المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم

محمد محيي الدين حمادة الدمشقي

صفحة ١ من ١

‫ شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم محمد محيي الدين حمادة الدمشقي الميداني

عدد الصفحات ١

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 2 عناصر الخطبة وخطتها  ليس كل من حمل علماً، ووضع عمامة، وتصدَّر للناس .. أصبح قدوة صالحة صادقة في الأمة.  العلماء‫صنفان: صنف أخلص وصدق فورث النبوة ‫وحفظ الله به دينه ، وصنف‫كذب فسلك سبيل الرهبان والأحبار‫‫ فأفسد الدين وباعه بثمن بخس دراهم معدودة.  انْظُرْوا عَمَّنْ تَأْخُذُ وا دينكم.  لا تطرقوا أبواب السلاط..فمَنْ أَتَى بْابَ م افْتُتِنَ .  أيها المداهنون المباركون.. موقفكم عند الله عصيب.  مصاب أهل الشام أليم...وإحصائيات القتلى والجرحى مرعبة

عدد الصفحات ٢

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 3  ا لحمدُ لله، الحمدُ لله ثمَّ الحمدُ لله، الحمدُ لله الذي هدانا لهذا وما كنَّ ا لنهتديَ لولا أنْ هدَ انا الله، وما توفِ يقنا ولا اعتصامنا إلاَّ بالله، وما توكُ لنا وما اعتمادِ نا إلاَّ على الله. وأشهد أن لا إله إلا الله وحدة لا شريك له : القائل في كتابه : {يَا أَيههَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأَْحْبَارِ وَالرههْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدهونَ عَنْ سَبِيلِ اللهَِّ } [التوبة: 43]. وأشهدُ أنَّ سيدنا وعظيمنا وحبيبنا وقائدنا وأسوتنا محمد-صلى الله عليه وسلم-: عَ بْ دُ الله ورسوله، أدَّ ى الرسالةَ وبلَّ غَ الأمانةَ ، ونَ صَ حَ الأمةَ ، وجاهدَ في الله حقَّ جهادِهِ ، فجزاهُ اللهُ خيرَ ما جزى نبيًا عن أمَّ تِ ه.. إخوةَ الإيمانِ والعقيدة: أوصيكُ مْ ونفسَ المخطئةَ المذنبةَ بتقوى الله عزَّ وجل، وأحثهكُم على طاعته، وأُ حذِّركم وبالَ عصيانه ومخالفة أمره، وَأَسْتَفْتِحُ ‫ بِالَّذِي هُوَ خَيرْر ... إخوةَ الإيمانِ ... إنَّ خيرَ مانستفتح به خطبتنا اليوم آيةر من كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، الذي فِيهِ نَبَأُ مَنْ قَبْلَكُمْ، وَخَبََُ مَا بَعْدَكُمْ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ، وهُوَ الْفَصْلُ ولَيْسَ بِالهَْزْلِ، مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللهُ، ومَنِ ابْتَغَى الهُْدَى فيِ غَيرِْهِ أَ ضَلَّهُ اللهُ .

عدد الصفحات ٣

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 4 هذه الآية تُ بينِّ لنا أن ه ليس كل من حمل علماً ، ووضع عمامة ، وتصدَّ ر للناس، وقال في الدين ما قال..، أصبح قدوة صالحة صادقة في الأمة ...قال تعالى: {يَا أَيههَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأَْحْبَارِ وَالرههْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدهونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ } [التوبة: 43.] قال شيخُ الإسلامِ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ -رحمه الله-: لقد شبَّ ه اللهُ عز وجل مَ ن انحرفَ من علمائنا بعلماء اليهود، ومن انحرف من عُ بَّ ادنا الذين يدَّ عونَ الزهدَ والزه هدُ منهم براء، بعباد النصارى واليهود...(1) ،ودققوا قول الله فيهم: {وَيَصُدهونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ ... }والصَّ ده عن سبيل الله من علماء السه وء يكون بأحد أمرين: 1- عدم عملهم بعلمهم، وهذا صد عملي للناس عن الحق ؛ لأن العامة يقتدون بالعلماء الذين يمثلون بالنسبة لهم القدوة الحسنة والأسوة المثلى. 2-تحريفهم لآيات الله واشتراؤهم با ثمناً قليلاً، وهذا صد علمي بتحريف الكلم عن مواضعه، وتأويل الأحك ام اتباعاً للهوى والمداهنة في دين الله ؛ لأجل منصب أو جاه أو مال أو حظوة عند سلطان، ويرحم الله من قال: وَهَلْ أَفْسَدَ الدِّينَ إِلاَّ المُْلُوكُ ... وَأَحْبَارُ سُوءٍ وَرُهْبَانَُُا باعُوا النفوسَ ولم يَرْبَحُوا .... ولم تغْلُ في البَيْع أثْماَنَُُا (1) فيض القدير شرح الجامع الصغ5/221 .للإمام المناوي(المتوفى: 1341هـ)

