤﻲ ﲤﻴﻤﺔ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ اﳍﺠﻴﻤﻲ ﺟﺮي«, أﻗﻒ وﱂ ﻋﺒﺪة ﺳﲈه ﻣﻦ ﻋﲆ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳍﺠﻴﻤﻲ رﺑﻪ, ذﻛﺮ أﺑﻮوﻗﺪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«=

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣٨٤ ﺳﺮﻳﺞ ﻗﺎل ُﻫﻜﺬا,ﻫﺸﻴﻢ ﻋﻦ, ﺑﴩ ﻋﻦ, ﻋﻦ) ١(ﻋﻴﻴﻨﺔ ++ ﻋﺒﺪﺑﻦ ++وﺧﺎﻟﻔﺎاﷲ ﻫﺸﻴﻢ ﻋﻦ, ﺟﺪي رواﻳﺔ)٢ .( − ˭ زﻳﺎد ++أﻳﻮبﺑﻦ: ﻫﺸﻴﻢ ﻧﺎ: ﻋﻦ, ﻳﻮﻧﺲ ﻋﺒﺪأﻧﺎ++ ﺟﺎﺑرﺑﻪ ﻋﻦ , ﺮ ﺳﻠﻴﻢ أو ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ.. .اﳊﺪﻳﺚ وذﻛﺮ . ˮ:ﻓﻴﻪ ﻗﺎل أﻋﻠﻢ وﻻ: ﻋﺒﺪة++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﴎﻳ إﻻ ﺞرﺑﻪ ++ﻳﻮﻧﺲﺑﻦ . − ˭ ﺟﺪي: ﻗﺎل ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ: زﻳﺎد أﻧﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++زﻳﺎد,ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ ﻗﺎل ﺳﲑﻳﻦ: ﺳﻠﻴﻢ ُﻗﺎل ++ﺟﺎﺑﺮﺑﻦ: ﻓﻘﻠﺖ ť اﻟﻨﺒﻲ أﺗﻴﺖ: ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎاﻟﺴﻼم ﺧﲑا ﻋﻠﻤﻨﻲ, اﷲ ﻳﻨﻔﻌﻨﻲًرﺳﻮل ++ﻓﻘﺎلاﷲ , ﺑﻪ: » اﳋﲑ ﻣﻦ ﲢﻘﺮن ﻻ ﺷﻴﺌﺎ ًواﳌﻌﺮوف«)٣(ﻫﺸﻴﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻧﺤﻮا ﻓﺬﻛﺮ ً )٤(ﻓﻴﻪ وزاد: , ﺳﻠﻴﻢ ﻗﺎل: , ﺑﻌﲑا وﻻ ﺷﺎة وﻻ إﻧﺴﺎﻧﺎ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺳﺒﺒﺖ وًًﻓﲈ ذﻛﺮه إذا ﺳﲑﻳﻦ اﺑﻦ ﻛﺎن ﻗﺎل :ﻣﺎ++ ﻣﺎأﺣﺴﻦ++ ﺣﻔﻆ . = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )٢/٨٤٥( اﳊﺪﻳﺚ ﰲ اﳋﻼف,ﻓﻘﺎل» ﻋﻦ, ﻋﺒﻴﺪة ﻋﻦ, ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ, ﻫﺸﻴﻢ رواه ﺟﺎﺑﺮ ++ﺳﻠﻴﻢﺑﻦ أو ﺳﻠﻴﻢ ++اﻟﺸﻚﺑﻦ ﻋﲆ, ﺟﺎﺑﺮ,ﻋﻦ, اﳊﺬاء ﺧﺎﻟﺪ ورواه أﺑﻲ ++ ﲤﻴﻤﺔ ﻳﺴﻤﻪ وﱂ, ﺑﻠﻬﺠﻴﻢ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ, اﳍﺠﻴﻤﻲ,ﻗﺎل: ﻋﻦ, اﳉﺮﻳﺮي رواه وﻛﺬﻟﻚ أﺑﻲ++ﻋﻦ, أﺑﻲاﻟﺴﻠﻴﻞ++ ﻳﺴﻤﻪ وﱂ, ﺑﻠﻬﺠﻴﻢ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ, ﲤﻴﻤﺔ,ﳛﻴﻰ ورواه ++ ﺑﻦ, ﺳﻌﻴﺪ وﻋﻴﺴﻰ ++اﳌﺜﻨﻰﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲﻳﻮﻧﺲ++ ﻋﻦ, أﺑﻲﻏﻔﺎر++ ﻋﻦ, أﺑﻲﲤﻴﻤﺔ++ ﻳﺴﻤﻪﺟ وﱂ, ﺮي , ﺳﻼم ورواه ++ﻋﻘﻴﻞﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﺴﻜﲔ ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲﻃﻠﺤﺔ++ ﻳﺴﻤﻪ وﱂ, ﺟﺮي ,ورواه ﺷﻴﺒﺔ ++ﻳﺴﻤﻪﺑﻦ وﱂ, ﺑﻠﻬﺠﻴﻢ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ, ﻣﺴﺎﻓﺮ«.ﻫا . )١ ( ﰲ)م»ﺑﻦ«. ) ٢,(اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﲔ اﳊﺪﻳﺜﲔ ﻣﻊ ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻏﲑ وﻫﻲ, اﳋﻄﻴﺘﲔ اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ ﰲ اﻟﻔﻘﺮة ﻫﺬه ﺟﺎءت ﻛﺬا واﻧﻈﺮ»اﻷ ﻣﺴﺘﻤﺮ وﻫﺎمﲥﺬﻳﺐ«)١/٥٦١ (. )٣ (اﺑﻦ أﺑﻲأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ»اﻟﺼﻤﺖ«)٦٦١ ,(وﰲ»اﻟﻐﻴﺒﺔ«)٧٢:(ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ : ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﻫﺎرونﺑﻦ,زﻳﺎد ﻋﻦ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻪزﻳﺎد . )٤ ( ﰲ)ف»ﻫﺸﻴﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻧﺤﻮ ﻓﺬﻛﺮ«.