توحيد العبادة في القرآن الكريم دراسة موضوعية

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 433 ٣٢١.........................................................اﳋﺪري ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ٦٥٢......................................................ﺣﺰن ﺑﻦ اﳌُﺴَﻴَﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ٥٨١.........................................................اﻟﺜﻮري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ٠٣٣............................................................ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎن ﺑﻦ ﺳَﺤْﻤَﺎن ٦٢......................................ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ١٧٢.......................................................وﻫﺐ ﺑﻦ ﺣُﻨـَﻴْﻒ ﺑﻦ ﻞﺳَﻬْ ٥٦..............................................ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ اﻟﺘﺴﱰي ٦٣....................................ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﻳﺸﺠﺮ ﺑﻦ ﻋﻨﻘﺎ ﺑﻦ ﻣﺪﻳﻦ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٧٢....................................اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﳉﻮزﻳﺔﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ﴰﺲ اﻟﺪﻳﻦ ٠٥.............................................اﻟﻘﺎﺳﻢ أﺑﻮ اﳍﻼﱄ ﻣﺰاﺣﻢ ﺑﻦ اﻟﻀﺤﺎك ٧٢١............................................................اﻟﻨﺠﻮد أﰊ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ٧٦١.....................................................اﳉﺮاح ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ٥١................................................................ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ٢١..............................................................ﺴﻌﻮد ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣ ٥٣.............................................................ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ اﳊﻖ ﻋﺒﺪ ٣١....................................ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ٤٢٢..............................................................ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ زﻳﺪ ٠٥............................................................ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺴﻌﺪي ٠٧١.................................................اﳉﻮزي ﻋﻠﻲ اﺑﻦ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ٧٧٣..........................................اﻷوزاﻋﻲﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳛﻤﺪ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 434 ٩٤١.................................................إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ٠٤٣.....................................................ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺜﻌﺎﻟﱯ ٩١٢.............................................اﳉﺮﺟﺎﱐ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮ ﻋﺒﺪ ٢٨١.....................................................ﻧﻮﻓﻞ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ٠٤١................................................................ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ٤٢٢...................................................................ﻋﺪي ﺑﻦ ﺣﺎﰎ ٤٧.................................................................ﻋﺮوة ﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ٧٧٣..............................................................رﺑﺎح أﰊ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ٠٠٢..................................................................ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ٣٢١................................................................اﻟﱪﺑﺮي ﻋﻜﺮﻣﺔ ٤٥..............................................................ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ ٥٥...............................................................ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﻠﺤﺔ ٩٣..................................................ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﲪﺰة اﻷﺳﺪي اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ٣٦٢...............................................................اﳋﻄﺎب ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ٧٧٣..............................................................ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ٦٧................................................................ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ٦٠٢..................................................................ﻣُﺮ ٨١....................................أﺑﻮ اﻟﺪرداء ﻋﻮﳝﺮ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻷﻧﺼﺎري اﳋﺰرﺟﻲ ٠٠٢.................................................................ﻳﻮﻓﻨﺎ ﺑﻦ ﻛﺎﻟﺐ ٦٥٢..........................................................اﳊﺎرﺛﻲ وَﺑـَﺮَة ﺑﻦ ﻛُﺮْز

