أسماء الأنبياء في القرآن الكريم

أسماء الأنبياء في القرآن الكروم- دراسة لغووة تحليلية- د. باسل خلف حمود 32 أســماء الأنبيــاء في القرآن الكـريم - دراسة لغوية تحليلية- د. باسؿ خمؼ حمود(*) ملخص البحث يتناول البحثاواماا ولأالينحياولأالباري الرهارفارالارانالبكارم البفاريلاحوبهرلاا اللبتث يا ا لب غاالساااالللأاامفااو ا رحيااوااملام يااوااملا كرحااوالالرباالااحتث ي اا اتث ااي اا ك يااواالبغليااوااالحيااو ا كنااكافاا الااالال ااههالرتحوماا احوب ااا كالتللركاا اللنااا و ا ااهاثيااونافاا انحاانالهلر الثوبتاا ا لظرراا لا ااات هي احوبااايو الباارسالرهارياا ابيتااانكالات اارلما كنااكافاا الااالا كت ااهي ا ااكا صوهرال رل ها ي اتاو هارناف ماهلابا اللااالاللرتحوما اح اا و لار ا افتامالبت ااير ا لب اااو هايثفاااولالبكااارا م اب كرمحااان ال اااوتيبالبغياااماب ااارل س اللبتثرياااراللبتناااليرالاحااا ا و ااالر ا لغيرااااوار ااا اا ااا الب ك اااوهالب غليااا اف ك ااالا كاااوييذالب غااا الاحااا اراااورذ الت اااريمالب غااا ا بلأ ارس الباو البكرمالاحا ا نظالرالغيرااوا ا افتامالب غا ال اللالبكارم لاروبحثاوا ثولبا ا اااوهنابتكاااهيلارييااا ا هياااهنارااانالباااهرذالباااهلا بناللبف اااما ااا ا وناااما ااا ا للنااامال اااو ا لبح غنالهق البتكحيرالللانتكولأايب وظالبكرم البفريلل ا ا ABSTRACT The research deal with the prophet's name that mention in the holy Quran by analysis and linguistic study even the names are Arabic, foreign or arabization i n the way of lingual and dictionary analysis and reveal the meaning of every name and it's connection , harmony and relationship between the live and role als. The condition of every prophet consider the context that the name mention in it in order to help us to get the meaning of every name (*)ا هرذارناقالام صل البهي اف ي البك للال ا ي ا و ك الب لص ل

مجلة كلية العلوم الإسلامية المجلد الثاني العدد الثالث 2419 هـ- 1228 م 33 using the basis and scientific sources helping us to reveal to semantic and connection of every name with the nominee. The example of the interpretation books (collection of Quran rules , Al Kurtabi , the medicine keie s , Alrazy , writing Ibn Ashoor) also there are lingual victionary like (Linguistic standard , Ibin fars , Arab tong , Ibn Mandoor) The research a serous attempt to give a new vision in semantic lesson and one part of holly Quran pronunciation in its good expression , election of words. المقذمة لبكرم البفريلاهاتلرالبثيونالبرسالاايأتيا البحوما ا ا احاي ايهيا اللاا ا او ا البكا ا اا الحاار ا للنااما ااو اهقاا الوتيااورامب وظاا اح ااواينوااامالب كنااكالباارساتلهياا اهل ا فونياا ا هلاب اب ظامورا–الل افو ا رلهروا –ا اتأهي اربلاالب كنكلاا راناااارلالبحثااواتنولباهاحوبهرلااا البهلاب ياا اللبتث ياا الب غالسالب تكصاانامااا ولأالينحيااولأا ااي لالبصاا ناللبااا لا ثااوللاالبف ااما اا ا قاا افاا الااالاحااوبنحنالب ااا كاحاا الحيااو ال اال ا لب نواح احين ولا االل رلا ااوا نااوام افتاااومالبنصاال اليهحياا اللبكصصااي ايرل اال اهقاا الوتيااورامااا ولأا ولص لاح وايت ا ها اوانايماح الا ا ا اولالالهللر ارفيامايفال البان ال ب اناقاهاغ ا ا _ هر اااا الب و اااااتيرالب لااااال احااااااا(مااااا ولأاااااالرالبكاااارم البفااااريلا –اهرلااااا ابغلياااا اتث ي ياااا )ا را لاااتلق تننامااا ولأالينحيااولأالبتاانالرهها نللنااوهابااالرا كيناا ا( حاارلايلا –ايلاااما–اياالنذا–ا ث ااها–اناالي)الرااناااارلالبحثااوالاااتف ا ااواقااهافنااهاحااهمهاحاا ارااناهرلااا امااا ولأالينحيااولألا هرلا ابغلي اتث ي ي ل ا اا البحثوا ثولب ا وهنابتكهيلاريي ا هياهنارانالباهرذالباهلابنايب اوظالبكارم البفاريلا لراانالبحثااوا اا ا ونااما اا ا للناامالبت ااايرالباارساباالاي صاا ارياا الب ااارل اللبهلرااال اح ااوا ي يا اثكا ا اا البهرلاا اللبتثاارساللبحثاولالتاالاترتياماماا ولأالينحيااولأا اي لالبااا لاراناحثلاانا ارلاترتيحواا وئيوا ك يوالربلااتيايرلاب ايتنول اارلالبحثواحوبهرلا الللام عل

أسماء الأنبياء في القرآن الكروم- دراسة لغووة تحليلية- د. باسل خلف حمود 34 آدـ لب اا ن اللبااهل اللب اايلا مصاا اللثااهايااه ا ااكالب لالركاا اللب ئ اا ا(1) الراانالبثااهيوا (باالانظاارها ب ي ااوارهناا امثااره ام اياايهلاحينف ااو)(2)اايكنااناأام ايفاال احين ااوالب ثحااا احوب ئ اا ا لللات ااو (3)لال ناا اأاليهة اا الااانالب ااهالباارساي اانالب ثاالااللبح اارناظواراااواي امفلاارا اانلأا ي ئلا البح رنلالرح وامم كهاحكهاوا كامثهامنللعالب ه ارويه البا رنلا لمهلاأالالا الايل ا نااو او كا ال الاالامحالالبح ارالرهالاا او ااوال اري ا ارنا رنالبكرم البفريلا ن واقلب اتكوبكاأا اوَعَمَّـَ آدَـَ الأَسْمَاء كُمَّهَاا((4لالقهالوت مارنال اتكوق ا بكامقلل ا ن وأ(5)ااا مللاااأامن ا ت ا امهيلاليرضامسال وارا ناح واو ا ن لا لونياوااأامنا ا اات ا ا اليه ةاا اللوت اللارااناليه ا ا ان لا اا اقاو ا ن ااوالباا رنال اان لا ا اقااو ا ن والبحيوضاين ا أولرا اقلب لاأانوق امه ولألا رلافونهاحي ولألاا لوبلاااوااأامنااا ا ااا ا ااات ا ااا اليه ااا اح كناااكال ب ااا ا رالاايااااتميهال نااااو ام ايكاااي ا ن ااارهلاا ل نك لااا لاا ات كاوهاللااتكاورضاحاي اليقالل اين اوا ا احاوماللاوات مالبايذا لبتكورضلالل افنوانر بالبرمساليل اب وارفر ا ح ا اكلهارناقصا او ا امهل ()ا ((لللالمورا اترح اث رللأالحي ولأالالهللأار ربلااوارىاحنالامهلا وت اي ))ا(6)االرانا لبثااهيوا(( ال ا اا ال اا او اا امهلا اا اقح اات ا اا ا يااهاليرضار ااولأاحناالامهلا ااكاقااهراليرضار ااولأا اان لاليحاايضالليث اارالليااالهلل))(7)اار اانالبنصااي ا ااورنا لل ث ا كاو امهلا امهيلاليرضالارلا وا نر ث لا لانااولاا اا اياارهام امهلا نكاال ا اا الب غاا البكحرلنياا اي امهلاحوبكحرلنياا اح كنااكاليرضا لالاقريماي البتلرلناتف اها ا او ا امهلالمموباهارانامثللبا ارا ايحكاهام ايفال اماا اقاها ل اات را نااهالبكاارما اا البي االهالااا وعاثفويااوت للالي اال ام ايفاال ا للاااالا اا امصاا الب غااوها لباو ي ارونتك ا بكاررل والبكرحي اللبكحرلني لا (8)اا ا إبراهيـ :

