معجم الصحابة للبغوي ج 01

اﻟﻜﺒ ا ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﺑـ ا : »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«  أﺑﻲ ƞ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺒﻐﻮياﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ )ت: ﻫ٧١٣ (  ﻋـ ا ﻮشـــﻮض اﻟﻘﺎﺿﻲ إ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول

˸ اﳌﻘﺪﻣﺔ ٥ ا ﻳﺪي ﺑ ﺑﺴﻢ ++اﷲ اﳌﻨﺎن ﷲ واﳊﻤﺪ, اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﰲ اﻷﺻﺤﺎب ﻣﺠﻤﻊ ُّاﻟﻮﻫﺎب ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﺬ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺣﺒﻴﺴﺎ ﻛﺎن وﻗﺪ, اﻟﻌﺒﺎب اﳌﻌﺠﻢ ﻫﺬا ﺑﺈﺧﺮاج ًﻋﻠﻴﻨﺎ اﳌﺪاد ﺑﺸﻬﺎدة ﻋﻘﺪ . اﻷﺣﺒﺎب ﺳﻴﺪ ﻋﲆ اﻷﻛﻤﻼن اﻷﲤﺎن واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة: ﳏﻤﺪ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ++اﷲ اﻷﺻ وﻋﻤﻴﺪ اﻷﻧﺠﺎب ﻟﻮﻻهﺻﺎﺣﺐ اﻟﺬي; ﻣﺎﺤﺎب ++ ﻣﻨﻬﻢ ﺻﺎﺣﺐ َذﻛﺮ ُِ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻠﻮﻻ, ﻛﺘﺎب ﻣﺎﰲ++ أﺑﻮُذﻛﺮ ++ ﺳﻠﲈن وﻻ ﺑﻼل وﻻ, ﻋﻠﻲ وﻻ ّﺑﻜﺮ وﻟﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﻞ وﺳﻴﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻨﺔ ﻋﲆ اﻟﻮﻟﻲ ﷲ ﻓﺎﳊﻤﺪ, َِّاﻟﻔﺎرﳼ . اﻟﺘﺎج درة ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ, اﳌﺨﺘﺎر اﻟﺴﻴﺪ أﺣﻔﺎد اﻷﻃﻬﺎر آﻟﻪ ﻋﲆ اﻟﺼﻼة ﺛﻢ اﻟﻔﺨﺎر َﻋﻨﺪ . اﻟﺮﺿ ﺎﺛﻢ أﺗﺒﺎﻋﻬﻢ وﻋﻦ, واﻵﺧﺮة اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻠﻮك وأﺻﺤﺎﺑﻪ أزواﺟﻪ ﻋﻦ اﻵﺧﺮة ﻳﻮم إﱃ . ﺑﻌﺪ أﻣﺎ : ﻣﻦ اﻹذن أوان ﻓﻬﺬا ++اﷲ اﳌﻌﺠﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﺨﺘﴫ ﺑﺈﺧﺮاج اﻟﻘﺪﻳﺮ اﻹﻣﺎم اﻟﻌﴫ وﺣﺎﻓﻆ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻤﺴﻨﺪ اﻟﻨﺬﻳﺮ اﻟﺒﺸﲑ أﺻﺤﺎب أﺳﲈء ﰲ ُِاﻟﻜﺒﲑ أﺑﻲ++وﻧ ﻣﻮﻟﺪا واﻟﺒﻐﺪادي أﺻ اﻟﺒﻐﻮي ًُاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻧﺴﺒﺔ واﳌﻨﻴﻌﻲ, ودارا ًﺰ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻨﻴﻊ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ًوﻓﺨﺎرا»اﳌﺴﻨﺪ«. اﺛﻨﻲ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ وﻋﺎﴏ, أﺋﻤﺔ وﺗﻼﻣﻴﺬه ﻟﻸﺋﻤﺔ ﺗﻠﻤﻴﺬ اﻟﺒﻐﻮي ٌوإﻣﺎﻣﻨﺎ أﺧﺬ ﻫﺬا أﺛﻨﺎء وﰲ, واﳌﴬة اﳌﴪة أﻳﺎم ﻓﺮأى, اﻷﻣﺔ ﺧﻠﻔﺎء ﻣﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻋﴩ

٦ اﳌﻘﺪﻣﺔ ˸ واﺑﻦ, اﻟﺴﻨﺔ أﻫﻞ إﻣﺎم أﲪﺪ أﻣﺜﺎل اﳌﻠﺔ ﻋﻠﲈء أﻛﺎﺑﺮ ﻋﻦ ﻳﺪﻳﻦ اﻟﺬي اﳌﺪﻳﻨﻲ واﺑﻦ, ﺑﺎﳌﻨﺔ اﳊﺪﻳﺚ أﻫﻞ أﺑﻲﱢﻟﻪ ++ ﺻﺎﺣﺐ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺼﻨﻒ« آﺛﺎر ﺣﻮى اﻟﺬي وﻋﻠﻲ, اﻟﺼﻨﻌﺔ إﻣﺎم ﻣﻌﲔ واﺑﻦ, اﻷﻣﺔ ++ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺗﻠﻤﻴﺬ اﳌﻌﻤﺮ ّاﳉﻌﺪ وﺷﻌﺒﺔ وﺳﻔﻴﺎن . ﺑﺎرك وﻗﺪ ++اﷲ ﻫﺬا ﰲ أﻗﺮاﻧﻪ ﻣﻦ ﻟﻪ وﻟﻴﺲ, اﻷﻟﻒ ﻓﺒﻠﻐﻮا ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻋﺪد ﰲ ﲨﻊ وﻗﺪ, ٌِْإﻟﻒ ++اﷲ ﻟﻪ أﳊﻖ ﻣﺪﻳﺪ ﻋﻤﺮ ﻣﻊ, اﻹﺳﻨﺎد ﻋﻠﻮ اﻷﻋﺪاد وﻓﺮة ََﻣﻊ اﳌﻌﻤﺮﻳﻦ ﴍﻓﻪ ﰲ وزاد, اﻹﺳﻌﺎد ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻪ ﻓﻜﻤﻞ, ﺑﺎﻷﺟﺪاد اﻷﺣﻔﺎد ﻓﻴﻪ ﳍﺎ ﻟﻴﺲ أﺳﲈؤﻫﻢ ﻛﺜﲑ ﻏﲑه وﺧﻠﻖ, اﻟﻄﱪاﲏ أﻣﺜﺎل اﻷﳎﺎد ﺗﻼﻣﻴﺬه ﻣﻦ ,اﻟﺴﻨﻲ واﺑﻦ, ﻋﺪي واﺑﻦ, ﺣﺒﺎن واﺑﻦ, ﻛﺎﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وأﺑﻮﻣﺜﻴﻞ ++ أﲪﺪ واﳉﻌﺎﺑ, اﳊﺎﻛﻢ, ﺷﺎﻫﲔ واﺑﻦ, ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ, واﻹﺳﲈﻋﻴﻠﻲ, اﻟﺴﻜﻦ واﺑﻦ, ﻲ ,ﺑﻄﺔ واﺑﻦ, واﻵﺟﺮي ﺻﺎﻋﺪ وأﺑﻮّواﺑﻦ ++ ﻏﲑﻫﻢ وﺧﻠﻖ, اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري ﻋﻠﻲ ﻛﺜﲑ ,اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﺣﺘﻰ اﻟﺴﲈع وﻗﺪﻳﻢ واﻟﺸﻴﻮخ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻛﺜﲑ ﻓﻬﻮ ﺷﻴﺦ ﺑﲈﺋﺔ وﺗﻔﺮد ﺑﻞ, ﻻاﻟﺼﻐﺎر++ ﻏﲑه ﻋﻨﻬﻢ ﻳﺮوي . ﺣ ﻟﻘﻮة اﻟﺒﻼد ﻛﻞ ﰲ اﻟﺸﻴﻮخ ووﺛﻘﻪ ﻣﺎﺋﺔ روى ﺣﺘﻰ ﻣﺮوﻳﻪ وﻛﺜﺮة ّﻔﻈﻪ ﻣﺎأﻟﻒ ++ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻴﻪ وﺗﻜﻠﻢ واﻷﻗﺮان اﻟﺸﻴﻮخ ﻓﺤﺴﺪه, ﺣﺮﻓﺎ ﻓﻴﻬﺎ ًأﺧﻄﺄ ﺟﺎوز أﻧﻪ ﻣﻊ, أرﻛﺎﻧﻪ ﻫﺰ ﻣﻨﻬﻢ أﺣﺪ اﺳﺘﻄﺎع وﻣﺎ, َََُﻓﺰاﻧﻪ , ﺳﻨﲔ ﺑﺄرﺑﻊ اﻟﲈﺋﺔ ﺻﺎﻋﺪ اﺑﻦ ﻓﺎق اﺣﺘﻴﺎج اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ ﰲ ﻟﻜﻼﻣﻪ ﻛﺎن ﻟﲈ أﻧﻪ إﻻ ,وﺻﺎر وﻣ, اﻟﺴﺎج ﰲ ﻛﺎﳌﺴﲈر ﻛﻼﻣﻪ ﻓﻴﻪ وﻣﺎ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﺨﺘﴫ ﻫﺬا ﰲ اﻟﻨﻈﺮ ﴎح ﱠﻦ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ وﻣﺎ, اﻟﻜﺒﲑ ﻣﻌﺠﻤﻪ ﻋﻈﻤﺔ ﻣﻘﺪار ﻋﻠﻢ واﻟﺘﺤﺒﲑ اﻟﺮواﻳﺔ ﺳﻌﺔ ﻣﻦ واﻟﻜﻼم, واﻷﻓﺮاد اﻟﻐﺮاﺋﺐ وﴎد اﳋﻼف ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻋﻨﺪ, اﻟﻐﺰﻳﺮ اﻟﻌﻠﻢ وﻋﲆ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺒﻐﻮي اﻟﺒﻼد ﺑﲔ ﺑﻐﺪاد ﻷﻫﻞ ﻓﻬﻨﻴﺌﺎ, اﻟﻌﻨﺎد ﻳﺰﻳﻞ ﺑﲈ ًﻋﻠﻴﻬﺎ