عدد الصفحات ٤

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 5 لقدْ رتعَ القومُ جِيفَةٍ .... يَبِينُ لذِي العَقْلِ إنْتَانَُُا وهؤلاء هم في الأمة كالورم الخبيث الكامن في الجسد، ينتظر لحظة من الوهن والضعف ليظهر نفسه، كالحرباء في تلونُ ا، يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ، أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلىَ مِنَ ال عسل، وَقُلُ وبُُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ، يدّعونَ حرصهم وخوفهم على الإسلام والمسلمين، والإسلام والمسلمون منهم براء..، خطرهم على الإسلام أشد من خطر الكافر ِالمُ علِ نِ لكفره.. أيها السادة: إنَّ هذا القرآن الكريم الذي بين أيدينا لهو منهاج واضح بينِّ لحياتنا، فأينما ذهبنا وأينما حللنا وأينما وضعنا رَ حلنا سنجد أن القران الكريم معنا ..، يُ ؤيدنا..، يَ نصرنا..، يُبينِّ لنا الطريق ..، يُ ظهر لنا زيف الزائفين ..، وكيد الكائدين..، وكل النصوص القرآنية أو النبوية التي تتحدث عن العلماء وفضلهم، ومكانتهم ومنزلتهم، وتحذر من النَّ يلِ منهم، هي تقصد فئة العلماء العاملين الناهضين بأعباء ميراث النبوة، الموفُ ون بالميثاق الذي أخذه الله عليهم بالجهر بالحقِّ وبيانه، والصَّ دعِ به وعدم كتمانه، فالعلماء بالمعنى الشرعي هم: "العلماء العاملون، والدعاة المخلصون" وبقدر ما رفع الله من شأن هؤلاء حطَّ وخفض من منزلة غيرهم من علماء السوء الذين يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً ، وَ يَصُدهونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بأفعالهم وأقوالهم وانحرافهم..، وقد باعوا دينهم بعرض من الدنيا قليل.

عدد الصفحات ٥

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 6 فهؤلاء موجودون.. وأولئك المخلصون موجودون..، وما علينا إلا أن نمتلك البصيرة والعلم الكافي لنميِّ ز بين الغثِّ والسمين، لذا قالَ النَّبِيه الأعظمُ -صَل واتُ اللهِ عَلَيْهِ - وهو يُ وصي عبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ -رضي الله عنه- بوصية غالية عزيزة: (( يَا ابْنَ عُمَرَ : دِينُكَ دِينُكَ ، إِنَّماَ هُوَ لحَْمُكَ وَدَمُكَ ، فَانْظُرْ عَمَّنْ تَأْخُذُ ..، خُ ذْ عَنِ الَّذِينَ اسْتَقَامُوا ، وَلاَ تَأْخُذْ عَنِ الَّذِينَ مَالُوا (2))) ويقولالتابعيه الجليل، والإمام القدير في التفسير والحديث والفقه وتعبير الرؤيا، محَُمَّدُ بْنُ سِيرِينَ -رحمه الله -: « إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينر، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ (4)» فالدينَ يُ ؤخذ من العلماء المشهود لهم بالعلم والتقوى والورع، الذين إذا تكلموا فبقول الله وقول رسوله لا بزُخْرُفِ الْقَوْلِ غُرُورًا . قال ابن القيم – رحمه الله- «علماء السه وء جلساء على أبواب الجنة، يَ دعون الناس بأقوالهم، ويدعونُم إلى النار بأفعالهم، لا تسمعوا منهم؛ فلو كان ما دعوا إليه حقَّ اً كانوا أول المستجيبين له ، فهم في الصورة أدلاَّ ء وفي الحقيقة قطاع طرق(3) »‫ وقد أورد الإمام الترمذي في سننه مرفوعاً إلى رسول الله أنه قال: (( يََْرُجُ فيِ آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالر يََْتِلُونَ الدهنْيَا بِالدِّينِ )) فهم يتفقهون لغير رضا الله، (2) أورده المتقي الهندي "كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال "، وعزاه لابن عدي عن ابن عمر 4/153 برقم: (5115)، وقد أخرجه الخطيب البغدادي في "الكفاية في علم الرواية" (ص:121.) (4) صحيح مسلم 1/12 . (3) الفوائد (ص: 21 ) لابن قيم الجوزية(المتوفى: 151هـ)

