التوازن في ضوء القرآن الكريم 3

249 الباب اليالث مقتض ال و ثمرال التوازن في القرآن الكريم ويشتمل على فصلين: الفصل الأول: مقتضيات التوازن. الفصل الثاني: ثمرات التوازن. ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﻓﻲ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﻤؤﻟﻒ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ:ﺍﻟﻴﺤﻴﺼﻲ، ﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﻣؤﻟﻔﻴﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ:ﻋﺒﺎﺱ، ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻮﺽ ﺍﻟﻠﻬ)ﻤﺸﺮﻑ( ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻱ:2010 ﻣﻮﻗﻊﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ:1 - 407 ﺭﻗﻢ562557 ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻯﺭﺳﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ:ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ:ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ:ﻛﻠﻴﺔ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ:ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ:Dissertations ﻣﻮﺍﺿﻴﻊﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﺍﻟﻮﺳﻄﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ، ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺭﺍﺑﻂ:http://search.mandumah.com/Record/562557 2016 © ﻫﺬﻩﺍﻟﻤﺎﺩﺓﻣﺘﺎﺣﺔﺑﻨﺎﺀﻋﻠﻰﺍﻹﺗﻔﺎﻕﺍﻟﻤﻮﻗﻊﻣﻊﺃﺻﺤﺎﺏﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮ،ﻋﻠﻤﺎﺃﻥﺟﻤﻴﻊﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮﻣﺤﻔﻮﻇﺔ.ﻳﻤﻜﻨﻚﺗﺤﻤﻴﻞﺃﻭﻃﺒﺎﻋﺔﻫﺬﻩﺍﻟﻤﺎﺩﺓﻟﻼﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲﻓﻘﻂ،ﻭﻳﻤﻨﻊﺍﻟﻨﺴﺦﺃﻭﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻞﺃﻭﺍﻟﻨﺸﺮﻋﺒﺮﺃﻱﻭﺳﻴﻠﺔ)ﻣﺜﻞﻣﻮﺍﻗﻊﺍﻻﻧﺘﺮﻧﺖﺃﻭﺍﻟﺒﺮﻳﺪﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ(ﺩﻭﻥﺗﺼﺮﻳﺢﺧﻄﻲﻣﻦﺃﺻﺤﺎﺏﺣﻘﻮﻕﺍﻟﻨﺸﺮﺃﻭﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ.

249 الباب اليالث مقتض ال و ثمرال التوازن في القرآن الكريم ويشتمل على فصلين: الفصل الأول: مقتضيات التوازن. الفصل الثاني: ثمرات التوازن.

251 الفصل الأول مقتضيات التوازن و, تصا عٌ أربوم صئعة : المبحث الأول: للكون إله ورب واحد. المبحث اليالي: الارتباط الوث ق ب ن الخلق والأمر. المبحث اليالث: الدين الق م. المبحث الرابع: الجزاء الأخروي. المبحث الأول للكون إله ورب واحد إن النررعظر فرري طررنةعا الكررون الصختٌنررم يجررت أنهررع ت ررهت ئررأن لررلا إلهررع وربررع أتقررن طنولا وتبرر رمونلاع وصرع تنحر ئرلا آ,رعا التروازن والتقرتير القعئصرم فري الكرون كٌرلا ,وتبرر

251 صررن أبرررز ا تلررم والبررراهين التالررم عٌرر وةتان,ررم توررعل وربوبيتررلا الترري تقررر بهررع الوقررول وت,ت,ٌ لهع ا فهع . وقت جعءا الآ,رعا القرآن,رم الصتورتت لتر,ر فري ا ذهرعن طرورا صرن الآ,رعا الكون,رم التي أبتعهع الخرعل جرا وعرعع ثر تزقررر ئورت ذلرك صرع ,قت ر,لا هرذا التقرتير واصيجرعت صرن لزو التوةيت ونني ال رك عنلا ,ئةعنلاع وصن ذلك قولرلا تورعل : ﭽ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﭼ (1)ع وقولرررررلا جرررررا وعرررررعﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﭼ(2)ع وقولرررلا تورررعل ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﭼ(3)ع وقولررررلا ,ررررئةعنلا: ﭽ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼ(4)ع وقولررلا ,ررئةعنلا: ﭽ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕ (1) ,ور الئقر ع الآ,م 22. (2) ,ور الئقر ع الآ,م 164ع 165 . (3) ,ور ل قصعنع الآ,م 10ع11. (4) ,ور ا عرافع الآ,م 54.