مجلة كلية العلوم الإسلامية المجلد الثاني العدد الثالث 2419 هـ- 1228 م 35 حاارالاأالبحرا اا اأا هل اا البنظاارالااافل البماارما (9)الال ناا :اأا حاارلايلامااالا االابنحاانا ل الو ي اا امحاانالينحيااولأالرياا ابغااوهالحرلاااول الا ل ح اارةلاةلةا ل لاا الب ااولأ التصااغيرا حاارلايلاأامحياارا ا ي اليبما اليصا احكاهاوامرحكا امثارم اللب ا نالاات ثا احناوهاليرحكا ا لئاهناراناملب او ا لربلاايل ماثارماموار اف اوايثارما ا ااا ر اريكاو اأااا يرىا (10)الراامااايحلي ا باكام ا لب نا لئهناي ا للاالا رلافو ام يواار ايك لال تكوق ا(11)ااريصاغر ا اكاح:ارةي للا(12)الاالا قاال اثااا الليل اقيااوذ ال اان لا اا ايمااريالب اا ناللب اايلاريكاال اح:رةي اا لا(13)القااهالرهالااا ا تاااكوالاااتي ا اارناراانالبكاارم البفااريلا ن ااواقلباا اتكااوبكاأا اوَا ِذْ قَػػاؿَ إِبْػػرَاهِيـُ رََّْ أَرِكِػػف كَيْػػؼَ تُحْيِػف الْمَوْتَىاا(14)لا لنثااا انكاااهاللااااالا رحياااواااي البكااارم البفاااريلانااا اح غااا البكااارمالل الياااا ولأالبتااانا ولأهااري اقها :رحها ابلاتف ا رحي الب ا ق الليك اح هبلب والب غلساثيوامنناوان اهاب اظا حارلايلاياارهاراناااايوقوهالبنظااراللبرييا افلياارلاا(15)االاارلايتنواااما ااهالب كناكالب غاالسا ران اابا ربلاارنامقللب اتكوبكاأاا وَكَذَلِؾَ كُرِي إِبْرَاهِيـَ.... وَمَا أَكَا مِفَ الْمُشْرِكِيفَ ا(16)لا فَكَظَرَ كَظْرَةً فِف الكُّجُوـِ 88) فَقَاؿَ إِكّْف سَقِيـ (88)اٌ ا (17)اا إِبْرَاهِيـُ رََّْ أَرِكِف كَيْؼَ تُحْفِ الْمَوْتَى اا (18)اا أَلَـْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيـَ فِف رَبّْهِ ااا(19)اا لحكهالبرييوالبتنارماوالالايرحبامحن ايكل اب :اأاا فَمَمَّػػػػا بَمَػػػػَُ مَََّػػػػهُ السَّػػػػَّْفَ قَػػػػاؿَ يَػػػػابُكَفَّ إِكّْػػػػف أَرََ فِػػػػف الْمَكَػػػػاـِ أَكّْػػػػف أَذْبَحُػػػػؾَ فَػػػػاكظُرْ مَاذَا تَرََا(20)اا فونهاه للت اته ا كاحكهانظرالارلاظوارارناه وئ اا رَبَّكَػػػا إِكّْػػػفأَسْػػػكَكمُ مِػػػفْ ذُرّْيَّتِػػػف بِػػػوَادٍ ََيْػػػرِ ذِي زَرْعٍ عِكْػػػدَ بَيْتِػػػؾَ الْمُحَػػػرَّـِ.. لَََّمَّهُػػػـْ يَشْكُرُوفَ ا(21)اا ااوعاااارلام انحينااواااالاه االناااايهنوا حاارلايلا( ي ااوالبصاا ناللبااا ل)لار اانالبث اا ا لبكلي اللبنظرلهالبحكيهنالتاالاح اوااايهنوا حارلايل الاا والبكارم ابا ا اوَتِمْػؾَ حُجَّتُكَػا آتَيْكَاهَػا

أسماء الأنبياء في القرآن الكروم- دراسة لغووة تحليلية- د. باسل خلف حمود 36 إِبْػػرَاهِيـَاا(22)ا ناا البنظاارالبحكيااهالباارسا اانبا حاارلايللاللباارساه اا ياا الااا الااا ت افتااما لب غ اب :لالن اليص كناللبفر وننا كاارلا (23)لاا لاناااولاا ااا ايااارهام ا( حااارلايل)اتكناااناأا(ممارثااايل)اركاااهارفااارالبكرمحااانارااانات ااااير ا " حرلايلات اير احوبا ريوني اري وارفرالب ولرهس الرانالبكرحيا اري اوارفارامحا ا ميا اأا حارلايلاأا ممارثاايل اقااو البااا ي ناأافلياارلاا ااوايكااهاللات ااو احااي الباااريونناللبكرحااناملايكورحاا اراانالب ااظ ا ملااترهام ا حرلايلات اير امم اارثيلابرث ت احويم او الباربلاا كا ااالالااورنافاو ر ي ايم او ا لب اااي ني الباااري اي لا ت ااال اصاااغورلاا باااكاياااللالبكيو ااا "(24)ال اااواياااه ا اااكااااارلاثاااهيوالبريياااوا لبمليااا ا ااا ااااا رنالريااا ام البنحااانا ()ا(رمهارااانارل ااا ا حااارلايلالثلبااا امللاهالبناااوذ)ا (25)ا للباارل بابااهينوا اا اواا البكاارا لئ البكرمنياا اااالال ااتكوق ا اا البريياا الل هل اا البنظااراملا اارمالل ا للراا ال ااتكو الب كاا البكرحاانا ااها را ل ااونال ااو اراانافاا اب ظاا اللاااااي وام البكاارم ا لبفااريلا ث و امل لاا ل اان لا اا ارمهام ا كنااو امحاالالب و ااوها ااكام البف اا ا حرلنياا ا ااأولرنا اا امما رثيلالبتنا كنواوالب و البفليرن (26)اريفل الب لأاليل ا ن ا رحياوااللبلاوننا حرياوااملاف اهلنيواا ملا ابغ امورها ا ررلع الباو ي امواللهالبكرحيا ا (27)اال اكااارلالب كناكايصاحباماا امحاوا لب و ااوهاملامحااوالب االرالبفحياارارباالاايناا اواارىا اا اصاا ح االيفاال اررياا ال و ااوهافلياارنا ريفل اللاالاح ورناب لا ا إدريس : لباااهل اللبااارللأ اللبااااي امصااا اياااه ا اااكاو اااولأسالو اااضسال اااولأ اروباااه رذاأالبمريااا ا لبو ااانايكاااو أاهرذالب نااا أا اااو الا هرذالب ااانلأا كناااو اأاحكاااناملااار : ال نااا اهرااااه:البفتاااوم ا لهراهالبك لامسأاتنولبهاملر احوبث ظا (28)لا للاايفل اربلاا لااحه وهنالتفرلرال كواهن ا رايكو اأامري ا اهرلذأا رلافلارا انا لبنوذاري اثتكارب ل الملرللاري ا (29)لا لقاااهالااااتك ااااارلالب كناااكاب ااا ايكاااللاحاااتك لالبك اااللالتاااربي والحفلااارا ناتفرلرااااواراااا نا حوباااهلرذاح كناااكالب اااوالاللبثاااورظاي ا اااوهناهرذاتاااات لالبااات ف ا ااا الب كااال ار اااربلااصاااورا