عدد الصفحات ٦

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 7 ويتعلمون لغير العمل، ويطلبون الدنيا بعمل الآخرة ، (( يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ، أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلىَ مِنَ السهكَّرِ، وَقُلُوبُُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ (5))) يلبسونظاهراً جلود الضَّأْنِ ليناً ؛ لكنَّ مخبأ قلوبم قلوب الذئاب، ظاهرهم ملمسه طيب نظيف ناعم، حقيقته قلب ذئب، ظاهره الإسلام وعمامة أهل الإسلام، وحقيقته ماسونية صليبة صفوية فاسدة ، تعيش لتوالي وتناصر أعداء هذه الأ مة، وأعداء هذه الثورة ، وأعداء هذا الدين ، تُ والي من هتك حرمة المسلمين، وأوغل في دمائهم، تُ والي مَنْ هجَّر أكثر من مليون بيت في سورية، ونسمع منهم من يبارك على الملأ بدون حياء لرئيس حزب الله أنه جاء لإنقاذ سورية، يبارك له قتلنا .. ذبحنا.. تهجيرنا... من أجل أن يبقى له ماله وجاهه، وهذا الجاه زائل ..وهذا المال إلى زوال..، وهؤلاء في الحقيقة ماتت قلوبم وضمائرهم.. يرحم الله تقي الدين الحسن البصري عندما قال: « عقوبة العلماءإذا طلبوا الدنيا بعمل الآخرة موت قلوبم(2) » عَجِبْتُ لمُِبْتَاعِ الضَّلالَةِ بالهُْدَى *** ولمُِ شْترَِي دُنْيَاهُ بِالدِّينِ أَعْجَبُ وَأَعْجَبُ مِنْ هَذَيْنِ مَنْ بَاعَ دِينَهُ *** بِدُنْيَا سِواهُ فَهْوَ مِن ذَيْنِ أَخْيَبُ اتقوا الله يا من تُ داهنون السه لطان على حساب دماء أمتكم....موقفكم عند (5) الجامع الصحيح سنن الترمذي3/233 .برقم(2333 . ) (2) إحياء علوم الدين 1/51 للإمام أبي حامد الغزالي (المتوفى: 535هـ).

عدد الصفحات ٧

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 8 الله عصيب إن لم تتوبوا وتصلحوا ما أفسدتم.... يرحم الله الفاروق عمر -رضي الله عنه - عندما قال : «إن أخوفَ ما أخافُ على هذه الأمةِ المنافق العليم، قالوا: وكيف يكون منافقاً عليماً ، قال: عليم اللسان ، جاهل القلب والعمل(1) » أيههَ ا المُ داهنونَ المُ بَ ارِ كونَ لعدوِّ أُ مَّ تكم في ذبح أمتكم .. إنَّ أكثر من مليون بيت تم تدميره في بلدكم، وإنَّ أكثر من ثلاثة آلاف مسجد من بيوت الله تم تدميرها كلياً أو جزئياً ، ولو أنَّ بيتاً واحداً من بيوت الله دُ مِّ ر لكفى أن يصنف هذا المُ دمِّ ر من المفسدين الضالين الخارجين عن دين الله، الصَّ ادين عن هذا الدين.. فكيف والمساجد بالآلاف...؟!، كما دُ مِّ ر في انحاء سورية الغالية قرابة ثلاثة آلاف مدرسة، وتقول الإحصائيات: إنَّ ( 15 %) من المشا سورية تم تدميرها، وإنَّ عدد المُ هجَّ رين بين هجرة داخلية -داخل الوطن- وخارجية تجاوز (13) مليوناً ، والأرقام مخيفةر مذهلةر يكادُ يشيب لهولها الولدان. هل تدرون أيها الأحبة : كم كان عدد المهجَّ رين في حرب فلسطين عام (1135م)... أعلى إحصائية تقول: ( 553 )ألف فقط. أترون اذاً كم هي المأساة التي يعيشها أهل سوريا...! وبعد ذلك ما يزال علماء الفتنة والضَّ لال والسلطان يدافعون عن هذا (1) المرجع السابق.

