الدلالة السياقية لألفاظ الكفر والعصيان في القرآن دراسة بلاغية

المبحح السـادس: الدلالة السياقيــّة للفظ الخطيـــــة 122 معم٘م٤ر- مسمل مُمٕبقدااؿ وامحّم٤ء مىدرام٤، ومسمل امًمٕمك امعم٘تدر امًذي مًف امًمٙمال، ونيم٤مشف مذ الإمطمٞم٤ء والإمُم٤مشم٦ وامًرزق والخمٚؼ يمِمٝدهم٤ ميؾ مُـ مًف مىمٚم٥(1) . ومضم٤ء امًمٗمٕؾ ﭿ ﯆ ﭾ مسمٚمٗظ امعم٤ضي مُع امًمٗمٕؾ : ﭿ ﯈ ﭾ مسمٚمٗظ امعستم٘بؾ، ومُردّ امًسبم٥ أن مظمٚؼ امًذات ٓ يتجدد مذ امًدمٟمٞم٤، يم٘ع، مومٞبم٘ك إمم إمُد امعمٕمٚقم. أمُم٤ هدايتف مشمٕم٤مم مومٝل ممم٤ يتمٙرر ميؾ مطمل(1)، وميذا مُمٜم٤موع مٟمٕمٛف امًقاردة ميمٚمٝم٤، وهذا مُـ مىمُّٞقمُمٞتف وديمٛقرمسقمسمٞتف مًمٚمٕم٤معمل. يمٔمٝةةر ممةةم٤ مؾةةبؼ، أن الخمٓمٞئةةم٦ ٓ مشمٜحمّةةةر مذ دٓمًةةم٦ وامطةةدة، مسةةدءاً مُةةـ مُمٚحةةظ مُمٕمٜةةك مضةةذرهم٤ امًمٚمٖةةقي، مؾةةقاء ميةةم٤ن إمم امًتخمٓةةل أمىةةرب، أو إمم آمٟةةدموم٤ع، وأن مشقمضمٝةةم٤ت دٓٓاةةم٤ امًسةةمٞم٤مىمٞم٦ ومشمٜقمقمٝةةم٤ وومضةةقه إمسم٤مٟتمٝةةم٤ مشسةةمػ وموةةؼ مُةةم٤ يسةةتدمقمٞف مُسةةم٤ر الحةةم٤ل وامعم٘ةةم٤م مذ امًسةةمٞم٤ق امًم٘ةةرنني، ومىةةمٞؿ امًتمٜةةقع امًةةدٓمز مشمٔمٝةةر وموةةؼ مُسةةم٤ق امًمٚمٗةةظ مذ مظمّةةقص همٞئةةف، وموةةرادة اصمٓمٗم٤ئف، ومُستقيم٤ت مقلامىم٤مشف امًقومٕمٞم٦ وامًسمٞم٤مىمٞم٦، امًتل يمٕمٜك امعبحم٨ امًتم٤مز مسمٌء مُمٜمٝم٤. 2 )مسملّ مقمٚماء امًم٘راءات أن مقمٚم٦ مطذف امًمٞم٤ءات ومىقمقمٝم٤ مذ رؤوس أي، "وميذا يُمٙتم٥ ميؾ مُم٤ ومىع رأس ني، ومطمٞثما ومىع"، ومُةمٜمٝؿ مُـ مىم٤ل إن امًمٞم٤ء مطذموم٧ وامؾتمٖمٜل مقمٜمٝم٤ مسم٤مًمٙنة مًمٕمٚم٦ مهمػ مىمٞم٤مؾمٞم٦، مومٞستمٖمٜك مسم٤مًدال مقـ امعدمًقل، يُمٜمٔر: مختمٍ امًتبمٞمل لهجم٤ء امًتمٜزيؾ: أمسق داوُد مؾمٚمٞمان مسـ مٟجم٤ح، درامؾم٦ وتحم٘مٞؼ: أحمد مسـ محمٛد مسـ مُمٕمٛر ذمؿم٤ل، (امعديمٜم٦ امعمٜقرة: همٛع امعمٚةؽ مومٝةد مًمٓبم٤مقةم٦ امعمّةحػ امًمنيػ، امًمٓبمٕم٦ امًثم٤مٟمٞم٦، 1431هة)، الجزء امًرامسع: ص125،928. مًمٙـ وُمضد مذ امًم٘ر نن مُم٤ مىد مطُذف يم٤ؤه ولم يمٙةـ مذ رأس نيةم٦، إوم٤موم٦ معم٤ مشقامشر مُـ مىراءاتٍ مىرأ أصحم٤هم٤ مومٞمٝم٤ مسمٖمػ مطذف امًمٞم٤ء ميم٤مسـ ميثمػ ويمٕم٘قب، موم٤لحذف أو امًزيم٤دة ٓمسد أنهما يقاموم٘م٤ن مىراءة مُةـ امًم٘راءات امعمِمٝقرة –ميؾّ مذ مُمٔم٤مٟف -، ميذمًؽ موم٢ن امعمٕمٜك مُبثقث مذ ميؾ صقت ميما امًروح، مُبثقمصم٦ مذ ميؾ مظمٚمٞم٦، ومطذف رء واميتمٗم٤ء مسمِةلء ٓمسد أن يمٙقن مًمٖرض مىد يمٕمٚؿ ومىد يجُمٝؾ. 2 ) يمٜمٔر: امًتمٗسمػ امًمٙبمػ: امًرازي، (24 :144.)

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 122 المبحث السّـابـع مستويات العلاقة بين الدلالة الوضعية و السياقية لألفاظ العصيان السلوكي الفسق والفسوق: مطتك مشُتمّقّر دٓمًم٦ امًسمٞم٤ق امًم٘رنني ٓمسد مُـ مشمّقر مـم٤مىم٦ امًمٚمٗظ امًم٘مّقى مذ امًمٚمٖم٦، مىد يمٙقن امًمِٗسؼ وامطد امًمٗسُقق، ومىد يمٙقن امًمٗرق مُم٤ مسمٞمٜمٝما مورمىم٤ً مذ مُبمٜمَٞمْٞمٝما، ميم٠ن يمٙقن امًمٗسؼ مُمٜمِم٠ الحدث ومُمّدره امًرئمٞس، وامً مٗسقق مُزيده مُمٕمٜك ومُبمٜك، ويجري مُمٕف هرى وامطداً مذ أصؾ امًدٓمًم٦، ويزيد مقمٜف درمضم٦، مًمٙـ امًقمىقف مقمغ ومضف مشمٚؽ امًزيم٤دة أو مضمٝتمٝم٤ مُقمىقف مقمغ مىرائـ امًسمٞم٤ق ودٓٓمشف. مشمٔمٝر مؾمٞم٤مىم٤ت امًمٗسؼ امًتل مقمٜل هم٤ امًبحم٨ أمٟف مختص مسم٤مًمٕمّمٞم٤ن امًسمٚقميل مومٞما مسمل الإمٟسم٤ن ورمسف، أمُم٤ مؾمٞم٤مىم٤ت امًمٗسقق مومٝل مومٞما مسمل الإمٟسم٤ن و الإمٟسم٤ن، ميما يمٚحظ هلء همٛقمق م٦ مُـ أمًمٗم٤ظ امًمٕمّمٞم٤ن امًسمٚقميل و امًمٕم٘دي مُتمّم٤مطبم٦ مذ امًسمٞم٤مىم٤ت، مومٗل مؾمٞم٤ ق هلء امًمٗسؼ يجلء الإمصؿ، أو امًمٙمٗر وامًمٕمّمٞم٤ن وامًمٕدوان، ويمٙقن هذا معم٤ مسمٞمٜمٝؿ مُـ مُمٕمٜك ميمك مُمِمؽك. ومُع أن امًمٗسؼ هق الخروج، موم٢ن امًمٗرق مسمل امًمٗسؼ والخروج أن امًم٘مّد مسم٤مًمٗسؼ مظروج ٕمُر مُمٙروه مومٞف موسم٤د(1)، ومُمٜف مىمٞؾ: موسم٘م٧ امًرمـبم٦ إذا مظرمضم٧ مُـ مىمنهم٤ ٕن مذ ذمًؽ موسم٤دهم٤، ومُمٜف مؾمٛل الخروج مُـ مـم٤مقم٦ الله مسمٙبمػة موسم٘م٤، مذ مطمل أن الخروج يم٘م٤ل مذ امعذمُقم وامعحمٛقد(2)،موم٤مًمٗسؼ مُم٘مٞد مسم٤مًمٗسم٤د. أمُم٤ مذ امًمٕلامىم٦ مسمٞمٜف ومسمل امًمٙمٗر، موم٘د مضمٕمٚف امًرامهم٥ إصمٗمٝم٤ني مسمل ميمٗريـ، امًمٙمٗر امعمٓمٚؼ، مصؿ امًمٗسؼ، مصؿ امًمٙمٗر، مطمٞم٨ ذمير مذ (امًمٗسؼ) أمٟف أمقؿ مُـ امًمٙمٗر: ٕن مُـ يسمؽ مٟمٕمٛم٦ الله موم٘د مظرج مقـ 1 ) ومقرّموف امسـ موم٤رس مسم٠مٟف "إموحم٤ش مذ الخروج مقـ مـم٤مقم٦ الله". امًمّم٤مطبل: امسـ موم٤رس، ص84. 2) يمٜمٔر : امًمٗروق امًمٚمٖقي امًمٕسمٙري، ص230 .