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 435 اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ٢٢١.........................................................ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ٠٧١...............................................................ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٦٥٢.....................................................اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻛَﻬْﻤَﺲ ٨٩.............................................................اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎض ٨٣...............................ﺮيﻗﺘﺎدة ﺑﻦ دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻗﺘﺎدة ﺑﻦ ﻋﺰﻳﺰ اﻟﺴﺪوﺳﻲ اﻟﺒﺼ ٩١................................................اﻟﻔﻬﻤﻲ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻟﻴﺚ ٣١..................................................................ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ٣٨.................................................................ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ دﻳﻨﺎر ١١............................................اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر ٦١.................................اﻟﺪﻳﻦ زﻳﻦ اﻟﺮازي، اﻟﻘﺎدر ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ١١...........................................................اﻟﻘﺮﻃﱯ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ٣١.........................................................إدرﻳﺲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ٣٧................................................ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻳﺴﺎر اﳌﻄﻠﱯ ٦١............................................اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ ﺪ اﻷﻣﲔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﺨﺘﺎرﳏﻤ ٥١..................................................أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻄﱪيﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ ٧٣........................................أﺑﻮ ﺣﺎﰎ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن اﻟﺘﻤﻴﻤﻲﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﺎن ٠٥........................................................ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ أﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ٧١٢......................................................ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﲔ ٤٠٣......................................................ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﲨﺎل ﳏﻤﺪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻄﻴﺐ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻗﺎﺿﻲ، ٢٥......................................اﻟﺒﺎﻗﻼﱐ اﺑﻦ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 436 ٥٢٣...........................................................ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ٦٢.................................................ﳏﻤﺪ اﻟﻄﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮر ٧٢١........................................................اﻟﺸﻮﻛﺎﱐ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ١٩٢.................................................................ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ٤١.......................................ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺑﺸﺎر ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻷﻧﺒﺎري ٣٦١.........................................................اﻟﻌﻤﺎدي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ٣٧١...............................................اﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ٤١٢.......................................................اﻟﺰﳐﺸﺮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﻮد ٤٥...................... ............................................ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ٤٣٢...........................................................