252 ﯖ ﯗﭼ(1)ع وقولررررلا توررررعل ﭽ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﭼ(2). فعلآ,رررعا تةكررري بجرررعء بررريِّن أن خٌررر الصوجررروتاا جص,ورررع عٌررر اخرررتعف أنوعهرررع وأجنع,هع تتل عٌ أن هنعك إلرلا واةرتع وخرعل واةرتع وصرتبر واةرت أوجرتهع وقرتَّر عصٌهرع بنظررع صةكرر ,,ررتةيا أن يتنررعه إلرر أيٍّ صنهررع خحررأ أو تنررعوا. وهرري بهررذا تقرررر قععررت هعصررم ص,ررٌصم عنررت جص,ررع الوقررعء تتصثررا فرري أنررلا إذا كررعن لكررا صطررنو طررعنعع فعبررت أن ,كررون لكررا صخٌررور خررعل . وهررذا الكررون كٌررلا هررو طررنععم الررر جررا وعررع الررذي , ررهت لررلا ئصحٌ الخٌ والتوةيت. وقرررت أورت الررررازي قطرررمً بررري ةن,نرررم(3) تبرررين ا,رررتت للا ئعلنظرررع والترررتبير القرررعئ فررري الوجوت عٌ أنلا صن طنع توعل وصن تتبيره. وقت ا,تحع ئصوج ا,تت للا أن يتيٌ عٌ خطوصلاع ومر صه عٌ ا ,ت,رع واصذعررعنع و,طررا بهرر إلرر ال,قررين الررذي رررك ف,ررلا ئررأن لٌكررون ر وا لررلا ,ز,رريّره ومرررتبر مونلاع ةي قعل في ذلك: «كعن أبو ةن,نم- رةصلا - ,,نعً عٌ التهرمم وكعنوا ينتهرزون النرطرم ل,قتٌروهع فبينصع هو يوصعً في ص,جته قععت إذ هج عٌ,لا جصععم ئ,يوف ص,ٌولم وهصوا ئقتٌلاع فقعل له : أجيبوني عن ص,ألم ث افوٌوا صع ئت ع فقعلوا للا: هرعا. فقرعل: صرع تقولرون فري رجرا ,قول لك إني رأيا ,نينم ص ةونم ئع ةصعل صصٌوء صن ا ثقعل قت اةتو هع (4) فري لجرم الئةررر أصررواج صتعحصررم ورمررع صختٌنررم ع وهرري صررن بينهررع تجررري ص,ررتو,م لرر,ا لهررع صررع يجرمهرررع و صتوهرررت يرررتفوهع . هرررا يجررروز ذلرررك فررري الوقرررا؟ قرررعلوا: . هرررذا ررريء ,قبٌرررلا الوقررا. فقررعل أبررو ةن,نررم: ,ررع ,ررئةعن ! إذا لرر يجررز فرري الوقررا ,ررنينم تجررري فرري الئةررر ص,تو,م صن يرر صتوهرت و صجرري ع فكيرف يجروز ق,رع هرذه الرتن,ع عٌر اخرتعف أةوالهرع (1) ,ور النصاع الآ,م 60ع61. (2) ,ور النصاع الآ,م 63. (3) هرروالنوصررعن بررن ثعبررا بررن زوحررع اصصررع أبررو ةن,نررمع فق,ررلا الورررار ع صررول بنرري ترر, بررن ثوٌئررمع رأى أن,ررع ع و,ررصع عحعء ونعفوع وعكرصم ع وعنلا: أبرو يو,رفع وصةصرتع وأبرو نور, ع والصقررئ ع عرعل ,رئوين ععصرعع صرعا فري رجر 15هرر أنظر: الذهبي: الكع ف. صرجع ,عب ع (ج2عص322.) (4 ) ,قعلاةتول القو عٌ فعن: جوٌوه و,حه . ابن صنظور: ل,عن الور . صرجع ,عب ع (ج6عص211.)

253 وتيير أعصعلهع و,وم أحرافهع وتئعين أكنعفهع صن ير طعنع وةعفظ ؟ فئكوا جص,وعً وقعلوا: طتقا. وأ صتوا ,يوفه وتعبوا»(1). إن ا ,تت ل ئعلخٌ عٌ وجوت الخعل وألوهيترلا وربوبيترلا ص,رألم بته,رم تةترعج إل كثير صن الوٌر والنهر ع فهري صصرع يزجهرا ةتر عنرت ععصرم النرعا. فهرعه ا عررا عٌ أصيته وقٌم ثقعفته يجهٌون هذا ا صرع فقت أجع أةته عنتصع ,زئا: «ئ عرفا ربك ؟ فقعل: الئور ترتل عٌر الئويرر ع وأثرر ا قرتا ترتل عٌر الص,ريرع ف,صعء ذاا أبراج ع وأرك ذاا فجعج ع أ تتل عٌ الٌحيف الخبير!»(2). وكصررع أن ا ,ررتت ل بهررذه القععررت يثبررا ألوه,ررم وربوبيتررلا لكررا رريء ومرررت عٌرر الصٌةتين الذين ينكرون أن لٌكون إللا ور صزوجتع فني قوللا تورعل : ﭽ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭼ(3)ع تقرمر لقععت أخرى هعصمع وهي أن الوت يخٌ يئع قعل ابن كثير في تأوما هذه الآ,م: «أي أَوز جِ تز وا صن ير صز وجِ ت؟!»(4) . فهذا ا,تنهع ا,تنكعري ,قت ي نني ذلك وا,تئوعته. فع ,صكن أن يوجرت ريء صرن يررر صزوجِررت لررلاع أي صررن الوررت ؛ ن الوررت أ,ع,ررع هررو رريء. فكيررف لررلا أن يوجررت رريئع ومخٌقلا؟!. وهذه القععت الهعصم التي أ عرا إليهع الآ,م القرآن,م ال,عئقم فيهع رت صنة عٌ صن اتع ئأن الكون ظهر طتفمع وأنلا وجروت صلرلا أوجرته و ر يرتبر رمونلا. فهري ت ررع صررن ,وتقررت هررذا ا صررر صو ررع إنكررعر وجرروت نن,ررلا قبررا يرررهع ثرر تزٌزصررلا بفنكررعر كررا يء ةوللاع با وا نكعر وجوت الكون كٌلا؛ ن الطتفم هي الوت ع والوت يخٌ ريئع. فكيف يئق لٌطتفم صكعنع في عقو ل أربعبهع ئوت هذا. (1) الرازيالتن,ير الكبير. صرجع ,عب ع (ج2عص11). (2 )ة,ررررن الوحررررعر: ةع رررر,م الوحررررعر عٌرررر جصررررع الجواصررررع. تار الكترررر الوٌص,ررررمع لبنررررعن- بيرررررواع ط1ع1420هررررر/ 1111 ع(ج2عص444ع445). (3) ,ور الحورع الآ,م 35. (4 )ابن كثير: تن,ير القرآن الوظ, . صرجع ,عب ع (ج4عص245).