مجلة كلية العلوم الإسلامية المجلد الثاني العدد الثالث 2419 هـ- 1228 م 37 هرذالبفتااوما ااو لااراانار اا الل تكوناا اللبهرلااا ا صااهرامواا ا اا البكاارللأنا رايت اا ا كنااكا لبث اظاللب االاللبتااهحرام ااوالبكاارللأنا ركااهالاايفال اري ااواث ااظالر االامسا اارهاترهيااها (30)القااهالرها ب اااظا هرياااذا اااواابنحااانال ا هرياااذا()ارااانالبكااارم البفاااريلارااانا ل اااكي اأا وَاذْكُػػػرْ فِػػػف الْكِتَػػػاَِ إِدْرِيػػػسَ إِكَّػػػهُ كَػػػافَ ِِػػػدّْيقًا كَبِيِّػػػا ا(31)الوَا ِسْػػػمَاعِيؿَ وَا ِدْرِيػػػسَ وَذَا الْكُِْػػػؿِ كُػػػؿّّ مِػػػفْ الَِّػػابِرِيفَ ا(32)الرااامامفلاارالب غااليي اللب اااري ا بااكام ا( هريااذ)ا لااالام اانا ااكا ناا ا (لركياا )ابفاان لا نااه وارفاارللا كنوااا واقااوبللاأا ناا ا اات ا اا البااهرذاللبهرلااا اح كنااكالبكاارللأنا ا كاحا ابفلارنا اواهرذا ا افتامال ا ا ال ا ا (33)ارونا افاو ايث اظاصاثمامهل الصاثما يها ا اظ اراق ام الفوناهاصاثمامهلاللثاهلاالو ااي اصاثي الصاثما ايها اري ا صااثي الصااث ال لااي اصااثي الفااو ايث ااظالب يااهالي:ه رااا الااالامل ا اا ال ااهاب ح اارا ااورنالب ااه القلل ااهالبك اال القلل ااهالبترحياا المل ا اا ال ااهالبواامال االالبثاااوماللبن االلا لقلل هااايرالبفللفامالترفيامالبااحوئماحوبناورار اربلاافاو ا الالبفي ياولأاينااما بيا المل ا ا ا لالبنوذالبويوم ارفو االا حهما ال هالبك للاللبث ورناللبنظلا (34)لا ل وايك ال اتكوق الل ا اتاا يت احاربلاافال اثارلمالاا امغ ح اوا ا ا اوهنا رحيا ا (هرذ)املالناا ا اارامارللراا اااارلالب ااررلاللبكاارم البفااريلاحاا ا االاايرل اانارااناتااا ي امااا ولأا لي لا وايتنواما هامهللرالارنالبثيونلا ا لقي ا الا ارنالبتلرلنا(لونلن )ا (35)اللا احوبيلنوني ا(مار يذ)ا (36)اللااوا ما رناربلااركنه وامم ا ي البكرم البفريلالالا هريذ ارل كاتكريح ابفناينا لا اهابغا الباري ا مناا ا ااي لالبكاارم اليفاال ا كنوا ااوا يااه ا ااكالبااهرذاملالبااتك لاراانالب غتااي ارك ااكالباارغلا اا ا لوت ماليب وظاره الب ا كايحككاللثهلالا إسحاؽ: لباااي اللبثااولأ اللبكااوم امصاا ايااه ا ااكالبحكااه اللباااثل البنو اا البملي اا الااا يها حربلاابحكهام اوا اليرض (37)اال ن اقلب اتكوبكاأفَسُحْقًا لأَِْحَاَِ السََِّّيرِ  (38)ااا لل اثو الالانحنال الالالح اايهنوا حرلايلالره الا ارنااحك ا ارا ل اكواارانا لبكرم البفريلا ن اقلب اتكوبكاأااالْ حَمْدُ لِمّهِ الَّػذِي وَهَػََ لِػف عَمَػى الْكِبَػرِ إِسْػمَاعِيؿَ وَا ِسْػحَاؽَ

أسماء الأنبياء في القرآن الكروم- دراسة لغووة تحليلية- د. باسل خلف حمود 38 إِفَّ رَبّْػػف لَسَػػمِيلُ الػػدُّعَاء(39)الل ااتكوق اف ااواااالاظااوارا اا ا ااوهنااااث ايتنواااما ااهاهلابتاا ا لل البتنوامامن :اا ناح رلالياللاي اللاهتا ا اولأهاحكاهارتارناااثيك امساحكياهنا ا ا للىا محليا املاينا ا اولأارانا ا اح ا ا لحاالل الب ايولو اثياوايتكاررا ن وح اوارفاو ا ثاولااام ايلبااها ب والقها وووالح غوا البك را تيواا(40)اال ه الب للبيكناأا الب كرمالبارساللرا اللا اتكو ا لبكرحن (41)اابرلانرهام ا ا اتنواح وااافحيرا لااا هالب كا البارسال ات ا نا املاللركا ا رام الوتياورا ما ولأالب وصيوهارنالبكرم البفريلا لأا ت لابلإ و البحيونناللبح غناب لا إسماعيؿ : لااالاللاحاا اليفحاارابااايهنوا حاارلايلا () القااهالرهاراانا للنتاانا اارا نا اارنا ن ااواقلباا ا تكاوبكاأاًًوَا ِذْ يَرْفَلُ إِبْرَاهِيـُ الْقَوَاعِدَ مِفَ الْبَيْػمِ وَا ِسْػمَاعِيؿُ رَبَّكَػا تَقَبَّػؿْ مِكَّػا إِكَّػ ؾَ أَكػمَ السَّػمِيلُ الََّْمِيـُ (42)اللوت مارنال تكوق ا بكامقلل ا هنا ن واأا ا أولً اأامناا ا اات ا اا اااا هال رفااما ناا ال اا ا( ياا )الااالامااالال ا اا ال اا ارااه افااو الة ن:اا :ا ركوبي ار كنو أامةا ك ال ام رة :اركولاح لالل افو ال نا ار:كوبيا اي امصا ااا و ي ا ر كنو أااة ِهةا ال اقلب ارأمو املا ميهال لا(43)اا ثاكياً اأامن ا ت ا اقلب ا ا ا هايو يا لاي ااايهنوا حارلايلاحكاكا اهنابالاير قا ال احلباهارفاو ا يااارههاراااناه وئااا الاااا هاياااواليااا امساياااوال ار اااوار قااا الباااهلاااااا و احااا ا(44)الارفاااأ ا لبتا ي ا ولأهاحكهالات وحت ابه وئ اليييهاارلالبرمساحكضاللآ يوهاأاا رََّْ هََْ لِف مِفْ الَِّالِحِيفَ ٓٓٔ) فَبَشَّرْكَاهُ بِغُلاـٍ حَمِيـٍ (ٔٓٔ)ا(45)ااا الْحَمْدُ لِمَّهِ الَّذِي وَهَََ لِف عَمَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيؿَ وَا ِسْحَاؽَ إِفَّ رَبّْف لَسَػمِيلُ الػدُّعَاءِااا (46)اا وَوَهَبْكَا لَهُ إِسْحَاؽَ وَيََّْقُوََ وَا ِسْمَاعِيؿَ... وَكُلاً فَضَّمْكَا عَمَى الََّْالَمِيفَ ا(47)اا ثالثاً اأا كنو ا وح ال اي ال ا ال اقهالات وماه ولأام ااو را(48)لا رابَّػػاً اأامناا اترفيااما رحاانا اا ا(ااا ه)ا كنااو اااا هاملامواا الا(مياا )ا كنااو ال لامسالباارسا يااا هاباا ال ا(49)الالمصاا ا( ااا و ي )ا ااكاااارلا اا ا( اا و ي )الاالا ااراماحهحااهل ا لب ي ااينواابكرما ور ي وارنالب ذلا