ﺳﻔﻴﺎن أﰉ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ٣٧٢.................................................اﳌﺰﱐ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﻣﻌﻘﻞ ٥٥٢............................................................اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣُﻄْﺮَف ٩٢١..............................................................ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ ٧٢١............................................................اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ٠٥٣.........................................................ﻧـَﻮْﻓَﻞ ﺑﻦ ﻓـَﺮْوَة اﻷﺷﺠﻌﻲ ٣٠٣..................................................................ﻣُﻨَﺒِﻪ ﺑﻦ وَﻫْﺐ ٢٥..............................................................ﳛﲕ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﻔﺮاء ٨٢١....................................................اﳊﻀﺮﻣﻲ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ٩٩١..................................................................ﻧﻮن ﺑﻦ ﻳﻮﺷﻊ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 437 ﻓﻬﺮس اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ٤٨١.........................اﻹﺻﺨﺎر ٢٨١...........................اﻷﻃﻴﻂُ ٤٥٢...........................اﻟﱪاذﻳﻦ ٥٠١..............................ﺑـَﻠَﺲَ اﻟﺜَﻨِﻴ ٢٨٣.............................. ٢٩١.............................ﺟُﺬَاذ ٠٧١.............................اﳉﻮادّ ٦٣٢...........................اﻟﺪَﳚﻮر ٦٤٣............................ﺧﺪاج ٩١٢.........................ﺧُﺰَﻋْﺒَﻼَتِ ﺳَﺮِﻳَﺔ ٣٨٣.............................. ٧٢٣.............................ﺳِﺪْرَة ٥٨١...........................اﻟﺸﻬﺎب ٧٥١.............................ﻓَﺬْﻟَﻜَﺔ ٥٠١..............................اﻟﻔَﻠْﺞُ ٣٨٢..............................اﻟﻠ ٣٨٢...............................اﻟﻜِﻦ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 438 ﻚﺘِ ﻬَ ﺘـَ ﻣُ ٨٣٣.............................. ٨٥٢...............................ﻣُﺘـَﻬَﻮ اﻟْﻤَﺮَاﺣِﻞُ ٦٣............................... ٩٦١...............................اﳌَﺴَﺎك ١٣١...............................ﻣﻀﻴﺎن ٤٥٢...............................:ﳘَْﻠَﺞَ اﻟﻮَﺻﺎﺋﻞُ ٠٢٣.............................. ٩٨٢.................................ﻳﻐﺎن ١٣٣..............................ﻳﻨﻮﻃﻮن

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 439 ﻓﻬﺮس اﻟﺒﻠﺪان ٤٣١.............................أُﺣُﺪ ٨٣..............................ﺑَﺎﺑِﻞ ٧٦١.........................اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ٦٣٣.............................ﺑﺪر ٣٠٢......................اﻟﻐﻤﺎد ﺑﺮك ٤٣١.....................اﻷﺳﺪ ﲪﺮاء ٠٣٣...........................ﺣُﻨـَﲔٌْ ١٤١............................ﺧَﻴْﱪَ ٣٣...........................اﻟﺪَﻫْﻨَﺎء ٣٣............................اﻟﺪُوْر ٣٥٣.......................ذي ا ٢٩١.....................اﻟﻌِﺮاق ﺳَﻮادُ ٦٣............................اﻟﻘﻠﺰم ٣٣.............................وَﺑ ٣٣............................ﻳـَﱪِْﻳﻦ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 440 ﻓﻬﺮس اﻟﻔﺮق ١٥......................اﻷﺷﺎﻋﺮة ٤٩.....................اﻟﻜﻼم أﻫﻞ ٨٤٢.......................اﳉﻬﻤﻴﺔ اﳋﻮارج ٠٤٣..................... ٨٣........................اﻟﺼﺎﺑﺌﺔ ٨٤٢............... اﳌﻌﻄﻠﺔ ﻃﻮاﺋﻒ ٨٧٣......................اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ٠٤٢........................اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ٢٥........................اﻟﻜﺮاﻣﻴﺔ اﻟﻘﺪرﻳﺔ ٨٥.......................... ٧٤٢.......................اﳌﻼﻣﺘﻴﺔ ٨٢......................... اﳌُﺮْﺟِﺌَﺔُ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 441 اﻟﻤﺼﺎدر و اﻟﻤﺮاﺟﻊ (أ) . واﻟﺘﻮزﻳـﻊ ﻟﻠﻨﺸـﺮ اﳌﺴـﻠﻢ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. أﲪـﺪ اﳌـﻨﻌﻢ ﻋﺒـﺪ ﻓـﺆاد: ﻘﻖاﶈ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري، اﳌﻨﺬر اﺑﻦ -اﻹﲨﺎع .١ . ﻣـ٤٠٠٢/ ﻫـ٥٢٤١ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻫـ ٥٠٤١. ﺑﲑوت ـ اﻟﻌﺮﰉ اﻟﱰاث اﺣﻴﺎء دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﳊﻨﻔﻲ اﳉﺼﺎص أﲪﺪ - اﻟﻘﺮآن أﺣﻜﺎم. ٢ ﻗﻤﺤﺎوى اﻟﺼﺎدق ﳏﻤﺪ: ﲢﻘﻴﻖ دﻫﻴﺶ اﷲ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ. د: اﶈﻘﻖ. اﻟﻔﺎﻛﻬﻲ اﷲ ﺪﻋﺒ أﺑﻮ -وﺣﺪﻳﺜﻪ اﻟﺪﻫﺮ ﻗﺪﱘ ﰲ ﻣﻜﺔ أﺧﺒﺎر. ٣ .ﻫـ٤١٤١ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ،: اﻟﻄﺒﻌﺔ .ﺑﲑوت – ﺧﻀﺮ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ ﺑــﲑوت - اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ اﻟﺒﺸــﺎﺋﺮ دار: اﻟﻨﺎﺷــﺮ. ﻋﺒــﺪ اﻟﺒــﺎﻗﻲ ﻓــﺆاد ﳏﻤــﺪ: ﲢﻘﻴــﻖ .