254 فعلطررتفم ,,ررتةيا أن تزوجِررت ترتيئررع وانتظعصررع عٌرر ص,ررتوى صطررنو واةررت صررن أ,,ررر صطنوععا الئ رر. فكيرف لهرع أن تزرنظ كونرعع وترتر خٌقرع ,زةطر ؟! إن هرذا أصرر ,قبٌلا عقا!. فٌررو فزرررك أن طررنتوقع ئررلا صعئررم قحوررم صوتن,ررم صت,ررعو,مع قررت كترر عٌرر كررا واةررت صنهع ر قصع واةتا صن الرق واةت إل الرق صعئم. ها ,صكن ةت أن يتخا يته إلر تاخرا الطنتور ئوت رجِّلاع ث ,قو بفخراج القحع صرتئم واةرت ئورت ا خررى صبترتءا ئرعلرق واةرت ةت ,طا إل الصعئم صن تون خحأ في ال,ة ؟!. إن فرطم ,ة الرق واةت صن القحع الصوتن,م الصعئم هي بن,ئم 1%ع وأصرع تكررار ,ة الرق واةت صرتين فق عٌ التواليع ف,وني ذلك ص ععنم الصعئمع أي بن,رئم واةرت إل ع ر آ ف. فكيف بترتيبهع جص,وع؟!. إن قوانين التوازن والتقتير التري ت رئ ,رير الكرون ,صكرن أن ,كرون بينهرع وبرين الطررتفم أي تررعم أو ةترر أتنرر تقررعر ع بررا إن القررعئ ٌين ئعلطررتفم فرري خٌرر الكررون لرر يجتوا لٌطرتفم التري ,وتنقونهرع أي خحرأ ولرو كرعن ,,ريراً فري أي جعنر صرن جوانئرلا. فهرا أطعبا الطتفم وةرتهع كرا هرذا النظرع واصتقرعن تون أن ت,رهو عرن خحرأ ولرو كرعن فري ع,م الئ,عحم؟!. ثرررر هرررررا ,صكرررررن لٌطررررتفم أن تئقررررر هررررري الصزنَظّصرررررم ل ررررمون الكرررررونع والصزٌب,رررررم لكرررررا ا ةت,عجعا والصتحٌئرعا فري كرا لةظرم صرن الٌةظرعا ئعلقرتر الصحٌرو لكرا صخٌرور فري الوجوت عٌ التوا صن تون خٌا أو قطور؟!. إن الطررتفم عررت ل. وا ن الوررت يخٌرر رريئع. وصرررع صررن ررك أنررلا لرر,ا هنررعك يرررر الوت في هذا الوجوت إ الخعل أو الصخٌور. والخعل هو اصللا والر لكا يء. وأصررع صررن يجوررا صررن الحب,وررم إلهررعً صررن تون توررعل ع ومجوررا لهررع ا صررر صررن قبررا وصن ئوتع ففن هم ء ل يزمتوا عٌ عزئَّعت ا وثعن إ أن جصووا كا ا وثعن في وثن واةتع ث أ,صوه الحب,وم. وصن الصوٌو الذي ك ف,لا أن هذه الحب,وم توتوا أن تكون جصعتا. فهررري تصٌرررك ترررتبيراع و ةكصرررمع و عٌصرررعع و قرررتر ع و خبرررر ع و تصٌرررك ,رررصوع و ئطراع و تصٌك ننوع و را ع و ة,ع و صوتع.... فكيف وهبا كا ذلك لٌصخٌوقعا وهري