˸ اﳌﻘﺪﻣﺔ ٧ ﺣﺘ اﻻﻋﺘﲈد ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻟﱰاﺟﻢ وﻣﺼﺪرا اﻹﺳﻨﺎد أﺻﻮل ﻣﻦ أﺻ ﺻﺎر ًﻰ ﰲ أﺻﻞ ﻓﻬﻮ, اﻟﻌﺒﺎد ﺧﲑ أﺻﺤﺎب»اﻹﺻﺎﺑﺔ«,اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﻮد ﻣﻦ وأﺳﺪ , ﻣﻌﺮﻓﺔ أﺑﻲوأﺳﺎس++ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ ﻧﻌﻴﻢ ,أﺻ ﻳﻜﻮن أن اﻟﺒﻐﻮي ﻟﻜﺘﺎب وﺣﻖ َُﱠ اﻟﺒﺨﺎري أﻣﺜﺎل ﺳﺒﻘﻮه ﻣﻦ ﺑﺄﺻﻮل واﻓﺮة ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻟﻪ ﻛﺎﻧﺖ ŧ ﻓﺈﻧﻪ ﺗﻼه ﳌﻦ وﺻ واﻟﺰﻫﺮي ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﻓﺼﺎر, اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ أﺗﺒﺎع ﻃﺒﻘﺔ ﰲ اﻟﺘﻲ اﳌﻐﺎزي ﺤﻒ ﺑﻤﻦ ﳊﻖ ﻣﻦ وواﺻﻞ, اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻘﺪ واﺳﻄﺔ ﻟﻠﺒﻐﻮي اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ ,ﺳﺒﻖ اﺣﺘﻴﺎل ﻗﻮﻟﻨﺎ ﰲ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻋﻴﺎل ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪه ﻣﻦ ﻗﻠﺖ ﻓﻠﻮ . ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﺻﺪر ﰲ واﻟﺮﺿﻮان اﻟﺮﲪﺔ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺒﻐﻮي اﻹﻣﺎم أﻓﺎض وﻗﺪ وذﻛﺮ, اﻟﻌﺒﺎب اﳌﻌﺠﻢ ﳍﺬا ﺗﺄﻟﻴﻔﻪ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺿﻤﻨﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ أﺻﻨﺎف اﻟﺮﺿﻮان ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻨﻬﻢ واﺣﺪ ﻛﻞ ﺗﺮﲨﺔ ﻣﻜﻮﻧﺎت ﻋﲆ وﺗﻜﻠﻢ, اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا , اﻟﻜﺘﺎب أول ﻳﺄﰐ اﻟﺒﻐﻮي ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻲ اﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬا ﺑﻌﺪ ﱠِوﻟﻜﻦ ,ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﻓﺈذا اﳌﻌﺠﻤﻲ اﻟﱰﺗﻴﺐ ﻋﲆ ,ﻟﻠﺘﱪك اﻟﺒﻐﻮي ﻣﻦ ﺑﻘﺼﺪ ﺑﻞ ﺧﻄﺄ ذا وﻟﻴﺲ اﻟﻨﺒﻮي ﺑﺎﻻﺳﻢ»ﳏﻤﺪ« ﻧﺒﻲ ﻛﻞ ﻋﲆ ﺻﻠﻮاتاﳌُﻘﺪم ++ﻋﻠﻴﻪاﷲ وﺳﻼﻣﻪ ,ﻓﻘﺪ اﻟﺮﴈ اﻟﺒﻐﻮي ﻗﺎل» ﻋﻦ روى ﳑﻦ ﳏﻤﺪ اﺳﻤﻪ ﻣﻦ اﻷﺳﲈء ﰲ وﺑﺪأت ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺗﱪﻛًﺎ ť ū« . ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻠﻮﻻ ť ﻟﻠﻨﺒﻲ ﳏﺒﺘﻪ ﻣﻘﺪار اﻟﺒﻐﻮي ﻟﻨﺎ ﻣﺎﻓﺄﻇﻬﺮ ++ ﻛﺎن , اﻟﺰﻛﻲ اﻟﻔﻌﻞ ﳍﺬا اﻟﺒﻐﻮي ﺳﺒﻖ اﻟﺬي اﻟﺒﺨﺎري وﻻ, وﻟﻲ وﻻ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﻻوﻛﻴﻒ++ ﻳﻘﺪﻣ وأي, ﻧﺒﻲ ﻛﻞ ﻋﲆ ﻗﺪﻣﻪ ورﺑﻪ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﻛﻞ ﻋﲆ اﺳﻤﻪ ﻮا ﺣﺘﻰ ﻟﻪ ﻏﲑ ﻗﺪ رﺑﻪ ﻛﺎن إذا اﻟﻨﺒﻲ ﻷﺟﻞ اﳌﻌﺠﻤﻲ اﻟﻨﻈﺎم ﺗﻐﻴﲑ ﰲ ﻏﺮﻳﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻮﻟﺪ ﻣﻜﺔ إﱃ اﻟﺸﲈﻟﻲ اﻟﴩق ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻠﺔ ﻧﻈﺎم ,ﺗﻐﲑ اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻸﺟﻞ ﻓﺼﻠﻮات ﺑﺎﻧﺘﻈﺎم اﳌﻌﺠﻢ ﺣﺮوف اﻟﴩﻳﻒ اﺳﻤﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ وﺳﺎرت اﻟﻨﻈﺎم++اﷲ