اﻟﺒﺨــﺎري –اﳌﻔــﺮد اﻷدب. ٤ ﻫـ ٩٠٤١ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ .ﺳـﻌﻮد ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻹﻣـﺎم ﺟﺎﻣﻌـﺔ: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﺳـﺎﱂ رﺷـﺎد ﳏﻤـﺪ. د: ﻴـﻖﲢﻘ. اﳊـﺮاﱐ ﺗﻴﻤﻴـﺔ اﺑـﻦ -اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ. ٥ .ﻫـ٣٠٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ –دار إﺣﻴـﺎء اﻟـﱰاث اﻟﻌـﺮﰊ : اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﳏﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﺴﻌﻮد -ﻟﻜﺮﱘ إرﺷﺎد اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ إﱃ ﻣﺰاﻳﺎ اﻟﻘﺮآن ا. ٦ . ﺑﲑوت اﳉﻴـﻞ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﻟﺒﺠـﺎويا ﳏﻤـﺪ ﻋﻠـﻲ: ﲢﻘﻴـﻖ. اﻟﻌﺴـﻘﻼﱐ ﺣﺠـﺮ اﺑﻦ -اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﲤﻴﻴﺰ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ. ٧ . ﻫـ٢١٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﺑﲑوت – واﻟﻨﺸـﺮ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋـﺔ اﻟﻔﻜـﺮ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ اﻟﺸـﻨﻘﻴﻄﻲ، اﻷﻣﲔ ﳏﻤﺪ -ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻘﺮآن إﻳﻀﺎح ﰲ اﻟﺒﻴﺎن أﺿﻮاء. ٨ .ﻫـ ٥١٤١: اﻟﻨﺸﺮ ﻋﺎم. ﻟﺒﻨﺎن – ﺑﲑوت اﻟﺘﻮزﻳﻊ و -اﻟﻜــﱪى اﻟﺘﺠﺎرﻳــﺔ اﳌﻜﺘﺒــﺔ: اﻟﻨﺸــﺮ دار. اﻟﺸــﺎﻃﱯ إﺳــﺤﺎق أﺑــﻮ -ﻟﻠﻤﻄﺒــﻮع ﻣﻮاﻓــﻖ ﻟﻠﺸــﺎﻃﱮ ـــ اﻻﻋﺘﺼــﺎم. ٩ ﻣﺼﺮ دار: ﺳــﻌﺪ اﻟﻨﺎﺷــﺮ اﻟــﺮءوف ﻋﺒــﺪ ﻃــﻪ: ﲢﻘﻴــﻖ. اﳉﻮزﻳــﺔ اﻟﻘــﻴﻢ اﺑــﻦ -اﻟﻌــﺎﳌﲔ رب ﻋــﻦ اﳌــﻮﻗﻌﲔ إﻋــﻼم. ٠١ . م٣٧٩١ ﺑﲑوت، - اﳉﻴﻞ . م٢٠٠٢ ﻋﺸﺮ اﳋﺎﻣﺴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ اﻟﻌﻠﻢ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ .اﻟﺰرﻛﻠﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﺧﲑ - اﻷﻋﻼم. ١١ دار: اﻟﻨﺎﺷــﺮ. اﻟﻔﻘــﻲ ﺣﺎﻣــﺪ ﳏﻤــﺪ: ﲢﻘﻴــﻖ. اﳉﻮزﻳــﺔ اﻟﻘــﻴﻢ اﺑــﻦ -اﻟﺸــﻴﻄﺎن ﻣﺼــﺎﺋﺪ ﻣــﻦ اﻟﻠﻬﻔــﺎن إﻏﺎﺛــﺔ. ٢١ .ﻫـ٥٩٣١ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﺑﲑوت – اﳌﻌﺮﻓﺔ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 442 ﻧﺎﺻــﺮ. د: ﲢﻘﻴــﻖ. ﺗﻴﻤﻴــﺔ اﺑــﻦ اﻹﺳــﻼم ﺷــﻴﺦ -اﳉﺤــﻴﻢ أﺻــﺤﺎب ﳌﺨﺎﻟﻔــﺔ اﳌﺴــﺘﻘﻴﻢ اﻟﺼــﺮاط اﻗﺘﻀــﺎء. ٣١ . اﻟﺮﻳﺎض – اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﻟﻌﻘﻞ –اﻟﺼــﺤﺎﺑﺔ ﻣﻜﺘﺒــﺔ: اﻟﻨﺎﺷــﺮ.ﳏﻤـﺪ ﺑــﻦ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ: ﲢﻘﻴـﻖ. اﳉﻮزﻳــﺔ اﻟﻘــﻴﻢ اﺑـﻦ -اﻟﻜــﺮﱘ اﻟﻘــﺮآن ﰲ ﺜـﺎلاﻷﻣ. ٤١ ﻫـ ٦٠٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﻃﻨﻄﺎ اﻟﻄﺒﻌـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ .اﻟﻘﺎﻫﺮة – اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ اﳌﻄﺒﻌﺔ: اﻟﻨﺸﺮ. ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ اﻹﺳﻼم ﺷﻴﺦ -وﺷﻔﺎؤﻫﺎ اﻟﻘﻠﺐ أﻣﺮاض. ٥١ .ﻫـ٩٩٣١ - – اﻹﺳــــﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘــــﺐ: اﻟﻨﺎﺷــــﺮ. اﻷﻟﺒــــﺎﱐ اﻟــــﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻــــﺮ ﳏﻤــــﺪ ﻳﺜــــﻪأﺣﺎد ﺧــــﺮج. ﺗﻴﻤﻴــــﺔ اﺑــــﻦ - ﻹﳝــــﺎن. ٦١ .ﻫـ ٣١٤١ - اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﺑﲑوت (ب) ٣٢٤١اﻟﻄﺒﻌـﺔ اﻷوﱃ . ﻣﻄـﺎﺑﻊ ﺷـﺮﻗﺎن اﻟﻐﺎﻣـﺪي، اﻟﺮﻳـﺎض. ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ أﻣـﲔ - ﺑﻴﺖ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت. ٧١ .ﻫـ ﲢﻘﻴـﻖ. ﻫــ ٠٢٤١: اﻟﻄﺒـﻊ ﺳـﻨﺔ. ﺑـﲑوت ــ اﻟﻔﻜـﺮ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ اﻷﻧﺪﻟﺴـﻲ ﺣﻴـﺎن أﺑـﻮ -اﶈﻴﻂ اﻟﺒﺤﺮ. ٨١ . ﲨﻴﻞ ﳏﻤﺪ ﺻﺪﻗﻲ: - اﻟﻌـﺪوي اﳊﻤﻴـﺪ ﻋﺒـﺪ ﻋـﺎدل - ﻋﻄـﺎ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒـﺪ ﻫﺸـﺎم: ﲢﻘﻴﻖ. اﳉﻮزﻳﺔ اﻟﻘﻴﻢ اﺑﻦ -اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺑﺪاﺋﻊ. ٩١ .ﻫـ٦١٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ - اﻟﺒﺎز ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻧﺰار ﻣﻜﺘﺒﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. أﲪﺪ أﺷﺮف إﺣﻴـــﺎء دار: اﻟﻨﺎﺷـــﺮ. ﺷـــﲑي ﻋﻠـــﻲ: ودﻗـــﻖ ﺣﻘﻘـــﻪ ،اﻟﺪﻣﺸـــﻘﻲ اﻟﻘﺮﺷـــﻲ ﻛﺜـــﲑ ﺑـــﻦا -. واﻟﻨﻬﺎﻳـــﺔ اﻟﺒﺪاﻳـــﺔ. ٠٢ .ﻫـ ٨٠٤١ وﱃاﻷ اﻟﻄﺒﻌﺔ: اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱰاث . ١٢ .ﻫـ ٤٢٤١ﺑﻠﻮغ اﻟﺴﻌﺎدة ﻣﻦ أدﻟﺔ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة، ﺻﺎﱀ اﻟﺒﺪﻳﺮ، ﺑﲑوت (ت) دار :اﻟﻨﺎﺷـﺮ .اﶈﻘﻘـﲔ ﻣـﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ: ﲢﻘﻴﻖ .اﻟﺰ .اﳍﺪاﻳﺔ ﺑﲑوت - اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﻟﻄﱪي ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ -واﳌﻠﻮك اﻷﻣﻢ ﺗﺎرﻳﺦ. ٣٢ .ﻫـ٧٠٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ .ﺑﲑوت – اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ -ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ. ٤٢ ﻣﻄﺒﻌــــﺔ: اﻟﻨﺎﺷــــﺮ. اﳊﻤﻴــــﺪ ﺒــــﺪﻋ اﻟـــﺪﻳﻦ ﳏــــﻲ ﳏﻤــــﺪ: ﲢﻘﻴــــﻖ. اﻟﺴـــﻴﻮﻃﻲ اﻟــــﺮﲪﻦ ﻋﺒــــﺪ -اﳋﻠﻔــــﺎء ﺗـــﺎرﻳﺦ. ٥٢ .ﻫـ١٧٣١ ، اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﻣﺼﺮ –اﻟﺴﻌﺎدة