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 121 مـم٤مقتف، لهذا مظرج مسم٠ن ا مؾؼ أمقؿ مُـ امًمٙم٤مور (1)، و يمٛمٙـ أن يمٙقن مىد مىمّد امًمٕمٛقم امًمٚمٖقي : موم٤لخروج مطمٞمٜئذ أمقؿ مُـ امًتمٖمٓمٞم٦. ومذ مُم٤دة (ميمٗر) مٟبّف إمم أن امًمٙمٗر امعمٓمٚؼ أمقؿ مُـ امًمٗسؼ: ٕن مُـ مضحد مطؼ الله موم٘د موسؼ مقـ أمُر رمسف مسمٔمٚمٛف(2)، ويمٛمٙـ أن يم٘مّد مسم٤مًمٕمٛقم مذ هذا امعقوع امًمٕمٛقم امًمنمقل: إذ مصمٛم٦ موم٤مؾؼ مًمٞس ميم٤موراً مسم٤مًقمطدامٟمٞم٦ وامًمٜبقة و امًمنيمٕم٦، أو مس مٌء مُمٜمٝؿ، مومٞمٓمٚؼ امًمٗسؼ مقمغ مُـ مظرج مقـ امًمٓم٤مقم٦ ٓ مقمغ مُـ مظرج مقـ امًديـ. مصؿ مورّق مسمٕض امًمٕمٚماء مسمل امًمٙمٗر ، وامًمٗسقق، وامًمٕمّمٞم٤ن، مُمٜمٝؿ مُـ مضمٕؾ وم٤مسط امًتمٗريؼ هق امًسمٞم٤ق امعم٘م٤مز امًمٜصِ، كالرازي، ومُمٜمٝؿ مُـ مضمٕمٚف امًسمٞم٤ق امعم٘م٤مز امًمٚمٖقي كالبقاعي. مٟمٔرَ الرازي –رحمف الله- إمم مُم٘م٤مسمٚم٦ هذه إمُقر امًثلامصم٦ مسم٤لإيمان امًمٙم٤مُةؾ، امًةذي يجمٛةع امًتمّةديؼ مسم٤لجمٜم٤ن، والإمىرار مسم٤مًمٚسم٤ن، وامًمٕمٛةؾ مسم٤ٕرميةم٤ن، ومقمٚمٞةف: موم٘قمًةف مشمٕةم٤مم: ﭿ ﮆ ﮇ ﮈ ﭾ(3) هةق امًتمٙذيم٥ مذ مُم٘م٤مسمٚم٦ امًتمّديؼ مسم٤لجمٜم٤ن، ومصم٤مٟمٞمٝم٤: مُم٤ مىبؾ هذه أيم٦ وهق مىقمًةف مشمٕةم٤مم: ﭿ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭾ(4)، مؾمّٛ ك مُـ ميَ ذِ ب موم٤مؾم٘م٤ مومٞمٙقن امًمٙذب موسقمىم٤. مصم٤مًثمٝم٤: مُم٤ مضم٤ء مسمٕد هذه أيةم٦، وهةق مىقمًةف مشمٕم٤مم: ﭿ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﭾ(5)، موم٢مٟف يدل مقمغ أن امًمٗسقق أمُر مىق: ٓمىمؽامٟةف مسم٤ٓمؾةؿ، وتخمّمٞمّف مسم٤ٕمُر امًم٘قمز أمىرب، وأمُم٤ امًمٕمّمٞم٤ن مومؽك إمُر، وهق مسم٤مًمٗمٕؾ أمًمٞؼ، موم٢ذا مقمٚؿ هةذا مومٗمٞةف 1 ) مىم٤ل مذ امًمٗسؼ"وهق أمقؿّ مُـ امًمٙمٗر،.. وإذا مىمٞؾ مًمٚمٙم٤مور إصمك موم٤مؾؼ مولأمّٟف أمظؾّ مسحمٙؿ مُم٤ أمًزمُةف امًمٕم٘ةؾ وامىتمْةتف امًمٗمٓةرة،.. موم٤مًمٗم٤مؾؼ أمقؿّ مُـ امًمٙم٤مور، وامًمٔم٤لم أمقؿّ مُـ امًمٗم٤مؾؼ ". امعمٗردات: إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب امًمٗم٤ء، (موسؼ)، ص 382. 2 ) مىم٤ل".. ومُمٕمٚقم أن امًمٙمٗر امعمٓمٚؼ هق أمقؿّ مُـ امًمٗسؼ، ومُمٕمٜم٤ه مُـ مضحد مطؼ الله موم٘د موسؼ مقـ أمُر رمسف مسمٔمٚمٛف". امًسم٤مسؼ: ميتةم٤ب امًمٙم٤ف، (ميمٗر)، ص436. 3 )[7 ]. 4 )[6]. 5 )[11].

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 121 مشرمشمٞم٥ مذ مهم٤يم٦ الحسـ، وهق أمٟف مشمٕم٤مم ميرّه إمًمٞمٜم٤ ﭿ ﮈ ﭾ وهق إمُر إمقمٔؿ، ﭿ ﮉ ﭾ يمٕمٜةل مُم٤ يمٔمٝره امًمٚسم٤ن مُـ الخمٓم٠، ﭿ ﮊ ﭾ وهق دون امًمٙؾ (1). أالبقاعي -رحمف الله- مومٜمٔر معم٤ مشثمػه امعمٕم٤ني امًمٚمٖقيةم٦ مُةـ موةروق مسمٞةمٜمٝؿ، موةذمير أنّ امًمٙمٗةر يمٙقن مستمٖمٓمٞم٦ مُم٤ أدت إمًمٞف امًمٗمٓرة إومم، ومُةم٤ أدت إمًمٞةف امًمٕم٘ةقل امعجةردة مقةـ الهةقى مُةـ الحةؼ مسم٤لجحقد، أمُم٤ امًمٗسقق مومٝق مُروق مُـ رمسم٘م٦ امًديـ، ٓ يمٙقن مسسبم٥ مشمٖمٓمٞم٦، مسؾ مسمٖمػ مشم٠مُةؾ، ويمٙةقن امًمٕمّمٞم٤ن هق آمُتمٜم٤ع مُـ آمٟم٘مٞم٤د مقم٤مُم٦(2). مشبمل دٓمًم٦ امًسمٞم٤ق أن امًمٗسقق وامًمٕمّمٞم٤ن إذا امضتمٛمٕم٤ امومؽمىم٤، أي مظمّمّم٧ دٓمًتمٝما، أو رومقةل مذ امًسمٞم٤ق مُم٤ يمٛمٞز ميلاً مُمٜمٝما مسحسةم٥ مىةرائـ إمطةقال، وإذا امومؽمىةم٤ امضتمٛمٕةم٤، أي مشةؿ آهةتمام مسةما يجمٛمٕمٝما مُـ مُمٕمٜك ميمك، مسحسم٥ مُم٤ مؾمٞؼ مًف امًمٙلام. مذ امضتمامقمٝما مُـ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﭿ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭾ (3)، ومسم٤مًمٜمٔر مًمٚسمٞم٤ق امعم٘ة يتبمل أن امًمٗسقق –مذ مهم٤مًبف- مخم٤مًمٗم٦ مذ امًمٜمٝل: ٕن امًمٓم٤مقم٦ مذ امًمٜمٝل ٓ تحتم٤ج مُمَٚمٙم٦ وٓ مىقة، امًمٜةم٤س مُتسم٤وون مومٞمٝم٤، مومٛـ مظم٤مًػ مذ أمُر هق مىم٤در مقمغ إمٟمٗم٤ذه وامًقموم٤ء مسف امىمؽب مُـ امًمٗسةقق، وامًمٕمّةمٞم٤ن مخم٤مًمٗم٦ مذ إمُر: موم٢يجم٤ب إمُر يتمٗم٤وت امًمٜم٤س مومٞف: مًذا ميم٤ن الخمٓم٠ مومٞف مُمٕمّمٞم٦ . مذ امومؽامىمٝما مىد يمٓمٚؼ امًمٕمّمٞم٤ن مقمغ امعخم٤مًمٗم٦ مذ امًمٜمٝل، إذ مضم٤ء امًمٜمٝل: ﭽﮂﮃﭼ ، مصؿ مضم٤ء مٟمٕم٧ امعخم٤مًمٗم٦ مذ امًمٜمٝل مسم٤معمٕمّمٞم٦، مىم٤ل مشمٕم٤مم: ﭽﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ 1 ) يمٜمٔرامًتمٗسمػ امًمٙبمػ: امًرازي، (28 :125.) 2 ) يمٜمٔر: مٟمٔؿ امًدرر امًبم٘م٤مقل، (18 :366.) 1 )[الحجرات7 .]