عدد الصفحات ٨

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 9 أصحابالفساد والمفسدين.، كيف سنلقى الله! ماذا سنقول لله! ماذا أعددنا بين يدي الله عز وجل وهو القائل: { وَقِفُوهُمْ إِنَُُّمْ مَسْئُولُونَ }[الصَّافَّآت: 24 ] نعم..إِنَُُّمْ مَسْئُولُونَ ...توجيه من الرب عز وجل لملائكته الأطهار ، في ذلك اليوم المهيب والموقف العصيب والخطب الجسيم، اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين في مقام واحد، وقلوبم واجفة، وأبصارهم شاخصة، الجميع ينتظر ماذا يُ قال له ؟ وعن أي شي سيُ سأل؟ وبماذا سيجيب ؟وما هي تبَيراته وأعذاره التي قد لا تكون له منجى وملاذ اً من عذاب أليم؟ { وَقِفُوهُمْ إِنَُُّمْ مَسْئُولُونَ }‫عن كلماتهم.. عن زلاتهم.. عن غدراتهم .. عن موالاتهم للمتجبَين الطَّ اغين، عن بغيهم وفسادهم ، عن عبثهم وتلاعبهم بالدين... سيسألون ونُسأل عن كلامنا جميعاً يوم القيامة ... يرحم اللهُ سفيان الثوري عندما كان ينادي ويقول : « يَا مَعْشرََ الْعُلَماَءِ يَا مِلْحَ الْبَلَدْ مَا يُصْلِحُ المِْلْحَ إِذَا المِْلْحُ فَسَدْ ؟ !(5) » لكن صدقت يا رسول الله فأنت القائل: { مَنْ أَتَى أَبْوَابَ السهلْطَانِ افْتُتِنَ، وَمَا ازْدَادَ عَبْدر مِنَ السهلْطَانِ قُرْبًا إِلاَّ ازْدَادَ مِنَ اللهَِّ بُعْدًا (1)} (5) مشاهير أعلام المسلم(ص:42 )علي بن نايف الشحود (1) قال الحافظ الهيثمي: رواه أحمد، والبزار، وأحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح خلا الحسن بن الحكم النخعي وهو ثقة.ا.هـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 5/232 .برقم(1252)

عدد الصفحات ٩

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 01 لأنَّ كلَّ فتوى بعد ذلك ستكون على حساب الدين و العقيدة والثوابت ... لكن بوركت يا ثورة الشام .. فأنتِ الفاضحة الكاشفة، وما مثلك من هذه الزاوية إلا مثل سورة براءة -سورة التوبة- التي كانت كاشفة للمنافقين ، فاضحة للمتآمرين من أعداء هذا الدين. أيها السادة الكرام: المأساة كبَى..فإحصائيات العدوان الروسي الأرثوذكس الصليبي الحاقد على الشام أخيراً قد تجاوزت الثلاثة آلاف من المدنيين، ولم تستهدف داعش إلا قليل، ولم تستهدف في الحقيقة إلا ثورتنا، ولم تستهدف إلا مخابزنا، ولم تستهدف إلا بُ نيتِ نَ ا التحتية، ولم تستهدف إلا مَ دارسنا، ولم تستهدف إلا مُ ستشفياتنا، وكل ما تقوم به حياتنا وحياة البشر، وقد تجاوز أعداد القتلى أو الشهداء منهم في سوريا خلال السنوات الخمسة الماضية نحو(313) ألف، والأرقام في تزايد مُ رعب مخُيف ، أما الجرحى والمصابين والمكلومين فقد تجاوز (مليون) إنساناً (13).. (11) قالالمركز السوري لأبحاث السياسات : إن عدد الخسائر البشرية التي لحقت بالسوريين خلال السنوات الخمسة الماضية وصل إلى نحو( 313 )ألففي كسر جديد للأرقام التي أعلنتها و تصر عليه الأمم المتحدة ، وكشف المركز في تقريره الذي نشرته صحيفة الغارديان البَيطانية .وقال التقرير الذي نشرته الغارديان اليوم : إنَّ نحو ( 1115 % )من سكان البلاد قتلوا من جراء الصراع منذ مارس (آذار) 2311م، في حين يقدر عدد الجرحى بنحو( 111 )مليون إنسان، فضلاً عن انخفاض متوسط العمر المتوقع عند الولادة من( 13 في2313 )إ( 55 في عام2315م)، لافتاً إلى أن التقارير تقدر=