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 443 دار: اﻟﻘﻀــﺎة اﻟﻨﺸــﺮ ﻣﻔﻠــﺢ ﳏﻤــﺪ أﲪــﺪ.د: ﲢﻘﻴــﻖ .اﳉــﺰري اﺑــﻦ -اﻟﻌﺸــﺮ اﻟﻘــﺮاءات ﰲ اﻟﺘﻴﺴــﲑ ﲢﺒــﲑ. ٦٢ .ﻫـ ١٢٤١ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ - ﻋﻤﺎن/ اﻷردن - اﻟﻔﺮﻗﺎن اﻟﺘـــﺎرﻳﺦ ﻣﺆﺳﺴـــﺔ: اﻟﻨﺎﺷـــﺮ ،اﻟﺘﻮﻧﺴـــﻲ ﻋﺎﺷـــﻮر ﻦاﺑـــ -ﻋﺎﺷـــﻮر اﺑـــﻦ ﺑﺘﻔﺴـــﲑ اﳌﻌـــﺮوف واﻟﺘﻨـــﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳـــﺮ. ٧٢ .ﻫـ٠٢٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﻟﺒﻨﺎن – ﺑﲑوت اﻟﻌﺮﰊ، . ﻟﺒﻨـﺎن-ﺑـﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺘـﺐ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﻋﻤـﲑات زﻛﺮﻳﺎ: وﲢﻘﻴﻖ دراﺳﺔ. اﻟﺬﻫﱮ - اﳊﻔﺎظ ﺗﺬﻛﺮة. ٨٢ . ﻫـ٩١٤١ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ – ﺑـﲑوت اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺘـﺐ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﺷـﻲﻋﺮ ﻋﻠـﻲ إﻣﺘﻴـﺎز: ﲢﻘﻴـﻖ .اﻟﺜـﻮري ﺳﻔﻴﺎن - اﻟﺜﻮري ﺗﻔﺴﲑ. ٩٢ .ﻫـ ٣٠٤١ وﱃاﻷ اﻟﻄﺒﻌﺔ .ﻟﺒﻨﺎن دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﺳـﻼﻣﺔ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﺎﻣﻲ: اﶈﻘـﻖ ،اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ اﻟﻘﺮﺷـﻲ ﻛﺜـﲑ ﺑـﻦا - اﻟﻌﻈـﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ. ٠٣ .ﻫـ٠٢٤١ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ، واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻃﻴﺒﺔ – اﻟﻌﺼـﺮﻳﺔ اﳌﻜﺘﺒـﺔ: اﻟﻨﺸـﺮ دار. اﻟﻄﻴﺐ ﳏﻤﺪ ﺪأﺳﻌ: ﲢﻘﻴﻖ. اﻟﺮازي ﺣﺎﰎ أﺑﻮ – ﺣﺎﰎ أﰉ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ. ١٣ . ﺻﻴﺪا .ﺑﲑوت – اﻟﻔﻜﺮ دار: اﻟﻨﺸﺮ دار. اﻟﺒﻴﻀﺎوي ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ـ اﻟﺒﻴﻀﺎوى ﺗﻔﺴﲑ. ٢٣ – ﺑـﲑوت، اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺘـﺐ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﻋﺮﺷﻲ ﻋﻠﻲ إﻣﺘﻴﺎز: ﲢﻘﻴﻖ .اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن -اﻟﺜﻮري ﺗﻔﺴﲑ. ٣٣ .ﻫـ ٣٠٤١ اﻻوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﻟﺒﻨﺎن -دار اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ. ﳏﻤﺪ اﻟﻔﻘـﻲ: اﶈﻘﻖ. ﳏﻤﺪ اﻟﻨﺪوي: ﲨﻌﻪ اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﳉﻮزﻳﺔ، -ﻘﻴﻢ اﻟﺘﻔﺴﲑ اﻟ. ٤٣ .ﻫـ ٥٢٤١ﺑﲑوت، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺘﻔﺴﲑ اﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ﻵﻳﺎت اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ، ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻮﺳﻰ، اﻟﻘﺎﻫﺮة،. ٥٣ .ﻫـ ٢٠٤١ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌــــﺔ. واﻟﺘﻮزﻳــــﻊ واﻟﻨﺸــــﺮ ﺎﻋــــﺔﻟﻠﻄﺒ اﻟﻔﻜــــﺮ دار. اﻟﻌﺴــــﻘﻼﱐ ﺣﺠــــﺮ اﺑــــﻦ -اﻟﺘﻬــــﺬﻳﺐ .ﻫـ ٤٠٤١ - اﻟﻌـــﺮﰊ اﻟـــﱰاث إﺣﻴـــﺎء دار: اﻟﻨﺸـــﺮ دار. ﻣﺮﻋـــﺐ ﻋـــﻮض ﳏﻤـــﺪ: ﲢﻘﻴـــﻖ. اﻷزﻫـــﺮي - اﻟﻠﻐـــﺔ . اﻷوﱃ: اﻟﻄﺒﻌﺔ. م١٠٠٢ - ﺑﲑوت زﻫـﲑ: ﲢﻘﻴـﻖ. ﻋﻴﺴـﻰ أﲪـﺪ -اﻟﻘـﻴﻢ اﺑـﻦ اﻹﻣـﺎم ﻗﺼـﻴﺪة ﺷـﺮح ﰲ اﻟﻘﻮاﻋـﺪ وﺗﺼﺤﻴﺢ اﳌﻘﺎﺻﺪ ﺗﻮﺿﻴﺢ. ٨٣ . ﻫـ٦٠٤١ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﺑﲑوت – اﻹﺳﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘﺐ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. ﺎوﻳﺶاﻟﺸ . اﻟﻮﻫــﺎب ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﷲ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن -اﻟﺘﻮﺣﻴــﺪ ﻛﺘــﺎب ﺷــﺮح ﰲ اﳊﻤﻴــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺗﻴﺴــﲑ. ٩٣ . اﻟﺮﻳﺎض – اﳊﺪﻳﺜﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻣﻜﺘﺒﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ . اﻟﻠﻮﳛــﻖ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋﺒــﺪ: اﶈﻘــﻖ ،اﻟﺴــﻌﺪي اﻟــﺮﲪﻦ ﻋﺒــﺪ - اﳌﻨــﺎن ﻛــﻼم ﺗﻔﺴــﲑ ﰲ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﻜــﺮﱘ ﺗﻴﺴــﲑ. ٠٤ .ﻫـ٠٢٤١ اﻷوﱃ: اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 444 (ج ﻣﺆﺳﺴـــﺔ: ﺷـــﺎﻛﺮ، اﻟﻨﺎﺷـــﺮ ﳏﻤـــﺪ أﲪـــﺪ: اﻟﻄـــﱪي، ﲢﻘﻴـــﻖ ﺟﺮﻳـــﺮ ﺑـــﻦ -اﻟﻘـــﺮآن ﺗﺄوﻳـــﻞ ﰲ اﻟﺒﻴـــﺎن ﺟـــﺎﻣﻊ. ١٤ .ﻫـ ٠٢٤١ ، اﻷوﱃ: اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ .ﻫـ٧٠٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﻘﺎﻫﺮة – اﻟﺸﻌﺐ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﻟﺒﺨﺎري ﳏﻤﺪ -.اﻟﺼﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ. ٢٤ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ: إﺷـﺮاف. ﴰـﺲ ﻋﺰﻳﺮ ﳏﻤﺪ: ﲢﻘﻴﻖ .اﳊﺮاﱐ ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ - ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻻﺑﻦ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﺟﺎﻣﻊ. ٣٤ .ﻫـ ٢٢٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﺸﺮ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻋﺎﱂ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. زﻳﺪ أﺑﻮ .ﻫـ ٨٢٤١دار اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، اﻟﺮﻳﺎض، . ﺮﻓﺞﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻌ -ﺟﻬﻮد اﳌﺎﻟﻜﻴﺔ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة. ٤٤ .ﻫـ٨١٤١. اﳌﻌﺮﻓﺔ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﳉﻮزﻳﺔ ﻗﻴﻢ اﺑﻦ -. ﰲاﻟﺸّﺎ اﻟﺪّواء ﻋَﻦ ﺄَلَ ﻦ ﺳﳌَ اﻟﻜﺎﰲ اﳉﻮاب. ٥٤ –ﻣﺆﺳﺴــﺔ اﻷﻋﻠﻤــﻲ ﻟﻠﻤﻄﺒﻮﻋــﺎت : اﻟﻨﺎﺷــﺮ. ﻋﺒــﺪ اﻟــﺮﲪﻦ اﻟﺜﻌــﺎﻟﱯ -اﳉــﻮاﻫﺮ اﳊﺴــﺎن ﰲ ﺗﻔﺴــﲑ اﻟﻘــﺮآن. ٦٤ . ﺑﲑوت (ح) ١١٤١اﻷوﱃ اﻟﺮﻳـﺎض اﻟﻄﺒﻌـﺔ .دار اﻟﺮاﻳـﺔ .ﻟﻠﺘﻴﻤـﻲ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ، اﻟﻘﺮﺷـﻲﶈﺠﺔ اﳊﺠﺔ ﰲ ﺑﻴﺎن ا. ٧٤ ﻫـ – اﻟﻨﻔـﻴﺲ اﻟﻜﺘـﺎب دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. اﻟﺸـﺎﻃﱯ اﻟﻘﺎﺳـﻢ -اﻟﺴـﺒﻊ اﻟﻘـﺮاءات ﰲ اﻟﺘﻬـﺎﱐ ووﺟـﻪ اﻷﻣـﺎﱐ ﺣﺮز. ٨٤ .ﻫـ٧٠٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﺑﲑوت . ﺑــﲑوت – اﻟﻌــﺮﰊ اﻟﻜﺘــﺎب دار: ، اﻟﻨﺎﺷــﺮاﻷﺻــﺒﻬﺎﱐ ﻧﻌــﻴﻢ أﺑــﻮ -اﻷﺻــﻔﻴﺎء وﻃﺒﻘــﺎت اﻷوﻟﻴــﺎء ﺣﻠﻴــﺔ. ٩٤ .ﻫـ٥٠٤١ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ، (د) اﻷدﺑﻴـﺔ اﻟﻜﻨـﻮز دار: ﺳـﺎﱂ ﻋـﺪد اﻟﻨﺎﺷـﺮ رﺷـﺎد ﳏﻤـﺪ: ﲢﻘﻴـﻖ .ﺗﻴﻤﻴـﺔ اﺑـﻦ -واﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﻘﻞ ﺗﻌﺎرض درء. ٠٥ .ﻫـ١٩٣١ اﻟﺮﻳﺎض - .ﻫـ ٥٢٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ . ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻨﺮﺟﺲ. زاﻫﺮ اﻷﳌﻌﻲ. د -دراﺳﺎت ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ اﳌﻮﺿﻮﻋﻲ . ١٥ – ﻫﺠـــﺮ دار: اﻟﻨﺎﺷـــﺮ. ﻟﻠﺒﺤـــﻮث ﻫﺠـــﺮ ﻣﺮﻛـــﺰ: ﲢﻘﻴـــﻖ. اﻟﺴـــﻴﻮﻃﻲ -ﺑﺎﳌـــﺎﺛﻮر اﻟﺘﻔﺴـــﲑ ﰲ اﳌﻨﺜـــﻮر اﻟـــﺪر. ٢٥ .ﻫـ٤٢٤١.ﻣﺼﺮ : اﳉﻠﻴﻨـﺪ اﻟﻨﺎﺷـﺮ اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ. د: ﲢﻘﻴﻖ .اﳊﺮاﱐ ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ - ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ ﻟﺘﻔﺴﲑ اﳉﺎﻣﻊ اﻟﺘﻔﺴﲑ دﻗﺎﺋﻖ. ٣٥ ﻫـ٤٠٤١ ، اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ. دﻣﺸﻖ – اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻮم ﻣﺆﺳﺴﺔ .

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 445 (ر . ﻏــﺎزي ﲨﻴــﻞ ﳏﻤــﺪ. د: ﲢﻘﻴــﻖ. اﷲ ﻋﺒــﺪ أﺑــﻮ اﻟﺰرﻋــﻲ ﳏﻤــﺪ -. رﺑــﻪ إﱃ اﳌﻬــﺎﺟﺮ زاد اﻟﺘﺒﻮﻛﻴــﺔ اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ. ٤٥ . ﺟﺪة – اﳌﺪﱐ ﻣﻜﺘﺒﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ (ز) اﻟﺜﺎﻟﺜـــﺔ، اﻟﻄﺒﻌـــﺔ. ﺑـــﲑوت – اﻹﺳـــﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـــﺐ: اﻟﻨﺎﺷـــﺮ. اﺑـــﻦ اﳉـــﻮزي -اﻟﺘﻔﺴـــﲑ ﻋﻠـــﻢ ﰲ اﳌﺴـــﲑ زاد. ٥٥ . ﻫـ٤٠٤١ ﺑﲑوت اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ﻣﺆﺳﺴﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﳉﻮزﻳﺔ ﻗﻴﻢ اﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﴰﺲ -اﻟﻌﺒﺎد ﺧﲑ ﻫﺪي ﰲ اﳌﻌﺎد زاد. ٦٥ .ﻫـ٥١٤١، واﻟﻌﺸﺮون اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ .ﺑﲑوت – اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ -اﻟﺰﻫﺪ . ٧٥ (س) ٨٥ . ﻣﺸﻬﻮر : اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ. ﳏﻤﺪ ﺗﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﳍﻼﱄ -ﺳﺒﻴﻞ اﳍﺪى و اﻟﺮﺷﺎد ﰲ ﻫﺪي ﺧﲑ اﻟﻌﺒﺎد .ﻫـ ٧٢٤١ل ﺳﻠﻤﺎن آ اﳌﻌﺮﻓــﺔ، دار: اﻟﻨﺎﺷــﺮ. اﳉﻮزﻳــﺔ ﻗــﻴﻢ اﺑــﻦ -.واﻟﺘﻌﻠﻴــﻞ واﳊﻜﻤــﺔ واﻟﻘــﺪر اﻟﻘﻀــﺎء ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﻌﻠﻴــﻞ ﺷــﻔﺎء. ٩٥ .ﻫـ٩٣١. ﻟﺒﻨﺎن ﺑﲑوت، : اﻟﻨﺸــﺮ دار .اﻷﻟﺒــﺎﱐ اﻟــﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻــﺮ -اﻷﻣــﺔ ﰲ اﻟﺴــﻴﺊ وأﺛﺮﻫــﺎ واﳌﻮﺿــﻮﻋﺔ اﻟﻀــﻌﻴﻔﺔ اﻷﺣﺎدﻳــﺚ ﺳﻠﺴــﻠﺔ. ٠٦ . ﻫـ ٢١٤١اﻷوﱃ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻤﻜﻠﺔ - اﻟﺮﻳﺎض .اﳌﻌﺎرف دار . ﺑﲑوت ـ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻜﺘﺎب دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﱐ داود أﺑﻮ - داود أﰊ ﺳﻨﻦ. ١٦ . اﳌﻌﺎﻃﻲ أﰊ ﻣﻜﺘﺒﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. ﺧﻠﻴﻞ ﳏﻤﻮد: ﺣﻮاﺷﻴﻪ .اﻟﻘﺰوﻳﲏ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ - ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ. ٢٦ اﻟـﱰاث إﺣﻴـﺎء دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ .وآﺧﺮون ﺷﺎﻛﺮ ﳏﻤﺪ أﲪﺪ: ﲢﻘﻴﻖ. اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻴﺴﻰ أﺑﻮ -اﻟﱰﻣﺬي ﺳﻨﻦ. ٣٦ . ﺑﲑوت – اﻟﻌﺮﰊ دار: اﻟﻨﺎﺷـــﺮ. اﻟﻌﻠﻤـــﻲ اﻟﺴـــﺒﻊ ﺧﺎﻟـــﺪ، زﻣـــﺮﱄ أﲪـــﺪ ﻓـــﻮاز: ﲢﻘﻴـــﻖ. اﻟـــﺪارﻣﻲ ﻋﺒـــﺪاﷲ -اﻟـــﺪارﻣﻲ ﺳـــﻨﻦ. ٤٦ .ﻫـ ٧٠٤١ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ .ﺑﲑوت – اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻜﺘﺎب .اﻟﻌﺼـﻴﻤﻲ دار :اﻟﻨﺸـﺮ ردا .ﲪﻴـﺪ آل ﺳـﻌﺪ. د :اﶈﻘـﻖ .