255 فعقت للا؟ أل,ا فعقت ال يء ,وح,لا؟ وها صن الصوقول أن تكرون الصخٌوقرعا أكصرا صرن خعلقهع؟! فأي عل ئوت هذا؟!. إن إلوه,م وربوبيتلا لٌكون ,قت يهع تقرتير الكرون وتوازنرلا؛ نرلا يهر التقرتير في كا جزئ,م في الوجروت إ الصقرتر والقرتير. و يهر الةكصرم التري ت رصنهع الخٌر إ الةك, . و يه التتبير الذي عٌ,لا ,ير كا يء إ الصتبر والخبير والوٌ, الذي ,وٌر عتات كا يء وصوا ولاع وصع ,طٌةلاع وصع ,ن,ته. و يه ال,صع والئطر إ ال,ص,ع والئطرررير. و , رررر و يننرررع إ ال رررعر والنرررعفع. و يخٌررر الصررروا والة,رررع إ الصةيررري والصصيررا...ع وهكررذا يتبررين أن كررا رريء فرري الوجرروت , ررهت بربوب,ررم وألوهيتررلا. فكيررف ,صكن لٌحب,وم أن تنوا كا ذلك وهي فعقت لكا ذلك؟!. وأصررع صررن يجوررا لله توررعل رررمكع فرري الخٌرر ع فررفن الترروازن والتقررتير الصتنررعهي فرري خٌ كرا ريء ,صنرع ذلركع و,رأب أن ,طرتر ذلرك عرن يرر إلرلا ور واةرتع إذ لرو كرعن ذلك كذلك ,تةعل أن ,قو نظع فري الكرون كٌرلاع ولصرع وجرت عٌر إثرر ذلرك أي صخٌرور ئ,ب صع ,يٌة ال,رصعواا وا رك صرن ف,رعت كبيرر يروتي بهصرع إلر ا برت نتيجرم لتورتت الآلهم. وقت طر القرآن الكرم بهذا ا صر فري قولرلا ,رئةعنلا: ﭽ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﭼ(1). قعل ابن عح,م«بين توعل أصر التصعنع ئقول: ﭽ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦﭼ, وذلك ئأنلا كعن يئيري ئو ره عٌر ئورك ومرذه ئصرع خٌر . واقت رع القرول فري هرذا: أن اصلهررين لررو فر ررع فوقررع بينهصررع ا خررتعف فرري تةرمررك جررر وت,رركينلا ع فصةررعل أن تررت اصراتتعن وصةعل أن تت جص,وع . وا ذا تصرا الواةرت كرعن طرعة ا خررى عرعجزا وهرذا لررر,ا بفلرررلاع... وذلرررك أن كرررا جرررزء يخررررج صرررن الورررت إلررر الوجررروت فصةرررعل أن يتوٌررر ئرررلا قترتعن . ففذا كعنرا قرتر أةرتهصع صوجرت ئقري الآخرر ف رع صونر لرلا فري ذلرك الجرزء . ث يتصعتى النظر هكذا جزءا جزءا »(2). (1) ,ورا نب,عءع الآ,م 22. (2) ابن عح,مالصةرر الوجيز. صرجع ,عب ع (ج4عص81.)

256 بررا عنررت التأصررا فرري الآ,ررم يتبررين أن توررعل«...لرر ,قررا أربررع ع بررا قررعل: آلهررم. واصللا: هو الصوبوت الصألوه. وهذا يتل عٌ أنلا صن الصصتنع الص,تةيا عقرع أن , رر عئعت يره أبتا . و أنلا لرو كرعن صورلا صوبروت ,رواه لن,رتا ال,رصعواا وا رك . فَ قزرئ عئرعت يرررره قرررت ا,رررتقر فررري النحرررر والوقرررول ...ع برررا الوقرررا يرررتل عٌررر أنرررلا أقرررئ القبررر, عٌررر اصحعرع وأنلا صن الصةعل أن , رعلا ق . فطع الوعل في أن ,كون وةرته هرو الصوبرروت. وف,ررعته وهعكررلا فرري أن ,وبررت صوررلا يررره . وصةررعل أن , ررر لوئررعته صررع ف,ررلا ف,ررعت الوعل وهعكلاع با هو الصنزه عن ذلك »(1) فهررذا برهررعن عقٌرري ظررعهر عٌرر وجررو وةتان,ررم -جررا وعررع- وننرري الآلهررم وال ركعء عن صٌكوتلاع وقت جعءا آ,م أخررى تمكرت عٌر هرذه القععرت التري ئصوجبهرع ,نررت توررعل نن,ررلا ئعصلوه,ررم والربوب,ررم لكررا رريءع وا,ررتةعلم أن ,كررون صوررلا رررمك فرري أي صررن ذلرركع وهرري قولررلا ,ررئةعنلا: ﭽ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼ(2). قررعل ابررن كثيررر«أي لررو قررتر توررتت الآلهررم ننرررت كررا صررنه ئصررع خٌرر ع فصررع كررعن ينتظ الوجوت. والص عهت أن الوجوت صنتظ صت, ع كا صن الوعل الوٌروي وال,رنٌي صررتئ ئو لا بئوك فري ع,رم الكصرعل ﭽ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ(3)ع ثر لكرعن كرا صرنه ,حٌرر قهررر الآخررر وخعفررلاع ف,وٌررو ئو رره عٌرر ئوررك. والصتكٌصررون ذكررروا هررذا الصونرر وعبروا عنلا بتليا التصعنع وهو أنرلا لرو فررك طرعنوعن فطرععتا فرأرات واةرت تةرمرك ج,ر والآخر أرات ,كونلا ع ففن ل ,ةطا صرات كا واةت صنهصع كعنع ععجزمن والواج ,كرون عررعجزا . و,صتنررع اجتصررع صراتيهصررع لٌت ررعت . وصررع جررعء هررذا الصةررعل إ صررن فرررك التوررتت (1) صةصرررت برررن أبررري ئكرررر أيرررو الزرعررري أبرررو عبرررت : صنترررع تار ال,ررروعت وصن رررور و ,رررم الوٌررر واصرات . تار الكتررر الوٌص,مع بيرواع حئوم بتون ترق, ع ( ت - ا )ع (ج2عص11.) (2) ,ورالصمصنون ع الآ,م 11. (3) ,ور الصٌكع الآ,م 3.

257 ف,كون صةع. فأصع إن ةطا صرات أةتهص ع تون الآخر كعن اليعل هو الواج ع والآخر الصيٌو صصكنع يٌي ئطنم الواج أن ,كون صقهورا»(1). إن ا ,تقرار والنظع الةعطا فري الكرون ,صتنرع أن ,كرون قرت ا رترك فري تطرص,ص آلهررم صتوررتت ع ولررذلكع «فررفن عررت النررزا تليررا عٌرر عررت الصنررعزِ »(2)ع وقررت أ ررعر القرررآن الكررررم إلررر هرررذه القععرررت فررري قولرررلا تورررعل : ﭽ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭼ(3). وبهررذا ,كررون قررت تبررين ا,ررتةعلم أن ,كررون لله توررعل فرري جص,ررع خٌقررلا رررمكع وأن صررع ,قت ,لا الوقا هو إفراته ,ئةعنلا ئعلوةتان,م التي تقبا للا رمكع و نتا في صٌكلا. بررا إن بنررعء الكررون كٌررلا , ررهت أنررلا صررن طررنع إلررلا واةررت فقرر . ألرر,ا صررع يجررري عٌ,ررلا الكرون صرن تررائ صررع ئو رلا الرئوك صرن أتنرر ريء ف,رلا إلر أكبررر ريء يرتل عٌرر أن طعنولا واةت؟ بٌ . إن جص,ع ا ة,عء في ا رك ت,تيني عن اليذاءع وصطتر اليرذاء هرو النئرعاع والنئررعا ,صكررن أن يخرررج اليررذاء إ إذا أخررذ ال رر وء والحعقررم صررن ال ررصاع وال ررصا ,صكرررررن أن توطرررررا ال ررررروء والحعقرررررم إ إذا ظٌرررررا الصجصوعرررررم ال ص,ررررر,م صةعفظرررررم عٌررررر صواقوهرررعع والصجصوعرررم ال ص,ررر,م ,صكرررن أن تئقررر صةعفظرررم عٌررر صواقوهرررع إ إذا ئقيرررا الصجر التي تتئوهع صةعفظم عٌ صواقوهع كذلك...ع وهكذا ,,تصر الترائ والبنعء الواةرت. ولذلك لو ةت خٌا في ,ير الصجر – صثع- لتأثرا بذلك الصجصوعرم ال ص,ر,م و خترا نظعصهررعع و بتوررت ا ال ررصا عٌرر إثررر ذلررك عررن ا ركع وا ذا ةررت ذلررك لرر ,طررا إلرر ا رك وء و حعقم صن ال صاع وا ذا انوتصا (1) ابرررن كثيرررر: تن,رررير القررررآن الوظررر, . صرجررر ع ,رررعب ع (ج3عص255)ع وانظررررأبرررو الن رررعئا أةصرررت برررن صةصرررت برررن الصظنر بن الصختعر الرازي : ةجج القرآن . تةقي : أةصت عصرر الصةصطرعني ا زهرري . تار الرائرت الوربري ع لبنرعنع ط2ع 1402هررر/1182 ع(ج1عص12)ع وجررعل الررتين عبررت الرررةصن ال,رريوحي : اصتقررعن فرري عٌررو القرررآن . تةقيرر : ,ررويت الصنتو ع تار النكرع لبنعنع ط1ع1416هر/1116 ع(ج2عص360.) (2) صةصت بن أةصت بن جرزي الكٌبري اليرنرعحي: القروانين النقه,رم. (ت - ن)ع حئورم برتون تررق, ع ( ت - ا )ع (ج1ع ص11.) (3) ,ور اص,راءع الآ,م 42.

258 الحعقررم وال رروء فررع ,صكررن لٌنئررعا أن ينصررو ومزخرررج اليررذاءع وا ذا انوررت اليررذاء ا,ررتةعلا ة,ع أي كعئن ةيع ولَصَع كعنا هنعك ة,ع ئوت ذلك و أة,عء. فهذا الترائ بين الصخٌوقعا يتل عٌ أن طعنع الوجروت كٌرلا واةرتع وأن إلهرلا وربرلا واةت هو تئعرك وتوعل .

259 المبحث الثاني الارتباط الوثيق بين الخلق والأمر أولا: تلازم الخَ لْ ق والأمر: صررن صقت رر,عا الترروازن والتقررتير الررذي أبتعررلا الخررعل -جررا وعررع- أن ربرر بربررعط وثي بين الخٌ وا صرع فقت جصع بينهصع في كتعئلا الكرم في قوللا توعل : ﭽ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﭼ(1)ع«وقررت رزوى عررن عبررت بررن عئررعا - ر رري عنهصررع- أنررلا طرروت إلرر الصرو ع فقرأ : ﭽ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﭼع وقعل: ...الخٌ : جص,ع صع خٌ ع وا صرر جص,رع صرع ق ع ول,ا في كتع توعل كٌصتعن تجصوعن الصٌك كٌلا يرهصع »(2). وأ ررعر ال,رروتي إلرر ارتئررعط الخٌرر وا صررر جص,وررع بتررتبير الصرروزون لهصررع ئقولرر « ...ففن خٌقلا لٌخٌ ف,لا صن التتبير القتري الكونيع وأصره ف,لا الت تبير ال رعي الرتيني . فكصع أن الخٌ يخرج عن الةكصرم فٌر يخٌر ريئع عبثرع ع فكرذلك ,رأصر و ينهر إ ئصع هو عتل وةكصم وا ة,عن»(3). ولصع كرعن طرع الكرون وا,رتقعصتلا قرعئ عٌر ,رتات أصرر تورعل وطروائلا ف,رلاع فقرررت وبَّرررخ – ,رررئةعنلا وتورررعل - أهرررا ال ررررك الرررذين أعر ررروا عرررن ال ةررر الرررذي جرررعء ئرررلا الر,ول -- وف,لا طعةه وطع تن,عه وآخرته لوت صوافقتلا هوائه الزائيم التي لو أزجري تتبير ال,صعواا وا رك وصع فريهن عٌر وفقهرع لن,رتن جص,ورعع ئقولرلا ,رئةعنلا: ﭽ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭼ(4). قررعل الحبررري فرري تأومررا الآ,ررم: «ولررو عصررا الررر- توررعل ذكررره - ئصررع يهرروى هررم ء الص رررركون وأجررررى الترررتبير عٌررر ص ررريئته وا راتتهررر وتررررك الةررر الرررذي هررر لرررلا كرررعرهون ؛ (1) ,ور ا عرافع الآ,م 54. (2) هئررررم بررررن ,ررررعصم بررررن نطررررر الصقررررري: النع,ررررخ والصن,ررررو . تةقيرررر : زهيررررر ال ررررعو,ل ع صةصررررت كنوررررعنع الصكترررر اص,عصيع بيرواع ط1ع 1404هرع (ج1عص21.) (3) ال,وتي: ت,,ير الكرم الرةصن. صرجع ,عب ع ( ج1عص502.) (4) ,ور الصمصنونع الآ,م 11.

261 لن,تا ال,صعواا وا رك وصن فيهن ع وذلك أنه ,ورفرون عواقر ا صرورع والطرة, صررن التررتبير والنع,ررت. فٌررو كعنررا ا صررور جعرمررم عٌرر ص رريئته وأهرروائه صررع إيثررعر أكثررره الئعحررا عٌرر الةرر لرر تقررر ال,ررصعواا وا رك وصررن فرريهن صررن خٌرر ؛ ن ذلررك قررع ئعلة »(1). وقعل أبو ال,ووت في تن,يره « ﭽﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﭼ: ا,رتئنعف ص,رور لب,رعن أن أهواءه الزائيم التي صرع كرهروا الةر إ لورت صوافقترلا إ,عهرع صقت ر,م لٌحعصرم ع أي لرو كعن صع كرهوه صن الة الذي صن جصٌتلا صرع جرعء ئرلا -- صوافقرع هروائه الئعحٌرم ع ﭽ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭼع وخرجرررا عرررن الطرررع وا نتظرررع ئعلكٌ,رررم ؛ ن صنعط النظع ل,ا إ ذلك»(2). ثانيا: تَأثُر الكون بالاعتقاد الفاسد صن الترائ الوثي الذي بينلا القرآن الكرم برين الخٌر وا صرر أن الخٌر كٌرلا يترأثر ئن,ررعت اعتقررعت الوبررت ئررعلله توررعل ع فنرري قولررلا ,ررئةعنلا: ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﭼ(3)ع ب,عنل لٌتنعفر الةعطا بين قول الكنعر: أن الرةصن اتخرذ ولرتاع وبين كعفم صخٌوقعا توعل في الكون التي أخبر تورعل عنهرع أنهرع تةتصرا هرذا القول الوظ, عٌ,لا ,ئةعنلاع وأنهع لهول ذلك كرعتا أن ترزول صرن أصعكنهرع. فبرين ,رئةعنلا ف,رعت ا عتقرعت ئقولرلا: لَوَادْ مِْْااتقمْ َْايْْاج إِ ق ع أي«صنكرراً أو عظ,صرعً»(4)ع وبرين أثررر عِظَررر هرررذا القرررول عٌررر صخٌوقعترررلا ئقولرررلا: ﭽ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﭼع وقت روى ابن جرمر الحبرري عرن ابرن عئرعا- (1) الحبري: جعصع الب,عن. صرجع ,عب ع ( ج18عص42.) (2) أبو ال,ووت: إر عت الوقا ال,ٌ, . صرجع ,عب ع (ج6عص144.) (3) ,ورصرم ع الآ,م 88 - 11. (4) اصصررررع عررررز الررررتين عبررررت الوزمررررز بررررن عبررررت ال,ررررع ال,ررررٌصي التص ررررقي ال ررررعفوي : تن,ررررير القرررررآن / اختطررررعر النكررررا لٌصعورتي . تةقي : ت.عبت بن إبراه, الوهبي ع تار ابن ةز ع بيرواع ط1ع 1416هر1116 ع(ج2عص210.)

261 - في تأومٌلا لهذه الآ,م أنرلا قرعل«إن ال ررك فزعرا صنرلا ال,رصعواا وا رك والجئرعل وجص,ع الخعئ إ الثقٌينع وكعتا أن تزول صنلا لوظصم »(1) . ومررزتات هررذا الرررائ و رروةع ئصررع أورته أبررو ئكررر ابررن الوربرري (2) فرري ب,ررعنتأومررا هررذه الآ,ررمع ةيرر قررعل: «قررعل صةصررت بررن كورر(3): لقررت كررعت أعررتاء أن ,ق,صرروا عٌينررع ال,ررععم ئقوله هرذاع لقولرلا تورعل : ﭽ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﭼ(4)ع وطررترع ففنررلا قررول عظرر, ,ررب الق ررعء والقررترع ولررو أن الئررعرئ , ررولا كنررر الكررعفرع و يرفوررلا إ,صررعن الصررمصن ع و يزمررت هررذا فرري صٌكررلا كصررع يررنقص ذلررك صررن صٌكررلا لصرررع جرررى رريء صررن هررذا عٌررر ا ل,ررنم. ولكنررلا القررتوا الةكررر, الةٌ, ع فٌ يئعل ئوت ذلك ئصع ,قوللا الصئحٌون »(5). ونظيرررررر هرررررذه الآ,رررررم أ, رررررع هرررررو قولرررررلا ,رررررئةعنلا: ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﭼ(6)ع أي (1 )الحبري: جعصع الب,عنع (ج16عص130.) (2) هرروأبررو ئكررر بررن الوربرري صةصررت بررن عبررت ا لله ابررن صةصررت اص رربيٌي الصررعلكي ع ولررت فرري رروئعن ,ررنم ثصعن,ررم و,ررتين وأربوصعئررم رةررا صررع أب,ررلا إلرر الص رررر ع وعررعت إلرر بٌررته ئوٌرر كثيررر لرر يتخٌررلا أةررت قبٌررلا صصررن كعنررا لررلا رةٌررم إلرر الص رررر ع أةررت صررن بٌررت رتئرر م اصجتهررعتع وأةررت صررن اننرررت ئع نررتلا ئوٌررو اص,ررنعت ع طررنف التن,ررير وأةكرررع القررررآن و رررر الصوحرررأ و رررر الترصرررذي و يرررر ذلرررك ع كعنرررا وفعترررلا فررري رررهر رب,رررع الآخرررر ,رررنم ثرررع وأربوررين وخص,ررصعئم . أنظررر: ررصا الررتين صةصررت بررن أةصررت بررن عثصررعن الررذهبي: الوبررر فرري خبررر صررن بررر. تةقيرررر : ت. طررررع الررررتين الصنجررررتع صحئوررررم ةكوصررررم الكومرررراع الكومرررراع ط2ع1184 ع(ج4عص125)ع وا تنروي: حئقعا الصن,رمن . صرجع ,عب ع ( ج1عص180ع 181.) (3) هوصةصرت برن كور برن ,رٌ, برن أ,رت أبرو ةصرز القرظري الصرتني ع ولرت ,رنم أربورين عٌر الطرة, ع قرعل البخعري : إن أئعه كعن صصن ل ينبا صن ,بي قرمظم ع ععل ثقم صرن الثعلثرمع وكرعن قرت نرزل الكوفرم صرت ع صرعا ,ررررنم ع رررررمن ع وقيررررا: قبررررا ذلررررك. أنظررررر: ابررررن ةجررررر الو,ررررقعني: تقرمرررر التهررررذي . صرجررررع ,ررررعب ع (ج1ع ص504.) (4) ,ور صرم ع الآ,م 10- 13. (5 )أبررو ئكررر صةصررت بررن عبررت ابررن الوربرري : أةكررع القرررآن . تةقيرر : صةصررت عبررت القررعتر عحررعع تار النكررر لٌحئععم والن رع لبنعنع حئوم بتون ترق, ع ( ت - ا )ع (ج3عص250ع 251.) (6) ,ور ال ورىع الآ,م 5.

262 «تكعت كا واةت صنهع تتنحر فور التي تٌيهع صن قول الص ركين اتخذ ولتا»(1). وصصررع يررتل عٌررهررذا ا رتئررعط الوثيرر بررين الخٌرر وا صررر - أ, ررع- قولررلا ,ررئةعنلا: ﭽﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ(2) . «قعل قتعت: وفي صطةف عبت بن ص,ووت- - وا ن كاد صكره لتزو ل صنرلا الجئرررعل. وكرررعن قترررعت ,قرررول عنرررت ذلرررك: ﭽ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﭼ(3)ع أي لكعصه ذلك»(4). فظهر بهذا ا رتئعط الوا بين الخٌ وا صرع وأن صخٌوقعا توعل الصختٌنرم تتأثر ئن,عت اعتقعت الوبت و ركلا صع يره. ثالثا: الفساد في الدين يستلزم ظهور الفساد في الأرت: لقت أقع توعل خٌقلا ئعلصيزان ال,ويع وجوا أصَره الذي أصر ئلا عئعته قرعئ عٌر الصيرررزان أ, رررع. وتخرررا فررري النهررري عرررن الحي,رررعن وا صرررر بفقعصرررم الصيرررزان: الوقررروف عنرررت الةتو ت والصقعتير للأ ,عء كصع قترهع الخعل – جا وعع- صن ير تجعوز في ذلرك ئرأي وجررلا صررن الوجرروهع قررعل توررعل : ﭽ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﭼ (5) . قعل ابن كثير«قعل ههنع: ﭽ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ, أي خٌ ال,صعواا وا رك ئعلة والوتل لتكون ا ,عء كٌهع ئعلة والوتل. ولهذا قعل توعل : ﭽ ﮔ ﮕ (1) الواةررتي: الرروجيز فرري تن,ررير الكتررع الوزمررز . صرجررع ,ررعب ع ( ج2عص160)ع وانظررر صةصررت بررن يو,ررف ال ررهير ئأبي ة,عن ا نتل,ي: تن,ير الئةر الصة, . تةقي : ال ريخ عرعتل أةصرت عبرت الصوجروتع و ال ريخ عٌري صةصرت صوروكع و عرك في التةقي : ت.زكرمع عبت الصجيت النوقي ع ت.أةصت النجولي الجصاع تار الكت الوٌص,مع بيروا – لبنرعنع ط1ع 1422هرررر/2001 ع(ج6عص206)ع والنةرررعا: صورررعني القررررآن الكررررم . تةقيررر : صةصرررت عٌررري الطرررعبونيع جعصورررم أ القرى ع صكم الصكرصم ع ط1ع 1401هرع (ج3عص543 .) (2) ,ورإبراه, ع الآ,م 46. (3) ,ورصرم ع الآ,م 10. (4) عبت الرةصن بن الكصعل جعل التين ال,يوحي : التر الصنثور. تار النكرع بيرواع 1113 عج5عص53.) (5) ,ور الرةصنع الآ,م 8ع1.

263 ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﭼع أي تبخ,وا الوزن ع با زنوا ئعلة والق, ...»(1). ولصع كعن هنعك الكثير صن النعا صصن يتجعوزون أصر توعل ع فيخعلنون أصره ونه,لاع و,,تب,ةون صع ةرصرلاع و,ويثرون فري ا رك ف,رعتا ئ,روء ا نتنرع برنو تورعل وآ ئلا الصختٌنم والصتوتت التي أنو بهع عٌ الورعلصينع فرع رك أن ررر ذلرك ,ر,ظهر و,و ع ولذلك قعل ,ئةعنلا: ﭽ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﭼ(2) . قعل ابن كثير في تأوما الآ,م «ينه تورعل عرن اصف,رعت فري ا رك . وصرع أ رره ئوت اصطع ! ففنلا إذا كعنا ا صور صع ,م عٌ ال,تات ث وقرع اصف,رعت ئورت ذلركع كرعن أ ر صع ,كون عٌ الوئعتع فنه – توعل - عن ذلك»(3). وصرررن الصوٌرررو أن قولررر « ﭽﯓ ﯔ ﭼ لنرررظ عرررع فررري تقيررر الن,رررعت وجٌيٌرررلاع وكذلك اصطع عع »(4). قررعل أبررو ة,ررعن(5) :« ﭽﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﭼ هررذا نهرري عررن إ,قررع الن,ررعت فرري ا رك وا تخررعل صعهيتررلا فرري الوجرروت. فيتوٌرر بجص,ررع أنواعررلا صررن إ,قررع الن,ررعت فرررري ا رك وا تخررررعل صعهيتررررلا فرررري الوجرررروتع فيتوٌرررر بجص,ررررع أنواعررررلا صررررن إف,ررررعت الننررررواع وا ن,ع ع وا صوالع والوقو لع وا ت,عن. وصونر ﭽ ﯘﭼ: ئورت أنَ أطرٌ خٌقهرع عٌ الوجلا الصعئ لصنعفع الخٌ وصطعل الصكٌنين. وصرع روي عرن الصن,ّررمن صرن تويرين نررو اصف,ررعت واصطررع ي نئيرري أن ,ةصررا ذلررك عٌرر التصثيررا؛ إذ اتّعررعء تخطرر,ص رريء صررن ذلرررك تليررا عٌ,رررلا. كررعلظٌ ئورررت الوررتلع أو الكنرررر ئوررت اص,صرررعنع أو الصوطرر,م ئورررت (1) ابن كثير: تن,ير القرآن الوظ, . صرجع ,عب ع (ج4عص211.) (2) ,ورا عرافع الآ,م 56. (3 )ابن كثير: تن,ير القرآن الوظ, . صرجع ,عب ع (ج2عص223). (4) عبت الرةصن بن صةصت برن صخٌروف الثورعلبي : الجرواهر الة,رعن فري تن,رير القررآن . صم,,رم ا عٌصري لٌصحبوعرعاع بيرواع حئوم بتون ترق, ع ( ت - ا )ع (ج2عص36.) (5) هرروصةصررت بررن يو,ررف بررن عٌرري بررن ة,ررعنع أبررو ة,ررعن ا نتل,رري الج,ررعني ثرر اليرنررعحي ال ررعفوي ع ولررت ,ررنم أربررع وخص,ررين و,ررتصعئمع عررعل الررت,عر الصطرررمم ع أخررذ عررن عٌصررعء ا نررتلاع والوررتو ع وصطرررع وتررع ئعل,ررئع عٌرر الصٌيجرريع ولي الصنطورمم ع توفي ع ي يو ال,با ثعصن ع ر طنر ,نم 145هرر/1344 . أنظررصةصرت برن أةصرت برن عثصرعن بررن قع,صررعز الررذهبي أبررو عبررت : الصوجرر الصخررتص ئعلصةررتثين. تةقيرر : ت. صةصررت الةبيرر الهيٌررمع صكتئررم الطررتي ع الحعئفع ط1ع1408هرع (ج1عص261ع268.)