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 124 ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﭼ (1). المعصية والعصيان: امعمٕمّمٞم٦ وامًمٕمّمٞم٤ن وإن دّٓ مقمغ مظلاف امًمٓم٤مقم٦، إٓ أن مذ ميؾ مُمٜمٝما مُمٕمٜك زائدا مقـ مهمػه، لم يم٠ت امًمٕمّمٞم٤ن إٓ مُرة وامطدة مذ امًم٘رنن مُمّحقمسم٤ مسم٤مًمٙمٗر وامًمٗسقق، ومضم٤ءت امعمٕمّمٞم٦ مُمّدراً مُمٞمٛمٞم٤ مُمْم٤موم٦ إمم (امًرمؾقل)، ومُمّحقمسم٦ مسم٤لإمصؿ وامًمٕدوان، وامعقومٕم٤ن ميم٤ن امًسمٞم٤ق مومٞمٝما مُرمهبم٤ً مذ مـم٤مقم٦ رمؾقل الله . وامعمٕمّمٞم٦ مُـ إمومٕم٤ل امًتل مشمّدر مذ امًمٕلامىم٦ مسرب امًبمن، ومذ امًمٕلامىم٦ مسرمؾؾ امًبمن، وهق إميثر مذ امًم٘رنن، أن مشمٜسم٥ امعمٕمّمٞم٦ مذ امًمٕلامىم٦ مسم٤مًرمؾؾ، لم يم٠ت امًمٕمّمٞم٤ن مُسمٜداً إمم امًمٕلامىم٦ مسمل امًبمن مسمٕمْمٝؿ مسبمٕض. ومًمٕؾ ورود مؾمٞم٤مىم٤ت امعمٕمّمٞم٦ مذ امًم٘رنن امًمٙريؿ إمُم٤ مذ امًمٕلامىم٦ مسم٤لله مشمٕم٤مم، أو مذ امًمٕلامىم٦ مسرمؾؾ الله، ٓ تخرج مقـ هذيـ امًسمٞم٤مىمل مذ ميؾ مُمٔم٤نهّم٤، مً ةِما مقُمٝد مُـ امًسمٜم٦ امًبمٞم٤مٟمٞم٦ مًمٚم٘رنن مُـ إمشمٞم٤نهم٤ مسةم٠مُقر واوحم٦ مذ مؾمٞم٤مىم٤ت واوحم٦، مًتم٘مٞمٛمٝةم٤ واوةحم٦ ٓ مشمٚتةبس، مومٞةدل ووةقمطمٝم٤ مقةمغ أهممٞتمٝةم٤ مًمٙةؾ مـبم٘م٤ت إمُم٦، مومٙؾّ مُم٤ ميم٤ن مُـ امعمٕم٤ني امعم١مؾرسم٦ -امًتل مسخرْمىمٝم٤ يخُ رق الإيةمان- يةم٠تي واوةحم٤ً : ميةمٞما يدرك مُبم٤ذة، وميؾ مُم٤ ميم٤ن مُـ امعمٕم٤ني دمىمٞؼٌ ، يُتمّٙمَِّةػ مسمٕةد مٟمٔةر ومـةقل مًبةم٨ يمٙةقن إمظةذ مسةف مُمٕمّقمُم٤ً مقـ ميؾ مـبم٘م٤ت إمُم٦، مسؾ هق مـمِٚ بم٦ امًرامؾخمل مذ امًمٕمٚؿ وامًم٘رب. ميؾ ميمٗر مُمٕمّمٞم٦، ومًمٞسم٧ ميؾ مُمٕمّمٞم٦ مسمٙمٗر، وهل أمقؿ مُـ مهم٤مًم٥ أمًمٗم٤ظ امًمٙمٗر وامًمٕمّمٞم٤ن إمظرى. 2 )[117 – 122]، وهذا امًذي مىمٚمٜم٤ه مذ دٓمًم٦ امًمٕمّمٞم٤ن وامًمٗسقق إذا امضتمٛمٕم٤ وإذا امومؽمىم٤ مًف مٟمٔم٤ئر مذ مسمٞم٤ن امًم٘رنن، ممم٤ يمٙم٤د يمٙقن مؾمٜم٦ مُـ مؾمٜمٜف امًبمٞم٤مٟمٞم٦ الجديرة مسم٤مًمٕمٜم٤يم٦ جممٕم٤ً ومشم٠ويلاً.

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 125 إذا امضتمٛع امًمٗسقق وامًمٕمّمٞم٤ن مذ جممٚم٦ وامطدة ميم٘قل الله مشمٕم٤مم : ﭿ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭾ مومٞحمٛؾ مُمٕمٜك امًمٗسقق مقمغ امعمٕمٜك الخم٤ص ، وهق الخروج مقـ أمُر الله مسمؽك وامضم٥، ويحمٛؾ مُمٕمٜك امًمٕمّمٞم٤ن مقمغ امٟتمٝم٤ك امعحم٤رم مسم٤رمشمٙم٤ب امعحمٔقر ، ويمٛمٙـ أن يمٙقن امًمٗس قق مٟتمٞجم٦ مًمٚمٕمّمٞم٤ن، موم٤مًمٕمّمٞم٤ن امعخم٤مًمٗم٦، وامًمٜتمٞجم٦ موس قق، ويمٛمٙـ أن يمٙقن امًمٗسقق مسمٖمػ إسار، وامًمٕمّمٞم٤ن مسم٢سار مقمغ امعمٕمّمٞم٦. الإثــــــــم مقُمٚؿ أن الإمصؿ هق امًتبم٤مـم١ مذ الخمػ، ويُمٚحظ أمٟف يجلء وصمٗم٤ مومٞما يمٙقن مُـ مقلامىم٦ امًمٕبد مسم٤لله، ميم٘قمًف مشمٕم٤مم : ﭽﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴﭼ (1)،ومُم٤ يمٙقن مُـ مقلامىم٦ امًمٕبد مسمٖمػ الله، مُـ ذمًؽ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭼ(2.) مٟبف امًمٕمٚماء مقمغ مسمٕض امًمٗروق مسمل الإمصؿ ومهمػه مُـ أمًمٗم٤ظ امًمٕمّمٞم٤ن امًسمٚقميلّ مُـ مظلال امًم٘رائـ الحم٤مًمٞم٦ وامعم٘م٤مًمٞم٦، ميم٤ٕصمٗمٝم٤ني رحمف الله، مطمل امٟتبف مًت مّم٤مطم٥ امًمٕدوان مًلإمصؿ مذ امًم٘رنن، ومونّ الإمصؿ وامًمٕدوان مُـ مظلال امًسبم٤ق مذ مىقمًف: ﭽﮧﮨﮩﮪ﮲ﭼ(3)، مطمٞم٨ مسملّ أنّ امًم٘رنن أمؿم٤ر مسم٤لإمصؿ إمم مىقمًف: ﭽﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﭼ(4)، 2 )[امًمٜسم٤ء50.] 1 )[ 12 .] 1 )[ 62]. 4 )[44]،وهذا مُمٜمٔةقر مومٞةف إمم مُةـ مشةرك الحمٙةؿ مسةما أمٟةزل الله امقتم٘ةم٤داً مسمٕةدم صةلامطف مًمٚزمُةم٤ن وامعمٙةم٤ن، ومقةدم إيةمان مسف، وأن مُم٤ يمنّمقف هق أومم وأمقمغ.