ﻣﻨﺼـﻮر ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ -ﻣﻨﺼـﻮر ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺳﻨﻦ. ٥٦ .ﻫـ٤١٤١ .اﻷوﱃ اﻟﺮﻳﺎض اﻟﻄﺒﻌﺔ . ﻏـــﺪة أﺑـــﻮ ﻋﺒـــﺪ اﻟﻔﺘـــﺎح: ﲢﻘﻴـــﻖ. اﻟﻨﺴـــﺎﺋﻲ اﻟـــﺮﲪﻦ ﻋﺒـــﺪ أﺑـــﻮ -. اﻟﺴـــﻨﻦ ﻣـــﻦ ا . ﻫـ٦٠٤١ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﺣﻠﺐ – اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت ﻣﻜﺘﺐ: اﻟﻨﺎﺷﺮ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 446 ﺷـــﻌﻴﺐ اﻟﺸـــﻴﺦ ﺑﺈﺷـــﺮاف اﶈﻘﻘـــﲔ ﻣـــﻦ ﳎﻤﻮﻋـــﺔ :اﶈﻘـــﻖ .اﻟـــﺬﻫﱯ اﻟـــﺪﻳﻦ ﴰـــﺲ - اﻟﻨـــﺒﻼء أﻋـــﻼم ﺳـــﲑ. ٧٦ .ﻫـ ٥٠٤١ ، اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﻷرﻧﺎؤوط (ش) ﳏﻤــﻮد اﻷرﻧــﺆوط، اﻟﻘــﺎدر ﻋﺒــﺪ: ﲢﻘﻴــﻖ. اﻟﻌﻜــﺮي اﳊــﻲ ﻋﺒــﺪ -ذﻫــﺐ ﻣــﻦ أﺧﺒــﺎر ﰲ اﻟــﺬﻫﺐ ﺷــﺬرات. ٨٦ . ﻫـ٦٠٤١. دﻣﺸﻖ .ﻛﺜﲑ ﺑﻦ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﻷرﻧﺎؤوط اﻟﻘﺎﺳــــﻢ أﺑــــﻮ -اﻟﺼــــﺤﺎﺑﺔ وإﲨــــﺎع واﻟﺴــــﻨﺔ اﻟﻜﺘــــﺎب ﻣــــﻦ واﳉﻤﺎﻋــــﺔ اﻟﺴــــﻨﺔ ﻞأﻫــــ اﻋﺘﻘــــﺎد أﺻــــﻮل ﺷــــﺮح. ٩٦ . ﻫـ٢٠٤١ ، اﻟﺮﻳﺎض - ﻃﻴﺒﺔ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ .ﲪﺪان ﺳﻌﺪ أﲪﺪ. د: ﲢﻘﻴﻖ .اﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ اﳌﻜﺘـﺐ: اﻟﻨﺸـﺮ دار. اﻟﺸﺎوﻳﺶ زﻫﲑ ﳏﻤﺪ - اﻷرﻧﺎؤوط ﺷﻌﻴﺐ: ﲢﻘﻴﻖ. اﻟﺒﻐﻮى ﻹﻣﺎما ـ اﻟﺴﻨﺔ ﺷﺮح. ٠٧ . ﻫـ٣٠٤١ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ـ: ﻌﺔاﻟﻄﺒ ﺑﲑوت ـ دﻣﺸﻖ -اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﺸـﺆون وزارة: اﻟﻨﺎﺷﺮ. ﺷﺎﻛﺮ أﲪﺪ: ﲢﻘﻴﻖ اﳊﻨﻔﻲ، اﻟﻌﺰ أﰊ اﺑﻦ -اﻟﻄﺤﺎوﻳﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﺷﺮح. ١٧ .ﻫـ ٨١٤١ - اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ. واﻹرﺷﺎد واﻟﺪﻋﻮة واﻷوﻗﺎف ﻌﺎﻣـــﺔاﻟ اﻟﺮﺋﺎﺳـــﺔ: اﻟﻨﺎﺷـــﺮ .ﻫـــﺮاس ﺧﻠﻴـــﻞ ﳏﻤـــﺪ-ﺗﻴﻤﻴـــﺔ اﺑـــﻦ اﻹﺳـــﻼم ﻟﺸـــﻴﺦ اﻟﻮاﺳـــﻄﻴﺔ اﻟﻌﻘﻴـــﺪة ﺷـــﺮح. ٢٧ .ﻫـ٣١٤١اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ .واﻹرﺷﺎد واﻟﺪﻋﻮة واﻹﻓﺘﺎء اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺒﺤﻮث ﻹدارات . ﺑــﲑوت – اﻟﻌــﺮﰊ اﻟـﱰاث إﺣﻴــﺎء دار: اﻟﻨﺎﺷــﺮ. اﻟﻨـﻮوي زﻛﺮﻳــﺎ أﺑـﻮ - ﻣﺴــﻠﻢ ﺻــﺤﻴﺢ ﻋﻠـﻰ اﻟﻨــﻮوي ﺷـﺮح. ٣٧ .ﻫـ٢٩٣١ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ ٣٢٤١.اﻟﻄﺒﻌــﺔ اﻷوﱃ .ﻟﺮﻳــﺎضﻣﻜﺘﺒـﺔ اﻟﺮﺷــﺪ، ا. أﺑـﻮ ﺑﻜــﺮ ﳏﻤــﺪ زﻛﺮﻳــﺎ – اﻟﺸـﺮك ﰲ اﻟﻘــﺪﱘ و اﳊــﺪﻳﺚ. ٤٧ ﻫـ .اﻟﻨـــﺪوي أﲪـــﺪ ﳐﺘـــﺎر: ﺣﺎﻣـــﺪ أﺷـــﺮف اﻟﻌﻠـــﻲ ﻋﺒـــﺪ .د: ﺣﻘﻘـــﻪ .اﻟﺒﻴﻬﻘـــﻲ ﺑﻜـــﺮ أﺑـــﻮ -اﻹﳝـــﺎن ﺷـــﻌﺐ. ٥٧ اﻷوﱃ ﺑﺎﳍﻨــﺪ اﻟﻄﺒﻌـــﺔ ﺑﺒﻮﻣﺒـــﺎي اﻟﺴــﻠﻔﻴﺔ اﻟــﺪار ﻣـــﻊ ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎون ﺑﺎﻟﺮﻳـــﺎض واﻟﺘﻮزﻳــﻊ ﻟﻠﻨﺸــﺮ اﻟﺮﺷـــﺪ ﻣﻜﺘﺒــﺔ: اﻟﻨﺎﺷــﺮ .ﻫـ ٣٢٤١ اﳌﻌﺮﻓــﺔ، دار: اﻟﻨﺎﺷــﺮ. اﳉﻮزﻳــﺔ ﻗــﻴﻢ اﺑــﻦ -واﻟﺘﻌﻠﻴــﻞ واﳊﻜﻤــﺔ ﻟﻘــﺪروا اﻟﻘﻀــﺎء ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﻌﻠﻴــﻞ ﺷــﻔﺎء. ٦٧ .ﻫـ٨٩٣١ ﻟﺒﻨﺎن ﺑﲑوت، (ص) اﻟﻌﻠـﻢ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﻋﻄـﺎر اﻟﻐﻔـﻮر ﻋﺒـﺪ أﲪﺪ: ﲢﻘﻴﻖ. اﳉﻮﻫﺮي - اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺻﺤﺎح اﻟﻠﻐﺔ ﺗﺎج اﻟﺼﺤﺎح. ٧٧ . ﻫ ٧٠٤١ اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﺑﲑوت – ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 447 اﳌﻨﻌـــﻮت اﻟﻔﺎرﺳـــﻲ، اﻟـــﺪﻳﻦ ﻋـــﻼء ﺑﻠﺒـــﺎن، ﺑـــﻦ ﻋﻠـــﻲ: ﺮﺗﻴـــﺐﺗ .ﺣﺒـــﺎن ﺑـــﻦ ﳏﻤـــﺪ - ﺣﺒـــﺎن اﺑـــﻦ ﺻـــﺤﻴﺢ. ٨٧ .اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. ﺑﺎﻷﻣﲑ . اﻟﻜﻮﻳــﺖ واﻟﺘﻮزﻳــﻊ، ﻟﻠﻨﺸــﺮ ﻏــﺮاس ﻣﺆﺳﺴــﺔ: اﻟﻨﺎﺷــﺮ .اﻷﻟﺒــﺎﱐ اﻟــﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻــﺮ ﳏﻤــﺪ -داود أﰊ ﺻــﺤﻴﺢ. ٩٧ .ﻫـ ٣٢٤١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺼﺪّﻳﻖ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﻷﻟﺒﺎﱐ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﳏﻤﺪ -اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻺﻣﺎم اﳌﻔﺮد اﻷدب ﺻﺤﻴﺢ. ٠٨ .ﻫـ١٢٤١ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌـــﺔ .ﺑـــﲑوت اﻹﺳـــﻼﻣﻲ اﻟﺒﻠـــﺪ اﳌﻜﺘـــﺐ: اﻟﻨﺸـــﺮ. اﻷﻟﺒـــﺎﱐ اﻟـــﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻـــﺮ - اﻟﺼـــﻐﲑ اﳉـــﺎﻣﻊ ﺻـــﺤﻴﺢ. ١٨ م٨٨٩١ ، ﻫـ٨٠٤١: اﻟﻄﺒﻊ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺳﻨﺔ . ﺑﲑوت ـ اﳉﺪﻳﺪة اﻷﻓﺎق دارو ﺑﲑوت اﳉﻴﻞ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ - ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ. ٢٨ دار: اﻟﻨﺎﺷــــﺮ. ﺳـــﺤﻤﺎن ﺑـــﻦ ﺳـــﻠﻴﻤﺎن -اﻟﺸـــﺎﻣﻴﺔ اﻟﺪاﺣﻀـــﺔ اﻟﺸـــﺒﻪ ﻋﻠـــﻰ اﻟﺸـــﻬﺎﺑﻴﺔ اﳌﺮﺳـــﻠﺔ اﻟﺼـــﻮاﻋﻖ. ٣٨ .اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﺮﻳﺎض، اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ، اﻟــﺪﺧﻴﻞ ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ. د: ﺣﻘﻴــﻖ. اﳉﻮزﻳــﺔ اﻟﻘــﻴﻢ اﺑــﻦ -واﳌﻌﻄﻠــﺔ اﳉﻬﻤﻴــﺔ ﻋﻠــﻰ اﳌﺮﺳــﻠﺔ اﻟﺼــﻮاﻋﻖ. ٤٨ .