٨ اﳌﻘﺪﻣﺔ ˸ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻼﻣﻪ,ورﴈ ++ اﷲ ﻋﻠﻤﻮﻧﺎ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺒﻠﻪ وﻣﻦ اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺣﺐ;ﻗﻮل ﺳﻤﻌﻮا ﻷﳖﻢ ++ ﺗﻌﺎﱃاﷲ: ﴿ω (#θè=yèøgrB u™!$tãߊ ÉΑθß™§9$# öΝà6oΨ÷t/ Ï™!%tæ߉x. Νä3ÅÒ÷èt/ $VÒ÷èt/﴾]اﻟﻨﻮر: ٣٦[ اﳊﺪﻳﺚ أﻫﻞ ﻛﺴﻠﻔﻚ اﻟﺴﻨﻲ أﳞﺎ ﻓﻌﻈﻤﻪ اﻟﻨﺒﻮي, ,رﺿﺎﻫﻢ ﻋﺒﲑ ﻟﺘﺘﻨﺴﻢ ﺧﻄﺎﻫﻢ ﰲ وﺳﺮ ﺑﻠﻐﻨﺎِْ ++اﷲ ﺣﺐ وإﻳﺎﻛﻢ , اﻟﻨﺪي اﻟﻴﻮم ﰲ ﻧﻠﻘﺎﻫﻢ أن إﱃ ﳏﺒﺘﻬﻢ ﻋﲆ ﺳﺎر وﻣﻦ وأﺻﺤﺎﺑﻪ وآﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﻫﺬ اوﻣﺎ ﻓﻤﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ ﳎﻲء ﺣﺘﻰ ﻟﻠﻤﺤﺒﲔ ﺳﻠﻮى إﻻ اﻟﻜﺘﺎب ﺗﺼﻔ ﻣﻦ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻗﻠﺒﻪ ﺳﲆ ﺤﻪ)٠٠٠٣( رواﻳﺔﺛﻼﺛ آﻻف ﺔ ,ﺧﺎﻃﺮه ووﺳﻊ ﺗﺮﲨﺔ أﻟﻒ ﻣﻦ ﺑﺄﻛﺜﺮ,ﺗﻀﺎﻋﻴﻔﻪوﺣﻜﺎﻳﺔ وﰲ ﻻ++ ﻏﺎﻳﺔﺗ أو ﺣﻜﻤﺔ ﻌﺪم , ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻷﺻﻠﻬﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻘﺪﻳﻪ أو ﻓﻘﻬﻴﺔ وﻣﺴﺄﻟﺔ ,ﻟﻴﺲ ﻣﺸﻬﻮر ﻹﻣﺎم ﻗﻮل أو ﻣﺬﻫﺒ أو اﻟﺪﻫﻮرًًﻣﻨﺸﻮرا ﻣﻊ ﻧﺴﻲ اﻟﺴﻠﻒ ﻟﺒﻌﺾ َﺎ ُِ ,أﻗﻮال ﻋﻦ ﻧﺎﻫﻴﻚ وﻃﺮﻓﺎ ﻣﻠﻴﺤﺔ أﻗﻮا ﻓﺘﺠﺪ اﳌﻌﺘﱪﻳﻦ اﻷﺋﻤﺔ وأﻓﻌﺎل واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ًُاﻟﺼﺤﺎﺑﺔ وﻧﺼﻴﺤﺔ,ﻻ++ اﻟﻨ اﳌﻄﺎﻟﺐ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﺎﺋﺪة ﻋﻦ ﺠﻴﺤﺔﲣﺮج . ﻣﻨﺎ اﺣﱰاﻣﺎ وأﺑﻮاب ﻓﺼﻮل ﳍﺎ ﺑﻤﻘﺪﻣﺎت اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺴﻔﺮ ﳍﺬا ﻗﺪﻣﻨﺎ ًوﻗﺪ , اﻟﺒﻬﻴﺔ اﻟﻨﺴﺦ ﻫﺬه ﻟﺮواة وﺗﺮﲨﻨﺎ, اﳋﻄﻴﺔ اﻟﻨﺴﺦ ﻓﻮﺻﻔﻨﺎ, اﻟﻜﺘﺎب ﳍﺬا ﻟﻠﻜﺘﺎب ﻃﺒﻌﻨﺎ وﺟﻪ ﻋﻦ وأﺳﻔﺮﻧﺎ, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻹﺷﻜﺎﻻت ﺑﻌﺾ ﻋﻦ وأﺟﺒﻨﺎ د ﳑﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻷﺧﻄﺎء ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ وﻣﺎ اﻟﻮﻗﻔﻴﺔ اﻷوﱃ ﻃﺒﻌﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻧﺎ ﴍﻋﻴﺔ ﺑﻄﺒﻌﺔ ﻹﺧﺮاﺟﻬﺎ,ﻗﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ أن ﻟﻮﻻ ذﻟﻚ ﺑﻴﺎن ﻧﻮد ﻛﻨﺎ وﻣﺎ: »ﺻﻔﻴﺔ إﳖﺎ رﺳﻠﻜﲈ ﻋﲆ«. اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﳌﻀﺎﻣﲔ دﻻﻟﻴﺔ ﻓﻬﺎرس ﺑﺎﳌﻌﺠﻢ أﳊﻘﻨﺎ وﻗﺪ,ﻓﻨﺴﺄل++ اﷲ ﻧﺄﻟﻮ ﻓﻠﻢ ذﺧﺮا ﻟﻨﺎ ﳚﻌﻠﻪ ﻧﺪعًأن وﱂ ﺟﻬﺪا ﻓﻴﻪ ًّ أن أوﻻ ﷲ ﻓﺎﳊﻤﺪ ﻓﺨﺮا ً اﺳﺘﺨﺪﻣﻨﺎ,ﻟﻨ اﻟﺸﻜﺮ ﺛﻢ ﻓﺨﺮ ﺑﺤﻖ ﻟﻨﺎ ﻓﻜﺎﻧﻮا أﺻﺤﺎﺑﻪ اﺧﺘﺎر أن ًﺒﻴﻨﺎ ا

˸ اﳌﻘﺪﻣﺔ ٩ ﻋًوذﺧﺮ اﻟﺒﻐﻮي ﻹﻣﺎﻣﻨﺎ اﻟﺸﻜﺮ ﺛﻢ ﺣﻴا ﺗﻮﺛﻴﻖ ﰲ اﳊﺪﻳﺜﻲ اﳉﻬﺪ ﻫﺬا ﲆ ﺎة ť اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب . ﺳﺎﻫﻢ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ ﻣﻮﺻﻮل ﺑﻌﻴﺪ أو ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ وﺣﺪﻳﺜﺎ − ﰲ ﻓﻴﺼﻞ اﳊﻨﺒﻠﻲ اﻟﺸﻴﺦ ﻓﻀﻴﻠﺔ رأﺳﻬﻢ وﻋﲆ اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا إﺧﺮاج ++ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ّاﻟﻌﻠﻲ . ﻓﻠﻮﻻهو اﳋﺘﺎم ﺣﺴﻦ وﻧﺴﺄﻟﻪ اﻟﺘﲈم ﻋﲆ ﷲ ﻣﺎاﳊﻤﺪ ++ ﻋﲆ إﻗﺪام ﻟﻨﺎ ﻛﺎن اﻹﲤﺎم وﻻ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺪأ ,ﳛﻠﻮ ﻣﻦ ﻋﲆ اﻷﻛﻤﻼن اﻷﲤﺎن واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة اﳋﺘﺎم ﰲ ذﻛﺮه . ا

٠١ اﳌﻘﺪﻣﺔ ˸ ﻋﻨﺎﺻﺮ ا Ɖا اﻟﻔﺼﻞ: ++ﺗﺮ اﻟﺒﻐﻮي اﻹﻣﺎم ﲨﺔ . Ɖاﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻔﺼﻞ: رواة ﺗﺮاﺟﻢ»اﳌﻌﺠﻢ«اﻟﺒﻐﻮي اﻹﻣﺎم ﻋﻦ . Ƌاﳌﺒﺤﺚ اﻷول:اﳋﻄﻴﺔ اﻟﻨﺴﺦ إﺳﻨﺎد : اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ)م (واﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ), ف, ( واﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ)ر (. Ƌاﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ: اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ إﺳﻨﺎد) ص (. Ɖاﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺼﻞ:?اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻫﺬه وﻟﲈذا اﻟﻜﺘﺎب ﻃﺒﻌﺔ Ɖاﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺼﻞ:+ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ . Ƌاﳌﺒﺤﺚ اﻷول: ﺑﲔ اﻟﻔﺮق»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ«و»اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ« وﲢﻘﻴﻖ, اﻟﻜﺘﺎب اﺳﻢ . Ƌﺎﱐـاﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜ++:اﻟﺒﻐﻮي اﻹﻣﺎم إﱃ اﻟﻜﺘﺎب ﻧﺴﺒﺔ ﺻﺤﺔ إﺛﺒﺎت . Ƌاﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ:اﻟﻜﺘﺎب ﰲ اﳌﺆﻟﻒ ﻣﻨﻬﺞ . Ƌاﳌﺒﺤﺚ اﻟﺮاﺑﻊ:اﻟﻨﺴﺦ وﺻﻒ اﳋﻄﻴﺔ . * اﻷول اﳌﻄﻠﺐ:+ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ) م (. * اﻟﺜ ﺎﲏـاﳌﻄﻠﺐ: ﺑﺎﻟﺮﺑﺎط اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳋﺰاﻧﺔ ﻧﺴﺨﺔ) ف (. * اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻄﻠﺐ: اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟﻨﺴﺨﺔ) ر (. * اﻟﺮاﺑ ﻊـاﳌﻄﻠﺐ: اﳌﻌﺠﻢ ﳐﺘﴫ ﻧﺴﺨﺔ) ص (.

˸ اﳌﻘﺪﻣﺔ ١١ Ɖا اﻟﻔﺼﻞ:اﻟﻜﺘﺎب ﲢﻘﻴﻖ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﻬﺞ Ƌاﳌﺒﺤﺚ اﻷول+:اﻟﻜﺘﺎب ﻧﺺ ﺿﺒﻂ اﳋﻄﻴﺔ اﻷﺻﻮل ﻋﲆ . Ƌﺎﱐـاﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜ++:واﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﱰاﺟﻢ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﻬﺞ . Ƌاﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ:واﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻐﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﻬﺞ . * * *

٢١ اﳌﻘﺪﻣﺔ ˸ y: اﻟﺒﻐﻮي ا ﺗﺮ وﻛﻨﻴﺘﻪ وﻟﻘﺒﻪ ا : اﳊﻔﺎظ وﺑﻘﻴﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺴﻨﺪ ﻫﻮ ,اﳊﺎﻓﻆ اﻟﻜﺒﲑاﻹﻣﺎم اﻟﺜﻘﺔ اﳌﻌﻤﺮ اﳊﺠﺔ اﻟﻌﴫ واﻵﻓﺎقﻣﺴﻨﺪ: ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﺰﻳﺰ ++اﳌﺮزﺑﺎنﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺳﺎﺑﻮر ++ﺷﺎﻫﻨﺸﺎهﺑﻦ,أﺑﻮ ++ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﻟﺒﻐﻮي, واﻟﺪار اﳌﻮﻟﺪ اﻟﺒﻐﺪادي . أﺑﻮوﻫﻮ++ اﻟﻘﺎﺳﻢ ++ﻣﻨﻴﻊﺑﻦ ,ﻣﻨﻴﻊ ﺑﻨﺖ اﺑﻦ أو ,ﻷ ﺟﺪه إﱃ اﳊﺎﻓﻆﻧﺴﺒﺔ ﻣﻪ أﺑﻲ++ﺟﻌﻔﺮ:أﲪﺪ ++ اﻷﺑﻦ اﻟﺒﻐﻮي ﻣﻨﻴﻊ,ﺻﻢ ﺻﺎﺣﺐ»اﳌﺴﻨﺪ«,ﺑﻐﺪاد وﻧﺰﻳﻞ) ١ .( وﻧﺴﺒﺘﻪ أﺻﻠﻪ : اﻷ اﻟﺪارﺑﻐﻮي ﺑﻐﺪادي, ﺻﻞ , أﻣﻪَﻣ ﳉﺪ ﻧﺴﺒﺔ ﻨﻴﻌﻲ . اﻟﺒﻐﻮي : اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﻗﺎل)٢»اﻟﺒﻐﻮي: ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﺑﻠﺪة ﻣﻦ ﺑﻼد ﺧﺮاﺳﺎن ﺑﲔ ﺮوَﻣ)٣ (ﺮاةَوﻫ ,ﻳﻘﺎل ﳍﺎ :ﺑﻎ وﺑﻐﺸﻮر ,دﺧﻠﺘﻬﺎ ﻏﲑ ﻣﺮة وﻧﺰﻟﺖ, ﲠﺎ وﻛﺎن ﲠﺎ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻤﺔﺋاﻷ واﻟﻌﻠﲈء ﺎًﻗﺪﻳﻤ ﺎًوﺣﺪﻳﺜ«. ﻫا . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (اﻧﻈﺮ»ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ«) ٠١/١١١(و»اﻟﺴﲑ«)٤١/١٤٤(و»اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ« )٣٢/٨٣٥ (. )٢»اﻷﻧﺴﺎب«)٢/٥٥٢ (. )٣ (وﻫﻲ ﻋﲆ ﻣﺴﲑة ﻳﻮم ﻣﻦ ﺮاةَﻫ»اﻟﺴﲑ«)٤١/١٤٤ (.

˸ اﳌﻘﺪﻣﺔ ٣١ ﻴﻌﻲْﻨاﳌَ : اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﻗﺎل»اﳌﻨﻴﻌﻲ : ﲢﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﻨﻘﻮﻃﺔ اﻟﻴﺎء وﺳﻜﻮن, اﳌﻴﻢ ﺑﻔﺘﺢ ﻟﺒﻌﺾ اﺳﻢ وﻫﻮ, ﻣﻨﻴﻊ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه, اﳌﻬﻤﻠﺔ اﻟﻌﲔ آﺧﺮﻫﺎ وﰲ, ﺑﺎﺛﻨﺘﲔ ﻣﻨﻬﻢ, إﻟﻴﻪ اﳌﻨﺘﺴﺐ أﺟﺪاد:أﺑﻮ++ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎﺳﻢ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻪاﻟﺒﻐ وﻗﻴﻞ, ﺑﺎﳌﻨﻴﻌﻲ اﳌﻌﺮوف ﻮي: اﳌﻨﻴﻌﻲ;ﻷ أﲪﺪ ﺑﻨﺖ اﺑﻦ ﻧﻪ ++ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ«)١. (ﻫا . وﻧﺸﺄﺗﻪ و : ﻟﺪُو ﺑﺒﻐﺪاد وﲠﺎ, ﻧﺸﺄ وﻛﺎن ثّﳏﺪ اﻟﻌﺮاق ﰲ, ﻋﴫه ﺮّﻋﻤ اﻟﻌﻤﺮ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺣﺘﻰ رﺣﻞ اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻪ . ُو ﻟﺪ ﳖﺎر ﺻﺪر ﰲ اﻹاﻹﻣﺎم رﻣﻀﺎنﻳﻮم ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﻳﻮم أول ﺛﻨﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ وﻣ ﻋﴩة ﺎﺋﺘﲔأرﺑﻊ ,وﻗﻴﻞ: أﺻﺢ واﻷول, وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻋﴩ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ . اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎل»ˬ أﺑﻮاﻟﻘﺎﴈ++ ﺑﻜﺮ ﳏﻤﺪ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ اﻟﺪاودي ﻗﺎل : أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ ﺑﻜﺮ ++ﺷﺎذانﺑﻦ ﻳﻘﻮل :ﺳﻤﻌﺖ اﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﻳﻘﻮل :وﻟﺪت ﺳﻨﺔ ﺛﻼث ﻋﴩة وﻣﺎﺋﺘﲔ ...ﻗﺎل اﻟﺪاودي :˱ اﺑﻦ ﺷﺎﻫﲔ ﰲ اﻹﺟﺎزة أﻧﻪ ﺳﻤﻊ اﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻮﻟﺪه ﰲ ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ ﻋﴩة وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻗﺎل :واﺑﻦ ﺷﺎﻫﲔ أﺗﻘﻦ : ˬ ﻋﻠﻲ ++اﳌﺤﺴﻦﺑﻦ ﻗﺎل :ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻤﺮ ++أﲪﺪﺑﻦ اﻟﻮاﻋﻆ ﻳﻘﻮل : ﺳﻤﻌﺖ ﻋﺒﺪاﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ اﻟﺒﻐﻮي ﻳﻘﻮل :ﻗﺮأت ﺑﺨﻂ ﺟﺪي أﲪﺪ ++ﻣﻨﻴﻊﺑﻦ أﺑﻮوﻟﺪ++ اﻟﻘﺎﺳﻢ اﺑﻦ ﺑﻨﺘﻲ ﻳﻮم اﻹﺛﻨﲔ ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ ﻋﴩة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»اﻷﻧﺴﺎب«)١١/٨٠٥ (.

٤١ اﳌﻘﺪﻣﺔ ˸ وﻣﺎﺋﺘﲔ... ﻋﻦ إﺳﺤﺎق ++ﺳﲈﻋﻴﻞإﺑﻦ اﻟﻄﺎﻟﻘﺎﲏ :ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻷزﻫﺮي ﻗﺎل : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++إﺳﺤﺎقﺑﻦ اﻟﺒﺰاز ﻗﺎل :أﻣﲆ أﺑﻮﻋﻠﻴﻨﺎ++ اﻟﻘﺎﺳﻢ ++ﺑﻦ ﻣﻨﻴﻊ ﻗﺎل :رأﻳﺖ ﻋﲆ ﻛﺘﺎب ﺟﺪي ﺑﺨﻂ ﻳﺪه :ﻟﺪُو ﻋﺒﺪاﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ أﺑﻮ++اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻳﻮم اﻹﺛﻨﲔ أول ﻳﻮم ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﰲ ﺻﺪر اﻟﻨﻬﺎر ﻣﻦ ﺳﻨﺔ أرﺑﻊ ﻋﴩة وﻣﺎﺋﺘﲔ«)١ .( أﺳﺮﺗﻪ : ﻫﻮ ﻣﻦ أﻫﻞ ﻋﺮﻓﻮاﺑﻴﺖ اﳊﺪﻳﺚ ,ﻪّﻌﻤﻓ اﳊﺎﻓﻆ ﻲﻋﻠ ++ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰﺑﻦ اﻟﺒﻐﻮي ,هّوﺟﺪ ﻷﻣﻪ أﺑﻲاﳊﺎﻓﻆ++ ﺟﻌﻔﺮ أﲪﺪ ++ﻣﻨﻴﻊﺑﻦ اﻟﺒﻐﻮي اﻷﺻﻢ ﺻﺎﺣﺐ»اﳌﺴﻨﺪ« ﺣﺪث ﻋﻨﻪ :وأﺑﻮﻣﺴﻠﻢ++ داود وﻏﲑﳘﺎ)٢ .( ﻋﺼﺮه : اﻟﺒﻐﻮي اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻋﺎش ++ ﺑﲔ)ﻫ٧١٣ ( ﲢﺖ اﻟﻔﱰة ﻫﺬه وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔاﳋﻼ ﻓﺔ,اﳌﺄﻣ ﺧﻼﻓﺔ أواﺧﺮ ﰲ اﻹﻣﺎم ﻓﻮﻟﺪ ﻋﺒﺪﻮن++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻫﺎرون اﻟﺮﺷﻴﺪ)٨١٢ ﻫ, (ﳏﻤﺪ اﳌﻌﺘﺼﻢ ﺑﻌﺪه ﺗﻮﱃ ﺛﻢ ++ﺑﻦ اﻟﺮﺷﻴﺪ ﻫﺎرون )− ﻫ٧٢٢ ,( اﻟﻘﺮ ﺑﺨﻠﻖ واﻟﻘﻮل اﳌﺤﻨﺔ ﻛﺎﻧﺖ وﻗﺘﻪ نآوﰲ . ﻫﺎرون ﺑﺎﷲ اﻟﻮاﺛﻖ ﺑﻌﺪه ﺗﻮﱃ ﺛﻢ ++اﳌﻌﺘﺼﻢﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻟﺮﺷﻴﺪ)− ﻫ٢٣٢, (اﳌﺤﻨﺔ ﻫﺬه ﰲ أﺑﻴﻪ ﳖﺞ ﻋﲆ وﺳﺎر . ﺗﻮﻟ ﻋﲆّﺛﻢ اﳌﺘﻮﻛﻞ ﺑﻌﺪه ﻰ ++ﺟﻌﻔﺮاﷲ ++اﳌﻌﺘﺼﻢﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻟﺮﺷﻴﺪ)− ﻫ٧٤٢, (رﻓﻊ زﻣﻨﻪ وﰲ ++اﻟﻘﺮاﷲ ﺑﺨﻠﻖ واﻟﻘﻮل اﻟﺘﺠﻬﻢ نآﳏﻨﺔ, وأﻇﻬﺮ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ«)٠١/٢١١ (. )٢»اﻟﺴﲑ«)٤١/١٤٤ (.

˸ اﳌﻘﺪﻣﺔ ٥١ أﻫﻠﻬﺎ وﻧﴫ اﻟﺴﻨﺔ إﱃ اﳌﻴﻞ ,أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﰲ وذﻟﻚ اﻵﻓﺎق إﱃ ﺑﺬﻟﻚ وﻛﺘﺐ اﳌﺤﺪﺛﲔ واﺳﺘﻘﺪم ﺳﺎﻣﺮاوﺛﻼﺛﲔ إﱃ وأﻛﺮﻣﻬﻢء ﻋﻄﺎﻳﺎﻫﻢ وأﺟﺰل , واﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺼﻔﺎت ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ ﳛﺪﺛﻮا ﺑﺄن وأﻣﺮﻫﻢ,وﺟﻠﺲ أﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++اﻟﺮﺻﺎﻓﺔ ﺟﺎﻣﻊ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ,ﻧﻔﺲ أﻟﻒ ﺛﻼﺛﲔ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ إﻟﻴﻪ ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ , اﳌﻨﺼﻮر ﺟﺎﻣﻊ ﰲ ﻋﺜﲈن أﺧﻮه وﺟﻠﺲ,أﻳﻀ إﻟﻴﻪ ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ً ﺛﻼﺛﲔ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﺎ وﺗﻮﻓ ﻧﻔﺲ ﻟﻠﻤﺘﻮﻛﻞّأﻟﻒ اﳋﻠﻖ دﻋﺎء ﺮ ,واﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺜﻨﺎء ﰲ وﺑﺎﻟﻐﻮا ﻗﺎﺋﻠﻬﻢ ﻗﺎل ﺣﺘﻰ ﻟﻪ:ﺛﻼﺛﺔ اﳋﻠﻔﺎء: أﺑﻮ ++ اﻟﺼﺪﻳﻖ ŧ أﻫﻞ ﻗﺘﻞ ﰲ ةّاﻟﺮد,وﻋﻤﺮ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++رد ﰲ اﳌﻈﺎﱂّاﻟﻌﺰﻳﺰ , وإﻣﺎﺗﺔ اﻟﺴﻨﺔ إﺣﻴﺎء ﰲ واﳌﺘﻮﻛﻞ ﻢّاﻟﺘﺠﻬ . ﳏﻤﺪ ﺑﺎﷲ اﳌﻨﺘﴫ ﺑﻌﺪه ﺗﻮﱃ ﺛﻢ ++اﳌﺘﻮﻛﻞﺑﻦ ++ﺑﻦ اﳌﻌﺘﺼﻢ)− ﻫ٨٤٢ .( أﲪﺪﺛ ﺑﺎﷲ اﳌﺴﺘﻌﲔ ﻢ ++ﺑﻦ اﳌﻌﺘﺼﻢ)− ﻫ٢٥٢ .( ﳏﻤﺪ ﺑﺎﷲ اﳌﻌﺘﺰ ﺛﻢ ++اﳌﺘﻮﻛﻞﺑﻦ ++ﺑﻦ اﳌﻌﺘﺼﻢ)ﻫ٢٥٢ − ﻫ٥٥٢ .( ﳏﻤﺪ ﺑﺎﷲ اﳌﻬﺘﺪي ﺛﻢ ++اﻟﻮاﺛﻖﺑﻦ ++ﺑﻦ اﳌﻌﺘﺼﻢ)− ﻫ٦٥٢ .( ﻋﲆ اﳌﻌﺘﻤﺪ ﺛﻢ ++أﲪﺪاﷲ ++اﳌﺘﻮﻛﻞﺑﻦ ++أﺑﻮاﳌﻌﺘﺼﻢﺑﻦ ++ اﻟﻌﺒﺎس)− ﻫ٩٧٢ .( ﺑﺎ اﳌﻌﺘﻀﺪ ﷲﺛﻢ ++ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ اﳌﻮﻓﻖ ++اﳌﺘﻮﻛﻞﺑﻦ ++ﺑﻦ اﳌﻌﺘﺼﻢ)− ﻫ٩٨٢ .( اﳌﻜﺘﻔ ﻋﻠﻲﻲﺛﻢ ﺑﺎﷲ ++ ﺑﻦ اﳌﻌﺘﻀﺪ)− ﻫ٥٩٢ .(

٦١ اﳌﻘﺪﻣﺔ ˸ ﻛﺎﻧﺖ ﺛﻢ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﺎﷲ اﳌﻘﺘﺪر ﺧﻼﻓﺔ أواﺧﺮ ﰲ اﻹﻣﺎم وﻓﺎة ++ﺑﻦ اﳌﻌﺘﻀﺪ )− ﻫ٩١٣,(ﻛﺜﲑ اﻟﻨﻈﺎم اﺧﺘﻞ زﻣﻨﻪ وﰲ اﻟﺪوﻟﺔً وﺿﻌﻔﺖ ﻟﺼﻐﺮه ا , ﻛﺜﲑ وﺣﺮوب ﻓﺘﻦ ﻓﻴﻬﺎ ةوﻇﻬﺮ)١ . ( ﻓﻴﻪ ورﺣﻠﺘﻪ ﻟﻠﻌﻠﻢ Ƙ : ﰲ إﻣﻼء ﺑﺨﻄﻪ ﻛﺘﺐ إﻧﻪ ﺑﺤﻴﺚ, اﻟﺼﻐﺮ ﰲ وأﺳﻤﻌﻪ, ﺟﺪه ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮص اﻷ وﻣرﺑﻴﻊ وﻋﴩﻳﻦ ﲬﺲ ﺳﻨﺔ ﺎول ﺳﻨﲔ ﻋﴩ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺳﻨﻪ ﻓﻜﺎن, ﺋﺘﲔ أﺣﺪًوﻧﺼﻔ ﻧﻌﻠﻢ وﻻ, وﻛﺘًﺎ اﳊﺪﻳﺚ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﴫ ذﻟﻚ ﰲ ﻣﻦا أﺻﻐﺮ ﺒﻪ أﺑﻲ++اﻷ ﻓﺄدرك, وﺣﺪﺛاﻟﻘﺎﺳﻢ, اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔﺳﺎﻧﻴﺪ ﺻﻐﺎر ﻋﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﻪ)٢ .( أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ ﻳﻘﻮل ﻋﻠﻲ: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ ﻳﻘﻮل ٍﺣﻔﺺ: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ ++ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻳﻘﻮل ََِاﻟﺒﻐﻮي :ﺟرأﻳﺖ ﻛﺘﺎب ﰲ ﰲﱢﺪيِِ ﺣِ أﺑﻲﺪﻳﺚ++ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ اﻟﴬﻳﺮ َُﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻇﲆﻋ هﺮﻬ: أﺑﻮُوﻟﺪ++ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎﺳﻢ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻹ ﻳﻮم اﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ ﺛﻨﲔ رﻣﻀﺷﻬﺮ أرﺑﻊﺎن ﺳﻨﺔ وﻣﺎﺋﺘﲔَ ﻋﴩة َ.ﻗﺎل أﺑﻮ++ ﺣﻔﺺ: ﻛﺘﺐو اﳊ َﺪﻳﺚ ﲬﺲ وﻣﺎﴩوﻋٍﺳﻨﺔ وﺑﻠﻐﻨﺋﺘﲔِﻳﻦ, ﻗﺎلﻲ أﻧﻪ: إ ﳎﱃِﲪﻠﺖ ﻋﺎﺻﻢِ ِﻠﺲ ++ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ وﻛﺘﺐ, ّﻋﻠﻲ ++ﺑﻦ وﱂ ﻋﻨﻪﳛﻣﻌﲔ ﺪﺛﻨﺎ)٣ .( ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻳﻘﻮل وﺳﻤﻌﺘﻪ: ﻣﺎأول ++ ﲬﺲ ﺳﻨﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺘﺒﺖ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ, وﻋﴩﻳﻦ ++اﻟﻄﺎﻟﻘﺎﲏﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ . ˢأﺑﻮ++ اﻟﻘﻴﴘ وﻣﺆﻣﻞاﻟﻐﻨﺎﺋﻢ ++ ﺑﻦ إﺟﺎزة اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ وﻳﻮﺳﻒ ﳏﻤﺪ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»اﳋﻠﻔﺎء ﺗﺎرﻳﺦ«ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ ) ص :٨٢٣ (. )٢» اﻟﺴﲑ«)٤١/١٤٤ (. )٣»اﻟﻄﻴﻮرﻳﺎت«)٠٩٨(و»اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ«ﻧﻘﻄﺔ ﻻﺑﻦ ) ٢/٠٥ (.

˸ اﳌﻘﺪﻣﺔ ٧١ ﻗﺎﻟﻮا: أﺑﻮأﺧﱪﻧﺎ++ اﻟﻜﻨﺪي اﻟﻴﻤﻦ:أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ++ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ ﻣﻨﺼﻮر:أﺧﱪﻧﺎ أﺑﻮ++ﻗﺎل اﳊﺎﻓﻆ ﺑﻜﺮ: ﻋﻠ ﻲﺣﺪﺛﻨﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﳌﻌﺪل ﻋﻠﻲ:ﻋﻠ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻲ ++ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ++اﻟﺒﺰازﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ:ﻗﺎل اﻟﺒﻐﻮي ﺣﺪﺛﻨﻲ: ﺟﺪ ﻓﺴﺄﻟﺖ, أورق ﻛﻨﺖ ي أﲪﺪ ++ﻣﻌﺑﻦ ﻳﻤﴤ أن ﺳﻌﻴﺪﻲﻣﻨﻴﻊ إﱃ ++ ﳛﻴﻰﺑﻦ ++اﺑﻦ ﻷﺳﻌﻴﺪ ﻳﺴﺄﻟﻪ, ﻣﻮي اﻷ اﳉﺰء ﻳﻌﻄﻴﻨﻲ أورأن ﺣﺘﻰ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻐﺎزي ﻣﻦ ّول ﻓﺠﺎء, ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻪ ﻓﺄولﻲﻣﻌ, ﺑﻪ وﻃﻔﺖ ﻓﺄﺧﺬﺗﻪ, ﻓﺄﻋﻄﺎﲏ, وﺳﺄﻟﻪ ﻣﺎ++ ﺑﺄﺑﻲ ﻋﺒﺪﺑﺪأت++ اﷲ ++ﺑﻦ أﲏ وأﻋﻠﻤﺘﻪ, اﻟﻜﺘﺎب أرﻳﺘﻪ, ﻣﻐﻠﺲ اﳌﻐﺎزي أﻗﺮأ أن أرﻳﺪ ا ﻷﻋﲆ, ﻣﻮي إﻟﻲ دﻳﻨﺎرّﻓﺪﻓﻊ ﻋﴩﻳﻦ وﻗﺎلً ا: ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻨﻪ ﻟﻲ اﻛﺘﺐ . دﻳﻨﺎر ﻋﴩﻳﻦ ﻣﻦ آﺧﺬ أزل ﻓﻠﻢ, ﻳﻮﻣﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﺑﻌﺪه ﻃﻔﺖ ًﺛﻢ ﻋﴩة وإﱃ ا ﻣدﻧﺎﻧﲑ اﻟﻴﻮم ذﻟﻚ ﰲ ﻣﻌﻲ ﺣﺼﻞ أن إﱃ وأﻗﻞ ﺎوأﻛﺜﺮ ﻓﻜﺘﺒﺖ, دﻳﻨﺎر ﺋﺘﺎ ﻷًﺴﺨُﻧ ﺑﴚﺎ ﺻﺤﺎﲠﺎ اﻟﺒﺎﻗﻲء واﺳﺘﻔﻀﻠﺖ, ﳍﻢ وﻗﺮأﲥﺎ, ﻳﺴﲑ)١ .( − ﻴﻮﺧﻪﺷوﻣﻦ : »أﲪﺪ ++ﺣﻨﺒﻞﺑﻦ, وﻋﻠﻲ ++اﳌﺪﻳﻨﻲﺑﻦ, وﻋﻠﻲ ++ﺑﻦ,وأﺑﻲاﳉﻌﺪ++ اﻟ ﲈرﺘﻧﴫ, وﺧﻠﻒ ++ﻫﺸﺎمﺑﻦ اﻟﺒﺰار, وﻫﺪﺑﺔ ++ﺧﺎﻟﺪﺑﻦ , وﺷﻴﺒﺎن ++ﻓﺮوخﺑﻦ , وﳏﻤﺪ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﳊﺎرﺛﻲ اﻟﻮاﻫﺐ, وﳛﻴﻰ ++اﳊﲈﲏﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ, وﺑﴩ ++ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ اﻟﻜﻨﺪي, اﷲ وﻋﺒﻴﺪ ++اﻟﻌﻴﴚﺑﻦ ﳏﻤﺪ, وﺣﺎﺟﺐ ++ﻴﺪاﻟﻮﻟﺑﻦ,وأﺑﻲ ++ اﻻﺣﻮص ﳏﻤﺪ ++اﻟﺒﻐﻮيﺑﻦ ﺣﻴﺎن, وﳏﺮز ++ﻋﻮنﺑﻦ , وﺳﻮﻳﺪ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ , وداود ++ﺑﻦ اﻟﻀﺒﻲ ﻋﻤﺮو, وداود ++رﺷﻴﺪﺑﻦ ,وأﺑﻲ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++وﻋﺜﲈنﺷﻴﺒﺔ ++, ﺑﻦ أﺑﻲ, ++وﳏﻤﺪﺷﻴﺒﺔ ++اﻟﺴﻤﺘﻲﺑﻦ ﺣﺴﺎن,وأﺑﻲ++ اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﻟﺮﺑﻴﻊ, اﷲ وﻋﺒﻴﺪ ++ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻘﻮارﻳﺮي, وﳏﻤﺪ ++اﻟﻮرﻛﺎﲏﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ, وﻫﺎرون ++ﻣﻌﺮوفﺑﻦ, وﴎﻳﺞ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»اﻟﺴﲑ«)٤١/٠٥٤ (.

٨١ اﳌﻘﺪﻣﺔ ˸ ا ﻳﻮﻧﺲﺑﻦ,وأﺑﻲ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ, ﻋﺒﺪو++اﳉﺒﺎر ++ﻋﺎﺻﻢﺑﻦ, اوﳏﻤﺪ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﻤﻴﻨﺔ, أﲪﺪ وﺟﺪه ++ﻣﻨﻴﻊﺑﻦ , وﻣﺼﻌﺐ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ياﻟﺰﺑﲑاﷲ , وﳏﻤﺪ +ﺑﻜﺎرﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻟﺮﻳﺎن, وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ++اﻟﺴﺎﻣﻲﺑﻦ اﳊﺠﺎج, وﻋﻤﺮو ++اﻟﻨﺎﻗﺪﺑﻦ ﳏﻤﺪ, واﻟﻌﻼء ++ﺑﻦ , اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ وﻃﺎﻟﻮتﻣﻮﺳﻰ ++اﻟﺼﲑﰲﻋﺑﻦ ﺒﺎد, وﻧﻌﻴﻢ ++اﳍﻴﺼﻢﺑﻦ, وﻗﻄﻦ ++ﺑﻦ اﻟﻐﱪي ﻧﺴﲑ, وﻛﺎﻣﻞ ++ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ ,وﻋﺒﺪ++ ﻋﲆاﻷ ++اﻟﻨﺮﳼﲪﺎدﺑﻦ , وﻋﺒﻴﺪ اﷲ ++ﻣﻌﺎذﺑﻦ , وإﺳﺤﺎق++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﳌﺮوزي إﴎاﺋﻴﻞ, وﻋﲈر ++ﻧﴫﺑﻦ , وﺧﻠﻖ أﻗﺮاﻧﻪ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ إﻧﻪ ﺣﺘﻰ, ﻛﺜﲑ... ﻋﻠﻲ وﻛﺎن ++ﺑﻦ وﻫﻮ, ﻟﻪ ﺷﻴﺦ أﻛﱪ اﳉﻌﺪ ﻋﻨ ﻣﻜﺜﺮ, ﻓﻴﻪ ﻪﺛﺒﺖ«)١. (ﻫا . أﲪﺪ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل ++اﻟﺸﲑازيﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ: أﲪﺪ ﺳﻤﻌﺖ ++ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻳﻘﻮلاﻷ ﻣﻮي: ﻳﻘﻮل ﻣﻨﻴﻊ اﺑﻦ ﺳﻤﻌﺖ: أﺑﺎرأﻳﺖ++ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ ++ﺑﻦ, ﺳﻼم ﺷﻴﺌ ﻣﻨﻪ أﺳﻤﻊ ﱂ أﲏ ًإﻻ وﻋﴩﻳﻦ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﰲ ﺟﻨﺎزﺗﻪ وﺷﻬﺪت, ﺎ ﺋﺘﲔﺎوﻣ . ﻗﻠﺖ: ﻛﺬﺑﻪاﻷ أﺑﻮﻣﻮي++ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺑﻜﺮ . ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻳﻘﻮلوﺳ ﻤﻌﺘﻪ: ﻣﺎأول ++ ﲬﺲ ﺳﻨﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺘﺒﺖ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ, وﻋﴩﻳﻦ ++اﻟﻄﺎﻟﻘﺎﲏﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ . وﻗﻴﻞ: ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﻳﺮو ﱂ إﻧﻪ ++ﻗﻮﻟﻪﺑﻦ ﻏﲑ ﻣﻌﲔ : ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﺧﺮج ﻟﲈ ﳛﻴﻰ ++ﻓﻘﻠﻨﺎﺑﻦ, ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ:ﻣﺎ++ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ﺗﻘﻮل?ﻓﻘﺎل: اﻟﺜﻘﺔ واﺑﻦ اﻟﺜﻘﺔ . أﲪﺪ ﻗﺎل ++اﳊﺎﻓﻆﺑﻦ ﻋﺒﺪان: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ اﻟﺒﻐ ﻳﻘﻮلاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻮي : ﻛﻨﺖ ًﻳﻮﻣ ﻋﻦ ﺟﺰء ﻳﺪي وﰲ وﻗﻌﺪت, اﻟﺸﻂ إﱃ ﻓﺨﺮﺟﺖ, اﻟﺼﺪر ﺿﻴﻖ ﺎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»اﻟﺴﲑ«)٤١/١٤٤ (.

˸ اﳌﻘﺪﻣﺔ ٩١ ﳛﻴﻰ ++ﺑﻤﻮﺳﻰﺑﻦ ﻓﺈذا, ﻓﻴﻪ أﻧﻈﺮ ﻣﻌﲔ ++ﻟﻲﺑﻦ ﻓﻘﺎل, ﻫﺎرون: ﻣﻌﻚ أﻳﺶ ? ﻗﻠﺖ: وﻗﺎل دﺟﻠﺔ ﰲ ﻓﺮﻣﺎه, ﻳﺪي ﻣﻦ ﻓﺄﺧﺬه, ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺟﺰء : أن ﺗﺮﻳﺪ أﲪﺪ ﺑﲔ ﲡﻤﻊ ++وﳛﻴﻰﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ++وﻋﻠﻲﺑﻦ ﻣﻌﲔ ++اﳌﺪﻳﻨﻲﺑﻦ !ﻗﻠﺖ: ﺑﺌﺲ ﻣﺎ++ﻣﻮﺳﻰ ﺻﻨﻊ!ﻋﻔﺎ ++ ﻋﻨﻪاﷲ . ﻗﺎلّوُور اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ ﻳﻨﺎ: ﻋﺎﺻﻢ ﳎﻠﺲ ﻋﻤﻲ ﻣﻊ ﺣﴬت ++ﻋﻠﻲﺑﻦ)١ .( ﻋﻠﻲّوﺑﻜ ﻋﻤﻪ ﺑﺎﻋﺘﻨﺎء ﺑﺎﻟﺴﲈع ﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++وﺟﺪه اﻟﻌﺰﻳﺰ ,ﻣﻦ ﻓﺴﻤﻊ ﻋﻠﻲ ++اﳉﻌﺪﺑﻦ ,وﻋﻠﻲ ++ اﳌﺪﻳﻨﻲﺑﻦ,وأﲪﺪ ++ ﺣﻨﺒﻞﺑﻦ,وأﺑﻲ++ اﻟﺘﲈر ﻧﴫ , وﺷﻴﺒﺎن ++ﻓﺮوخﺑﻦ ,وداود ++ اﻟﻀﺒﻲﺑﻦ ﻋﻤﺮو,وﳛﻴﻰ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++اﳊﻤﻴﺪ اﳊﲈﲏ,وﺳﻮﻳﺪ ++ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ,ﺷﻴﺦ ﺛﻼﺛﲈﺋﺔ ﻣﻦ أزﻳﺪ ﻛﺜﲑ وﺧﻠﻖ) ٢ .( أﺑﻮوﻗﺎل++ أﲪﺪ اﳊﺎﻛﻢ :ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺒﻐﻮي ﻳﻘﻮل :ﻗﺖّور ﻷﻟﻒ ﺷﻴﺦ)٣ .( أﻋﻠﻰ ﻣﺎﺑﻴﺎن ++ ﻟﻠﺒﻐﻮيوﻗﻊ ﻣﻦ و ا : اﳋﻄﻴﺐ ﻗﺎل»˭أﺑﻮ++ اﻟﺪرﺑﻨﺪري اﻟﻮﻟﻴﺪ: ﻋﺒﺪان ﺳﻤﻌﺖ ++ﺑﻦ أﲪﺪ أﲪﺪاﳋﻄ ﺳﺒﻂ ﻴﺐ ++ﻳﻘﻮلﺑﻦ ﺟﺪي ﺳﻤﻌﺖ اﻟﺸﲑازي ﻋﺒﺪان: اﺟﺘﺎز أﺑﻮ, ++ﻣﺴﺘﻤﻞ ﺻﻮت ﻓﺴﻤﻊ, ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺎب ﻋﲆ ﻃﺎﺑﻖ ﺑﻨﻬﺮ اﻟﺒﻐﻮي اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻓﻘﺎل: ﻫﺬا ﻣﻦ?ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﺻﺎﻋﺪ اﺑﻦ .ﻗﺎل: اﻟﺼﺒﻲ ذاك?ﻗﺎﻟﻮا: ﻧﻌﻢ .ﻗﺎل: ﻻواﷲ++ ﻫﺎﻫﻨﺎ أﻣﻠﻲ ﺣﺘﻰ أﺑﺮح .أﺻﺤﺎب ورآه, وﺟﻠﺲ دﻛﺔ ﻓﺼﻌﺪ ا وﺗﺮﻛﻮا ﻓﻘﺎﻣﻮا, ﺻﺎﻋﺪاﳊﺪﻳﺚ ﺑﻦ .ﻗﺎل ﺛﻢ: ˬأﲪﺪ ++ ﺑﻦ أن ﻗﺒﻞ ﺣﻨﺒﻞ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١»اﻟﺴﲑ«)٤١/٩٤٤ (. )٢»اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة«)٢/٧١٢ (. )٣»اﻹﺳﻼم ﺗﺎرﻳﺦ«)٣٢/٠٤٥ (.