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 126 ومسم٤مًمٕدوان إمم مىقمًف : ﭽ ﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﭼ(1)، وامؾتخمٚص مُـ هذا أن الإمصؿ أمقؿّ مُـ امًمٕدوان (2). وميذا امسـ امًم٘مٞؿ-رحمف الله-: إذ مسمٞةّـ امىمؽان الإمصؿ مسم٤مًمٕدوان، وأن امومؽامىمٝما يمٕمٜل مشمْمٛـ أمطدهمم٤ مُمٕمٜك أمظر، مومٙؾ إمصؿ مقدوان: ٕمٟف مومٕؾ مُم٤ نهك الله مقمٜف، أو مشرك مُم٤ أمُر الله مسف، مومٝق مقدوان مقمغ أمُره ونهمٞف، وميؾّ مقدوان إمصؿ : ٕمٟف يم٠مصؿ مسف صم٤مطبف، أمُم٤ مطمل يم٘مؽمٟم٤ن مومٝما مؿمٞئم٤ن مسحسم٥ مُتمٕمٚم٘مٝما ووومٕمٝما: الإمصؿ مُم٤ ميم٤ن محرم الجمٜس ، ميم٤مًمٙذب، وامًزمٟم٤، وذب الخمٛر، وامًمٕدوان مُم٤ ميم٤ن محرم امًم٘در و امًزيم٤دة(3)، ميما مضلء امىمؽان امًمؼ مذ امًم٘رنن ومذ الحديم٨ ومذ مؿمٕر امًمٕرب مُم٘م٤مسلاً مًلإمصؿ(4) . يختمٚػ الإمصؿ مسحسم٥ امعم٘دار، مُمٜف مُم٤ هق ميبمػ ميم٘قمًف مشمٕم٤مم:ﭿ ﮐ ﮑ ﭾ (5)، ومىقمًف ﭿ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭾ (6)، مومٙبم٤ئر الإمصؿ : مًتمٕمٚم٘مٝم٤ مسحؼ الله مشمٕم٤مم، وإمصؿ الخمٛر ميبمػ مسم٤مًمٜسبم٦ مًمٜمٗمٕف، ويحتمٛؾ الإمصؿ همٜم٤ دٓمًم٦ مقمغ امًضرر وهلاك امعم٤ل: مسسبم٥ مُـ الخمٛر وامعمٞن. ومُـ الإمصؿ مُم٤ هق صمٖمػ، ومًمٙـ يمٚحظ مقمغ مهم٤مًم٥ مؾمٞم٤مىم٤مشف أمٟف ممم٤ يمٙمؼ أو يمِتد(7) . مون الإمصؿ مسم٤لخمٓمٞئم٦ وامعمٕمّمٞم٦، مىم٤ل امًمٓمؼي مذ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﭽﮱﯓﯔﯕﯖﯗ ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﭼ(8)،"مشم٠ويمٚف: إني أريد أن مشمٜمٍف مسخمٓمٞئتؽ مذ 1 ) [45] ، وهذا مُمٜمٔةقر مومٞةف معةـ مشةرك الحمٙةؿ مسةما أمٟةزل الله وهةق يةم١مُـ أن مُةم٤ أُمٟةزل أمقةمغ وأومم، مًمٙمٜةف يمؽميةف مُرامقةم٤ةً مًمٔم٤هر مُمّمٚحتف أو مظقموم٤ً مُـ موم٘د مؾمٚمٓتف أو ٕي مؾبم٥ نمظر مُع ميمال امقتم٘م٤ده مسم٠ن مُم٤ أمٟزل الله هق إمطؼ. 2 ) امعمٗردات إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب إمًػ، (إمصؿ)، ص20. 3 ) يمٜمٔر: مُدارج امًس: امسـ مىمٞؿ الجقزيم٦، (1 :307). 4 )امًةةذمظم٤ئر وامًمٕبم٘ريةةم٤ت: مقبةةد امًةةرحمـ امًمؼمىةةقمىل، امًم٘ةةم٤هرة: مُمٙتبةةم٦ امًثم٘م٤موةةم٦ امًديمٜمٞةةم٦ ، د:ط)، الجةةزء إول، ص2،وميةةذمًؽ: امعمٗردات: إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب إمًػ، (إمصؿ) ص20. 5 [ )37.] 6 [ )219.] 7 ) يمٜمٔر: مُمٕجؿ امًمٗروق امًدٓمًمٞم٦: داود، مطرف إمًػ، ص37. 8 [ )29.]

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 127 مىتمٚؽ إيم٤ي، وذمًؽ هق مُمٕمٜك مىقمًفﭽﮱﯓﯔﯕﯖﭼ، وأمُم٤ مُمٕمٜك: ﭽﯗﭼ، مومٝق إمصمٛف مسمٖمػ مىتمٚف، وذمًؽ مُمٕمّمٞتف الله مضؾ مصمٜم٤ؤه مذ أمقمالٍ مؾِقَاه "(1). مؾمّٛك امًمٓمؼي مذ مشم٠ويمٚف مىتؾَ مىم٤مسمٞؾ لهم٤مسمٞؾ مظمٓمٞئم٦ً ٓ مظمٓم٠ً ٕمٟف مشمٕمُّٛد، ومؾمٛك مدم٤وزه مذ مطةؼ مُةم٤ أومضبف الله مُمٕمّمٞم٦ً : ٕمٟف مخم٤مًمٗم٦ مذ إمُر، وامًم٘رنن مقمؼ مقمٜمٝما مُمٕم٤ً مسم٤لإمصؿ، وهذا مسم٤مًمٜمٔر إمم مُةم٤ يسةتتبع الإمصؿ مُـ مُمٕم٤نٍ مشُ ستمٜبط مُـ مىقمًف  مطمل مؾم٠مًف امًمّٜقاس مسـ مؾةمٛمٕم٤ن إمٟمّةم٤ري مقةـ امًةمؼ والإمصةؿ، موم٘م٤ل« :امًْمؼُِّ مطُسْـُ الخُْمُٚؼِ، وَالإِْ مصْؿُ مَُم٤ مطَم٤كَ مذِ صَدْرِكَ، وَميَرِهْم٧َ أَنْ يَمَّٓمِٚعَ مقَمَٚمْٞفِ امًمَّٜم٤سُ ش(2). مُـ مشمٚؽ امعمٕم٤ني مُم٤ يقمطمٞف الإمصؿ مُـ تخمٓمٞط، ومشدمسمػ مقمغ مُمٝؾ وإمسمٓم٤ءٍ مًمٗمٕؾ امًسقء، مصؿ امىمؽاموف مُع ميتمامٟف ، وميراهم٦ امـلاع أمطد مقمٚمٞف، وميم٤ن ه ذا مقمل مُم٤ مطمّؾ مُـ مىم٤مسمٞؾ: الحقْ كُ ، وامًتدمسمػ، وامًتبم٤مـم١ مذ مشمٖمٚمٞم٥ الخمػ مطتك امؾتحقذ مقمٚمٞف إمسمٚمٞس، ومُمّٙمٜف مُـ دم أمظمٞف، مومٝذا امًم٘قل مُـ امًرمؾقل  مطمٙؿ الإمصؿ، ٓ مشمٗسمػه(3) . مونّ الإمصؿ مسم٤مًذمٟم٥، ميما مذ مًسم٤ن امًمٕرب (4)، ومقمٜد مقمٚماء امًقمضقه وامًمٜمٔةم٤ئر: وهةذا يمٕمٜةل أنهة يتم٘م٤رمسم٤ن مذ امعمٕجؿ امًمٕربي، ميما يمٕمٜل هلء ومضف مُـ ومضقه الإمصؿ مسمٛمٕمٜةك امًةذمٟم٥ أن امًةذمٟم٥ مسمٕةض الإمصؿ، مومٝق أومٞؼ دائرةً، أمُم٤ دائرة الإمصؿ موتتسع مًتمِمٛؾ امًمٙبم٤ئر. 1 ) مضم٤مُع امًبمٞم٤ن: امًمٓمؼي، (8 :332.) 2 ) صحمٞح مُسمٚؿ: ميتم٤ب امًمؼ وامًمّمٚم٦ وأداب، مسم٤ب مشمٗسمػ امًمؼ والإمصؿ، رمىؿ الحديم٨: (2553)،4 :1980 .)مُسمٜد الإمُم٤م أحمد أحمد مسـ مطمٜبؾ: أمسق مقبد الله أحمد مسـ محمٛد مسـ مطمٜبؾ مسـ هلال امًمِمٞبم٤ني، تحم٘مٞةؼ: مؿةمٕمٞم٥ إرمٟةم١وط - ومقةم٤دل مُرمؿةد، ونمظةرون، إذاف: د مقبد الله مسـ مقبد امعحسـ امًمؽميل، (مسمػوت: مُم١مؾسم٦ امًرمؾم٤مًم٦، امًمٓبمٕةم٦ إومم، 1421 هةة- 2001 م، مُسةمٜد امًمِةم٤مُمٞمل رضي الله مقمٜمٝؿ، مطديم٨ امًمٜقاس مسـ مؾمٛمٕم٤ن امًمٙلابي إمٟمّم٤ري -رضي الله مقمٜف-، رمىؿ الحديم٨: (17631)،29 :179 .) 3 ) يمٜمٔر: امعمٗردات إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب إمًػ، (إمصؿ)، ص 20. 4 ) يمٜمٔر: مًسم٤ن امًمٕربامسـ مُمٜمٔقر، مسم٤ب الهمٛزة، مُم٤دة (أمصؿ)، (1 :28.)

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 128 وامضتمٛع مذ امًسمٞم٤ق امًم٘رنني ميبم٤ئر الإمصؿ ، وامًمٗقامطش، وامًمٚمٛؿ، و "امًمٙبمػة مُمٜمٔقر مومٞمٝم٤ مًمٕمٔؿ امًمٕم٘قمسم٦"(1)، وامًمٗقامطش"مدلء مهم٤مًبم٤ً ميمٜم٤يم٦ مقـ امًزمٟم٤ "(2)، موم٠مَُّم٤ امًمَّٚمٛؿ مومٞم٘م٤ل: مسمٛقامىمٕم٦ أو مُم٘م٤رمسم٦ مصؿ امٟحجم٤ز(3). ومقمٓػ امًمٗقامطش "يم٘تضي أن امعمٕمٓقف هم٤ مُمٖم٤ير مًمٚمٙبم٤ئر، ومًمٙمٜمٝم٤ مُمٖم٤يرة مسم٤مًمٕمٛقم والخمّقص امًقمضمٝل ، موم٤مًمٗقامطش أمظص مُـ امًمٙبم٤ئر"(4)، ومضم٤ءت امًمٗقامطش مسمٕد امًمٙبم٤ئر معم٤ مشمٜبّف إمًمٞف امًرازي -رحمف الله- مُـ أنّ "امًمٙبم٤ئر إمؿم٤رة إمم مُم٤ مومٞمٝم٤ مُـ مُم٘دار امًسمٞئم٦، وامًمٗقامطش إمؿم٤رة إمم مُم٤ مومٞمٝم٤ مُـ وصػ امًم٘بح، ميم٠مٟف مىم٤ل: مقمٔمٞمٛم٦ امعم٘م٤دير مىبمٞحم٦ امًمّقر،.. موم٤مًمٗحش يلازمُف امًم٘بح، ولهذا لم يم٘ؾ: امًمٗقامطش مُـ الإمصؿ، ومىم٤ل مذ امًمٙبم٤ئر: ﭿ ﮐ ﮑ ﭾ : ٕن امًمٙبم٤ئر إن لم يمٛمٞزهم٤ مسم٤لإوم٤ موم٦ إمم الإمصؿ معم٤ مطمّؾ امعم٘مّقد، مسخلاف امًمٗقامطش،... موم٤مًمٙبمػة صمٗم٦ مقم٤ئدة إمم امعم٘دار، وامًمٗم٤مطمِم٦ صمٗم٦ مقم٤ئدة إمم امًمٙمٞمٗمٞم٦"(5) . الذنـــب يستمٕمٛؾ امًذمٟم٥ مذ ميؾ مومٕؾ يُ ستقمظؿ مقم٘بم٤ه امقتبم٤راً مسذمَٟ م٥ امًمٌء، ولهذا يسمٛك امًذمْٟ م٥ مشبمٕم٦ً مسحسْم٥ مُم٤ يحمّؾ مُـ مقم٤مىبتف(6)، موحيمٓمٚؼ امًذمٟم٥ يراد مُمٜف امًمٕمٛؾ مسمٚحم٤ظ أمصره امًذي يتبع امًمٕم٤مُؾ ويمٚحم٘ف، ومذ هلء امًذمٟم٥ مسمٛمٕمٜك الإمصؿ مسمٞم٤ن مسم٠ن امًذمٟم٥ مذ إصؾ مُمّدرٌ مسمٛمٕمٜك امًتبمٕمٞم٦، مصؿ مضمٕؾ امؾماً مًمٙؾّ مشم٤مسع ، مُتم٠مظرٍ ، مهمػ مُمٜمٗمّؾٍ مُـ الإمٟسم٤ن وهق الإمصؿ. 1 ) امعمٗردات إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب امًمٙم٤ف، (ميمؼ)، ص 423. 2 ) امًسم٤مسؼ: ميتم٤ب امًمٗم٤ء، (موحش)، ص 376. 3 مذ )امعم٘م٤يمٞس "مًمٞس مسمٛقامىَمَٕم٦ امًذّمْٟم٥، وإمَّٟما هق مُم٘م٤رمستُف مصؿ آمٟحجم٤زُ مقمٜف "، يمٜمٔر: مُم٘م٤يمٞس امًمٚمٖم٦: امسـ موم٤رس، ميتم٤ب امًلام، مسم٤ب امًلام ومُم٤ مسمٕدهم٤ مذ امعمْم٤مقػ وامعمٓم٤مسؼ، (5 :197) وهذا مىقل مُـ مىم٤ل أن آمؾتثمٜم٤ء مُـ امًمٗمٕؾ (يجتمٜبقن. 4 ) امًتحرير وامًتمٜقيرامسـ مقم٤مؿقر، (27 :121.) 5 ) امًتمٗسمػ امًمٙبامًرازي، (29 :8.) 6 ) يمٜمٔر: امعمٗرداتإصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب امًذال، (ذمٟم٥)، ص186.

