معجم الصحابة للبغوي ج 01

٠٨١ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ﻋﻤﺮ: ﻻﻗﻮﻣﻮا++ إﱃَﺳﺒﻴﻞ ﻟﻨﺎ ﳾء ﱠﺳﻤ ﳏﻤﺪ ť)١ .( − ˬاﻟﻮﻟﻴﺪ ++ ﺷﺠﺎعﺑﻦ: ﻋﻦ, ﺣﺼﲔ ﻋﻦ, ﻋﺘﺒﺔ أﺑﻲٍُﻧﺎ ++ َﲨﻴﻠﺔ اﻟﻄﻬﺮي)٢(ﻗﺎل: اﳉﻤﻞ ﻳﻮم ﻛﺎن ﳏﻤﺪﻟﲈ ﻗﺎل ++ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ:ﻳﺎ أم ﻓﻘﺎﻟ ﻗﺎل, ﺖاﳌﺆﻣﻨﲔ: آدم اﺑﻨﻲ ﻛﺨﲑ ﻛﻦ .ﻗﺎل: ﺳﻴﻔَﺪَﻤَﻓﻐ ﺳﻠَ ﻛﺎن وﻗﺪ, ّﻪ ﻪ ﻗ ﺣﺘﻰ ﻗﺎم ﺘﻞُﺛﻢ)٣ .( − ƞ ا ﺑﺸ(*) − ˬأﲪﺪ ++ ﻗﺎلﺑﻦ اﳌﴫي ﻋﻴﺴﻰ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++وﻫﺐﺑﻦ :أﺧﱪ ﲏ ﺧﺎﻟﺪ ++ﺳﻠﻤﺔﺑﻦ ﻋﻦ, َﲪﻴﺪ ++ﳛﻴﻰﺮﻳﺢٍُﺷﺑﻦ ﻋﻦ, اﻷﻧﺼﺎري ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﺑﺸﲑ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, رﺳﻮل أن ++ ﻗﺎل: »أراد إذا اﷲ ﻫ ٍَﺑﻌﺒﺪ ًﻮاﻧﺎ ﻣﺎﻟَﻖَﻔْﻧَأ اﻟﺒَ ﰲ ِﻨﻴﺎنُﻪ«)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ + (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٤٣/٧٦٣ (وأﺧﺮﺟﻪ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﺑﻦ ﰲ ﺳﻌﺪ»اﻟﻄﺒﻘﺎت«) ٥/٠٥( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ ﺑﻪﻋﻮاﻧﺔ . )٢ (ﰲ ﻛﺬا) م ,(واﻟﺼﻮاب»اﻟﻄﻬﻮي«واﺳﻤﻪ: ﻣﻴﴪة ++رﺟﺎل ﻣﻦ وﻫﻮ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ«. )٣ (ذﻛﺮه ﰲاﳊﺎﻓﻆ» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٨١( ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ وﻋﺰاه . )*(اﻟﺒﺨﺎريﻪﺗﺮﲨ ﰲﱡ» ﺗﺎرﳜﻪ«)١/٨١(وﻓﺮ رﺳﻮلّ ﻋﻨﺪ ﺷﻬﺪ اﻟﺬي وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ ق ++ť واﻧﻈﺮ ﻛﺬﻟﻚ) ١/٥٤ (ﻣﻦ» اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«. أﺑﻲ اﺑﻦ وﺗﺮﲨﻪ ++ﰲ ﺣﺎﺗﻢ»اﳉﺮح«)٧/٠١٢ (وﻗﺎل»ﳏﻤﺪ++ﺑﴩ ﺑﻦ« − ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ ﰲ»ﻣﻌﺠﻤﻪ«)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(وأﺑﻮ ++, ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)١/٠٨١(ﻋﺒﺪ واﺑﻦ ++, ﰲ اﻟﱪ »اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)٣/٦٦٣١(ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ» ُْاﻷﺳﺪ «)٥/٣٨ (واﻧﻈﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٦/٧ .( )٤ (أﺑﻲاﺑﻦأﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ»اﻷﻣﻞ ﻗﴫ« )٣٣٢ (ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ»اﻟﺜﻘﺎت«) ٥/٦٦٣, ( ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻷوﺳﻂ«)٩٣٩٨ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٨٢٥١(وأﺑﻮ++, ﻧﻌﻴﻢ ﰲ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«) ٢/٣١٢,(وﻫﺐ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ ﺑﻪ واﻧﻈﺮ» اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ«) ٥٩٢٢ .(

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ١٨١ ˮ:ﳏﻤﺪ روى أﻋﻠﻢ وﻻ ُ ++ﻏﲑﺑﻦ اﳊﺪﻳﺚَﺑﺸﲑ ﻫﺬا ِ . − ƞ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻤ(*) اﻟﺸﺎم ﺳﻜﻦ,ﺻﺤ وﻟﻪ ﺒ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻦ ť. − ˬداود ++ رﺷﻴﺪﺑﻦ : ﺪاﻟﻮﻟﻴﻧﺎ ++ﺧﺎﻟﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﺛﻮر ﻋﻦ, ﻣﺴﻠﻢ ++ﺑﻦ َﺪانَْﻣﻌ ,ﺟ ﻋﻦ ﺒﲑُ)١ ++(ﳏﻤﺪُﻧﺑﻦ ﻋﻦ, ﻔﲑ++أﺑﻲ ﺑﻦ++َﻤﲑةَﻋ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ وﻛﺎن ـ ť ـ ﻗﺎل: ﺧﺮ ﻋﺒﺪا أن وًﱠﻟﻮ ﻳﻮم ﻣﻦ وﺟﻬﻪ ﻋﲆ ﻳﻤﻮتَﺪِﻟُ أن إﱃ ﻫَ َﺮَ ًﻣﺎ ﻃﺎﻋﺔ ﰲ ++وﻟَﳊﻘﺮاﷲ , اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ذﻟﻚ َﻮَ اﻷﺟﺮ ﻣﻦ ﻳﺰاد ﻛﻴﲈ ازداد أﻧﻪ ّد واﻟﺜﻮاب)٢ .( داود ﺣﺪث ﻛﺬا ++ﻗﺑﻦ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا ﳏﻤﺪﻮرﺷﻴﺪ ل++أﺑﻲ ﺑﻦ++َﻋ, ﻤﲑة ﻳ ﺴﻨﺪهُوﱂ . روى اﺑﻦوﻗﺪ أﺑﻲ++ رﺳﻮل ﻋﻦ َﻋﻤﲑة ++اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ َ )٣. ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ; أوﻟﻪ ﺑﻔﺘﺢ»ﺗﺎرﳜﻪ«)١/٥١ (وﻗﺎل»اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﰲ ﻳﻌﺪ ﺻﺤﺒﺔ ُُّﻟﻪ « . ﻫا, أﺑﻲواﺑﻦ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ» واﳌ ﺜﺎﲏاﻵﺣﺎد«)٢/٣٥٣, (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ» ﻣﻌﺠﻤﻪ«) − ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ,(وأﺑﻮ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)١/٥٨١(و, ﰲ اﻷزدي» اﳌﺨﺰون«)ص: ٤٥١, ( وﻗﺎل» ﺑﺎﻟﺮواﻳﺔّﺗﻔﺮ ﻋﻨﻪ د:ﺟﺒﲑ ++ﻧﻔﲑﺑﻦ« .ﻫا . واﻧﻈﺮ» اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٦٢/٦٣٢ (اﻻﻋﺘﻨﺎء ﻣﻊ, اﳌﺤﻘﻖ ذﻛﺮﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﳌﺼﺎدر . )١ (ﰲﻛﺄﳖﺎ )م»ﺟﻔﲑ«. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم)٤/٥٨١(ﺛﻮر ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ . )٣(ﻧﺴﺨﺔ ﺑﺪاﻳﺔ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎط اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳋﺰاﻧﺔ) اﻟﻜﺘﺎﻧﻴﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ (ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ﳍﺎ رﻣﺰﻧﺎ واﻟﺘﻲ, )ف ,(ﺳﻘﻂ وﻗﺪ اﳌﺨﻄﻮطﻣﻨﻬﺎ ﺑﺪاﻳﺔ,ورﻗﺘﲔ ﺑﻌﺪ آﺧﺮ ﺳﻘﻂ وﺳﻴﺤﺪث , ﺗﺘﻘﺎﺑﻞ ﺛﻢ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻣﻊ)م(ﺗﺮﲨﺔ ﰲ» ﺑﻲُأ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ«ا ﻣﻊ اﺳﻤﻪ ﻣﻦ ﺗﺮاﺟﻢ ﺑﻌﺾ أن ﻟﻌﻠﻢ اﳊﺎء ﺣﺮف ﺗﺮاﺟﻢ ﺿﻤﻦ وﻗﻌﺖ ﳏﻤﺪ !

٢٨١ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˭ﻋﺒﺪ++ اﻟﻜﺮﻳﻢ ++اﻟﻘﻄﺎنﺑﻦ ُاﳍﻴﺜﻢ: ﺣﻴﻮة َﺣﺪﺛﻨﻲ )١ ++(ﻗﺎلﺑﻦ ُﺷﺮﻳﺢ: ﺑﻘﻴﺔ ُﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻗﺎلِاﻟﻮﻟﻴﺪﺑﻦ : ﺑ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺤﲑَ)٢(ﻳﻌﻨﻲ ـ) ٣ (اﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻌﺪ ﻳﻌﻨﻲ ـ ﺧﺎﻟﺪ اﺑﻦ ﺟﻌﻣ ﻋﻦ, ﺒﲑُﺪان ++ﻋﻦُﻧﺑﻦ , اﺑﻦﻔﲑ أﺑﻲ ++ أن, ﻋﻤﲑة رﺳﻮل ++ﻗﺎل: »ﻣ ﻣَﻦِﻣﺎ اﻟﻨﺎس ﻧﻔِ رﺑْﻦ ﻳﻘﺒﻀﻬﺎ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺗﱡﺲ ُﻬﺎ أن ﺤﺐ ﺗﻌﻮد)٤(ﻏﲑ, ﻓﻴﻬﺎ وﻣﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﳍﺎ وأن, إﻟﻴﻜﻢ اﻟﺸُ ِﻬﻴﺪّ«+۩,وﻗﺎل اﺑﻦ أﺑﻲ++رﺳﻮلَﻋ ﻗﺎل ﻤﲑة ++ť: »أْنَ ﺳﺒﻴﻞُ ﰲ ﻗﺘﻞ إﻟﻲّأﺣﺐاﷲ ﻣﱠ ْﻦِ أن واﳌَﺪرَﻮنﻳﻜ اﻟﻮﺑﺮ ﻟﻲ َََ )٥(«)٦ .( ˮ:روى أﻋﻠﻢ وﻻ اﺑﻦ أﺑﻲ++ ﻏﲑَﻋ اﳊﺪﻳﺜﲔَﻤﲑة ﻫﺬﻳﻦ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﰲ ) م»ﺣﻴﺎة«. )٢ (اﻧﻈﺮ, واﻹﳘﺎل ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ» اﳌ ﺸﺘﺒﻪﺗﻮﺿﻴﺢ«)١/٨٤٣ .( )٣ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف .( )٤(ﰲ ) ف» ﻳﻌﻮد«اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺑﺎﳌﺜﻨﺎة . ۩ ]ق:٦/م[. )٥( واﻟﻘﺮى واﳌﺪن اﻟﺒﻮادي أﻫﻞ اﳌﻘﺼﻮد. اﻧﻈﺮ»ﻏ ﰲ واﻷﺛﺮاﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﺮﻳﺐ«)٥/١١٣ ( )٦ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ)٣٥١٣(ﺑﻘﻴﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣٨١ − ƞ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ م(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻳﺴﻜﻦ ﻛﺎن . − ˬﳏﻤﺪ ++ أﺑﻮﻳﺰﻳﺪﺑﻦ++ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ﻫﺸﺎم: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++آدمﺑﻦ : ﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ ++ﺑﻦ ﻋﻦ ﺴﺎرﻳﻣﻐﻮل)١(أﺑﻲ++ ﺷَﻜـاﳊَ ﻋﻦ, ﺮْﻬَﻢ ++ْﻮَﺣﺑﻦ ﻋﻦ, ﺷﺐ ﳏﻤﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﳛﻴﻰ ﻗﺎل ـ م: ﻗﺎل ـ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ إﻻ أﻋﻠﻤﻪ وﻻ : ﻗﺎل رﺳﻮل ++ť: »أﻫﻞ ﻗَﻳﺎ ﻣﺎَﺒﺎءُ أﺛﻨﻰ اﻟﺬي اﻟﺜﻨﺎء ﻫﺬا ﻋﻠﻴﻜﻢاﷲ« ?ﻗﺎﻟﻮا:ﻳﺎ رﺳﻮل ++ﺑﺎﻟﲈءاﷲ اﻻﺳﺘﻨﺠﺎء ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ اﻟﺘﻮراة ﰲ ًﻧﺠﺪ . أﺑﻮﻗﺎل++ ﻫﺸﺎم: ﻛﺘﺒ ﳛﺛﻢ ﻋﻦ ﻓﻴﻪﺘﻪ ﻟﻴﺲ ﻛﺘﺎﺑﻪ أﺻﻞ ﻣﻦ ﻴﻰ» ﻋﻦ أﺑﻴﻪ«)٢ .( اﻟﻔ ﺑﻪ ﻣﺎﻟﻚِﺮْﻴِوﺣﺪث ﻋﻦ, ﻳﺎﺑﻲ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺎرﺴﻳﻣﻐﻮل)٢, (ﺷ ْﻬَﻋﻦ ﺮ] ﺑﻦ ﺷﺐْﻮَﺣ[)١,(ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ) ٢(ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ň اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ť ﻳﺬﻛﺮ ﱂ أﺑﺎه)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲﻪﺗﺮﲨ اﻟﺒﺨﺎري» ﺗﺎرﳜﻪ«)١/٨١ ,(ﰲ واﻟﱰﻣﺬي» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﺴﻤﻴﺔ«)ص: ٨٨ ( ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ» اﻟﺜﻘﺎت«)٣/٤٦٣( وﻗﺎل» ﻳﻘﺎل: ﺻﺤﺒ ﻟﻪ ﺔإن« − ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ »ﻣﻌﺠﻤﻪ«)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ,(وأﺑﻮ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻌﺮﻓﺔاﳌ«)١/٦٧١(وﻗﺎل» ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﻣﻨﻪ اﻟﺴﲈع« .ﻫا . اﳉ ﻛﺘﺎبﻌوﻗﺎل ﰲ ﺎﺑﻲ» ﺣﺪَﻣ رﺳﻮلّﻦ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻦ وأﺑﻮه ﻫﻮ ث ++ť«:» ﻋﻦ روى رؤﻳﺘﻪ ﰲ واﺧﺘﻠﻔﻮا« .ﻫا.ﻣﻦ» اﻹﻧﺎﺑﺔ«ﻠﻄﺎيﳌﻐ )٢/ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ٤٦١ (. )١ (ﰲﻛﺬا )م» ﻳﺴﺎر«ﺻﻮاﺑﻪو, ﺧﻄﺄ ﻫﻮ»ّﺳﻴﺎر«ﻣﺼﺎد ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪﻛﲈ ر . )٢ +(أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٦/٦(ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ++ آدمﺑﻦ,ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ اﻻﺿﻄﺮاب وﻟﻌﻞ, أﺑﻴﻪ ذﻛﺮ ﻏﲑ ﻣﻦ واﻧﻈﺮ, ﺷﻬﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ١/٧٧١ .(

٤٨١ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ƞ ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ﻗﻴﺲﺑﻦ ٍﺎسﱠﻤَﺷﺑﻦ(*) وﻗَﻦَﻜَﺳ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳊَُ ﻳﻮم ةﱠﺮﺘﻞ)٤ .( − ˭أﲪﺪ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﳛﻴﻰﺑﻦ ++اﻟﻘﻄﺎنﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ: زﻳﺪ ﻧﺎ ++اﳊﺒﺎبﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ ﺛﺎﺑﺖ وﻟﺪ ﻣﻦ ـ ﺛﺎﺑﺖ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ ﺣﺪﺛﻨﻲ ـ َﱠٍﺷﻤﺎس ++ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ++ﺑﻦ, أﺑﻲ اﺑﻨﺔ ﲨﻴﻠﺔ أﻣﻪ ﻓﺎرق ﺛﺎﺑﺘﺎ أﺑﺎه أن, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ًُّﻗﻴﺲ ﻧﺲء وﻫﻲ)٥(أن ﺣﻠﻔﺖ وﺿﻌﺖ ﻓﻠﲈ ﺑﻤﺤﻤﺪ ﻻَََ ++ ُّﺗﻠﺒﻨﻪ ﻓﺠﺎء; ﻟﺒﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺛﺎﺑﺖ)٦(رﺳﻮل إﱃ ++ ť ﻓﻘﺎلﺔﻗﺧﺮﰲ, ﺑﺎﻟﻘﺼﺔ ﻓﺄﺧﱪه : »ﻣﻨﻲ أدﻧﻪ« , ﻋﺠﻮة ﲤﺮة وﺣﻨﻜﻪ, ﳏﻤﺪا وﺳﲈه ﻓﻴﻪ ﰲ ﻓﺒﺰق ﻣﻨﻪ ًﻓﺄدﻧﻴﺘﻪ :وﻗﺎل: » اذﻫﺐ ﻓﺈن ﺑﻪ رازﻗﻪاﷲ Ŧ«. وﻗﺎل: »ﺑﻪ اﺧﺘﻠﻒ« ,اﻷول اﻟﻴﻮم ﺑﻪ ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﺖ واﻟﺜﺎﲏ,ﻗﺎل, واﻟﺜﺎﻟﺚ : ﻣﻦ اﻣﺮأة ﻓﺘﻠﻘﺘﻨﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ ﺗﺴﺄل اﻟﻌﺮب ++ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ++ﻓﻘﻠﺖٍﺎسﱠﻤَﺷﺑﻦ: , ﺛﺎﺑﺖ أﻧﺎ? ﻣﻨﻪ ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ وﻣﺎ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++ﺷﲈسﺑﻦ, ﻗﺎﻟﺖ: ﻟﻪ ﻳﻘﺎل, ﻟﻪ اﺑﻨﺎ أرﺿﻊ ﻛﺄﲏ, ﻫﺬه ﻟﻴﻠﺘﻲ ﰲ رأﻳﺘﻪ: ﳏﻤﺪ, ﻗﺎل : ﻓﺄﻧﺎ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﻣﻦ )ف .( )٢ (ﻣﻦ ﺳﻘﻄﺖ) م .( )٣ (ذﻛﺮ ﰲاﳊﺎﻓﻆ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٢٢(و, ﻟﻠﻤﺼﻨﻒﻋ ﺰاﻫﺎ . )*(ﻗﺎل ﰲ اﳊﺎﻓﻆ»ﺑﺔاﻹﺻﺎ«)٦/٧٤٢» ﻟﻪ ﻓﻴﻤﻦ ﻗﺎﻋﺪﲥﻢ ﻋﲆ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ أورده رؤﻳﺔ... ﻣﻨﺪه اﺑﻦ وﻗﺎل ...:ﳌﺤﻤﺪ ﻳﺼﺢ وﻻ ++ﺻﺤﺒﺔﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ«. ﻫا. واﻧﻈﺮ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )١/٢٨١(و»ﺪْﺳُاﻷ«)٥/٣٨ .( )٤ (ﰲ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻟﱰﲨﺔ ﻫﺬه ﺟﻞ ُّ )ف( أﺧﺮى ﺗﺎرة اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺳﻮء وﺑﺴﺒﺐ, ﺗﺎرة اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﺑﺴﺒﺐ . )٥(اﻷﺻﻤﻌﻲ ﻗﺎل: أول ﻟﻠﻤﺮأة ﻣﺎﻳﻘﺎل++ ﻓﻬﻲ, ﻧﺴﺌﺖ ﻗﺪ, ﲢﻤﻞ ﻧﺲء .اﻧﻈﺮ» ﻏﺮﻳﺐ اﳊﺪﻳﺚ«ﻟﻠﺨﻄﺎﺑﻲ)١/٩٠٤ .( )٦ ( ﰲ اﻟﺴﻴﺎق ﻫﻜﺬا)م (وﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٢٥/٢٧١( ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ» ﻓﺠﺎء ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻪ«اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ .,

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٥٨١ ﻗﺎل ﳏﻤﺪ اﺑﻨﻲ وﻫﺬا, ﺛﺎﺑﺖ : ﻣﻦ ﻟﺒﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻴﻨﻌﴫ درﻋﻬﺎ وإن ﻓﺄﺧﺬﺗﻪ ﺛﺪﳞﺎ)١ .( وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﻤﺮ: ﳏﻤﺪُﻗ ﺘﻞ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++اﳊٍَﺎسﱠﻤَﺷﺑﻦ ﻳﻮم ﺳﻨﺔﱠﺮ َة وﺳﺘﲔ ﺛﻼث, اﺑﻨﺔ ﲨﻴﻠﺔ أﻣﻪ ﻋﺒﺪوﻛﺎﻧﺖ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ]اﺑﻦ[)٢ (ﺳﻠﻮل . ˮ: ﻫﺬا ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ روى أﻋﻠﻢ وﻻ+۩ . ر اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل : − ﻳﻨﺴﺐ و ƞ)*( − ˭أﲪﺪ ++ اﳌﻮﺻﻠﻲﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﺳﻼم ﻧﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﺼﻬﺒﺎء :ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺎ ﻗﺎل: ﻓ ﺣُﻓﻌﺖُﺪَﺣﺠﺠﺖ إﱃ ﻧﺒﻲْﻠَ أدرﻛﺎ رﺟﻼن ﻓﻴﻬﺎ ﻘﺔ ++اﷲ )٣ (ť أﺧﻮان,ﻗﺎل: اﺳﻢَأﺣﺴ أن أﺣﺪﳘﺎَﺐ: ﳏﻤﺪ, ﻗﺎل) ٤(ﻳ وﳘﺎ اﺬﺘ أﻣﺮ ﻛﺮان ﻗﺎلْﺳَاﻟﻮ ﻮاس:ﺧ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺮج)٥(رﺳﻮل ُ ++ť ,ﻓﻘﺎل: »ﺗﺬﻛُ ﺮانﻣﺎ«ﻓﻘﺎﻻ :? ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٥/٢٧١ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ,اﳌﺼﻨﻒ و ﰲ اﳊﺎﻛﻢ »اﳌﺴﺘﺪرك«) ٢/٨٢٢( زﻳﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++اﳊﺎﻓﻆاﳊﺒﺎبﺑﻦ وأورد, ﺑﻪ اﻟﺮواﻳﺔُ ﻫﺬه ﰲَ »اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٧٤٢(ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ وﻋﺰاﻫﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻨﺪه اﺑﻦ ﻋﻦ وﻧﻘﻞ»ﻏﺮﻳﺐ , ﻻ++زﻳﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ++اﳊﺒﺎبﺑﻦ«.ﻫا . )٢ ( ﻣﻦ)ف (. ۩ ]ق:٦/م[. (*) اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺮﲨﻪ ﰲ» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٩٣(ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ وﻋﺰاه ﺷﺎﻫﲔ واﺑﻦ واﻧﻈﺮ»ﺪْﺳُاﻷ« )٥/٥١١ .( )٣(ﰲ ) ف» اﻟﻨﺒﻲ«. )٤ (ﻣﻦ )ف .( )٥ (ﰲ )ف» ﻋﻠﻴﻬﲈ«.

٦٨١ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ﻳﺎ اﷲ رﺳﻮل,ﻧﺘﺬ اﻟﻮا ْﺳَﻛﺮ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ أﺣﺐ اﻟﺴﲈء ﻣﻦ أﺣﺪﻧﺎ ﻳﻘﻊ ﻷن, ﻮاس إﻟﻴﻪ ﻳﻮﺳﻮس ﺑﲈ ﻳﺘﻜﻠﻢ أن .ﻗﺎل: »ذﻟﻚ أﺻﺎﺑﻜﻢ وﻗﺪ«ﻗﺎﻟﻮا: ? ﻳﺎﻧﻌﻢ ﻗﺎل, اﷲ رﺳﻮل: »اﻹﻳﲈن ﳏﺾ ذﻟﻚ ﻓﺈن« .ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺎل: أﻧﺎ ﻓﻘﻠﺖ]ﻳﺎ ﻟﻴﺖ[)١ (نأ ++اﳌﺤاﷲ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺎلﺾأراﺣﻨﺎ: وز ﻓﺎﻧﺘﻬﺮاﲏ ﺮاﲏَﺑَ)٢ (وﻗﺎﻻ, ﻟﻲ: ﻚﺤﺪﺛﻧ)٣(رﺳ ﻋﻦ ﻮل ++وﺗﻘﻮلاﷲ ť:ﻳﺎ أن ﻟﻴﺖ ++أراﺣﻨﺎاﷲ Ŧ . ﻏﺮﻳﺐ وﻫﻮ, ﻏﲑه اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ وﻻ)٣ .( − ƞ ﻛﻌﺐﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ(*) − ˬوﻫﺐ ++ أﺑﻮﺑﻘﻴﺔﺑﻦ++ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﳏﻤﺪ:ﻋﻤﺮ أﻧﺎ) ٤ ++(ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ اﻟﻴﲈﻣﻲ : ﻳﻌﻨﻲﻧﺎ ـ ﻋﻜﺮﻣﺔ ++ﻋﲈرﺑﻦ :ﻃﺎرق ﺣﺪﺛﻨﻲ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﺮﲪﻦ: ﻋﺒﺪﺳﻤﻌﺖ++ اﷲ++ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﻲ ++ ﻣﺴﻨﺪ وﻫﻮ, أﻣﺎﻣﺔ اﻟﺴ ﻫﺬه إﱃ ﺳرﺎﱠﻇﻬﺮه ﺳرﺎَﻳﺔ ﻣﻦ رﺳﻮلَﻮَﻳﺔ ﻣﺴﺠﺪ اري ++ﻗﺎل: , ﻗ ﻛﻌﺐ وأﺑﻮك أﻧﺎ واًدﻮﻌُﻛﻨﺖ اﻟﺴﺎرﻳﺔ ﻫﺬه ﻋﻨﺪ ﻧ ﳛﻠﻒ اﻟﺮﺟﻞ ﻧﺬﻛﺮ ﺤﻦ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ﻓﻴﻘﺘﻄﻌﻪ ﻛﺎذﺑﺎ اﻵﺧﺮ ﻣﺎل ًﻋﲆ ++ﻋﻨﺪ) ٥(ذﻟﻚ : »رﺟﻞ ٍأﻳﲈ ﻣﺎلَﻒَﻠَﺣ ﻋﲆ رﺟﻞِ اﳉﻨٍ ﻣﻨﻪ ﺑﺮﺋﺖ ﻓﻘﺪ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ ﻓﺎﻗﺘﻄﻌﻪ ﻛﺎذﺑﺎ ُﺔًّ , ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ )م» أﺑﺎﻳﺎ++ ﺛﺎﺑﺖ«, ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ)ف (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﻟﺮواﻳﺔ اﳌﻮاﻓﻖ اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ, »دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)١٢/٩١٢( ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٢(ز أي ﺮاﲏَﺟَ . )٣ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ١٢/٩١٢( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ وﻋﺰاه, اﳍﻨﺪي ﰲ»اﻟﻌﲈل ﻛﻨﺰ« ﻠﻤﺼﻨﻒﻟ ,و ﰲاﳊﺎﻓﻆذﻛﺮ» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٩٣ (اﻟﺒﻐﻮي ﻗﻮل . )*(اﳊﺎﻓﻆ ﺗﺮﲨﻪ ﰲ» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٢٣(ﻟﻠﻤﻨﺼﻒ وﻋﺰاه . )٤ (ﰲ) م» ﻋﻤﺮو«ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ وﻫﻮ ++ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎه)ف(ر ﻣﻦ وﻫﻮ , ﺟﺎل»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ«. )٥ (ﻣﻦ )ف .(

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٧٨١ اﻟﻨْووﺟﺒﺖ ﻟﻪ ُﺎرّ«. ﳏﻤﺪ أﺧﻮك ﻓﻘﺎل ++ﻛﻌﺐﺑﻦ:ﻳﺎ اﷲ رﺳﻮل ,ﻗﻠﻴ ﻛﺎن إن ﻗﺎل :ﻓﻠﻔﺖ)١(ﻣ ﺎﻮاﻛًْﺴِ ﻓﻘﺎلﺑﲔ أﺻﺒﻌﻴﻪ: »ﻣ ﻛﺎن أراكﺴﻮاكَِوإن ٍ«ﻗﺎل أو: »أراكُﻋ ٍﻮد«)٢ .( − ƞ ﻋﺪيﺑﻦ(*) − ˭إﺳﲈﻋﻴﻞ++ ﺑ اﻷزديﻦ ّإﺳﺤﺎق: اﻟﻌﻼء ﻧﺎ ++اﻟﻔﻀﻞﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++ااﳌﻠﻚ أﺑﻲﺑﻦ++ َﺔﱠﻳِﻮَﺳ)٣(اﳌ ّﺮيَﻘْﻨِ )٤(ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, أﺑﻲ++ َﺔﱠﻳِﻮَﺳ ﻋﻦ, ﺧﻠﻴ أﺑﻴﻪ ﻗﺎلﻔﺟﺪ ﺔ: ﳏﻤﺪ ﺳﺄﻟﺖ ++ﻋﺪيﺑﻦ ++رﺑﻴﻌﺔﺑﻦ ++ﺳﻮاءةﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺟﺸﻢ ++ﺳﻤﺑﻦ ﻛﻴﻒ أﺑﻮكﱠﺳﻌﺪ ﺎك+۩ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ ًﳏﻤﺪا?ﻓﻘﺎﻟ ﺖ)٥: (ﺳﺄﻟﺖ أﺑﻲ++ﻓﻘﺎلﱠﻤﻋ ﻋﻨﻪ ﺳﺄﻟﺘﻨﻲ ﺎ :ﻧﺮﻳﺪ ﲤﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ راﺑﻊ ﺧﺮﺟﺖ اﺑﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻛﺬا) م ( ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ)ف( وﰲ» اﳌﺒﻬﻤﺔ اﻷﺳﲈء ﻏﻮاﻣﺾ« ﺑﺸﻜﻮال ﻻﺑﻦ)٢/٦١٦( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٢٣(و»ُْاﻷﺳﺪ «)٥/١١١»ﻓﻘﻠﺐ«. )٢ (ﺑﺸﻜﻮالاﺑﻦأﺧﺮﺟﻪ ﰲ»اﳌﺒﻬﻤﺔ اﻷﺳﲈء ﻏﻮاﻣﺾ«) ٢/٦١٦ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻘﻲﻣﻦ ++ﺑﻦ ﳐﻠﺪ ﰲ اﻟﻄﺤﺎوي أﺧﺮﺟﻪ ﻛﲈ, ﺑﻪ»اﳌﺸﻜﻞ«)٩٧٣, ٠٨١٥( ﻋﻤﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻪﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ, وﻋﺰاه اﳍﻨﺪي ﰲ»اﻟﻌﲈل ﻛﻨﺰ« ﻠﻤﺼﻨﻒﻟ ,و ﰲاﳊﺎﻓﻆذﻛﺮ» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٩٣ (ﻗﻮل اﻟﺒﻐﻮي . )*( أﺑﻮﺗﺮﲨﻪ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«)٢/١٨ (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»ُْاﻷﺳﺪ «)٥/٤٠١ (ﰲ واﳊﺎﻓﻆ, »اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٤٢ (. )٣ (ﺛﺎﻧﻴﻪ وﻛﴪ, أوﻟﻪ ﺑﻔﺘﺢ, اﳌﺜﻨﺎة وﺗﺸﺪﻳﺪ , ﰲﻫﻜﺬا اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ اﺑﻦ ﻗﻴﺪه» ﺗﻮﺿﻴﺢ اﳌﺸﺘﺒﻪ«)٥/٠١٢ .( )٤ (واﻟﺮاء, اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن وﺳﻜﻮن اﳌﻴﻢ ﺑﻜﴪ.اﻧﻈﺮ»اﻷﻧﺴﺎب«)١١/٢٠٥ .( ۩ ]ق: ٧/م[. )٥ ( ﰲ ﻛﺬا)م), (ف( ﻳﻘﺘﴤ واﻟﺴﻴﺎق»ﻓﻘﺎل« ﰲ ﻛﲈ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٠٤/٩٩ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ .

٨٨١ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ إﱃ ﻧﺰﻟﻨﺎ اﻟﺸﺎم ﺷﺎرﻓﻨﺎ ﻓﻠﲈ, ﻏﺴﺎن ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻘﻠﻨﺎَﻏﺟﻔﻨﺔ, ﺷﺠﺮات ﻋﻠﻴﻪ ﺪﻳﺮ: واد اﻏﺘﺴﻠﻨﺎ دﱠﻟﻮ ﻓﻴﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻗﺮﻳﺒﺎ وﻛﺎن دﺧﻠﻨﺎ ﺛﻢ, ﺛﻴﺎﺑﻨﺎ وﻟﺒﺴﻨﺎ ﱞﺮاﲏْﻳَﻫﻨﺎ )١ ( ﻓﻘﺎل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺄﴍف: ﻗﻮم ﻟﻐﺔ أﺳﻤﻊ ﻣﺎإﲏ++ أﻫ ﺑﻠﻐﺔ ﻓﻘﻠﻨﺎﻫﻲ, اﻟﺒﻼد ﻫﺬه ﻞ: , ﻣﻧﺤﻦﻧﻌﻢ ﻣﻦ ﻗﻮم ﺮَﻀُ)٢ (ﻓﻘﺎل: اﻟ أي ﻳﲔِﺮَﻀُﻤـﻣﻦ?ﻓﻘﻠﻨﺎ : ﻣﻦ ﺪقﺧﻨ ﻘﺎلﻓ:و ﻓﻴﻜﻢ ﺳﻴﺒﻌﺚ إﻧﻪ أﻣﺎ َ ﺑﺤﻈﻜﻢ وﺧﺬوا, إﻟﻴﻪ ﻓﺴﺎرﻋﻮا ﻧﺒﻲ ًﺷﻴﻜﺎ ﺗ ﺪواُﺮﺷَﻣﻨﻪ;ﻓﻘﻠﻨﺎ, اﻟﻨﺒﻴﲔ ﺧﺎﺗﻢ ﻓﺈﻧﻪ: ﻣﺎ++ اﺳﻤﻪ?ﻓﻘﺎل: ﳏﻤﺪ .ﻓﻠﲈ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ أﺑﻲاﻧﴫﻓﻨﺎ) ٣ (أﻫﺟ إﱃ ﴏﻧﺎ, وﻔﻨﺔ ﻏﻼمِﻟُﻠﻨﺎ ﻣﻨﺎ رﺟﻞ ﻟﻜﻞ ٌﺪ ﳏﻤﺪاﱠﻤَﻓﺴ ًﺎه )٤ .( ˮ:اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ وﻻ ﻣﺎ++ ﻏﲑ ﺑﻪ ﺣﺪث)٥ ( أﺑﻲاﺑﻦ++ َﺔﱠﻳِﻮَﺳ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﺑﻪﻘﺼﻮداﳌ اﻟﺪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﺼﺎرىْﻳﱠ ﻣﺘﻌﺒﺪ وﻫﻮ, ﺮ . )٢ (ﰲ ﺟﺎءت )م (اﻟﺼﺎد ﺑﺈﳘﺎل»ﻣﴫ«و , أﺛﺒﺘﻨﺎه ﻛﲈ اﻟﺮواﻳﺔ ﺑﺎﳌﻌﺠﻤﺔﰲ . ﺳﺒﻖ وﻗﺪ اﻟﻨﺴﺨﺔ أن ﻋﲆ وﻧﺒﻬﻨﺎ )م(ﻻ++ واﻧﻈﺮَﻌﻨُﺗ, ﺑﺎﻟﻨﻘﻂ ﻰ»اﳌﻌﺮﻓﺔ«ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٨٧١ .( )٣ ( ﰲ ﻛﺬا)م), (ف( ﺳﺒﻖ ﻛﲈ واﻟﺼﻮاب»ﺟﻔﻨﺔ اﺑﻦ«. )٤ (أﺧ اﺑﻦﺮﺟﻪ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ٠٤/٠٠١ ( ﻃﺮﻳﻖ وﻣﻦ, ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ذﻛﺮ اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲﻫﺬه» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٥٢(ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ وﻋﺰاﻫﺎ . )٥ (ﻣﻦ )ف .(

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٩٨١ − ƞ ﺣﺒﻴﺐﺑﻦ(*) − ˭ﳏﻤﺪ ++ اﳊﺮﺑﻲﺑﻦ أﺑﻮﻫﺎرون++ ﻴﻂِﺸَﻧ:أﻧﺎ أﺑﻮ++ اﳌﻐﲑة :ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻮﻟﻴﺪ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑاﻟﺴ ﻋﻦ, ﴪُﺎﺋﺐ ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ اﷲ)١(ﻋﻦ , اﺑﻦ, ﳏﲑﻳﺰ ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻋﻦ, اﻟﺴﻌﺪي ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ: رﺳﻮل أﺗﻴﻨﺎ ++ť ﻓﻘﻠﻨﺎ:ﻳﺎ اﷲ رﺳﻮل,ﻳﻘﻮﻟﻮن رﺟﺎل: ﻓﻘﺎل اﳍﺠﺮة اﻧﻘﻄﻌﺖ ﻗﺪ: »ﺗﻨﻘﻄﻊ ﻻ ﻣﺎاﳍﺠﺮة اﻟﻜﻔﺎر ﻗﻮﺗﻞ«)٢ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ» ﺗﺎرﳜﻪ«)١/٨١,(وأﺑﻮ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» اﳌﻌﺮﻓﺔ«)١/٥٨١ (اﻷﺛﲑ واﺑﻦ ﰲ» ُْاﻷﺳﺪ «)٥/٦٨(ﰲ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ» ﺑﺔاﻹﺻﺎ«)٦/٠١(ﰲ ﺗﺮﺟﺘﻪ واﻧﻈﺮ» ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل«)٥٢/٧٣ (اﻻﻋﺘﻨﺎء ﻣﻊ اﳌﺤﻘﻖ أوردﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﳌﺼﺎدر . )١ (ﰲ) ف» ﻛﺜﲑ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ«أﺛ ﻛﲈ واﻟﺼﻮاب, ﺧﻄﺄ وﻫﻮ ﻣﻦ ﺒﺘﻨﺎ)م ( ﰲ واﻧﻈﺮه»اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ«. )٢ (أﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى«)٧٥٦٨( أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++وﻗﺎل, ﺑﻪ اﳌﻐﲑة»ﳏﻤﺪ++ﺑ ﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﻫﺬا ﻻ أﻋﺮﻓﻪ« ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا اﳊﺎﻓﻆ وذﻛﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/٠١ (وﻋﺰاه ﰲ اﳌﺰي اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل, ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ»اﻷﴍاف ﲢﻔﺔ«)٦/٣٠٤»ﳏﻤﺪ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ ++ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻏﲑ ﺣﺒﻴﺐ++ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++وﻫﻢ وﻫﻮ, اﻟﺴﺎﺋﺐ. أﺑﻮ ﻗﺎل++اﳊﺴﻦ ++ﻮﺻﺎﺟﺑﻦ: ﳏﻤﺪ ﺳﻤﻌﺖ++ﻳﻘﻮل ﻋﻮف ﺑﻦ: ﰲ أﺣﺪ ﻳﻘﻞ اﳊﺪﻳﺚﱂ ﻫﺬا: ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ﻏﲑ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻋﻠﻴﻪ ﺷﺒﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺼﻨﻊ وﱂ, ًاﳌﻐﲑة,ﻗﺎل: أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ++وﳏﻤﻮدا ًزرﻋﺔ,ﻳﻌﻨﻲ : اﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ,ﳏﻤﺪ ذﻛﺮ ﻳﻨﻜﺮان++ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ,ﳏﻤﻮد وﻗﺎل : رﺟﻞ اﺳﻢ ﻟﻌﻠﻪ أﺑﻲ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺳﻤﻊ++ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺸُﺒﻪ ﱢاﳌﻐﲑة,أﺑﻮ وﻗﺎل++ زرﻋﺔ : ﻣﺜﺒﺖ ﺻﺤﻴﺢ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﻣﻨﻬﻢ, اﻷﺛﺒﺎت اﻟﺜﻘﺎت رواه ﻛﺬا, اﻟﺴﻌﺪي ﺑﻦ:ﻣﺎﻟﻚ++ ﳜﺎﻣﺮ ﺑﻦ,وأﺑﻮ ++ إدرﻳﺲ اﳋﻮﻻﲏ,وﻋﺒﺪ++ اﷲ++ﳏﲑﻳﺰ ﺑﻦ,وﻏﲑﻫﻢ. وﳏﻤﺪ++ﻻ زﻳﺎدة ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ++ﻟﻪ أﺻﻞ)ز( ﻗﺎﻻ ﻫﻜﺬا . إﱃ ذﻟﻚ ﰲ اﻟﻮﻫﻢ أﺑﻲوﻧﺴﺒﻪ++ ﻻاﳌﻐﲑة++ ﻧﻌﻴﻢ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻊ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ++ﺑﻦ ﻛﲈ ﻟﻪ ﲪﺎد , ﻧﺴﺒﺗﻘﺪم اﻟﻮﻟﻴﺪﺔوإﻧﲈ إﱃ ذﻟﻚ ++ ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++أوﱃ اﻟﺴﺎﺋﺐ,أﻋﻠﻢ واﷲ«.

٠٩١ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ˮ:] اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻋﻦُﲑﻏروى واﺣﺪ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﳏﲑﻳﺰ ++ اﷲ ا ++ﺑﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ ﻳﺬﻛﺮ ﱂ ++, ﺣﺒﻴﺐﺑﻦ . − ˭ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻪ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺰاﺣﻢ: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ, ﲪﺰة ﻗﺎلاﳋﺮاﺳﺎﲏ: ﺣﺪﺛﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﳏﲑﻳﺰ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﺴﻌﺪي : ﻟﻲ ﻗﺎل رﺳﻮل ++ť :»اﳍﺠﺮة ﺗﻨﻘﻄﻊ ﻣﺎﻻ اﻟﻜﻔﺎر ﻗﻮﺗﻞ«)١ .( أﺑﻮهوروا++ ﻋﻦإدرﻳﺲ, اﳋﻮﻻﲏ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﳛﻴﻰﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻌﺪي ا ﲪﺰةﺑﻦ . − ˬداود ++ رﺷﻴﺪﺑﻦ : اﻟﻮﻟﻴﺪﻧﺎ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪﻣﺴﻠﻢ++ اﷲ ++ﺑﻦ ـ اﻟﻌﻼء ﻳﻌﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل زﻳﺪ : ﴪُﺑﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻋﺒﻴﺪﺑﻦ اﷲ,ﻋﻦ أﺑﻲ, ++ اﳋﻮﻻﲏ إدرﻳﺲ ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﺴﻌﺪي: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳ ﻘﻮل: » ﺗﻨﻘﻄﻊ ﻻ ﻣﺎاﳍﺠﺮة اﻟﻜﻔﺎر ﻗﻮﺗﻞ«)٢ .( ˮ:[)٣(ذ أﺣﺪا أﻋﻠﻢ وﻻ اﳊﺪﻳﺚَﺮﻛًََ ﻫﺬا إﺳﻨﺎد ﰲ: ﳏﻤﺪ َ ++ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ)٤(ﻏﲑ اﻟﻮﻟﻴﺪُ ++ ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ+۩++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﺴﺎﺋﺐ . اﻟﻮﻟﻴﺪ أن وﺑﻠﻐﻨﻲ ++ﻟﲔﺑﻦ أﻋﻠﻢﺳﻠﻴﲈن واﷲ, اﳊﺪﻳﺚ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ ﰲ»اﳌﺴﻨﺪ«) ٥/٠٧٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﳛﻴﻰﻣﻦ ++ﺑﻪﺑﻦ ﲪﺰة . )٢ (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ»اﳌﺠﺘﺒﻰ«) ٢٠١٤ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ . )٣(ﻣﺎ++ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ )ف .( )٤ (ﰲ )ف» اﻟﻮﻟﻴﺪ«ﺧﻄﺄ وﻫﻮ . ۩]ق:٧/م[.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ١٩١ − ƞ ّﺪيْﻌﱠاﻟﺴﺑﻦ(*) − ˬأﺑﻮ++ اﻟﻮﻟﻴﺪ:أﲪﺪ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻘﺮﳾ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲّاﻟﺮﲪﻦ ّ: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ :ﺣﺪﺛﻨﻲ اﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ)١(اﻟﻀﺤﺎك ﺳﻤﻊ أﻧﻪ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ ++ٍبَزْﺮَﻋﺑﻦ ﻋﻦّاﻷﺷﻌﺮي ﳛﺪث, ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻳﻘﻮلْﻨَﻏﺑﻦ ﺳﻤﻌﻪ أﻧﻪ, ﻢ :» ﻣﻦ إن ﳜﺮ أن, اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﻣﺮَبّأﴍاط وﻳﻌﻤُ, اﳋﺮابَﺮّ ُ اﻟﺮﺟﻞ وﻳﻔﺘﺪي , ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ وﻳﺘﻤﺮس, ﲤﺮُﺟﻬﺎده ﺑﺄﻣﺎﻧﺘﻪ ﺑﺎﻟﺸﺠﺮةَسّ اﻟﺒﻌﲑ«)٢ .( − ˬأﺑﻮ++ اﻟﻘﺮﳾ ّاﻟﻮﻟﻴﺪ : اﻟﻮﻟﻴﺪﻧﺎ:ﻧﺎ) ٣(أﺑﻮ++ ﻳﻌﻨﻲ ـ ﻋﻤﺮو ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, اﻷوزاﻋﻲ ++ﺮاﺷﺔِﺧﺑﻦ)٤(ﻋﺮوة ﻋﻦ ++, ﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻟﺴﻌﺪي ﳏﻤﺪ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﺗﺮﲨﻪ» ﺗﺎرﳜﻪ«)٥١/٩٩٦(وﻗﺎل» ﻳﻘﺎل : أن واﻟﺼﺤﻴﺢ, ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ إن ﺻﺤﺒﺔ ﻋﻄﻴﺔ ﻷﺑﻴﻪ« .ﻫا . ﳏﻤﺪ وﻫﻮ ++ﰲﺑﻦ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ, اﻟﺴﻌﺪي ﻋﻄﻴﺔ» ﺗﺎرﳜﻪ«)١/٨٩١ .( اﺑﻦ أﺑﻲﻗﺎل++ ﺣﺎﺗﻢ»أﺑﻲﺳﺄﻟﺖ++ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, اﻷوزاﻋﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺧﺮاﺷﺔ ﻋﺮوة ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++اﻟﺴﻌﺪيﺑﻦ ّﻋﻄﻴﺔ: ﻗﺎل? ﺻﺤﺒﺔ ﳉﺪه: ﻳﻘﻮﻟﻮن : ﻋﻦ ﻳﺬﻛﺮون وﻻ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻣﺮﺳﻞ ﻫﻮ ﺑﻤﺴﻨﺪ وﻟﻴﺲ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ واﳊﺪﻳﺚ, ﺟﺪه«.ﻫا ﻣﻦ»اﳌﺮاﺳﻴﻞ«)ص: ٣٨١ .( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ وذﻛﺮه»ﻣﻌﺠﻤﻪ«)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ( ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ »اﻟﺜﻘﺎت«)٥/٩٥٣(وﺗﺮﲨﻪ, أﺑﻮ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﳌﻌﺮﻓﺔا«)١/٦٨١(و ﰲ اﳌﺰي اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل »اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٦٢/٩١١» ﻳﻘﺎل,: ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ واﻟﺼﺤﻴﺢإن: اﻟﺼﺤﺒ أن ﺔ ﻷﺑﻴﻪ« .ﻫا . وﻗﺪ أوردهﻫﺬا ﻣﻦاﳊﺎﻓﻆ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻘﺴﻢ ﰲ» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٦/١٥٢,(و ﻣﻐﻠﻄﺎي ذﻛﺮه ﰲ» اﻹﻧﺎﺑﺔ«) ٢/٧٦١ ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ .( )١ (ﰲ)م» حﺟﺎﺑﺮ«ﻛﺬا . )٢ (أﺧﺮ ﺟﻪ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ٢٥/ ٣٩٣ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ اﳌﺼﻨﻒ . )٣ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)م .( )٤ (اﻧﻈﺮ, اﳌﻌﺠﻤﺔ اﳋﺎء ﺑﻜﴪ» اﻹﻛﲈل«ﻣﺎﻛﻮﻻ ﻻﺑﻦ)٣/٩٣١,(و»ﺗﻮﺿﻴﺢ«ﻧﺎﴏ اﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ)٢/٧٧٢ .(

٢٩١ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻧﺤﻮ ﻣﻨﻪاً) ١ .( − ˬﳏﻤﺪ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳌﻠﻚ ++زﻧﺠﻮﻳﻪﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ اﳌﻐﲑة:اﻷوزاﻋﻲ ﻧﺎ: ﳏﻤﺪﻧﺎ ++ﻗﺎلِﺧﺑﻦ ﺮاﺷﺔ: ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ﻋﺮوةﺑﻦ ﻗﺎل اﻟﺴﻌﺪي : ﻗﺎل رﺳﻮل ++ť :»إﺧﺮاب اﻟﺴﺎﻋﺔ أﴍاط وإﻋﲈرُﻣﻦ, اﻟﻌﺎﻣﺮ ُ وأن, اﳋﺮاب ﻓ اﻟﻐﺰو ﻳﺘﻤﺮِﻳﻜﻮن وأن, اﻟﺮﺟﻞَسّﺪﻳﺔ ﲤﺮُ ﺑﺄﻣﺎﻧﺘﻪ ﺑﺎﻟﺸﺠﺮةَسّ اﻟﺒﻌﲑ«)٢ .( ˮ:اﻟ اﺧﺘﻠﻒ ﻮﻟﻴﺪ ++وأﺑﻮﻣﺴﻠﻢﺑﻦ ++ ﰲ اﻷوزاﻋﻲ ﻋﲆ اﳌﻐﲑة اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا إﺳﻨﺎد . ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, اﻟﻮﻟﻴﺪ رواه ++ﻋﺮوةِﺧﺑﻦ ﻋﻦ, ﺮاﺷﺔ ++ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ť. أﺑﻮورواه++ ﻋﻦ, اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, اﳌﻐﲑة اﺑﻦ ﳏﻤﺪِﺧ ﻋﻦ, ﺮاﺷﺔ ++ﻋﺮوةﺑﻦ)٣ ( اﻟﺴﻌﺪي ,اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ť. ﻋﻨ ﺪيواﻟﺼﻮاب:ﳏﻤﺪ وﻫﻮ, اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, اﻟﻮﻟﻴﺪ رواﻳﺔ ++ ﻋﺮوةﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻟﺴﻌﺪي ﻋﻄﻴﺔ.رﺳﻮل ﻋﻦ, اﻟﺴﻌﺪي ﻋﻄﻴﺔ روى وﻗﺪ ++ť ,أﺣ َﺴوﻻ ﺐ ﺻﺤﺒﺔ أﻋﻠﻢًﳌﺤﻤﺪ واﷲ ., * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ٢٥/ ٣٩٣ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ اﳌﺼﻨﻒ . )٢ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ٢٥/ ٤٩٣ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ اﳌﺼﻨﻒ . )٣(ﰲ ) ف» ﻋﻄﻴﺔ«.

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣٩١ − ƞ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺘﺒﺔُﻋﺑﻦ(*) − ˭أﲪﺪ ++ اﻟﺰﻫﺮيﺑﻦ ّﺳﻌﺪ :ﻋﻤﺮوﻧﺎ ++اﳊﺮﺑﻦ ّاﲏﱠﺧﺎﻟﺪ:ﻧﺎ اﺑﻦ ﻋﻦَﳍﻴﻌﺔ, أﺑﻲ++ ﻳﻌﻨﻲ ـ اﻷﺳﻮد:ﳏﻤﺪ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻳﺘﻴﻢ ﻧﻮﻓﻞ ﻋﺮوة ++ﺑﻦ,ﻋﺮوة ﻋﻦ ـ اﻟﺰﺑﲑ ﳏﻤﺪ أن++أﺑﻲ ﺑﻦ++و اﳊﺒﺸﺔِﻟُﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﺄرض ﺪ . − ˭إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮريﺊﻫﺎﻧﺑﻦ ّ: اﺑﻦﻧﺎ أﺑﻲ++ َﻣﺮﻳﻢ:اﻟﻠﻴﺚ ﻧﺎ ++ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ:ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﺣﺒﻴﺐ : اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ رﺟﺎل ﻛﺎن ť+۩ﳛﺪﺛ اﻟﻨﺒﻲ أن ﻮن)١ (ﻗﺎل : »اﳉﻠﻴﻞ ﺟﺒﻞ ﰲ ﻳﻘﺘﻞ)٢ (ﻣ واﻟﻘﻄﺮان ﻦ أو, أﺻﺤﺎﺑﻲ ﻧﺎس أﻣﺘﻲ ﻣﻦ«)٣ .( ﳏﻤﺪ ﻣﻊ ﻗﺘﻠﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻨﻔﺮ أوﻟﺌﻚ ﻓﻜﺎﻧﻮا++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﺠﺒﻞ وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﺣﺬﻳﻔﺔ واﻟﻘﻄﺮان اﳉﻠﻴﻞ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ) ف»ﳏﻤﺪ ++ﺣﺬﻳﻔﺔﺑﻦ« ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎ ﻛﲈ واﻟﺼﻮاب)م( واﻧﻈﺮ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٦٢٤ ,( و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ«)١/٢٨٩ ( وﰲ»اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﲢﻔﺔ«)ص: ٦٧٢»وﻟﺪ أﻳﻀﺎ ﺑﺄرض اﳊﺒﺸﺔ ﻋﲆ ﻋﻬﺪ اﻟﻨﺒﻲ ť وﻟﻪ رؤﻳﺔ« .ﻫا . ۩ ]ق:٨/م[. )١(ﰲ ) ف» اﷲرﺳﻮل«. )٢(ﲪﺺ ﻗﺮب إﱃ ﳑﺘﺪ اﻟﺸﺎم ﺳﺎﺣﻞ ﰲ ﺟﺒﻞ ﻫﻮ. اﻧﻈﺮ»اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٧٥١ (. )٣ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ٢٥/ ٢٧٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ اﳌﺼﻨﻒ .

٤٩١ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ƞ ﺜﻴﻢُﺧﺑﻦ(*) رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﻋﲆ وﻟﺪ ++ť ,ﻋﲈر ﻋﻦ وروى ++ﺑﻦ ŧ)١ .( − ˬأﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ : ﻳﻌﻘﻮبﻧﺎ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻌﺪ :ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻲ,ﻋﻦ اﺑﻦ ح إﺳﺤﺎق . − ˴زﻫﲑ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻗﺎل: ﺻﺪﻗﺔ أﺧﱪﲏ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﺳﺎﺑﻖ اﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻗﺎل:ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﺧﺜﻴﻢ ++ﺑﻦ اﻟﻘﺮﻇﻲ ﻛﻌﺐ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ++أﺑﻲﺜﻴﻢﺧﺑﻦ ++ ﻋﲈر ﻋﻦ, ﻳﺰﻳﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻳﺎﴎ :وﻋﻠﻲ أﻧﺎ ﻛﻨﺖ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻃﺎﻟﺐ ŧ)٢ (اﻟﻨﺨﻞ ﻣﻦ ﺻﻮر ﰲ ﻧﺎﺋﻤﲔ اﻟﻌﺸﲑة ﻏﺰوة ﰲ ﺎءَﻌْﻗَدو)٣ ( اﻟﱰاب ﻣﻦ,ﻓﻮاﷲ ﻣﺎ++ رﺳﻮل إﻻ ﻫﺒﻨﺎ ++ť ﻣﻦ ﺗﱰﺑﻨﺎ وﻗﺪ ﺑﺮﺟﻠﻪ ﳛﺮﻛﻨﺎ اﻟ ﻓﻘﺎلﺪﺗﻠﻚ ﻗﻌﺎء :»اﻟﻨﺎس ﺑﺄﺷﻘﻰ أﺣﺪﺛﻜﲈ أﻻ:رﺟﻠﲔ« ﻗﻠﻨﺎ: ﻳﺎﺑﲆ رﺳﻮل ++ﻗﺎلاﷲ: »ﺛَﺣُأ ﻋَﻤﻮدَﻴﻤﺮ اﻟﺬي َﺮَﻘَ ﻳﺎ ﻳﴬﺑﻚ واﻟﺬي اﻟﻨﺎﻗﺔ ﻋﲆ ﻋﻠﻲ ﻫﺬه« ﻗ ﻋﲆ ﻳﺪه ﺗْﺮَووﺿﻊ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﺤﻴﺘﻪﱠﻞَﺒُﻧﻪ وأﺧﺬ, ﻫﺬه ﻣﻨﻬﺎ) ٤( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ»ﺗﺎرﳜﻪ«)١/١٧(واﺑﻦ, ﻋﺒﺪ ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«)١/٦٢٤, ( واﺑﻦ ﰲ اﻷﺛﲑ»ُْاﻷﺳﺪ «)٤/٣١٣ (ﰲ واﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٣/٣٧٤ .( )١ ( ﰲ)م»اﷲ رﲪﻪ«. )٢ (ﻣﻦ) م .( )٣ (ﰲ ﻫﻜﺬا) م (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف (وﰲ»اﳊﺎﻛﻢ ﻣﺴﺘﺪرك«)٣/١٤١» ﻣﻦ دﻗﻌﺎء ﰲ اﻟﱰاب«اﻟﺘﻲ اﻷرض ﻻوﻫﻲ++ ﲠﺎ ﻧﺒﺎت . )٤ (أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ٢٤/ ٠٥٥ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﻛﲈ, ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ«)٥٨٤٨( ﺑﻪ إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .

˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٥٩١ − ƞ أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺑﻜﺮ(*) رﺳﻮلُو ﻋﻬﺪ ﻋﲆ ﻟﺪ ++ﻣﻨﻪ ﻳﺴﻤﻊ وﱂ . − ˭ﻋﻤﻲ: ﻋﻠ ﻲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰﻳﺰ:إﺳﺤﺎق ﻧﺎ ++ اﻟﻔﺮويﺑﻦ ﳏﻤﺪ :ﻧﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ, اﺑﻦﻋﻤﺮ ﳏﻤﺪ أن, ﻋﻤﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++أﻣﻪ وﻟﺪﺗﻪ ﺑﻜﺮ ﺑﺬي)١ (اﻟﻨﺒﻲ ﺣﺠﺔ ﰲ اﳊﻠﻴﻔﺔ ť. − ˬأﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ :ﺧﺎﻟﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ حﳐﻠﺪ . − ˳أﲪﺪ ++ اﳌﺮوزيﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر: اﺑﻦ أﺑﻲﻧﺎ ++ ﻣﺮﻳﻢ–− ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈن ++ﻗﺎلﺑﻼلﺑﻦ : ﳛﻴﻰ أﺧﱪﲏ ++ﻗﺎلﺳﻌﻴﺪﺑﻦ : اﻟﻘﺎﺳﻢﺳﻤﻌﺖ ++ ﺑﻦ ﻋﻦ ﳛﺪث ﻋﻦﳏﻤﺪ, أﺑﻲأﺑﻴﻪ++ ﺣﺎﺟ ﺧﺮج أﻧﻪ, رﺳﻮلﺎ ﻣﻊ ++ ť , ﻓﻮﻟﺪت ﻋﻤﻴﺲ ﺑﻨﺖ أﺳﲈء اﻣﺮأﺗﻪ ﳏﻤﺪوﻣﻌﻪ ﺑﺎﻟﺸﺠﺮة++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻜﺮ ,ﻓﺄﺗﻰ أﺑﻮ ++اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺄﺧﱪه رﺳﻮل ﻓﺄﻣﺮه ++, ť ,ﺗﻐﺘﺴﻞ أن ﻳﺄﻣﺮﻫﺎ أن , ﺛﻢ ﱠﻞِﻬُﺗ)٢ (وﺗﺼﻨﻊﺞﺑﺎﳊ ﻣﺎ++ أﳖﺎﻳﺼﻨﻊ إﻻ اﻟﻨﺎس ﻻ++ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺗﻄﻮف)٣ .( ﳊﺪﻳﺚ أﺑﻲواﻟﻠﻔﻆ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﺗﺮﲨﻪ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري» ﺗﺎرﳜﻪ«)١/٤٢١(وﰲ» اﻟﻀﻌﻔﺎء«)ص: ٢٠١(وﻗﺎل» ﻋﺎم وﻟﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﺑﻨﻪ ﻋﻨﻪ روى, اﻟﻮداع ﺣﺠﺔ« .ﻫا. ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ» ﻣﻌﺠﻤﻪ«)ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ ,( وأﺑﻮ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻌﺮﻓﺔاﳌ«)١/٠٧١,(واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٤٢/١٤٥ .( )١ (ﰲ ﻳﻈﻬﺮ ﱂ اﻟﱰﲨﺔ آﺧﺮ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ) ف ( وﻟﻜﻦ, اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻋﱰت اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﰲ اﻟﺴﻘﻂ ﻳﺒﺪأ وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻜﺎﳖﺎ ﰲ ﺑﻴﻨﺎﻫﺎ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﻜﻠﲈت ﺑﻌﺾ ﺗﻈﻬﺮ)ف ( آﺧﺮ إﱃ أﺳﺎﻣﺔ ﺗﺮﲨﺔ ++أﺧﺪريﺑﻦ . )٢ ( اﻟﺼﻮت رﻓﻊ وﻫﻮ اﻹﻫﻼل ﺑﺎﻟﺘﻠﺒﻴﺔﻣﻦ. اﻧﻈﺮ»واﻷﺛﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)٥/٩٢٦ (. )٣ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ) ٣٠٩٢( أﺑﻲ ﻋﻦ++ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ, ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺠﺘﺒﻰ«)٦١٦٢( ﺧﺎﻟﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ++ﺑﻪ ﳐﻠﺪ ﺑﻦ .