عدد الصفحات ١٠

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 00 ثم نُطَ الب أن نستمر تحت سقف هذا النظام المجرم القاتل السفاح... لا وربكم.. لا وربكم ..، فالتوقف عن هذه الثورة ه ي نُاية شوكة الإسلام والمسلمين، التوقف عن هذه الثورة تحت أي مسمى يعني أن يستبدل القرآن الكريم..، هم يتحدثون اليوم عن قر آن آخر في السرداب مع المهدي الذي يزعمونه وهو ليس بمهدي، قرآن جديد طعن في الصحابة، وطعن بأمهات المؤمنين..، ثم يأتي أحد علماء السلطان من طلاب الشهرة وطلاب المال إلى "قاعدة حميميم " ليبارك ويحصن القتلة من المجرمين.. "قاعدة حميميم" وما أدراك ما حميم يم...؟! حميمم.. قاعدة ومركز للاحتلال الروسي في سورية تقع قرب مدينة اللاذقية، ومن هذه القاعدة موقع للكنيسة الأرثوذكسية وحفرة قيل : إنه جيء إليها بماء مقدس، وعلى كابتن الطائرة التي يقصف بها ويحرق بلهيبها أهل سوريا أن ينزل بهذه الح فرة التي ملئت ماءً بذاك الماء المقدس فتغمره من كل جوانبه حتى يكفر عن ذنبه، ويكون عمله مقدساً كما يزعمون !! بالله عليكم لو فعل شيخ من الشيوخ -ولا نفعل -أو عالم من العلماء -ولا يفعل علماء الإسلام هذا- أو لفعل هذا أي فئة من الفئات الاسلامية -وليسوا بهذا الجهل - لو فعل وا هذا لقامت كل ===الخسائر الاقتصادية في البلاد بنحو (255 )مليار دولار . ا.هـ شبكة شام الإخبارية 11/شباط/2312م

عدد الصفحات ١١

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 02 وسائل ا علام تتحدث عن الجهل والحقد والإرهاب والعنصرية عند المسلمين، وما يضمرون من حقد في قلوبم على الآخرين، لكنَّ قرآننا يشهد لنا: {لا يَنْهَاكُمْ اللهَُّ عَنْ الَّذِينَ لمَْ يُقَاتِلُوكُمْ فيِ الدِّينِ وَلمَْ يَُْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبََهوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهََّ يحُِبه المُْقْسِطِينَ (5) إِنَّماَ يَنْهَاكُمْ اللهَُّ عَنْ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فيِ الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلىَ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلهَُّمْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالمُِونَ (1)} [الْمُمْتَحَنَة:8-9 ] ماذا نقول...! هل يليق بحملة رسالة الإسلام أن يزوروا قاعدة عسكرية فيباركوا السفاحين فيها؟!، وبنفس الوقت تأتي بنات من الساحل عاهرات تُ علن صراحة أنُا تُ ريد أن تُ قدِّ م صورة جميلة عن سورية من خلال عرض أنفسهن ومفاتنهنَّ ..، ف هناك طلبات محددة للرجال والنساء يطلبها الضباط والجنود الروس؛ يقولون فيها: نُ ريد امرأة بوصف كذا وكذا، ورجلاً بطول ونعت كذا وكذا من أجل العهر..، ثم يأتي شيخ متمشيخر قصَّ اصر حكواتي ليمارس ذات العهر ...ليمارس مفاتنه اللِّسانية باسم الإ سلام، والمفاتن نوعان: مفاتن لسانيَّ ة، ومفاتن جسدية، وكلاًَّ منهما يُ مارس العهر بطريقته، ذاك يمارس عُ هراً دينيَّ اً ، وتلك تمارس عهراً أخلاقياً ...، وعندما تقوم الدنيا ولا تقعد على هذا المتمشيخ يحاول المراوغة ويقول: إنني مستعد أن أُ سلِّ م على الشيطان من أجل المعتقلين بقاعدة حميم يم.....! أيه مراوغة هذه ! كفى كذباً ..كفى نفاقاً ..! أليس هذا اعترافاً بأن حميميم هي التي تقود سورية اليوم