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 129 يم٠تي امًذمٟم٥ مذ ام٤لله مشمٕم٤مم، ومذ امًمٕلامىم٦ مسمٖمػه، ويمٓمٚؼ مقمغ ميؾ مُم٤ مًف مقم٤مىبم٦ ومشَ بِ مٕم٦ مشمٚحم٘ف، وٓ مشتمٗؼ مُع مُمّمٚحم٦ موم٤مقمٚف ومُمٜمٗمٕتف ومُراده، موم٘د ٓ يمٙقن مُمٕمّمٞم٦، إمٟما امضتمٝم٤د لم يقموّ ؼ، مًذ ا أومٞػ امًذمٟم٥ إمم امًمٜبل  دون امًسمٞئم٦،ومىد مشمٙقن إوم٤موتف مًمٚمٜبل  مُـ مسم٤ب الإمظبم٤ر مذ مُم٘م٤م آمُتمٜم٤ن وامًتخمٚمٞم٦، أو أمٟف إذا ميم٤ن مُم٠مُقراً مسم٤ٓمؾتمٖمٗم٤ر مُـ امًذمٟم٥ مومٝق مقبدٌ لله، محؾٌ مًلأمُر وامًمٜمٝل (1)، ويمٜبئ امًذمٟم٥ مقـ ميقن امعم٘دور مُستحم٘م٤ً مقمٚمٞف امًمٕم٘م٤ب، ومىد ٓ يستحؼ امًمٕم٘م٤ب، إمٟما مؾمٛل ذمٟبم٤ً معم٤ يتبمٕف مُـ امًذم، وامعمٕمّمٞم٦ يمٜبئ مقـ ميقنهم٤ مُمٜمٝمٞم٤ً مقمٜمٝم٤(2). ومُـ دمىم٤ئؼ امًبمٞم٤ن امًم٘رنني مُم٤ امٟتبف إمًمٞف امًزمخمني -رحمف الله- مُـ مورق مسمل: ﭿﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﭾ ، ومىقمًف: ﭿ ﯝ ﯞ ﯟ ﭾ ، موم٘م٤ل مذ هلء امًذمٟقب مُع (مُـ) امًتبمٕمٞمْمٞم٦: "مُم٤ مقمٚمٛتف مضم٤ء همٙذا إٓ مذ مظمٓم٤ب امًمٙم٤موريـ، ميم٘قمً ةف:ﭿ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭾ(3) ﭿﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ 1 ) يستمٔمٝر مذ امًم٘رنن55] [19]، [1 – 2] مٟسبم٦ امًذمٟم٥ مًمٚرمؾقل ص الله مقمٚمٞف ومؾمٚؿ لم تخرج مقـ مشم٘ديره مسم٠مٟف مظمؼ مُـ الله مضؾّ مصمٜم٤ؤه مًمٜبمٞف مقمٚمٞف امًمّلاة وامًسلام مقـ مضزائف مًف مقمغ مؿمٙره، أو أمٟف ذمٟم٥ أمُتف مذ مطم٘ف صمغ الله مقمٚمٞف ومؾمٚؿ، أو ذمٟبف صمغ الله مقمٚمٞف ومؾمٚؿ مىبؾ امًرمؾم٤مًم٦، أو أمٟف أمُر ٕمُّتف، ومٟسبتف مًمٚرمؾقل صمغ الله مقمٚمٞف ومؾمٚؿ مشدل مقمغ أن مهمػه أومم، أو هل امًمّمٖم٤ئر، موم٢نهم٤ مضم٤ئزة مقمغ إمٟبمٞم٤ء مسم٤مًسمٝق وامًمٕمٛد، وهق يمّقنهؿ مقـ امًمٕجم٥، أو أن امؾتمٖمٗم٤ر امًذمٟم٥ معحض امًتمٕبد، ميمٛثؾ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﭽ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰﭼ [112] ٓ يحمٙؿ إٓ مسم٤لحؼ، أو أن مُم٤ يستمٖمٗر مُمٜف امًمٜبل صمغ الله مقمٚمٞف ومؾمٚؿ مًمٞس مُـ امًسمٞئم٤ت مًمٕمّمٛتف مُمٜمٝم٤ ، إمٟما هق امؾتمٖمٗم٤ر مُـ امًمٖمٗلات ومٟحقهم٤ ، ومشسمٛمٞتف مسم٤مًذمٟم٥ إمُم٤ محُم٤ميم٤ة معم٤ ميم٤ن يُمٙثر امًمٜبل صمغ الله مقمٚمٞف ومؾمٚؿ أن يم٘قمًف : (امًمٚمٝؿ امهمٗر مز مظمٓمٞئتل) -وميم٤ن يم٘قمًف مذ مُم٘م٤م امًتقاوع- ، وٓ يمٕمٜل ومىقع ذمًؽ مُمٜف، مسؾ إمقلامٟف أمٟف مىد يم٘ع مُمٜف ذمًؽ إذا تخمغ الله مقـ مقمّمٛتف، مومٝق مذ ذامشف أهؾ ٕن يمٙقن مُمٜف ذمًؽ، مًمٙمٜف مذ ومقد الله مًف مسرمقم٤يتف. وإمُم٤ إمـلاق ٓمؾؿ امًذمٟم٥ مقمغ مُم٤ يمٗقت مُـ آزديم٤د مذ امًمٕبم٤دة مُثؾ أومىم٤ت امًمٜقم وإميؾ، ومقمغ مُم٤ مقمٜم٤ه امًمٜبل صمغ الله مقمٚمٞف ومؾمٚؿ مذ مىقمًف : " إمٟف مًمٞمٖم٤ن مقمغ مىمٚبل وإني أمؾتمٖمٗر الله مذ امًمٞقم مُم٤ئم٦ مُرة ".صحمٞح مُسمٚؿ، ميتم٤ب امًذمير وامًدمقم٤ء وامًتقمسم٦ وآمؾتمٖمٗم٤ر، مسم٤ب امؾْتِحْبَم٤بِ آِمؾْتِمْٖمَٗم٤رِ وَآِمؾْتِمْٙ ثَم٤رِ مُِمْٜفُ، رمىؿ الحديم٨: ( 2702)،4 :2075). وأمظرمضف أمسق داود مذ امًسمٜـ، ميتم٤ب امًقمشر، مسم٤ب مذ آمؾتمٖمٗم٤ر، رمىؿ الحديم٨: (1515)،2 :84). وأمظرمضف أحمد مذ امعسمٜد، مُسمٜد ا رضي الله مقمٜمٝؿ، مطديم٨ إمهر رضي الله مقمٜف، رمىؿ الحديم٨: (17848)،29 :391.) 2 ) يمٜمٔر: امًمٗروق امًمٚمٖقيم٦: امًمٕسمٙري، ص 229. 1 )[مٟقح4].

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 122 ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭾ(1)،ومىةم٤ل مذ مظمٓ ةم٤ب امعم١مُمٜمل: ﭿﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭾ (2)،إمم أن مىم٤ل : ﭿ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ (3)،ومهمػ ذمًؽ ممم٤ يم٘مٗؽ مقمٚمٞف آمؾتم٘راء، وميم٤ن ذمًؽ مًمٚتمٗرمىم٦ مسمل الخمٓم٤مسمل، ومًئلا يسقي مسمل امًمٗريم٘مل مذ امعمٞمٕم٤د"(4). وإذا مُم٤ مًقمطظ هذا امعمٕمٜك مذ امًسمٞئم٤ت وُمضد أن امًسمٞئم٤ت مشم٠تي (مسمِٛـ) ومسمٖمػ (مُِـ) مذ مظمٓم٤ب امًذيـ نمُمٜقا: ﭿ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭾ(5)، ﭿ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭾ(6)، موثبم٧ أن هذه الخمّمٞمّم٦ امًتل أمًمٗم٧ إمًمٞمٝم٤ امًزمخمني رحمف الله ٓ مشمٙقن إٓ مُع امًذمٟقب. ومُـ مـرائػ امًدّٓٓت أن مشمٕمٛؾ امًتمٖمٓمٞم٦ و امًسمؽ مذ امًمٌء ووده، مومٝل مُـ الله مؾمؽ مًمٚذمٟم٥ ومهمٗران مًف، ومُـ امًمٕبد مؾمؽ ٔيم٤ت الله ومٟمٕمٛف، ومضحقدٌ لهم٤، وميمٗر هم٤، موم٤مًمٕبد ميَ مٗقر والله مهمٗقر(7). 2 )[31]. 1 )[10]. 1 )[12]. 4 )امًمٙمِم٤ف امًزمخمني، (3 :367.) 5 )[امًبم٘رة271]. 6 )[إمٟمٗم٤ل29]. 7 ) يمٜمٔر: نل مطؿ (مهم٤مور-مومّمٚم٧)، درامؾم٦ مذ أهار امًبمٞم٤ن: أمسق مُقمؾك، ص23.

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 122 ذمير امسـ امًم٘مٞؿ –رحمف الله- أن مًمٗظ امعمٖمٗرة أميمٛؾ مُـ مًمٗظ امًتمٙمٗمػ : ٕن امعمٖمٗرة مشتمْمٛـ امًقمىم٤يم٦ والحمٗظ، موتجلء مُع امًمٙبم٤ئر، وامًتمٙمٗمػ يتمْمٛـ امًسمؽ و الإزامًم٦ (1)، وإمسمل مُم٤ يقمطمٞف مطرموم٤ (امًمٖمل) و(امًمٙم٤ف) مُـ مُمٗم٤رمىم٦ صقمشمٞم٦، مشمٕمك امًمٙم٤ف مقمغ امًمٖمل: موم٤لحروف أمٟمٗسمٝم٤ مىد يمٙقن مسمٕمْمٝم٤ أمشؿ صقمشم٤ً مُـ مسمٕض، وإن ميم٤مٟم٧ ميمٚمٝم٤ مطروموم٤ً يم٘ع مسمٕمْمٝم٤ مُقمىع مسمٕض، وامًمٕرب ميثمػاً مُم٤ مضمٕمٚم٧ أصقات الحروف مقمغ مؾمٛم٧ إمطداث امعمٕمؼّ هم٤ مقمٜمٝم٤ مطذواً معسمٛقع إصقات مقمغ مُسمٛقع إمطداث، مُـ ذمًؽ مذ (مظمْؿ ومىمْؿ)، مطمل مضمٕمٚقا امًم٘م٤ف مًم٘قام٤ مشستخدم مومٞما ميم٤ن يم٤مسسم٤ مُـ امعم٠ميقل، والخم٤ء مًمْمٕمٗمٝم٤ معم٤ ميم٤ن رمـبم٤ً مًمٞمٜم٤(2). مشم٠مؾمٞسم٤ً مقمغ مُم٤ ذُمير: موم٢ن (مهمٗر) و(ميمٗر) مىد مشم٘م٤رمسم٧ مطرومومٝما مًتم٘م٤رب مُمٕمٜمٞمٞمٝما، وهذا مشم٤مسع مًتم٘م٤رب مخرمضمٞمٝما(3)، مًمٙـ مضرس امًمّقت مسم٤مًمٙم٤ف مقمٜد امًقمىقف مقمٚمٞمٝم٤ أمىةقى مُمٜةف وأمفمٝةر مقةةمٜةد 1 ) يمٜمٔر: مُدارج امًس: امسـ مىمٞؿ الجقزيم٦، (1 :262). ويمٛمٙـ تخريم٩ مُم٤ أورده مذ هةذه امًرؤيةم٦ مسحسْةم٥ مُةم٤ مضةم٤ء امًمٙةلام مذ مؾمٞم٤مىف، مومٞخمّص ميلامُف مطمٞمٜئذ مسم٤مًمٜمٔر إمم امًمِقاهد امًتل امضتمٚبمٝم٤ مًمٞم١مؾس هذا امًم٘قل مقمٚمٞمٝم٤، أو مًمٕمٚف مىمّد هذا امًتمٗريةؼ مذ مطةم٤ل إذا امضتمٛع امًمٖمٗران وامًتمٙمٗمػ مذ مؾمٞم٤ق وامطد، أمُم٤ إذا امومؽمىم٤ موم٘د يتمٜم٤ول امًتمٙمٗمػ "أمؾةقأ إمقةمال، ميةما مىةم٤ل الله: ﭿﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭾ [امًزمُر35] ودرامؾةم٦ مُمّةم٤مطبتمٝما ومُةم٤ يمٜمٓةقي مقةمغ هةذا امًتمّم٤مطم٥ مسحم٤مضم٦ مًدرامؾم٦ مقمٚمٛمٞم٦ مشستم٘رئ مٟمٔم٤ئره مذ امًم٘رنن. 2 ) يمٜمٔر: الخمّم٤ئصامسـ مضمٜل، مسم٤ب مذ إمُسم٤س إمًمٗم٤ظ أمؿبم٤ه امعمٕم٤ني: ص410-414، ومسم٤ب مذ مُمْم٤رمقم٦ الحةروف مًمٚحرميةم٤ت، والحرميم٤ت مًمٚحرف: 515. 3 ) تخرج امًمٖمل مُـ أدمٟك الحمٚؼ، ويمٕمؼ صقام٤ مقـ امًمٖم١ور وامًمٖمٞم٤ب وآمؾتتم٤ر، وامعمٕمٜك امعحةقري معةم٤دة (مهمٗةر) مشمٖمٓمٞةم٦ يم٘مّةد هةم٤ الحمايم٦، مذ امعمٗردات أمٟف إمًبم٤س امًمٌء مُم٤ يمّقمٟف مقـ امًدمٟس، ومدم٤فٍ مقـ امًذمٟم٥ مذ امًمٔم٤هر وإن لم يتجةم٤ف مقمٜةف مذ امًبةم٤مــ. وتخةرج امًمٙم٤ف مُـ أمىمَ امًمٚسم٤ن، ويمٕمؼ صقام٤ مقـ ومٖط مطم٤د دمىمٞؼ أو مهم١ور، وامعمٕمٜك امعحقري معم٤دة (ميمٗر): مشمٖمٓمٞم٦ مشم٤مُةم٦ ميثمٞمٗةم٦ ٓ يمٔمٝةر مُمٕمٝم٤ رء مُـ امعمٖمٓك. يمٜمٔر: امعمٗردات: إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب امًمٙم٤ف، (ميمٗر)، ص364، وامعمٕجؿ آمؿتم٘م٤مىل امعم١صةؾ مضبةؾ، مسةم٤ب امًمٖمل وامًمٙم٤ف: ص1554،1594،1856،1908.

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 121 امًقمىقف مقمغ امًمٖمل،"ورمشبم٦ إمىقى أمسداً أمؾبؼ وأمقمغ"(1). مذ مُسم٤رات مؾمٞم٤مىمٞم٦ مسمٕمٞمٜمٝم٤ مشمٙقن امًتقمسم٦ أميمٛؾ مُـ آمؾتمٖمٗم٤ر: ٕن آمؾتمٖمٗم٤ر مىد مشتبمٕف امًتقمسم٦(2)، مىم٤ل مشمٕم٤مم:ﭽﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ﮲﮳﮴﮵﮶﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ﭼ (3 )، ﭽﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﭼ (4)،ﭽﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭼ (5)،ﭽﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭼ(6). أمُم٤ امًتقمسم٦ مولا يتبمٕمٝم٤ آمؾتمٖمٗم٤ر إٓ إذا مقُد مؿمٙراً لله وذميراً مُمٓمٚم٘م٤ً ، مىم٤ل مشمٕم٤مم:،ﭽﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ 1 ) الخمّم٤ئص امسـ مضمٜل، مسم٤ب ذمير مقمٚؾ امًمٕرمسمٞم٦ أميلامُمٞم٦ هل أم موم٘مٝمٞم٦: 81. ويمٚحظ أن مضمٝم٤ت امعخم٤مًمٗم٦ مشمٙقن مُتمٕددة، ٓ مشم٘تمّةةر مقمغ ومضف وامطد، ومًمٞس امًم٘قل مسم٤ٕمسمٚمٖمٞم٦ مُم٘تمٍا مقمغ امعبم٤مًمٖم٦ مُـ ومضف، مسؾ إمسمٚمٖمٞم٦ ميما مشمٙقن مذ مىقة امًقصػ مُثلا مشمٙقن مذ امًمٕمٛةقم وامًمِمٛقل، ومىد مشمٙقن مذ امًسلامؾم٦ وامًمّمٕقمسم٦، ومهمػهم٤ مُـ آمقتبم٤رات إمظرى. وتممٞمٞز امًمٗروق ٓ يمٙةقن مسمٛمٕةزل مقةـ امؾتم٘مّةم٤ء آمؾتمٕمال، مؾقاء مذ امًمٜمٔؿ امًم٘رنني أو مذ امًسمٜم٦، ممم٤ مضم٤ء مُـ مُمٖمٗرة و مشمٙمٗمػ مومٞمٝما، أو مذ ورودهمم٤ مذ مؿمٕر مذ امًمٕمّقر إومم -أمقمٜةل الجم٤همك إمم إمُقي-، ومُـ مصؿ يمٛمٙـ مشبمٞمل امًمٗرق مسمٞمٜمٝما مُـ مظلال امًمٜمٔؿ، ميما أن امًمٜمٔر إمم امًمٜمٔؿ مقمغ أمٟف مقةمغ مفةم٤هره دومُةم٤ ميةم٠نْ يُمٜمٔر إمم ورود امعمٖمٗرة مُع امًمٙبم٤ئر امـرادا، موم٢ذا وُمضد مُع مهمػهم٤ امٟخرمُم٧ امًم٘م٤مقدة مًمٞس دمىمٞ م٘م٤ً: ٕن امًمٕدول مذ آمؾتمٕمال إمم مظةلاف امًمٔم٤هر مىد يم٠تي مُبم٤مًمٖم٦ مذ مقمٔؿ امًذمٟم٥، ومًمٙمٜف مذ مٟمٔر موم٤مقمٚف أو مذ مٟمٔر مهم٤موره أو مسم٤مًمٜسبم٦ مًمٚبسط ومُم٘م٤مُف، أو مًرمشبم٦ امعمٖمٗقر مًف،... ومهمػ ذمًؽ ممم٤ يستمٚزم امًمٕدول إمم مُم٤ يدل مقمغ امًمّمٖم٤ئر زيم٤دة مذ الإمٟمٕم٤م مُثلا، وهذا ميثمٞػ، ومسحم٤مضم٦ مًدرامؾم٦ أومقك. 2 ) آمؾتمٖمٗم٤ر مشتبمٕف مشقمسم٦ الله مقمٚمٞف، وآمؾتمٖمٗم٤ر مشبع مًتقمسم٦ امًمٕبد، ممم٤ يمٕمٜل أن مشقمسم٦ امًمٕبد أوًٓ، مصؿ يمٜمِم٠ مقمٜمٝم٤ امؾتمٖمٗم٤ر، مصؿ مشم٠تي مشقم٦ الله مقمٚمٞف، ويتقب الله مقمغ مُـ مشم٤ب. 1 )[هقد3.] 4 )[هقد52.] 5 )[هقد61.] 6 )[هقد90.]

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 121 ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﭼ(1 ). وامًتقمسم٦ مُمٜمٔقرإمم مُم٤ يمٙقن مُـ امًمٕبد، أي"مشرك امًذمٟم٥ مقمغ أجمؾ امًقمضقه"(2)، وآمؾتمٖمٗم٤ر مُمٜمٔقر مومٞف إمم مـمٚم٥ امًمٖمٗر مُـ امعمٕبقد، موم٤مًتقب مُمٜمٔقر مومٞف إمم مُم٤ يجم٥ أن يبم٤در مسف امًمٕبد، وآمؾتمٖمٗم٤ر مُمٜمٔقر مومٞف إمم مُم٤ يم٠مُمٚف امًمٕبد مُـ إمىبم٤مًف ومشقمسف وهَقْده، ميما أن امًتقمسم٦ رمضقع مسم٠رمسع: مشرك، ومٟدم، ومقزم مقمغ مقدم امًمٗمٕؾ، ومشدارك، وهذا يتمٕمٚؼ مسما هق نت مُـ مطم٤ل، وآمؾتمٖمٗم٤ر مُتمٕمٚؼ مسما مىد ميم٤ن. مُمٜمٔقر مذ مشسمٛمٞم٦ امًذمٟم٥ مُم٤ يمؽمشم٥ مقمغ امًمٗمٕؾ، ٓ إمم امًمٗمٕؾ مٟمٗسف، ومىد مًقمطظ مذ مؿم٠ن مُقمؾك(3) -مقمٚمٞف امًسلام- امعلامطم٘م٦، وهل أمًمٞؼ مسمٙمٚمٛم٦ (ذمٟم٥). ومذ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﭿ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭾ (4)، مُمٚحقظ مومٞف إمٟمٙم٤ر امًم٘تؾ مسدون مضريرة أو مشبِمٕم٦، موم٤معقؤودة لم مشمٗمٕؾ مُم٤ يستحؼ أن مشلامطؼ مسف مىتلاً ووأدا، وهذا مُـ أمؿدّ امًمٔمٚؿ، وٓمؾمٞما مطمل يمٙقن مُـ أبٍ مقمغ ومًمٞدمشف امًمؼيئم٦ مُـ امًتّبمٕم٤ت، ومًذا مضم٤ء امًبمٞم٤ن مذ أمؾمٚقب امؾتمٗمٝم٤م "مقمغ مـريؼ آمؾتئمٜم٤ف تخقيمٗم٤ً مًمٚقامًديـ ،...ومؾم١الهم٤ هق مقمغ ومضف امًتبمٙمٞم٧ مًم٘م٤مشمٚمٝم٤"(5)، ومسذا يتبمل أن امًتس مسم٤مًذمٟم٥ مًمٞس مسمٛمٜمٔقرٍ مومٞمٝم٤ إمم مـبمٞمٕم٦ امًمٗمٕؾ مسم٘در مُم٤ هق مُمٜمٔقر مومٞمٝم٤ إمم مُم٤ مشرمشّم٥ مقمٚمٞف، أو مُم٤ مشُرمشّم٥ مقمٚمٞف. 2 )[امًتحريؿ8.] 2 ) امعمٗردات إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب امًتم٤ء، (مشقب)، ص 83. 1 )مذ مىقمًفﭿ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﭾ امًمِمٕراء: 14]. 4 )[امًتمٙقير9]. 5 ) مٟمٔؿ امًدررامًبم٘م٤مقل، (8 :338.)

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 124 السيـّــئـــة: يم٠تي مًمٗظ امًسمٞئم٦ –مُمٗرداً وهمٛقمقم٤ً - مذ امًم٘رنن واصمٗم٤ً مُم٤ يمٙقن مُـ امًمٕلامىم٦ مُع الله -مسمل الله ومقبده-، ومُع مهمػ الله -مسمل امًمٜم٤س مسمٕمْمٝؿ مسمٕمْم٤-، ميما يم٠تي مسمٛمٕمٜك امًمنك وامًمٙبمػة وامًمّمٖمػة، وامًمِم٤هد مقمغ هذا هق امًسمٞم٤ق. لم مشمٜسم٥ امًسمٞئم٤ت مًلأمٟبمٞم٤ء: ٕنهم٤ مُم٤ يسقء، وهؿ –صمٚقات الله مقمٚمٞمٝؿ - مًمٞسم٧ لهؿ أمقمال مشسقؤهؿ، ومىد مضم٤ءت امًسمٞئم٤ت مذ مؾمٞم٤مىم٤ت امًمٗمْؾ مًمٚمٛم١مُمٜمل مُمّحقمسم٦ مسسبمٕم٦ أمومٕم٤ل: امًتمٙمٗمػ، وامًمٕمٗق، وامًتقمسم٦، وامًتبديؾ والإذهم٤ب وامًتجم٤وز وامًقمىم٤يم٦: موم٤مًسمٞئم٤ت مشمٙمّٗر، و يُمٕمٗك مقمٜمٝم٤، ويتم٤ب مُمٜمٝم٤ ، ويُتجم٤وزُ مقمٜمٝم٤، ويُم٘ك مُمٜمٝم٤ ، ومشبدّل مسم٤لحسمٜم٤ت ومشذهم٥. مُـ أمُثمٚم٦ ذمًؽ مىقمًف –مضؾّ مصمٜم٤ؤه -: ﭽﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ(1). ﭽﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ (2). ﭿﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﭾ (3). ﭽﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭼ(4). ﭽﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﭼ(5). 2 )[امٜسم٤ء: 17- 18.] 1 )[إمٟمٗم٤ل29.] 1 )[هقد114.] 4 )[مهم٤مور9.] 5 )[امًمِقرى25].

المبحح السـابع: سستويات العلاقة بالدّلالة الوضعية والسياقية لألفاظ العصيان السلوكي 125 ﭽﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﭼ (1). ﭽﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭼ (2). وهذا يدلمقمغ مؿمٛقمًمٞم٦ رحمم٦ الله مسمٕبم٤ده، ومهمٚبم٦ ومقده مقمغ ومقمٞده، ميما أن مُم٤ يتمّم٤مطم٥ همٞم١ه مُع امًسمٞئم٤ت أومؾع مُـ امًذمٟم٥. ومشم٠تي امًمٗروق مسمل إمومٕم٤ل امًسبمٕم٦ : ( امًتقمسم٦- امًتمٙمٗمػ- الإذهم٤ب- امًقمىم٤يم٦ –امًمٕمٗق- امًتجم٤وز- امًتبديؾ)، مشبمٕم٤ً معمٔم٤نهم٤ مُـ امًسمٞم٤ق، وامىتمْم٤ء مُم٘م٤مُمٝم٤ معم٤ أمشم٧ مًف، مُع حمؾ امًمٚمٗمٔم٦ مؿقمسم٤ً َ مُـ مُمٕمٜم٤هم٤ امًمٚمٖقي، موتمٙقن امًقمىم٤يم٦ مطمٗمٔم٤ ممم٤ يم١ذي (3): مُـ مؾمٞئم٤ت أو مضزائمٝم٤ ومقذاهم٤، وامًمٕمٗق مىمّدَ امعحق وامًتجم٤مذ مقـ امًذمٟم٥ ، والإذهم٤ب محقاً -مقمغ امقتبم٤ر أن مُم٤ وُمضد يمٛضي -، وإزامًم٦ مًمٚقمىقع مُـ إصؾ(4)، ويمٙقن امًتبديؾ مُـ مضمٝم٦ امًمٕمٗقّ: إذ يمٕمٗق مقـ مؾمٞئم٤ت امًمٕبم٤د، ويحتسم٥ مطسمٜم٤اؿ، ومُـ مضمٝم٦ امًمٕبم٤د مسم٠ن يمٕمٛمٚقا صم٤لحم٤ً يبمٓؾ مُم٤ مىدمُقه مُـ امًسمٞئم٤ت(5)، وامًتمٙمٗمػ يمٙقن مسم٤مًسمؽ وامًتمٖمٓمٞم٦، أو أو الإزامًم٦ (6)،أمُم٤ امًتقمسم٦ مو تمٙقن مسمٛمٕمٜك امًتقمومٞؼ مُـ الله مًمٚمٕبد، وامًتجةم٤وز مقـ امًذمٟم٥، ومىبةقل امًتةقب، 2 )[إمطم٘م٤ف 16]. 1 )[امًمٗرمىم٤ن70.] 3 ) يمٜمٔر: امعمٗردات إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب امًقاو، (ومىك)، ص 545. 4 ) يمٜمٔر: مٟمٔؿ امًدررامًبم٘م٤مقل، (12 :180). 5 ) يمٜمٔر: امعمٗردات إصمٗمٝم٤ني، ميتم٤ب امًبم٤ء، (مسدل)، ص 50. 6 ) يمٜمٔرامًسم٤مسؼ: ميتم٤ب امًمٙم٤ف، (ميمٗر)، ص 437.