مجلة كلية العلوم الإسلامية المجلد الثاني العدد الثالث 2419 هـ- 1228 م 39 لااارلا ااراما اا ا اارلامالبكاارماراانات ااايراليااا ولأا لي ياا ا رلالاااتك لاواراانا ف االاريحااهبل البثاارلمالبتاانابياااها اا اثاارلر لا بااكامقرح ااوا ور ااواا(50)االااار اللآرللأ اراانا لبثكيك ا تكورح ارنا هبللات والف واتتللر ا هاثو اايهنوا ا و ي ا()ار الالبارسالاا ك ا ل اركااولاحاا املاااا ها اا ال اقلباا ارأمو اا اليت لاا ارباالااحااأ ام اا المااا لا ا ااهاللبااه الم اارا ك البحيهاب موئ يي اللبكوف ي ال ورف ارناررهالبكلل ها اقح لا ا وَعَهِػػػػػػدْكَا إِلَػػػػػػى إِبْػػػػػػرَاهِيـَ وَا ِسْػػػػػػمَاعِيؿَ أَفْ طَهّْػػػػػػرَا بَيْتِػػػػػػف لِمطَّػػػػػػ ائُِِيفَ وَالََّْػػػػػػاكُِِيفَ وَالرُّكَّػػػػػػلِ السُّجُودِ ا(51)اا وَا ِذْ يَرْفَػػػلُ إِبْػػػػرَاهِيـُ الْقَوَاعِػػػػدَ مِػػػفْ الْبَيْػػػػمِ وَا ِسْػػػػمَاعِيؿُ رَبَّكَػػػا تَقَبَّػػػػؿْ مِكَّػػػػا إِكَّػػػؾَ أَكْػػػػمَ السَّػػػػمِيلُ الََّْمِيـُ ا(52)اا ملافااو اتااا يت ا اا اب ااظاه ااولأاااايهنوا حاارلايلاحااأ اااا و ا ااا و ي احكااه وامااا هال ا ه ااولأ لاف ااواهبااهاللآيااوها ااكارباالالاملاااالا وحاا ال اي ال ا اا ال اا اقااهالااات وماه ااولأا م اا ار ناتا يت اتللر الل با هاثيوت لا ا ا أيوَ : ملةماأاليلماأا ارما اا البر الع الرباالاام االلالمالاايكاو ا لااراانالبثيالل الباارسا ب ا رلهن اللبر لعايكاو اريا الراناغيار المم امل حاوا الل يوحاوا ال احاوااأار اها(53)لالليلالماصايغ ا حوبغاااا ا ااااكال ا(ركاااااو )لالااااالافااااوبتللماح كنااااكافلياااارالبر اااالعا بااااكال ا اااا ال اااا احتاااارلاا لب كوصنالركا البمو اوها(54)لال نا اميالماأاماالانحانا()الرهالاا ارانامرحكا ا لل اها راانالبكاارم البفااريلا ناا اقلباا اتكااوبكاأا اوَأَوْحَيْكَػػا إِلَػػى إِ بْػػرَاهِيـَ وَا ِسْػػمَاعِيؿَ وَا ِسْػػحَاؽَ وَيََّْقُػػوََ وَالأَسْػػبَاطِ وَعِيسَػػى وَأَيُّػػوََ وَيُػػوكُسَ وَهَػػارُوفَ وَسُػػمَيْمَافَ وَآتَيْكَػػا دَاوُودَ زَبُػػوراً ا(55)ال كنااو اأا لبر اوعا بكال ا ا ال ا اللبثا ارانا ياهامثللبا ا ا الب ثا اللباح لأاللبر اولأا (56)لامسام ا كنو ا هيهاليلمالالالبر لعا بكال ا ال لالارلايتللرا ا اها اوا ارااحا اراناثيوتا ا ا ا لب ث اللبح يوالبتنالحت ال ا ال اح وا الب رضالركهاليحنولأاللي الل ال اهاربالاافاو ا صوحرلاا ثتاحواالا

أسماء الأنبياء في القرآن الكروم- دراسة لغووة تحليلية- د. باسل خلف حمود 40 اوَأَيُّوََ إِذْ كَادََ رَبَّهُ أَكّْف مَسَّكِف الضُّرُّ وَأَكْػمَ أَرْحَػـُ الػرَّاحِ مِيفَ (ٖ) فَاسْػتَجَبْكَا لَػهُ فَكَشَُْكَا مَا بِهِ مِفْ ضُرٍّ وَآتَيْكَاهُ أَهْمَهُ وَمِثْمَهُـْ مَََّهُـْ رَحْمَةً مِػفْ عِكْػدِكَا وَذِكْػرََ لِمََّْابِػدِيفَ (ٗ)ا ا(57)ااا اإِكَّا وَجَدْكَاهُ َِابِرًا كَِّْـَ الََّْبْدُ إِكَّهُ أَوَّاٌَ ا(58)اا لا اا نامياالما مصاا ي ايناا ا(مماياايلم:)ا ااكال ا(ريك اال: )ا اارها اارها(قيااالل)ا اا ا قولايكللا كا ن ا(ريكل )ا (59)اا انولاا ا هانا حريواامسامناا ام انال كناو اأاليلالما(60)لارح اوايفال ا ا اليب اوظا لب ترف احي الب غتي البكرحي اللبكحري اليك التثوهالب كنكارنالب غتي ار اوا مصاوح ا ا ا ثا ا يك الت وق اح رلاللاالابربلاا ك ال اتكوبكاقهلناب و ارناصحر لا ا داؤود: لالا لام نا نلعا ا البصارماب ك يا اللبك يا ل (61)القيا النا ا رحانا ات ا ااا ا(هلهة)املا فااال ا ااا ا ااا مي ا(هلل)اح كناااكالب اااهلللناللب كوب ااا ا(له)اح كناااكالبااالهاللبثاااما لصااورالب كنااكاهليلهالباارسايااهللساليكااوب احاالهالحثاا مالاقياا ا كنااكا(هلله)اقصاايرالبك اارا را فو القصرالينحيولأا رلاا(62)لا لاقي ا كنو الب ثحلم(63)الاا نالب ثحالماب رلليا البلوحتا ا ا الهلا()اثياوارمها ارريت ا وح وااام كرالب كرال ر البكي اركو أايورما ا ااارلافاركاو ال ااارلالباها ا ارريتالاا ركااو الهلاأالفاالايكااي افاركااو الباارماأايكااي اااا تي ا و ااو اركااو الهلاأامسارمامنااا ئاباا ا اا ا رسامرحكي ا و واركو انحنال اهليلهاا ئ ا ولاتو ارا نا ثحلحو (64)لاا ا لقاااهالرهالاااالاهليلها ()اااااها ااارنا ااارنارااانالبكااارم البفاااريلا ن اااواقلبااا اتكاااوبكاأا ًَ و آتَيْكَػػػا دَاوُودَ زَبُػػػوراً اا(65)لالل رلاتتحكناااواصااا اهلابااا اب اااظا(هليله)احثيوتااا ان اااه امنااا افاااو ا ثحلحوا نهالبووب ا ال اح وااوراب ا اتاحيبالب حو اللبميرا ك ا "لرنااارلالبتااويرا ب حااو اللبمياارا ااهافلناا ا ك اا ناباا افرل اا ال نوياا ا اا ال احاا ا رامنااا احت االااليصااللهاراانا لثهت ارنالب حو الحكه ا اما الح ه "(66)لاا ا

مجلة كلية العلوم الإسلامية المجلد الثاني العدد الثالث 2419 هـ- 1228 م 41 لف وامثح ال ااحثون التكوبكامثح الهلا()ا ارافاو ارانا اوبلالبارراللبات ذا ا ا ل اتكوبكام اي هارنا ر اف وال رنو ار ا ا اربالااركاهافاو ا ثحلحاوا ناهاقل ا اح اواثحاو ا ل ا اا ار اا البنحاالناللب االاالح اا ا االااحناانا ااارلئي اراانا ااهناهليلهاثااهلا ظي ااوا اا البحااأذا للبكلنالل و وعالي هللأار ا ا ا صا ث الا تا الر ا البك اولأاحوبكاه الر ا ال ب ا و ا رنالبثرمالر ااك البنك ا ي الر الغنوئ ا البنوذاح وامب ال ا ا اصانهاهرلعا لبثهيهالر ا يتوئ الب حرالل يتوئ البصلهالبثا المل البك رالل لان البثهيه (67)لاا ا اا اواا افاا ا ااواتكااهلان ااهام اانااولااتنواااحوالل ااثواحااي الااالاهليلهال ااا و الباارسا ه ا كا كنكالبثم ااالللأا ا اقحا ال اتكاوبكاملا ا اقحا الهلا()املام تا اب اواقاهلاب الا ار الارلالبتنوامايه ا كام ال اااحثون التكاوبكالوتاورافا اب ظا ارانالبكارم البفاريلا ف والوتوراما ولأاينحيوئ ابتنوامامهللرالارنالبثيونل ا زكريا: لب لس اللبفوم اللبارللأامصا اصاثيباياه ا اكال اولأاياا كالب فرن لاانا ناو لأاي اكا ح اليكو أا فرالبصحنالت فرال اتلأاحمنا (68)م اوا فرياوارواالانحانالرهاااحها ارلهارانالبكارم ا لبفااريلا ن ااواقلباا اتكااوبك : وَزَكَرِيَّػػا وَيَحْيَػػى وَعِيسَػػى وَا ِلْيَػػاسَ كُػػؿّّ مِػػفْ الَِّػػالِحِيفَ ا(69)الااالا لااالام اانا اااكا ااوارفااار امااا الب غااا اللب ااارل الرياا الااا وابغااوهااااانأا فاارا س ال فرياااوا حوبكصاار ال فرياااولأاحوب اااهلال ااوهنا فااارارااانالب غاا البكحريااا اتكنااانارفاار (70)ال ااا اوااا ا كورنااا ا ليب اوظاحااي الب غاوهالباااو ي افويفهياا ان اهامن ااوابالاتثاات ظاحااحكضالبثارلمالبنمكياا افوباارل ا ركااهالاااتكيضا ناا احااوب لسالفااربلاالب غاا البكحرياا ان ااهام اثاارمالباا لساري ااوايكوح اا اراانالبكرحياا ا ثرما لبرل (71)ا لينما امااالا فريااواراانالب غاا البكحرياا اأا وريااو املا وريااوالا كنااو اأال اياارفراملال ا قاهارفااراملالبارلفرا القياا اأا اامصاا اب ظا ا فريااوابايذا حريااواالل ن ااوااالام االرساملامرل اانا لباا احااوب لساراانات االاالب غااوهاصااي ا هيااهنا لاا اأا فاارال فيااراأاح كنااكاأارفاارامساث ااظاراانا لبرا ال فر اح كنكارفرسامسالب ناالما باكالبارفر الح كناكالبارلفراللبثاورظا باكاغيرااوا ا ا لب كااوننالبهلباا ا ااكاواا مالبنااايو لال اا الب ثت اا ا اباالايفاا ا اا الباارل بام امصاا ا فريااوا

أسماء الأنبياء في القرآن الكروم- دراسة لغووة تحليلية- د. باسل خلف حمود 42 لب ظااا البصاااثيبالرهاحصااايغ ا حوبغااا ااااانا( فااالر)املاصااا ا اااح ا حواااالالب و ااا ا ااا ا فااارا ح كنكافليرالبرفرال نه وام ي هافلارنالبا رفرا باكال الو اهابكلل اهالبكحريا المار انمك اوا لنت كا بكاب اظاي ياها كناكالبارلفرا املافليارالبارفرا الف اواتكنانالت ياهاتااحيث ا اتكاوبكا لت يه اب :ا(72)لا لارلالب كنكاب ظا فريوايييه :الباايو البكرمنانالبارسالرهاريا اثياوان اهااايهنوا فرياوا فااو افلياارالباارفراللبااه ولأالااااي والناا انحاانار اا اا اا ارباالاافااو ايم ااما اا ال البااهلاابيفاال ا و ي اب ارناحننا ارلئي احكهالروت اأاا  هُكَالِػػػػؾَ دَعَػػػػا زَكَرِيَّػػػػا رَبَّػػػػهُ قَػػػػاؿَ رََّْ هَػػػػَْ لِػػػػف مِػػػػفْ لَػػػػدُكْؾَ ذُرّْيَّػػػػةً طَيّْبَػػػػةً إِكَّػػػػؾَ سَػػػػمِيلُ الدُّعَاءِ ا(73)اا  إِذْ كَادََ رَبَّهُ كِدَاءً خَُِيِّاٖ) قَ اؿَ رََّْ إِكّْف وَهَفَ الََّْظْـُ مِكّْػف وَاشْػتَََّؿَ الػرَّأْسُ شَػيْبًا وَلَػـْ أَكُفْ بِدُعَائِؾَ رََّْ شَقِيِّا (ٗ) ا (74)اا  وَزَكَرِيَّػػا إِذْ كَػػادََ رَبَّػػهُ رََّْ ل تَػػذَرْكِف فَػػرْدًا وَأَكْػػمَ خَيْػػرُ الْػػوَارِثِيفَ 88) فَاسْػػتَجَبْكَا لَػػهُ وَيَدْعُوكَكَ ا رَََبًا وَرَهَبًا وَكَاكُوا لَكَا خَاشَِِّيفَ (ٓ) ا(75)ا  فَخَرَجَ عَمَى قَوْمِهِ مِفَ الْمِحْرَاَِ فَأَوْحَى إِلَيْهِـْ أَفْ سَبّْحُوا بُكْرَةً وَعَشِيِّا ا(76)اا  افَكَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِـٌ يَُِمّْف فِف الْمِحْرَاَِ أَفَّ المَّهَ يُبَشّْ رُؾَ بِيَحْيَػى مَُِػدّْقًا بِكَمِمَػةٍ مِفَ المَّهِ وَسَيّْدًا وَحَُِورًا وَكَبِيِّا مِفَ الَِّالِحِيفَ ا(77)ا  اوَاذْكُرْ رَبَّؾَ كَثِيرًا وَسَبّْحْ بِالََّْشِفّْ وَالإِبْكَارِ ا(78)اا ل ااا اوااا ااااار اللآياااوهايتااار باباااهينوام ا لوتياااوراب ظااا ا فرياااوافك ااالسابنحااانال ا( فرياااو)افاااو ا كصاالهلاال كحاارلاا اا امحاار اااا سارااناثيوتاا الااايرت ا ()الااانارفاارال لالرفااراراانالاا وا الر(79)افو اه ولأال اللبتاحيباب النهللأ االامحر اا وها وصي اارلالبنحاناراناثيوتا الاا ااي والنا افاو ا كي اوارفاو اير الا ا ال الياه لا م اير قا البرريا البصاوبث القاهالاات وماباا ا حو ار ق ايثي كلا سميماف :

مجلة كلية العلوم الإسلامية المجلد الثاني العدد الثالث 2419 هـ- 1228 م 43 لباااي اللبااا ل اللب ااايلامصااا اياااه ا اااكالبصاااث اللبكوريااا ا(80) الاةااا ِلايةا ااا ةل:ااااا ا لااا واأالبتكاارسا اا البكواااوهالللآرااوهالبظااوارن الاالالاااتوه ها ااو لاارااناللآرااوهالبحومناا ا فكلب اتكوبكاحِكة مسااةا ِيلسا (81)الل ا ا ال ا ااالالباا لاباا ت ا اواي ثا الب و القي ا ا ا لبكياااماللبااانك اللب ناااولأ(82)اللباااا البثكيكيااا ابيااااها لاارااانالب نااا ا راري اااواحكاااولأاحااا ارناااولأا لغناااكاحااا اركااار ال ااا ااحااا ار ا الصاااث احااا اااااكل (83)لاروباااا ا ر اتفااال ارااانالبو ااالا ااا ا للآروهاللبكيلماللي رلضالا رنالي ا الي هللأاللبكنولأاللب ك ارانالبثياونلال ا اهلالاها ارلالب ررامي واال ا لاح كنكاللانكيوهاللبو لع الفربلاالبص ب (84)لاا ا ل ن ال ت الالاايهنواا ي و ا()البرسالرهاااحها ارلهاارانالبكارم البفاريلا ن اوا قلباااا اتكااااوبكاأااوَوَرِثَ سُػػػػمَيْمَافُ دَاوُود ٌةا(85)ال ااااوايكاااا ال ااااتكوق اااااارلالناااا ا ااااهاا صااااغرلاا (با و )املا تكواا البا اا كاح الااتا لام هلئا ابا املاباا ت ا ا اغاللئ ل(86)لا لي فاا احيااو ارباالاا اا اواا اتتحااهاثيوتاا ا ران ااهام اااا ي و ارااال افااريلافونااهاثيوتاا ام نااواا لاااهللألااباالايلل اا احصااكومار االاتفاا اانااولااغاا لالهاترتكااهاب ااوالب اارلئ املا كاا ورلا اتح اا اري ااوا لبك لمالبثنو ر البلاتفا ااناولااثارلماتااتكراللاامرلليات اا افاو اااوب وااام ناواا(87)لافاو ا باا ا ااواباالايفاا ايثااهاحكااه اركااهالاحاا ال ا اا ال اا الب االااحكااهامحياا الاااوراباا ال نااذاللب اا ا للبميراللبريبالقهاه وارح اروات وماب اه لت ل ا - قَػػاؿَ رََّْ اَُِْػػرْ لِػػف وَهَػػَْ لِػػف مُمْكًػػا ل يَكْبَغِػػف لأَحَػػدٍ مِػػفْ بََّْػػدِي إِكَّػػؾَ أَكْػػمَ الْوَهَّػػاَُ (ٖ٘) فَسَخَّ رْكَا لَهُ الرّْيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أََِاََ (ٖٙ) وَالشَّيَاطِيفَ كُؿَّ بَكَّػاءٍ وَََوَّاصٍ اا(88)لا - وَحُشِرَ لِسُمَيْمَافَ جُكُودُهُ مِفَ الْجِفّْ وَالإِكْسِ وَالطَّيْرِ فَهُـْ يُوزَعُوفَ اا(89) - وَلِسُمَيْمَافَ الرّْيحَ َُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَػهْرٌ وَأَسَػمْكَا لَػهُ عَػيْفَ الْقِطْػرِ وَمِػفَ الْجِػفّْ مَفْ يََّْمَؿُ بَيْفَ يَدَيْهِ بِإِذْفِ رَبّْهِ وَمَػفْ يَػزِغْ مِػكْهُـْ عَػفْ أَمْرِكَػا كُذِقْػهُ مِػفْ عَػذَاَِ السَّػَِّيرِ (ٕٔ) يََّْمَمُوفَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِفْ مَحَارِيََ وَتَمَاثِيػؿَ وَجِ َُػافٍ كَػالْجَوَاَِ وَقُػدُورٍ رَاسِػيَامٍ اعْمَمُوا آؿَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَمِيؿٌ مِفْ عِبَادِي الشَّكُورُ (ٖٔ)ا(90) لقها فن ال ا ال ارفو الاايم ما يئواا لااتثك اربلااب أ

أسماء الأنبياء في القرآن الكروم- دراسة لغووة تحليلية- د. باسل خلف حمود 44 - وَلِسُػػمَيْمَافَ الػػرّْيحَ عَاِِػػَُةً تَجْػػرِي بِػػأَمْرِهِ إِلَػػى الأَرْضِ الَّتِػػف بَارَ كْكَػػا فِيهَػػا وَكُكَّػػا بِكُػػؿّْ شَفْءٍ عَالِمِيفَ (ٔ) وَمِػفَ الشَّػيَاطِيفِ مَػفْ يَغُوُِػوفَ لَػهُ وَيََّْمَمُػوفَ عَمَػلا دُوفَ ذَلِػؾَ وَكُكَّا لَهُـْ حَافِظِيفَ (ٕ)ا(ٔ) - عُمّْمْكَا مَكطِؽَ الطَّيْرِ وَأُوتِيكَا مِفْ كُؿّْ شَفْءٍ إِفَّ هَذَا لَهُوَ الَُْضْؿُ ا لْمُبِيفُ اا(92) للان هافيماترف ا ف ااحأا باكالباا لالتر الاباه لنااا ي و ار الات:كاها ي اواالبالا ت اثرحوااح الات وحهابم ح الو كهاب موبح الرفنهاب ص با ك اأا -اقَالَمْ رََّْ إِكّْف ظَمَمْمُ كَُْسِف وَأَسْمَمْمُ مَلَ سُمَيْمَافَ لِمَّهِ رََّْ الََّْالَمِيفَ ا(93)ا رأا ها ا والهو هارناا لا هاا ي و البرلف ا بكالبا لاللبا لا اوا ا اوا تكااهلايت اابا ااههاهقاا النتكااولأاليااا ولأالتللئ ااوا ااهامهللراااوالب نوماا اح ااواراانالب لقاامالباارسا تيهي اللب ا لاالبرساتاا ف ارتاا يت احاا ي و ابالاياأهِال تحوماواا ن اوااالالثانا ب اولاللوتياورا ب نلاا شَّيَ : لب اي اللبكاي اللبحااولأامصا ا وت ااو امثاها وايااه ا اكاللارتاارل الللآوارا ااكا ل وع(94)لالالوت ماما الب غ ارناربلا اركو اقلل اأاالا ا الي اهلها رانا البو يا احا ا مث ااهالب رلايااهسا ااكارباالاا (95)لالراااماغياار ا بااكامناا اباايذا اا احااومالي ااهلها ن ااواااالابغاا ا لحااا اقاااو الحااا اهرياااهارااانالب ااارنا (96)لايكاااو الن اااكحهاح ااالالبمااار اأا رلات راقاااه اللن اااكحها مغصاااو الب ااا راأا رلات رقاااهامي ااااوالالل رلا اااههنوالب اااظا ااا احااااومالي اااهلهاريثت ااا البكاااال ا لباااااوح الن ااااكحهاح اااالالبماااار اأات رقااااهالت كااااه الن ااااكحهامغصااااو الب اااا راأات رقااااهاملا ت كها(97)لا ل ن ا كيما()الالالبنحنالبكرحنالبارسامراا ا باكاماا ا اهي المصاثومالييفا ا لقهالرهارنامثها را ل كواارانالبكارم البفاريلا نا اقلبا اتكاوبكالةل ِبةاكا ةاه ية ةامةوةاوا:ل ا :اكةي حاوا قةو ةايةواقةل لِال ح:ه:للالب ةا ةوابةف:ل ا ِ ا ِبة ساغةي ر: :ا اا(98)لاا لو صاا اقصاات امناا اح:كااوارااناقااللافااونللايم اال البفياا اليحوااال البنااوذام اايولأالا لاي ااااهل اراااناليرضايكمكااال البمااار ا اااكالبناااوذا رافاااونللايرلحمااال ارااانالبمرقاااوهالبكو ااا ا

مجلة كلية العلوم الإسلامية المجلد الثاني العدد الثالث 2419 هـ- 1228 م 45 لبللااااك البتاااناي اااراح اااوالب ااااوررل اللبكللرااا البت وريااا اريكمكااال ا اااي لالبمريااا اليصاااوهرل ا م االلب لاظ ااواال ااهللنوا احااهبي اقلباا اتكااوبكاأالةلااتةك ك:ااه:للاحِف:اا راصِاارةلمسات:ل ِااه:ل ةا اا(99)ارااوبككلها الالب رلحم اللبتارح اارانامرقاوهالبناوذاحغيا الباا ماللبن اما اهالبتل اهاللبت هياهاحوااتوهللا لبكلناحهلاب ا(تل هل ) (100)اررح واا ناحربلاارنالبكرم البفريلاين ان اوالا ا البت اكمااالللأا مفااو اح كنااكالبت اار ا ملالبت ااهاحغياا اقمااهالبمرياا ا ااكالبنااوذايفاا ام االلب لاملاين االافااونللا يت كل ارنالبمرقوهابيصهللالرلهالبنوذا البهول ا باكالبثانالبارسافاو احا ا اكيمابائ ا يي نااللاحاا ا لةتةص:ااهنل ةا ةاا ااةااحِي ِالب اا ِا ةاا ام ةاا ةاحِاا ِا ا(101)املالباااكنا بااكالبت رياا احيناا الحااي ا لبري ام نللاح احت هيهامتحو احأ ايا مللا ي لا ار اوب لا ا ايكارح لالي ام هالالياا ح لا ت فااوت لاثتااكايفلنااللا اا البوواااري ا لةقةااو ةالب ةاالأ:الب اارِي ةافة ةاار:للا ِاا اقةل ِاا ِابةاائِ الت حةك اات:ل ا :ااكةي حاوا ِن ف:ل ا ِرالابةوةواِر:ل ةااا(102)لااا ر ااناتااا يت اح اارلاللاااالا ااورنابااحكضالب وراااوهالليثاالل البتاانافااو ايتكاارضاب ااوا الالمتحو ار اا ااكنالبكللا بكا ورل لا الب هين البتنا و اللاري اوال اللمن لالبتانا ترحللالن أللاري وامسالبت ري احين لالحي ا اوفن لالهيورالل ا لل رلافو ا كيما البت هار ي اتنواما هاللاالالبلوننالبارسامم كا ال ا ا ال ا ا ااكاقل اا اثااي اااا اوالامصااثومالييفاا ا ااكالباارمسالباارل بالليياالااف ااواااالا ك االلاحوب غاا ا يم ا كات هالب راللبت ور وا كاحك وارا كاح ا ورنا بكا لم اافنواللا

أسماء الأنبياء في القرآن الكروم- دراسة لغووة تحليلية- د. باسل خلف حمود 46 ِالح لبصااوه اللباا ل اللبثااولأامصاا اللثااهايااه ا ااكاواا مالب اااوه ايكااو اصةاا :بةالب اانلأ:ا يةص :باص: :لثوا اللبص يا هالب اوه الر اصوببارنان ا ا اقاللاصا ثولأ ال صا ب:ارانا م وبِاااا ِالم اااالر ا(103)لارتااااه اااااار الب ااااوهنا ااااكال صاااا يالللااااااتكو اللبن ااااهاب اااان ذالغياااار لا لصوببالالانحنا رحناحهبي اثهيوامحناررا ()ا((لللامرحكا ا ا البكارماأاااله الصاوبب ا ل كيمالنحيلاايوامحوارر))(104)القهالرهالا ارانالبكارم البفاريلاتااها ارلها ن اواقلبا اتكاوبكا أاوَا ِلَى ثَمُودَ أَخَاهُـْ َِالِحًا قَاؿَ يَا قَوْ ـِ اعْبُدُوا المَّهَ .. ا(105)لاا لفااو اااايهنواصااوببا()امثااا اقل اا او كااوا المهحااوا ال ورااوا الصاا ثوا اللاااتكو ا ح اا وهناقل اا البااري اباالاي ااهللارياا ا يحااوااحنظاارالا لااه لتاا اب االاحتاارلاا حااوهناليصاانولا(106)لا حهبي البكرم البفريلأا قَالُوا يَا َِالِحُ قَدْ كُكػمَ فِيكَػا مَرْجُػوِّا قَبْػؿَ هَػذَا أَتَكْهَاكَػا أَفْ كََّْبُػدَ مَػا يََّْبُػدُ آبَاؤُكَاا(107)امساأامناهارانانظرناوارلا كا ارل ابالنظارالوقاماقحا ام اتن وناوا ا ا حاوهنا اوا حاهاللآحاولألار الاصاوببالبالايارفرابا اقل ا ا يحاوااملانكصاواارانا وصا املااا لف املاتكو اا ا ااالها نفااور ا ااي لا حااوهناليصاانوللار االاصااوبب ال صاا باب االالفونااهامحاار اااا ارااناه لتاا ا انالبك ولأا كالب اوهالل راوهالبرسافو اي ورا اراما اقل احهبي اقلب اتكاوبكا وَكَػافَ فِػػف الْمَدِيكَػػةِ تِسْػػََّةُ رَهْػػطٍ يُُْسِػػدُوفَ فِػػف الأَرْضِ وَل يُِْػػمِحُوفَ ا(108)التاارفيرالاحاانكلال ا اا ا ل اا ا ااي لالتثااريرالا اا البكلاالالباارساااال ام ااهامنااللعالب اااوهاافَػػاذْكُرُوا آلءَ المَّػػهِ وَل تََّْثَػػوْا فِػػف الأَرْضِ مُُْسِػػدِيفَ ا(109)الم اارالاحمو اا ال التكاالل ال ااهلامو اا الب ااارري ا لةال تُطِيَُّػػوا أَمْػػػػرَ الْمُسْػػػػرِفِيفَ *الَّػػػػذِيفَ يُُْسِػػػػدُوفَ فِػػػػف الأَرْضِ وَل يُِْػػػػمِحُوفَ ا(110)ال مااااما اااا ا(للاا يص ثل )ا كا ا ايُُْسِػدُوفَ فِػف الأَرْضِاتأفياهابلقالعالب انلأاحن انا اه افكلبا اتكاوبكا وَأَضَػػؿَّ فِرْعَػػوْفُ قَوْمَػػهُ وَمَػػا هَػػدََ اا(111()112)لالحااوبرغلا اا افاا ا ااواحرباا اااايهنواصااوببا اا ا لهارناتل ي لالل ر وهالالنصث لافونللايكوح لن احولاااتك و احوب ارالل لالاللبارنماقَػاؿَ يَاقَوْـِ لِـَ تَسْتََّْجِمُوفَ بِالسَّيّْئَةِ قَبْؿَ الْحَسَكَةِ لَوْل تَسْتَغُِْرُوفَ المَّهَ لَََّمَّكُـْ تُرْحَمُوفَ ا(113)لاا ح اح الب اوهاثتكاهو اق لح لال كلب لالارلا وايت اهارناتميارالالت اوي لا ا ا اااايهنواصاااوبباللباااري ام ناااللا كااا ا اطَّيَّرْكَػػػا بِػػػؾَ وَبِمَػػػفْ مَََّػػػؾَ ا(114)ارااااكنانحااانال اصاااوببا صاا يا كاالب لالق االح لالثيااوت لافااو ا للركااواال نواااحوااحتااا يت اح اارلاللاااالاللوتيااور اباا ار االا

مجلة كلية العلوم الإسلامية المجلد الثاني العدد الثالث 2419 هـ- 1228 م 47 لب ر االااب وياارابااههالبكااللاللبنوصااباب االا وَكََِػػحْمُ لَكُػػـْ وَلَكِػػفْ ل تُحِبُّػػوفَ الكَّاِِػػحِيفَ ا(115)ا للب اتكيلارناثيوت اح وهت لامن ا لارفو الا واا كا ا كلاا عيسى: لبكي اللبيولأ اللباي امص ايه ا كا كنياي اأاليل ابال الحايضا ارم الا لبكايذا أالبحيوض الللا يذاأالب اليحايضالاا ناحاربلاا يااكابحياوضابلنا لالبلاونناأالبكالذاأا لبايوا امص اأايكو اأا وذا وب ا لاواا رلامثا اايوات اللبكياولاحا االاا نا يااكاينا ا اوذان ا احوبمو الاوذاق ح احوب ثح الاوذام ت احوبه لنالبكال ا (116)لا ل ياااكاأالااالانحاانالرهاراانالبكاارم البفااريلاو اااواال ااري ا اارن ا ن ااواقلباا اتكااوبكا اسْػمُهُ الْمَسِػيحُ عِيسَػى ابْػفُ مَػرْيَـَ وَجِيهػاً فِػػف الػدُّكْيَا وَاَخِػرَةِ وَمِػفَ الْمُقَػرَّبِيفَ (117)الاالامااالا م انا كارم ا ا اي الع املاياالعاق حال ا نااهالبتكرياماق حاواا فونياواابي ارسا اكال او يااما فرلايا ال ت اوعالكا البك ا اللكاا اترفياماثارلمالبف ا اراه اثرراانا ا ارانالبف ا اللب ااي ا للبوااتلاحثااارماث اا لالااي ااارسااااارلالبتنظاايلا اااكامحيكاا اترتيااامالبثااارلما ااهالبتااان ذا ناااها لبنماا اح ااواركااه للالبكااي اين ااواث كياا ار اانا حااهما لبنماا الاالاثرفااللاثرلراا احثرفااوها تنواااح ا ل ك اااااللا اااااين البلكي ااااا ااااااااينواال كناااااكاي ااااالعاحوبكحريااااا الباااااايهاملالب حاااااورلاالقيااااا الب و ااااا ا للب نكاااااااااار(118)لالااااااااااارلا صااااااااااهل اقلباااااااااا اتكااااااااااوبكاأااوَجَََّمَكِػػػػػػػػػػف مُبَارَكًػػػػػػػػػػا أَيْػػػػػػػػػػفَ مَػػػػػػػػػػا كُكػمُ.. ا(119)ار ا اا ا افلنا ايحاركاللاف ا الاليحار اليثياكالب التكاحاهر ال اليوحارالا ح اوايااأف ل الياهورل ارااناحياالت لال اوامفر اا ال ا ا ال اا احاا اتأ يياه احاارليالبكااهذا وَأَيَّػػدْكَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ اا(120)المن ايو ا البمي اف يئ البميراريان لاريا اريفال اميارلااحهرنا اتكاوبكا لرااانااااارلاتنواااامالتللرااا احاااي اهلابااا الاااا ا()ا اااهامركوبااا ال اااواوصااا ال ا ااا ا ك ااا لها بي يمالبكرم البفريلا ك نامورهااناهق الوتيورا ما ولأالينحيولأاح واينا لا هامثللب للا ا