عدد الصفحات ١٢

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 03 وتحتلهها، عندما تُ ريد أن تتحدث عن المعتقلين اذهب إلى ما يسمى بالمسئولين في حلب أو دمشق، في الأرض التي ما زالت محتلة، لكن لا تذهب لتعطي الغطاء للقتل والذبح والتدمير لأهلنا...، فهذه جريمة لن نسكت عنها ولن نرضى با، وسنقاضي هؤلاء بين يدي الله من أعلى مفتون من هذا النظام إلى أصغر مفتون؛ من أدعياء العلم والشيطان المسمى "أحمد حسون"، الذي لم يعد من هذه اللحظة حسون إنما هو "حسونوف الروسي" الذي يقول عن رئيس الكنسية الأرثوذكس -ولسنا ضد النصارى لكن عندما تُ علن الحرب علينا فمن حقنا أن ندافع عن أنفسنا وأرضنا - يقول عن هذا الذي يعمّ د الطيارين: إنَّ ه صديقه الشخصي ... فهذا إن دلَّ على شيء فإنما يدل على أنَّ حسون هذا قد فقد بقية عقله...، سنقاضيه أمام الله في محكمة قاضيها هو الله الملك العادل، في يومٍ يُرْفَعُ فيه لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءر يُعرَف به كما قال الحبيب المصطفى(11)؛لأن الغادر في الدنيا يكون مكتوماً ومستتراً، ربما لبس عمامة كبَى وتستر بلسانه الذي ظاهره الحلاوة وباطنه المرارة والسوء....فيعاقب يوم القيامة بكشف ستره وفضحه على رؤوس الخلائق عقوبة له ، قال المصطفى: حتى يمر عليه الناس فيقولون: هذه غَدْرَةُ فلان بن فلان ، ولن يفلت من محكمة الدنيا إن شاء الله تعالى.. يرحم الله يحيى بن معاذ -الواعظ الكبير- عندما خاطب ذات يوم علماء (11) صحيح مسلم4/1451 .برقم(1145. )

عدد الصفحات ١٣

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 04 الدنيا -الذين جعلوا دينهم جسراً للوصول إلى شهواتهم وملذَّته م فقال: «يا أصحاب العلم، قصوركم قيصريّة ، وبيوتكم كسرويّة ، وأثوابكم ظاهريّة، وأخفافكم جالوتيّة، ومراكبكم قارونيّة، وأوانيكم فرعونيّة، ومآتمكم جاهليّة، ومذاهبكم شيطانيّة فأين الشريعة المحمدية..؟! (12)» اللهملا تُ زغ قلوبنا ‫بعد إذ هديتنا ، و لا تجعل الدنيا أكبَ همنا ولا مبلغ علمنا،‫واجعل اللهمَّ ثأرنا على ‫من ظلمنا، وانصرنا ‫على‫من عادانا ، و لا تجعل مصيبتنا في ديننا ، و لا‫تُ سلط علينا ‫بذنوبنا من ‫لا يَافك ولا ‫يرحمنا،‫ اللهم قيِّد لثورتنا في الشام من ينصرها ويؤازرها...اللهم أدْ رِ كِ الشَّ امَ وأهلَ الشَّ ام ... يارب.. لقد رمانا الأعداءُ عن قوس واحدة وزحفوا إلينا من كل حدب وصوب ليطفئوا شعلة الإسلام في بلاد الشام اللهم فأدركِ الشَّ ام وأهلَ الشام..واحفظهم بحفظك ورعايتك وعنايتك.. اللهم أقم راية الإسلام من جديد على يد المؤمنين المجاهدين الصادقين، اللهم هيئ لثورتنا في الشام قادةً تجتمع تحت هم الرَّ ايات، رايات الإسلام ..، وتنضبط تحت رايتهم كل التصرفا ت، وننطلق بم من دمشق إلى القدس...وإلى عزِّ الإسلام والمسلمين، إنك خير مسئول وخير مأمول... (11) إحياء علوم الدين 1/21 .

عدد الصفحات ١٤

مختارات من خطب الجمعة شاهت الوجوه يا شيوخ حميميم 05 وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العا ... أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فيا فوز المستغفرين(1). (1 )ألقى الشيخ الداعية -حفظه الله- هذه الخطبة في مركز البيت الشامي الدعوي في غازي عنتاب- تركيا- يوم الجمعة في 12 /جمادى الآخرة2/ 1342 هـ الموافق:‫ 25 /4 /2312م

عدد الصفحات ١٥