عناية العلماء بحديث الرحمة المسلسل بالأولية

275 روايةالميدومي عن ابن الصيقل عن ابن الجوزي  [87 ] وقال خاتمة الحفاظأبو الف ضل أحد بن علي بن محمد بن أحد بن حجر العسقلاني ( 852هـ: (1 ) حَدَّثَنَا شَيْخ الإِسْلامِ أَب و حَفْص ع مَر بِن أَبيِ الْفَتْحِ الْكِنَانيِ من لَفظه وَحفظه وقرأته عَلَيْهِ غَيرَْ مَرَّة وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمْعِت ه مِنْه لَفْظًا وقِرَاءَةً (2 ) قَالَ حَدَّثَنَا أَب و الْفَتْحِ مح َمَّد بْن مح َمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الخَْطِيب وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمْعِت ه مِنْه (3 ) [أنا عَبْد اللَّطِيفِ بْن عَبْدِ المْ نْعِمِ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعَه مِنْه ] (1 ) (4 ) قَالَ حَدَّثَنَا أَب و الْفَرَجِ عَبْد الرَّحَْنِ بْن عَليِي بْنِ الجَْوْزِيي وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمْعِت ه مِنْه بالإسناد المتقدم ا.هـ( 2) [88 ] وقال الحافظ بن حجر العسقلاني أيضا: (1 ) قرأت على الشيخ برهان الدين المذكور [إبراهيم بن أحد (1) ساقط من المطبوع. (2) الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع (ص: 16) .

الحديث المسلسل بالأولية 276  التنوخى]"المسلسل بالأولية ": (2 ) بسماعه له بشرطه من أبى الفتح الميدومي، ... فذكره بسنده المتقدم( 1 ) *** [89 ] وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني أيضا: (1 ) سمعته من لفظ الأَْئِمَّة والمسندين وقرأته على بَعضهم مِنْه م: 1- حَافظ الْعَصرْ زين الد ين عبد الرَّحِيم بن الحْ سَينْ الْعِرَاقِي (ت: 806هـ 2- وَشَيخ الإِْسْلاَم سْاج الد ين عمر بن رسْلاَن الب لْقِينِي 3- وسْاج الد ين عمر بن عَلي بن الملقن (ت: 804هـ 4- وبرهان الد ين إِبْرَاهِيم بن م وسَى الأبناسي 5- وَنور الد ين عَلي ابْن أبي بكر الهيثمي 6- وتقي الد ين مح َمَّد بن مح َمَّد بن عبد الرَّحَْن بن حيدرة الدجوي (1) المجمع المؤسس للمعجم المفهرس (1 /86)

277 روايةالميدومي عن ابن الصيقل عن ابن الجوزي  7- وَصدر الد ين س لَيْماَن بن عبد النَّاصرِ الأبشيطي 8- وزين الد ين أَب و بكر بن الحْ سَينْ المراغي المْدنيِ قَاضيِ طيبَة 9- وبرهان الد ين إِبْرَاهِيم بن أَحْد بن عبد الْوَاحِد التنوخي 10- وشمس الد ين مح َمَّد بن إِسْماَعِيل القلقشندي 11- وَصدر الد ين مح َمَّد بن إِبْرَاهِيم المَْنَاوِي القَاضيِ 12- وتقي الد ين عبد الرَّحَْن بن مح َمَّد الزبيرِي القَاضيِ 13- وشمس الد ين مح َمَّد بن أَحْد الأَْذْرَعِي الخَْطِيب 14- وجمال الد ين عبد الله بن مح َمَّد بن إِبْرَاهِيم بن لاجين الرَّشِيدِي 15- وَأَخ وه زين الد ين عبد الرَّحَْن 16- وَنور الد ين الحْسن بن م وسَى بن مكي الْقرشِ القَاضيِ 17- وتقي الد ين صَالح بن الخَْلِيل بن سَالَ الْغَزيي 18- وشهاب الد ين أَحْد بن مح َمَّد بن ع ثْماَن الْغَزيي الزَّاهِد 19- وشمس الد ين أَب و بكر بن أبي عمر عبد الْعَزِيز بن القَاضيِ بدر الد ين ابْن جمَاعَة 20- وتقي الد ين أَب و بكر بن ع ثْماَن بن خَلِيل الحوراني

الحديث المسلسل بالأولية 278  21- وقطب الد ين عبد الْكَرِيم بن تَقِي الد ين مح َمَّد بن الحَْافِظ قطب الد ين عبد الْكَرِيم الحْلَبِي 22- وَأَخ وه زين الد ين عبد اللَّطِيف 23- وَشرف الد ين مح َمَّد بن أبي الْيمن مح َمَّد بن عبد اللَّطِيف التكريتي 24- وَأَخ وه سْاج الد ين أَب و الط يب 25- شهَاب الد ين أَحْد بن مح َمَّد بن أَحْد الأيكي المَْعْر وف بِابْن زغلش 26- وشمس الد ين مح َمَّد بن عَلي بن سكر المْ قْرِئ 27- وشهاب الد ين أَحْد بن عَلي الغضائري 28- وَمح َم د ابْن مح َمَّد بن عَلي بن زَكَرِيَّا المنيحي 29- وَمح َم د بن أبي بكر ابْن عبد الْكَرِيم المَْقْدِسيِ 30- وَمح َم د بن عمر بن م وسَى البصروي 31- وَإِبْرَاهِيم بن خَالِد المَْقْدِسيِ 32- وم وسَى بن مح َمَّد ابْن همام

279 روايةالميدومي عن ابن الصيقل عن ابن الجوزي  33- وَمح َم د بن ي وس ف بن أبي المْجد ابْن الحكار 34- وَشرف الد ين مح َمَّد بن مح َمَّد بن عبد الْعَزِيز المَْقْدِسيِ الخَْطِيب 35- وَمح َم د بن مح َمَّد بن الحْسن الدوركي الشر وطِي 36- وَمح َم د بن أبي بكر بن عِيسَى الهرساني 37- وَمَرْيَم بنت الأَْذْرَعِي 38- وغزال فتاة القلقشندي 39- وَعبد الْقَادِر بن إِبْرَاهِيم بن مح َمَّد بن عبد الله الأرموي 40- وَإِبْرَاهِيم بن مح َمَّد ابْن أبي بكر بن عمر بن م سلم المدركل 41- وَع بن غَازِي الكوري 42- وَخَدِيجَة بنت أبي بكر بن عَلي الكوري 43- وَعمر ابْن مح َمَّد بن أَحْد بن سلماَن البالسي 44- وَأَب و المَْعَاليِ الأَْزْهَرِي عبد الله بن عمر بن عَلي 45- وَأَب و الْعَبَّاس الزَّيْنَبِي أَحْد بن الحْسن بن مح َمَّد السويداوي

الحديث المسلسل بالأولية 280  قال الحافظ ابن حجر قِرَاءَة على كل مِنْه م وانفراده غَالِبا أَو سَماَعا من لَفظه إِمَّا سْدا وَإِمَّا تلقينا ، سوى: مح َمَّد بن أبي بكر بن عبد الْكَرِيم وَثَلاَثَة بعده فإجازة لجميعه مِنْه م وَسوى: سْاج الد ين بن أبي الْيمن وَصَالح بن الخَْلِيل وَمح َم د بن سكر والأزهري والزينبي فَفِي غَالب الظَّن فَإِن لَ تكن سَماَعا فإجازة وَه وَ أول حَدِيث سمعته أَو قرأته بِالإِْجَازَةِ عَنْه م *** قال الحافظ ابن حجر: (2 ) قَال وا كلهم: - سوى عبد الْقَادِر [39 ] وَأَرْبَعَة بعده- 1- حَدثنَا أَب و الْفَتْح مح َمَّد بن مح َمَّد بن إِبْرَاهِيم المَْيْد ومِي من لَفظه وَه وَ أول حَدِيث سَمعه كل مِنْه م 2- زَاد الثَّانيِ : حَدثنَا مح َمَّد بن غالي 3- وَقَالَ مر ة: 3 /حَدثنَا أَحْد بن كشتغدي

281 روايةالميدومي عن ابن الصيقل عن ابن الجوزي  4- وَزَاد الثَّالِث : 4 /وَحدثنَا أَحْد بن كشتغدي جزما 5- وَزَاد شمس الد ين ابن جمَاعَة [19 :] وَحدثنَا جدي 6- وَزَاد الأَْزْهَرِي [44 :] وقطب الد ين مح َمَّد بن عبد الْوَهَّاب ابْن مرتض البهنسي 7- وَزَاد الزَّيْنَبِي : وقطب الد ين إِبْرَاهِيم ابْن الم جَاهِد إِسْحَاق بن المْلك بدر الد ين ل ؤْل ؤ المْوصِليِ 8- وقَالَ عبد الْقَادِر [39 ] وَالأَْرْبَعَة بعده: حَدثنَا مح َمَّد بن ي وس ف بن دوالة الحَْرَّانيِ قَالَ كل مِنْه م وَه وَ أول حَدِيث سَمعه كل مِنْه م (3 ) قَال وا كلهم : حَدثنَا أَب و الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد المْ نعم بن عَلي الحَْرَّانيِ وَه وَ أول حَدِيث سَمعه كل مِنْه م مِنْه (4 ) حَدثنَا أَب و الْفرج عبد الرَّحَْن بن عَلي ابْن الجَْوْزِي وَه وَ أول حَدِيث سمعته مِنْه ، ... فذكره بالإسناد المتقدم.

الحديث المسلسل بالأولية 282  قال الحافظبن حجر العسقلاني : إِلىَ ه نَا انْتَهَت السلسلة فيِ هَذَا الإِْسْنَاد -يعني عند سفيان ابن عيينة - فيِ روايتنا عَن المَْذْك ورين كلهم وَقد تقد مت فيِ فنون الحَدِيث المسلسل بالأولية طرق مخ ْتَلفَة وَهَذِه الطَّرِيق أَعْلاَهَا وأشهرها وَلذَلِك افتتحت بِهِ فَوَائِد الش ي وخ وَالله المْ وفق. ( 1 ) [90 ] العلامة أبو إسحاق الناجي، برهان الدين إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر الحلبي القبيباتي الشافعي ( ت: 900هـ): يرويه عن الحافظ ابن حجر، قال: " وهو أول حديث سمعت ه إملاءً من شيخنا العلامة حافظ عصره قاضي القضاة ابن حجر. ( 2) (1) المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة (ص: 221) (2) عجالة الإملاء ط المعارف (1 /59) مقدمة المحقق

283 روايةالميدومي عن ابن الصيقل عن ابن الجوزي  [91 ] وقال الحافظ محمد بن عبد الرحن السخاوي902هـ (1 ) أَخْبَََنيِ الإِمَام أَب و الحَْسَنِ عَليِ بْن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَليِ الْيَماَنيِ ث مَّ المَْكيي الشَّافِعِي بِقَرَاءَتيِ عَلَيْهِ بِمَنْزِلِ الخَْوَاجَا جمََالِ الديينِ الدَّق وقِي مِنْ بَنْدَرِ جَدَّةَ - حَرَسَه اللهَّ - وَه وَ أَوَّل حَدِيث قَرَأْت ه عَلَيْهِ – (2 ) ق لْت لَه قَرَأْت عَلىَ الإِمَامِ الزَّيْنِيي أَبيِ بَكْرِ بْنِ الحْ سَينِْ المَْرَاغِيي بِالرَّوْضَةِ الشرَِّيفَةِ مِنْ طِيبَةَ - وَه وَ أَوَّل حَدِيث قَرَأْت ه عَلَيْهِ - فَأَقَرَّ بِهِ *** (1 ) (ح) وَأَنْبَأَنيِ عَالِيًا الخَْطِيب أَب و عَبْدِ اللهَِّ مح َمَّد بْن أَحَْدَ الخَْلِيليِ وَه وَ أَوَّل حَدِيث رَوَيْت ه عَنْه (2 ) قَا حَدَّثَنَا الصَّدْر أَب و الْفَتْحِ مح َمَّد بْن مح َمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ المَْيْد ومِي • قَالَ الأَوَّل وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه • وَقَالَ شَيْخِي وَه وَ أَوَّل حَدِيث حَضَْت ه عَنْدَه

الحديث المسلسل بالأولية 284  (3 ) قَالَ ثَنَا النَّجِيب أَب و الْفَرَجِ عَبْد اللَّطِيفِ بْن عَبْدِ المْ نْعِمِ الحَْرَّانيِ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه فذكره بسنده المتقدم [92 ] وقال الحافظ السخاوي أيضا (902هـ (1 ) ...(ح) وَأَخْبَََنيِ عَالِيًا أَب و عَبْد اللهَِّ الخَْلِيليِ - إِذْنًا وَه وَ أَوَّل حَدِيث رَوَيْت ه عَنْه – (2 ) قَالَ أَخْبَََنيِ الصَّدْر المَْيْد ومِي حضورا - وَه وَ أَوَّل حَدِيث حَضَْت ه عَنْدَه – (3 ) قَال: ثَنَا النجيب أَب و الْفَرَج الحَْرَّانيِ - وَه وَ أَوَّل حَدِيث سمعناه مِنْه –... فذكره( 1 ) (1) البلدانيات ص 285 .

285 روايةالميدومي عن ابن الصيقل عن ابن الجوزي  [93 ] وقال العلامة شيخ الإسلام زينالدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحد بن زكريا الأنصاري الخزرجي القاهري الشافعي (ت: 902هـ (1 ) حدثني به المشايخ الأئمة: 1. شيخ الإسلام أبو الفضل أحد بن علي العسق 2. ومستمليه الحافظ المفيد أبو نعيم العقبي رحهما الله تعالى من لفظهما وحفظهما مفترقين 3. والصلاح محمد بن محمد الحِكري الخازن من لفظه 4. وقرأته على الخطيب الشمس أبي عبد الله محمد بن عبد الله الرَّشيدي وهو أول حديث سمعته من غير الأخير وقرأته على الأخير (2 ) قالوا إلا الأخ: • حدثنا حافظ الوقت الزين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي ( ت: 806هـ من لفظه وحفظه وهو أول حديث سمعناه منه

الحديث المسلسل بالأولية 286  • وقال الأخ أخبَنا أبو الفداء إسماعيل بن إبراهيم الحنفي (3 ) قالا: حدثنا الصدر أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم المَيدومي فذكره بسنده المتقدم. ( 1) قلت: وتقدم أن القاضي زكريا قد سمعه أيضا من الحافظ أبي الفتح محمد بن الحافظ أبي بكر المراغي . [94 ] وقال الحافظيوسف بن حسن بن أحد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن ابن المِبََْد الحنبلي (المتوفى: 909هـ: (1 ) أخبَنا أبو إسحاق البا عوني وهو أول حديث قرأته عليه، (2 ) أخبَنا ابن العراقي ( ت: 806هـ وهو أول حديث سمعته منه، بسنده المتقدم( 2 ) (1) ثبت شيخ الإسلام القاضي زكريا الأنصاري تخريج الحافظ السخاوي تحقيق محمد إبراهيم الحسين (ص: 57-62 .) (2) الأربع المسلسلة المتباينة الأسانيد ليوسف بن عبد الهادي-مخطوط (ن) (ص:3) من كتب المكتبة الشاملة

287 روايةالميدومي عن ابن الصيقل عن ابن الجوزي  *** [95 ] وقال أيضا (1 ) قرأت على ابن الباعونيي، وهو أول حديث قرأته عليه، وقرئ عليه وأنا أسمع ، وهو أول حديث سمعت ه عليه، وق رئ على ابن الشيخِ خليل، وهو أول حديث سمعت ه عليه، (2 ) قا: أنا ابن العراقي ( ت: 806هـ، وابن الهيثميي، وهو أول حديث سمعناه منهما: (3 ) أنا أبو الفتحِ الميدومي ، ... فذكره بسنده المتقدم( 1) . *** [96 ] وقال أيضا (1 ) قرأت على فخرِ الدينِ المرشديي (2)، وسمعت من لفظِ ناصرِ الدينِ بن زريق ، وهو أول حديث سمعت ه منه: (1) النهاية في اتصال الرواية (ص: 194) . (2) قال الحافظالدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة (1 /272) :أَحْد بن عمر بن مح َمَّد بن عمر بن مح َمَّد بن أبي طَالب جلال الد ين أَب و الْفت وح =

الحديث المسلسل بالأولية 288  (2 ) أنا الحافظ إبراهيم ، وهو أول حديث سمعناه منه: (3 ) أنا جماعةٌ منهم: القاضي مجد الدينِ الكناني ، وشرف الدينِ بن كوبك: (4 ) أنا الميدومي : فذكره بسنده المتقدم ( 1) [97 ] وقال أيضا ابْن فَخر الد ين الكازروني البلياني بِفَتْح المْ وَحدَة وَس ك ون اللاَّم بعْدهَا يَاء آخر الحْ ر وف المرشدي ... وَكَانَ مولده فيِ السَّابِع وَالْعِشرْين من جم َادَى الأولى سنة 718 وَمَات فيِ سنة 796 فَعَاشَ78 سنة وَمنمروياته عَن سعيد الد ين مَسْع ود المسلسل بالأولية حَدثه بِهِ عَن جمال الد ين مح َمَّد بن عبد الله ابْن فَهد الْقرشِ المَْكيي بِشرَْطِهِ عَن الْفَخر ع ثْماَن بن مح َمَّد التوزري بِسَنَدِهِ المَْشْه ور من طَرِيق حَْزَة المهلبي عَن أبي حَامِد بن بِلاَل ذكره الشَّ يْخ شمس الد ين ابْن الجَْزرِي فيِ مشيخة الجْ نَيْد الَّتِي خرجها لَه لما قدم عَلَيْهِم شيراز وَوصف أَبَا الْفت وح بِالحَْدِيثِ وَالصَّلاَح وَوصف الحَْفِيد بِالحِْفْظِ وَالْعلم وَالْعِبَادَة وَالصَّلاَح ..إلخ. (1) النهاية في اتصال الرواية (ص: 248) .

289 روايةالميدومي عن ابن الصيقل عن ابن الجوزي  (1 ) روايت نا عن الشيخِ الكبيرِ الرحلَةِ شمسِ الدينِ محمَّدِ بن محمَّدِ بن محمَّدِ بن فهدِ المكيي (2 ) أخبَنا إجازةً، كتبَ إلينا بِا من مكةَ (3 ) أنا الشيخ برهان الدينِ الحلبي وغير ه (4 ) أنا القاضي مجد الدينِ الكناني وغير ه، (5 ) أنا صدر الدينِ الميدوميبسنده( 1 ) [98 ] الحافظعبد الرحن بن محمد الأوجاقي وهو: الشيخ الإمام العالَ العلامة المحدث المسند الحافظ الحجة الرحلة الناقد تقي الدين عبد الرحن بن الشيخ محب الدين محمد الأوجاقي المصري الشافعي (ت: 910 :) (1 ) سمع المسلسل بالأولية من جماعة منهم: 1. والده، 2. وابن حجر، (1) النهاية في اتصال الرواية (ص: 287) رقم462) .

الحديث المسلسل بالأولية 290  3. والعلم صالح، [علم الدين صالح بن شيخ الإسلام سْاج الدين] 4. والشرف مناوي، [شرف الدين يحيى بن محمد بن محمد بن محمد المناوي] 5. والشيخ العلامة الشيخ أبي هريرة الأبوتيجي، 6. والمسند العلامة أبي الطيب أحد شهاب الدين الحجازي، 7. والمسند محيي الدين الطريفي، 8. وسمعه بالمسجد الحرام من شيخ الإسلام الحافظ أبي الفتح محمد شرف الدين ابن الحافظ أبي بكر المراغي . قال: وهو أول حديث سمعته من لفظه: أنا، وصاحبنا قاضي القضاة زكريا الأنصاري، 9. وسمعته بمكة أيضاً من العلامة تقي الدين بن فهد، 10 . وبالمدينة من قاضي القضاة أبي الفتح بن حاتم المديحي،