ﻫـ٨١٤١ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﺮﻳﺎض – اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ دار: اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﷲ (ض) . اﻟﻜﻮﻳـﺖ – اﻟﺘﻮزﻳـﻊ و ﻟﻠﻨﺸـﺮ ﻏـﺮاس ﻣﺆﺳﺴﺔ: اﻟﻨﺸﺮ. اﻷﻟﺒﺎﱐ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﳏﻤﺪ - داود أﰊ ﺿﻌﻴﻒ. ٥٨ ﻫـ ٣٢٤١ - اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ . ﺑـــﲑوت .اﻹﺳـــﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـــﺐ: اﻟﻨﺸـــﺮ دار. اﻷﻟﺒـــﺎﱐ اﻟـــﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻـــﺮ - وزﻳﺎدﺗـــﻪ اﻟﺼـــﻐﲑ اﳉـــﺎﻣﻊ ﺿـــﻌﻴﻒ. ٦٨ .ﻫـ٨٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻻوﱃ اﻟﻄﺒﻌــــﺔ. ﺑــــﲑوت اﻻﺳــــﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘــــﺐ .اﻷﻟﺒــــﺎﱐ اﻟــــﺪﻳﻦ ﻧﺎﺻــــﺮ ﳏﻤــــﺪ -اﻟﱰﻣــــﺬي ﺳــــﻨﻦ ﺿــــﻌﻴﻒ. ٧٨ .ـﻫ ١١٤١ اﻟﺴــﻼم ﻋﺒــﺪ: وﲢﻘﻴــﻖ دراﺳــﺔ. ﺳــﺤﻤﺎن ﺑــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن - اﳌــﺎرق اﳌــﺎذق ﺷــﺒﻬﺎت رد ﰲ اﻟﺸــﺎرق اﻟﻀــﻴﺎء. ٨٨ .ﻫـ٤١٤١ ،اﳋﺎﻣﺴﺔاﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺮﻳﺎض، واﻹﻓﺘﺎء، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺒﺤﻮث إدارة رﺋﺎﺳﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. ﺑﺮﺟﺲ ﺑﻦ (ط) اﻟﻔﺘــﺎح ﻋﺒــﺪ.د. اﻟﻄﻨــﺎﺣﻲ ﳏﻤــﺪ ﳏﻤــﻮد. د: ﲢﻘﻴــﻖ. اﻟﺴــﺒﻜﻲ اﻟــﺪﻳﻦ ﺗــﺎج ـــ اﻟﻜــﱪى اﻟﺸــﺎﻓﻌﻴﺔ ﻃﺒﻘــﺎت. ٩٨ . ﻫـ٣١٤١. اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: اﻟﻄﺒﻌﺔ واﻟﺘﻮزﻳﻊ واﻟﻨﺸﺮ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ﻫﺠﺮ: اﻟﻨﺸﺮ دار. اﳊﻠﻮ ﳏﻤﺪ

ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ 448 ﻣﻜﺘﺒـــﺔ: ﺎﺷــﺮاﻟﻨ. ﻋﻤـــﺮ ﳏﻤــﺪ ﻋﻠـــﻲ: ﲢﻘﻴــﻖ. اﻟﺴـــﻴﻮﻃﻲ ﺑﻜــﺮ أﰊ ﺑـــﻦ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋﺒـــﺪ -اﳌﻔﺴــﺮﻳﻦ ﻃﺒﻘــﺎت. ٠٩ .ﻫـ٦٩٣١ اﻷوﱃ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﻘﺎﻫﺮة – وﻫﺒﺔ : اﻟﻨﺎﺷـﺮ. ﻋﻤـﺮ أﺑـﻮ ﳏﻤـﻮد ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ: ﲢﻘﻴـﻖ. اﳉﻮزﻳـﺔ اﻟﻘـﻴﻢ اﺑـﻦ -. اﻟﺴـﻌﺎدﺗﲔ وﺑـﺎب اﳍﺠـﺮﺗﲔ ﻃﺮﻳﻖ. ١٩ .ﻫـ ٤١٤١ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﺪﻣﺎم – اﻟﻘﻴﻢ اﺑﻦ دار (ع) اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـﺐ: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. اﻟﺸـﺎوﻳﺶ زﻫـﲑ ﳏﻤـﺪ: اﶈﻘﻖ. ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﺗﻘﻲ: اﳌﺆﻟﻒ -اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ. ٢٩ .ﻫـ٦٢٤١ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ. ﺑﲑوت – : ﻣﻜﺘﺒـﺔ. ﺑﲑوت دﻣﺸﻖ، ﻛﺜﲑ، اﺑﻦ دار:اﻟﻨﺎﺷﺮ. اﳉﻮزﻳﺔ ﻗﻴﻢ ﺑﻦا - اﻟﺸﺎﻛﺮﻳﻦ وذﺧﲑة اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﻋﺪة. ٣٩ . ﻫـ٩٠٤١ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌﻨﻮرة، اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﱰاث، دار اﻟﺮﻳـﺎض، اﻟﺮﺷـﺪ، ﻣﻜﺘﺒـﺔ: اﻟﻨﺎﺷـﺮ .اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ ﳏﻤﺪ: اﶈﻘﻖ. اﻟﻌﺒﺴﻲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦاﻓﻴﻪ وِيرُ وﻣﺎ اﻟﻌﺮش. ٤٩ .ﻫـ٨١٤١ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ . ٥٩ ﳏﻤﺪ ﻣﻠﻜﺎوي -ﻋﻘﻴﺪة اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ .ﻫـ ٥٢٤١اﻟﺮﻳﺎض . ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺮﺷﺪ. ﻋﺜﻤﺎن ﳏﻤﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ: اﶈﻘﻖ. آﺑﺎدي ﻴﻢاﻟﻌﻈ اﻟﻄﻴﺐ أﺑﻮ -داود أﰊ ﺳﻨﻦ ﺷﺮح اﳌﻌﺒﻮد ﻋﻮن. ٦٩ .ﻫـ٨٨٣١. اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﳌﻨﻮرة اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ: اﻟﻨﺸﺮ (ك) اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒـﺪ:وﲢﻘﻴـﻖ دراﺳـﺔ .اﻟﻮﻫـﺎب ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ - اﻟﻌﺒﻴـﺪ ﻋﻠـﻰ اﷲ ﺣـﻖ ﻫﻮ اﻟﺬي اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻛﺘﺎب. ٧٩ .اﻟﺮﻳﺎض ﻌﻮد،ﺳ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻷﻣﺎم ﺟﺎﻣﻌﺔ: اﻟﻨﺎﺷﺮ. وﻏﲑﻩ اﻟﺴﻌﻴﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ دار اﻟﻜﺘـﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ . ﳏﻤـﺪ إﲰﺎﻋﻴـﻞ: اﶈﻘﻖ. ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺪة اﻷﺻﺒﻬﺎﱐ –ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻻﺑﻦ ﻣﻨﺪﻩ . ٨٩ .ﻫـ ٢٢٤١ﺑﲑوت، اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ – ﻣﻜﺘﺒــﺔ: اﻟﻨﺎﺷــﺮ. اﻟﺸــﻬﻮان إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﻋﺒــﺪ: اﶈﻘــﻖ. ﺧﺰﳝــﺔ ﺑــﻦا ﺑﻜــﺮ أﺑــﻮ -اﻟﺘﻮﺣﻴــﺪ ﻛﺘــﺎب. ٩٩ . ﻫـ٤١٤١ ، ﳋﺎﻣﺴﺔا اﻟﻄﺒﻌﺔ. اﻟﺮﻳﺎض – اﻟﺮﺷﺪ دار: اﻟﻨﺎﺷـﺮ. اﻟﺰﳐﺸﺮى –. اﻟﺘﺄوﻳﻞ وﺟﻮﻩ ﰲ اﻷﻗﺎوﻳﻞ وﻋﻴﻮن اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻏﻮاﻣﺾ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻦ اﻟﻜﺸﺎف. ٠٠١ .ﻫـ ٧٠٤١: اﻟﻄﺒﻊ ﺳﻨﺔ. ﺑﲑوت ـ اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻜﺘﺎب