بحث في التكرير من كتاب المفصل في التجويد

1 بسم الله الرحمن الرحيم بنت عبد الرحيم آل سليمان

2 :إمقادة امًمٌء ، وأمىؾ الإمقادة مرة . : ارمشعاد مـرف امًؾسان مقـد امًـطؼ مسالحرف. : هق امًراء موؼط . ٓرمشعاد مـرف امًؾسان مقـد الكطؼ مسف. أرصد مصلامصة أمىقالٍ مًؾعؾماء مذ مشؽرير امًراء مطال امؾتعراض أمىقالهؿ مذ امًتؽرير مذ ميتبفؿ ، أمقرضفا وأمقؾؼ مقؾقفا . ، ويؼقل بأن هذه امًصػة مشعرف مًتجتـب ٓ مًقعؿؾ بها مقؽس مسامىل امًصػات ، ويرى أن معـك وصػ امًراء مسامًتؽرير أنها مىامسؾة مًف ومًقس امعراد مـف الإمشقان مسف. وممن ذهب إلى هذا الؼول الشقخ ادرصػي في هداية الؼارئ ، يؼقل : (ومعـك وَصْػ امًراء مسامًتؽرير أنها مىامسؾة مًف ومًقس امعراد مـف الإمشقان مسف ميما هق مفاهر وإكما امعراد مسف امًتحرز مـف وامضتـامسف ومظاصة إذا مياكت امًراء مشددة موامًقامضب مقمغ امًؼارئ مطقـئذ إمظػاء هذا امًتؽرير لأكف متك أمففره موؼد مضعؾ مـ امًراء امعشددة راءات ومـ امعخػػة راءيـ وامًتؽرير مذ امعشددة أمطقج إمم الإمظػاء مـ امًتؽرير مذ امعخػػة. ولهذا أمر الحاموظ امسـ الجزري مذ امعؼدمة مسنمظػاء مشؽرير امعشدد مسؼقمًف : ... ... ... ... وأمظْػِ مشؽريراً إذا مشُشَدَدُ

3 ومظلاصة امًؼقل أن امًغرض مـ معرموةصػة التؽرير لؾراء ترك العؿل به مقؽس ما مشؼدم مذ امًصػات وما هق آت مسعد إذ امًغرض مـفا امًعؿؾ مسؿؼتضاها. ومـريؼة إمظػاء امًتؽرير مذ امًراء ميما مىال الجعمؼي إكف يؾصؼ امًلاموظ مففر مًساكف مسلمقمغ مطـؽف مًصؼاً محؽماً مرة وامطدة مسحقث ٓ يرمشعد لأكف متك ارمشعد مطدث مـ ميؾ مرة راء) وممـ مىال بهذا امًؼقل ( ملا مقمغ المىاري ) مذ ميتامسف ( امعـح امًػؽرية ذح امعؼدمة الجزرية ) مطقث مىال (ومعـك مىقلهؿ إن امًراء مؽرر هق أن امًراء مًف مىبقل امًتؽرار ٓرمشعاد مـرف امًؾسان مسف مقـد امًتؾػظ ميؼقلهؿ مًغمػ امًضامطؽ إكسان ضامطؽ يعـل أكف مىامسؾ مًؾضحؽ ومذ الجعؾ إمؿارة إمم ذمًؽ... ) وممـ مىال مسذمًؽ امًشقخ امًضباع مذ ميتامسف مـحة ذي الجلال ، يؼقل (امًتؽرير هق مقبارة مىبقل "امًراء "مًؾتؽرير ٓرمشعاد مـرف امًؾسان مقـد امًـطؼ مسف . وهذه امًصػة مشعرف مًتجتـب ٓ مًقعؿؾ بها ( وممـ مىال بهذا امًؼقل أيضاً امًدميتقر محؿد مقصام مػؾح امًؼضاة مذ (امًقاضح مذ أمطؽام هداية امًؼاري إمم مدقيد ميلام امًباري /88 امًشقخ مالمىاري مسـ مؾؾطان مسـ محؿد الهروي الحـػي ومًد بهراة ورمطؾ إمم مؽة وامؾتؼر بها وأمظذ مقـ جمامقة مـ امعحؼؼمل ميامسـ مطجر الهقثؿك ومًف مصـػات مذ امًتػسمػ وامًتجقيد ، ومقرف مسآمقمؽاض مقمغ الأئؿة ٓمؾقما امًشاموعل وأصحامسف وامقمؽض مقمغ الإمام مامًؽ مذ إرمؾال يديف ولهذا نهك مقـ مطامًعة مممًػامشف ميثمػ مـ امًعؾماء ت 0 هـ. اكظر امًبدر امًطامًع مسؿحامؾـ مـ مسعد امًؼرن امًسامسع / / مؿامؾة امعـح امًػؽرية ص 9 مـحةذي الجلال ص

4 امًتجقيد) ، ومطسام امًديـ امًؽقلاني مذ (امًبقان مذ أمطؽام مدقيد امًؼرءان ) . موعـد امًؼائؾمل بهذا امًؼقل أن امًتؽرير صػة ملازمة لحرف امًراء يلتي معفا مطمل امًـطؼ بها وٓ مؾبقؾ مًؾتخؾص مـف ، ومًؽـ يجب امًتحرز مـ امًزيادة موقف . موؾقس امعؼصقد مسنمظػاء امًتؽرير ـ مقـدهؿ ـ إمقدام امًصػة مسامًؽؾقة . يؼقمًقن مسلن إمظػاء امًصػة ( امًتؽرير ) مسامًؽؾقة يمدي إمم مطمٍ امًصقت ، ومسامًتامز تخرج امًراء ميامًطاء ،كما أكف يجعؾ امًراء مؿديدة وهل مطرف مسَقْـِلّ، وذهب إمم هذا امًؼقل الإمام مؽل مسـ أبي مـامًب امًؼقسي مذ ميتاب ( امًرمقاية ) مطقث مىال : ( والحرف امعؽرر هق امًراء مؾؿل مسذمًؽ ،لأكف يتؽرر مقمغ امًؾسان مقـد امًـطؼ مسف ، ميلن مـرف امًؾسان يرمشعد مسف ، وأمففر ما يؽقن ذمًؽ إذا مياكت امًراء مشددة ، وٓمسد مذ امًؼراءة مـ إمظػاء امًتؽرير، وامًتؽرير امًذي مذ امًراء مـ امًصػات امًتل مشؼقي الحرف ، وامًراء مطرف مىقي مًؾتؽرير امًذي موقف ، وهق مطرف مؿديد أيضاً ، ومىد مضرى موقف امًصقت مًتؽرره واكحراموف إمم امًلام موصار ميامًرمظقة مًذمًؽ ) ومعـك مىقمًف (وٓمسد مذ امًؼراءة مـ إمظػاء امًتؽرير) يعـل امًتؽرير امًزائد ، يدل مقمغ ذمًؽ مىقمًف (وامًراء مطرف مىقي مًؾتؽرير امًذي موقف ، وهق مطرف مؿديد أيضاً ، ومىد مضرى موقف امًصقت مًتؽرره واكحراموف إمم امًلام موصار ميامًرمظقة مًذمًؽ ) وذهب إمم هذا امًؼقل امسـ الجزري مطقث مىال ( الحرف امعؽرر هق امًراء. مىال مؾقبقيف ومهمػه هق (امًقاضح مذ أمطؽام امًتجقيد )ص امًبقان مذ أمطؽام مدقيد امًؼرءان ص امًرمقاية مًتجقيد امًؼراءة وتحؼقؼ مًػظ امًتلاوة /

5 مطرف مؿديد جرى موقف امًصقت مًتؽرره واكحراموف إمم امًلام موصار ميامًرمظقة ومًق لم يؽرر لم يجر موقف امًصقت ومىال امعحؼؼقن: هق مسمل امًشدة وامًرمظاوة ومفاهر ميلام مؾقبقيف أن امًتؽرير صػة ذامشقة مذ امًراء وإمم ذمًؽ ذهب امعحؼؼقن موتؽريرها رمسقها مذ امًؾػظ وإمقادتها مسعد مىطعفا ويتحػظقن مـ إمففار مشؽريرها مظصقصاً إذا مؿددت ويعدون ذمًؽ مققباً مذ امًؼراءة. ومسذمًؽ مىرأكا مقمغ جمقع مـ مىرأكا مقؾقف ومسف كلمظذ ( ويقضحف ما كؼؾ مقـف مذ مقضع آمظر : ( ومىد يبامًغ مىقم مذ إمظػاء مشؽريرها مشددة موقلتي بها محمٍمة مؿبقفة مسامًطاء. وذمًؽ مظطل ٓ يجقز موقجب أن يؾػظ بها مشددة مششديداً يـبق بها امًؾسان كبقة وامطدة وارمشػامقاً وامطداً مـ مهمػ مبامًغة مذ الحمٍ وامًعسر كحق: امًرحمـ امًرمطقؿ) ومطمٍمة امًراء : إمظرامضفا مع إمقدام صػة امًتؽرير مسامًؽؾقة ميامًقمشر امعشدود . إذ الحمٍمة مـ مطمٍم امًرمسامقل ، ومـف مىقلهؿ :مطمٍم امًؼقس :مؿد مشقمشمػها ، ومطمٍم الحبؾ :موتؾف موتقلاً مؿديداً .(0) وممـ مىال مسذمًؽ مـ امعتلمظريـ صامطب ( مهاية امعريد مذ مقؾؿ امًتجقيد ) ، يؼقل : ( امًتؽرير صػة ملازمة لحرف امًراء مسؿعـك أنها مىامسؾة لها موقجب امًتحرز مقـفا: لأن امًغرض مـ معرموة هذه امًصػة مشرميفا، مسؿعـك: مقدم امعبامًغة موقفا ، ويؼقل : ( ومًقس معـك إمظػاء امًتؽرير إمقدام ارمشعاد رأس (8)امًـ مذ امًؼراءات امًعمن1/230 (9)امًـمن مذ امًؼراءات امًع / (0)اكظر مؼدمة محؿد مـؾحة مـقار مًؾطبعة امًثاكقة لميتاب (أحميام مىراءة امًؼرءان) مًؾشقخ الحمٍي . ( )مهاية امعريد مذ مقؾؿ امًتجقيد / .

6 امًؾسان مسامًؽؾقة: لأن ذمًؽ يمدي إمم مطمٍ امًصقت مسمل رأس امًؾسان وامًؾَثة ميما مذ مطرف امًطاء وهذا مظطل ٓ يجقز، وإكما يرمشعد رأس امًؾسان ارمشعادة وامطدة مظػقػة مطتك ٓ مشـعدم امًصػة) وممـ مىال مسذمًؽ أيضا صامطب ( موتح رب امًمؼية مذ ذح امعؼدمة الجزرية ) ، يؼقل : (صػة امًتؽرير صػةٌ مَعِقبَةٌ مًؾرّاء، ومىد ذميرت مًتُجْتَـَبَ مع مقدم مقدمقَتفا . وممـ مىال مسذمًؽ أيضاً صامطب ( امًقمضقز مذ مقؾؿ امًتجقيد ) ، يؼقل : ( ومًقس معـك إمظػاء امًتؽرير إمقدامف:لأن ذمًؽ يُ مؾبب مطمٍالمًصقت: موتخرج امًراء ميامًطاء، وهق مظطل . وممـ مىال مسذمًؽ صامطب (إحميام الأمطؽام مذ مدقيد الأمطؽام ) ، يؼقل : (ومًقس معـك إمظػاء امًتؽرير إمقدامف مسامًؽؾقة لأن إمقدامف يسبب مطبساً مًؾصقت يمؽمشب مقؾقف أن مشؽقن امًراء مؿبقفة مسامًطاء وهق مظطل وإكما مشعطك مؿقئاً يسمػاً مـ امًتؽرير مطتك ٓ مشـعدم صػتفا نهائقا . ومىال صامطب الجزرية : ....... وَأَمظْػِ تَ ميْرِيراً إِذَا مشُشَدَدُ وذهب إمم هذا امًؼقل أيضاً امًدميتقرة مؾعاد مقبد الحؿقد مذ ميتابها (مشقسمػ امًرحمـ مذ مدقيد امًؼرءان ) . وامًشقخ الحمٍي مذ ميتامسف (أمطؽام مىراءة امًؼرءان امًؽريؿ ) ومهمػهؿ. ( )مهاية امعريد مذ مقؾؿ امًتجقيد / . ( )موتح رب امًمؼية مذ ذح امعؼدمة الجزرية 1/14 ( )امًقمضقز مذ مقؾؿ امًتجقيد / ( )إمطؽام الإمطؽام مذ مدقيد الأمطؽام 1/37 مشقسمػ امًرحمـ مذ مدقيد امًؼرءان ص0 أمطؽام مىراءة امًؼرءان امًؽريؿ ص0 ـ0

7 مطجتفؿ أن امًتؽرير صػة ٓزمة مًؾراء لأن امًقامىػ مقمغ امًراء يجد مـرف لمؾانه يتمقثر مسما موقف مـ امًتؽرير ،ومًذمًؽ يعد مذ الإمامًة مسحرمومل . وذهب إمم هذا امًؼقل الإمام كمٍ مسـ مقمك امععروف بامسـ أبي مريؿ 8ـ مذ ميتامسف ( امعقضح مذ ومضقه امًؼراءات ومقؾؾفا ) ، يؼقل : ( ومـفا مطرف وامطد مؽرر وهق امًراء وذمًؽ لأن امًقامىػ إذا ومىػ مقؾقف ومضد مـرف امًؾسان يتعثر مسما موقف معـل امًتؽرير وذمًؽ يعد مذ الإمامًة مسحرمومل ، والحرمية موقف مشـزل مـزمًة مطرميتمل وممـ ذهب إمم هذا امًؼقل أمسق مؿامة مذ (إمسراز امععاني مـ مطرز الأماني )ذح امًشامـبقة مذ ذمطف مسقت امًشامـبل : وَمُـْحَرِفٌ َٓمٌ وَرَاءٌ وَميُررِّرَتْ ............................. مىال :(مىال مؽل0 امًتؽرير مشضعقػ يقمضد مذ مضسؿ امًراء ٓرمشعاد مـرف امًؾسان بها ويؼقى مع امًتشديد وٓ يبؾغ مسف مطد مسػتح ومىال امسـ مريؿ إذا ومىػ امًقامىػ مقمغ امًراء ومضد مـرف امًؾسان يتغمػ مسما موقف مـ امًتؽرير ومًذمًؽ يعد مذ الإمامًة مسحرمومل والحرمية موقف مشـزل مـزمًة مطرميتمل ومىال امًشقخ أمسق مقؿرو وامعؽرر امًراء معا تحسف مـ مؿبف مشرديد امًؾسان مذ مخرمضف مقـد امًـطؼ مسف ومًذمًؽ 8 هق الإمام كمٍ مسـ مقمك مسـ محؿد ، أمسق مقبد الله ، امًشمػازي ، امًػارد امًػسقي ، امًـحقي امععروف مسامسـ أبي مريؿ مظطقب مؿمػار ومقامعفا وأديبفا ،وميان موارمؾًا مذ امًؾغة وامًـحق ، مشقمذ هـ . اكظر مشرجمتف مذ أول ميتامسف (امعقضح) مستحؼقؼ مقؿر حمدان امًؽبقسك (9)امعقضح لأبي مريؿ ا هـ 1 /180 . 0 رمضعت مًؽتاب امًرمقاية ولم أمقثر مقمغ كؼؾف هذا مقـ الإمام مؽل ، ومىد مر مىقل مؽل مسـ أبي مـالب امًؼقسي أكف يؼقل مسقمضقب إمظػاء امًتؽرير .

8 أمضرى مجرى الحرمومل مذ أمطؽام متعددة ) ومىال امسـ مضـل مذ سر صـامقة الإمقراب :( ومـفا امعؽرر وهق امًراء وذمًؽ أكؽ إذا ومىػت مقمكه رأيت مـرف امًؾسان يتعثر مسما موقف مـ امًتؽرير ومًذمًؽ امطتسب مذ الإمامًة مسحرمومل) ، ومىال أيضاً مذ ميتامسف الخصائص ( مسؾ إذا مياكت امًراء - معا موقفا مـ امًتؽرير - مدرى مجرى الحرمومل مذ الإمامًة) ومىال مؾقبقيف (وامًراء إذا مشؽؾؿت بها خرمضت ميلنها مضامقػة، وامًقمىػ يزيدها إيضامطا موؾما مياكت امًراء ميذمًؽ مىامًقا: هذا رامؿدٌ، وهذا موراشٌ، موؾؿ يؿقؾقا لأنهؿ ميلنهؿ مىد مشؽؾؿقا مسراءيـ مػتقمطتمل، موؾما مياكت ميذمًؽ مىقيت مقمغ كصب الأمًػات، وصارت مسؿـزمًة امًؼاف، مطقث مياكت مسؿـزمًة مطرمومل مػتقمطمل، موؾما ميان امًػتح ميلكف مضامقػ وإكما هق مـ الأمًػ، ميان امًعؿؾ مـ ومضف وامطد أمظػ مقؾقفؿً.( ، ومىال (ومـفا امعؽرر وهق مطرفٌ مؿديد يجري موقف امًصقت مًتؽريره واكحراموف إمم امًلام، موتجامر مًؾصقت ميامًرمظقة، ومًق لم يؽرر لم يجر امًصقت موقف. وهق امًراء) . إمسراز امععاني مذ مطرز الأماني 3/23 هق امسـ مضـل مقثمان مسـ مضـل امعقصمك، أمسق امًػتح: مـ أئؿة الأدب وامًـحق، ومًف مؿعر. ومًد مسامعقصؾ ومشقمذ مسبغداد، مقـ كحق مقاما. وميان أمسقه ممؾقميا رومقاً مًسؾقمان مسـ موفد آزدي امعقصمك ومشقمذ مؾـة 9 هـ اكظر مشرجمتف مذ الأمقلام مًؾزر /0 (سر صـامقة الإمقراب)لأبي امًػتح مقثمان مسـ مضـل / الخصائص - امسـ مضـل ] / 9 مؾِقْبَقَيْف هق أَمسُق مسِمنٍْ مقَؿْرُو مسـُ مقُثْماَنَ مسـِ مىَـْمؼٍَ امًػَارِدِ إِمَامُ امًـَحْقِ، مطُجَةُ امًعَرَبِ، أَمسُق مسِمنٍْ مقَؿْرُو مسـُ مقُثْماَنَ مسـِ مىَـْمؼٍَ امًػَارِدِ ، مصُؿَ امًبَمٍِْي . مىِقْؾَ : مقَاشَ امصْـَتَملِْ وَمصَلاَمصِملَْ مؾَـَةً ، وَمىِقْؾَ : كَحْقَ الأَرْمسَعِملَْ . وامظتؾػ مذ مؾـة وموامشف موؼقؾ مات مؾـة 80هـ هق الأصح ومىقؾ مات 88هـ اكظر مؾمػ أمقلام امًـبلاء8/ امًؽتاب مؾقبقيف / امًؽتاب مؾقبقيف /9

9 ومىال امسـ مـظقر8 مذ مًسان امًعرب (وامعُؽَرر مـ الحروف امًراء وذمًؽ لأَكؽ إِذا ومىػت مقؾقف رأَيت مـرف امًؾسان يتغمػ مسما موقف مـ امًتؽرير ومًذمًؽ امطْتُسِبَ مذ الإِمامًة مسحرمومل)9 ومىال امًزَمسقدي مذ مشاج امًعروس مـ مضقاهر امًؼامقس (وامعُؽَرَر ميؿُعَظَؿ : مطَرْفُ امًراء وذمًؽ لأكَؽ إذا وَمىَػْتَ مقؾقف رأيتَ مـَرَفَ امًؾرِّسانِ يتعثَر مسما موقف مـ امًتَؽْرير ومًذمًؽ امطتُسِب مذ الإمامًةِ مسحَرْموَملْ )0 ومطؽك مثؾ هذا امًؼقل أيضاً امسـ مؾقده امعرد مذ ميتامسف( امعحؽؿ وامعحقط الأمقظؿ) ومىال امعمؼد مذ ميتامسف امعؼتضب (ومـفا امًراء. وهل مؿديدة، ومًؽـفا مطرف مشرمضقع. مونكما يجري موقفا امًصقت : معا موقفا مـ امًتؽرير.) والواضح أن الؼول بتؽرير الراء يغؾب عذ أهل الؾغة والـحو ، إذ كان لهم اهتمام ببعض مباحث التجويد ـ كمخارج الحروف كما في كتاب العين لؾخؾقل بن أحمد ، والإدغام كما في 8 8 هق محؿد مسـ مؽرم مسـ مقمغ، أمسق امًػضؾ، جمال امًديـ امسـ مـظقرالأكصاري امًرويػعي الأموريؼي، صامطب (مًسان امًعرب): الإمام امًؾغقي الحجة.مـ كسؾ رويػع مسـ مصامست الأكصاري. ومًد مسؿمٍ مقام 0 هـ(ومىقؾ: مذ مـرامسؾس امًغرب) ومظدم مذ ديقان الإكشاء مسامًؼاهرة. مصؿ ومز امًؼضاء مذ مـرامسؾس.ومقاد إمم ممٍ موتقمر موقفا مؾـة هـ ، ومىد مشرك مسخطف كحق خمسمائة مجؾد، ومقؿل مذ آمظر مقؿره. 9 مًسان امًعرب / 0 مشاج امًعروس /8 امعحؽؿ وامعحقط الأمقظؿ /8 امعُمؼَرِّدُ أَمسُق امًعَبَاسِ محَُؿَدُ مسـُ يَزِيْدَ مسـِ مقَبْدِ الأَميْمؼَِ إِمَامُ امًـَحْق، أَمسُق امًعَبَاسِ، محَُؿَد مسـ يَزِ يْدَ مسـِ مقَبْدِ الأَميْمؼَ الأَزْدِيّ، امًبَمٍي، امًـَ مطْقِيّ، الأَمظْبَارِيّ، صَامطِب (امًؽَامِؾ ).وَميَانَ آيَة مذِ امًـَحْقِ، ميَانَ إِمؾْماَمقِقْؾ امًؼَااِ يَؼُقْلُ : مَا رَأَى امعُمؼََد مِثْؾَ كَػْسف . مَاتَ امعُمؼََد : مذِ أَوَلِ مؾَـَةِ 8 هـ. اكظر مشرجمتف مذ (مؾمػ امقلام امًـبلاء) / امعؼتضب مًؾؿمؼد /

10 كتابادؼتضب لدبرد ـ سبق التدوين في عؾم التجويد بأكثر من قركين من الزمن ، وتبعفم من تلثر بهم من عؾماء التجويد ـ وهم قؾه ـ وقد خالػفم عؾماء التجويد والؼراءة . موؼد أورد مىقلهؿ مؿقخ الإمؾلام زميريا الأكصاري مذ ميتامسف (امًدمىائؼ امعحؽؿة مذ ذح امعؼدمة الجزرية ) ورموضف مسؼقمًف : (وما مىقؾ أكف مراد مـ مىال أكف مضرى مجرى مطرمومل مذ أمقر متعددة مًقس ميذمًؽ مسؾ هق لحـ يجب امًتحػظ مـف ) وأورده ميذمًؽ ملا مقمغ امًؼاري مذ ميتامسف (امعـح امًػؽرية )ورموضف مسؼقمًف (وأما مىقمًف [يعنيامسـ الحامضب] ومًذمًؽ مضرى مجرى مطرمومل مذ أمطؽام متعددة موؾقس ميذمًؽ مسؾ مشؽريره لحـ يجب معرموة امًتحػظ مقـف مًؾتحػظ مسف وهذا ميؿعرموة امًسحر مًقجتـب مقـ مشضرره ومًقعرف ومضف رموعف ) ومىال صامطب امًرمقاية (والحرف امعؽرر هق امًراء مؾؿل مسذمًؽ ،لأكف يتؽرر مقمغ امًؾسان مقـد امًـطؼ مسف ، ميلن مـرف امًؾسان يرمشعد مسف ، وأمففر ما يؽقن ذمًؽ إذا مياكت امًراء مشددة ، وٓمسد في الؼراءة من إخػاء التؽرير) ومىال امسـ الجزري (ويتحػظقن مـ إمففار مشؽريرها {الراء} مظصقصاً إذا مؿددت ويعدون ذلك عقبااً في الؼراءة. ومسذمًؽ مىرأكا مقمغ جمقع مـ مىرأكا مقؾقف ومسف كلمظذ( الدمىائؼ امعحؽؿة مذ ذح امعؼدمة الجزرية ص امعـح امًػؽرية ص 9 امًرمقاية مًتجقيد امًؼراءة وتحؼقؼ مًػظ امًتلاوة / امًـمن مذ امًؼراءات امًعمن /0

11 أنالؼول بتؽرير الراء يغؾب عذ أهل الؾغة والـحو ، وخالػفم عؾماء التجويد والؼراءة وردوا بوجوب إخػاء التؽرير ولم يؼصدوا إعدامه ـ كما مر بـا ـ فظن قوم أن ادؼصود بإخػاء التؽرير إعدام الصػة فؽان الخلاف بين إظفار الصػة بوضوح ، وبين إعدام الصػة واجتـابها ،والتوسط بقـفما ، وقد سؿعت إحدى ادعؾمات تؼول (أن الراء ادتحركة لها كرة واحدة ، والراء الساكـة لها كرتان لأن السؽون يظفر صػات الحرف ، والراء ادشددة لها ثلاث كرات لأنها عبارة عن حرفين أحدهما ساكن له كرتان ، والثاني متحرك له كرة) !! : ومىد أمؿار امسـ الجزري إمم صػتل آكحراف وامًتؽرير مسؼقمًف : ........................... ..... وَآِكْحِ ــــرَافُ صُحَحَ ـــا مذ امًلاَ ًمِ وَال ـــــرَا وَمسِتَؽْرِيرٍ مضُع ـلْ ................................. هذا وما ميان مـ مشقموقؼ موؿـ وما ميان مـ مظطل موؿـل ومـ امًشقطان والله أمؾلل أن يغػر ويرمطؿ ويتجاوز مقما يعؾؿ إكف الأمقز الأميرم .