الاحتساب على منكرات الطب البديل

419الاحتساب على منكرات الطب البديل ، 1« -50 ه1428 « -51 ه1428تحقيق: محمد الإسكندراني، (دار الكتاب العربي، بروت، « -52 ه1403،1العلمية: بروت، ط « -53 س ه1427الشؤون الإسلامية: المملكة العربية السعودية، ه1426،1« -54 « -55 م2004،1(دار أسامة: الأردن، ط « -56 ه1415،2(دار الكتب العلمية: بروت، ط « -57 ،4الدويش، (مؤسس ه1423

420الاحتساب على منكرات الطب البديل « -58 ه1379(دار المعرفة: بروت، « -59 ه1426،3ابن حزم: بروت، ط « -60 ه1414،1عبد الرحمن اليحيى، ( دار طويق: الرياض، ط « -61 م2001،1(دار الآفاق العربية: القاهرة، ط « -62 م1995،1(إصدار: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب: الكويت، ط « -63 ه1404،2زيعور، (دار الأندلس: بروت، ط « -64 م1999،1الجامعية للدراسات والنشر: القاهرة، ط « -65 ه1415،1بروت، ط ، 2« -66 ه1408

421الاحتساب على منكرات الطب البديل « -67 الإسكندرية) ب.ط.ت « -68 ه1428،2دمشق، ط « -69 ه1424،2المملكة العربية السعودية، ط « -70 م1981،1ط ) 1« - 71 ب.ت « -72 م2005،1الخيال: بروت، ط ه1400« -73 ب.ط « -74 ه1426،3أنور الباز، عامر الجزار، (دار الوفاء: بروت، ط « -75 ه1423،4الشويعر، (مؤسسة الأمرة العنود آل سعود الخرية: الرياض، ط

422الاحتساب على منكرات الطب البديل « -76 ه1415،1(مكتبة لبنان: بروت، ط « -77 ه1424،3(مكتبة العبيكان: الرياض، ط « -78 ه1430،2اعت « -79 ه1394،2(دار جرش، ط « -80 ب، ت، ط « -81 ه1428( دار الحضارة: الرياض، « -82 ه1403القاهرة، « -83 ه1425،4ط « -84 ه1417،3(دار عالم الكتب: الرياض، ط

423الاحتساب على منكرات الطب البديل « -85 ه1416،1أبي بكر الزرعي، (دار ابن عفان: الخر، ط « -86 ،1اب ه1410 « -87 م1993،3(دار المعرفة: بروت، ط « -88 ه1409،7الشاويش، (المكتب الإسلامي، بروت، ط « -89 ه1405،2الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية، ط « -90 ه1392،2النووي، (دار إحياء التراث العربي: بروت، ط « -91 ه1395،2ط « -92 ه1424،2أحمد، (مكتبة ابن حجر: دمشق، ط

424الاحتساب على منكرات الطب البديل « -93 ،1للط م).2010 « -94 م2000الكويت، « -95 بروت) ب.ط.ت « -96 الن ه1424،5والتوزيع: الرياض، ط « -97 ه1424،1بروت، ط ه1386« -98 « -99 دراسة طبية أجراها عدد من الأطباء من جامعة الملك سعود برعاية من مدينة الملك ه1425عبد العزيز للعلوم والتقنية عى منطقة الرياض عام

425الاحتساب على منكرات الطب البديل « -100 ا ه1399بروت، « -101 ه1426،1طارق بن عوض، (دار ابن القيم: الرياض، ط « -102 م2004،1ط « -103 ه1429،1ط « -104 م)، ب.ط1995البحار: بروت،   

426الاحتساب على منكرات الطب البديل المراجع الأجنبية 1- Anomalistic psychology: A study of magical thinking, warren H. 2- Jones leonard Zusne (lawrence Erlbaum Associates: Hillsdale, 2nd ed). 1995). 4- Practising Reiki, Jennie Austin (Geddes & Grosset): Scotiand, 1999.   

427الاحتساب على منكرات الطب البديل الصحف والمجلات ه1427،78- مجلة البحوث الإسلامية، (العدد1 ه1429/4،95- مجلة حياة، (العدد2 ه1426/9/24)،13639- صحيف 3 ه1428/6/11)،14246ه1427/2/12)،13775والعدد ه1428/9/5)،14329ه1428/8/13)،14189والعدد ه1429-11-19)،14756ه1429/1/8)،14451والعدد ه1430/2/10)،14836ه1430/1/14)،14811والعدد ه1430/5/28)،14943مق ه1431/11/23)،15469ه1430/9/15)،15048( ه1432/1/13)،15518مق ه1432/2/4)،15538( Aura photography: A candid shot-Skeptical Inquirer number(75).   

428الاحتساب على منكرات الطب البديل المواقع الإلكترونية - موقع المجمع الفقهي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي،1 www.fiqhacademy.org.sa - موقع رسالة الإسلام، بحوث ودراسات،2 . www.fiqhforum.com - الموقع الرسمي لرامج التأمل التجاوزي،3 .html.6-www. tm.org /book/chap - موقع قناة العربية،4 .www.alarabiya.net - موقع المركز الوطني للطب البديل والتكميلي،5 nccam.gov.sa - موقع الهيئة العامة للغذاء والدواء،6 www.sfda.gov.sa - موقع مركز مهاريشي الصحي الثقافي،7 www.maharishitm.org - موقع المجلس الوطني لمحاربة الاحتيال في المجال الصحي في الولايات المتحدة8 الأمريكية، www.ncahf.org/pp/acu

429الاحتساب على منكرات الطب البديل - موقع وزارة الشؤون البلدية والقروية، 9 www.momra.gov.sa - موقع منظمة الصحة العالمية،10 www.who.int/topics/traditional_medicine/ar - موقع الهيئة السعودية للتخصصات الصحية،11 www.arabic.scfhs.org.sa - موقع جامعة الملك سعود،12 www.ksu.edu.sa - موقع جمعية سعودي ريكي،13 www.saudireiki.com - الفكر العقدي الوافد ومنهجية التعامل معه،14 www.alfowz.com - موقع سبيلي،15 www.sabeily.com   

فهرس الموضوعات 5 ................................................................شكرٌ وتقدير 7 ...............................................................تقديم الدراسة 11 .....................................................................المقدمة 14 ............................................التعريف بمصطلحات الدراسة 15 ................................................التعريف الإجرائي للدراسة 15 ....................................................أسباب إختيار الموضوع 16 ...........................................................مشكلة الدراسة 17 .........................................................تساؤلات الدراسة 18 ............................................................أهداف الدراسة 18 ........................................................الدراسات السابقة 20 .............................................................منهج الدراسة 21 .....................................................مجتمع الدراسة وعينته 22 ............................................................أدوات الدراسة 23 ..........................................................تقسيمات الدراسة 25 .............................................الفصل الأول: الإطار النظري 27 .......................................مشروعية التداويالمبحث الأول: 33 ........................................ أحكام التداويالمطلب الأول: 33 ............................... أقوال العلماء في حكم التداويأولاً:

432الاحتساب على منكرات الطب البديل 38 ................................... الراجح في حكم التداويثانيًا: 40 ...................................... ضوابط التداويالمطلب الثاني: 49 .........مشروعية الاحتساب عى منكرات الطب البديلالمبحث الثاني: 52 ..... الأدلة من القرآن والسنة عى مشروعية الاحتسابالمطلب الأول: 61 عناية المتقدمين من المسلمين بالاحتساب في مجال الطبالمطلب الثاني: 65 .......... أهمية الاحتساب عى منكرات الطب البديلالمطلب الثالث: 69 ...................................... أنواع الطب البديلالمبحث الثالث: 73 ......................................... الرقى والتمائمالمطلب الأول: 80 .............................................. الحجامةالمطلب الثاني: 84 ................................... العلاج بالأعشابالمطلب الثالث: 90 ........................................ الطب الشرقيالمطلب الرابع: 92 .......... العناصر التي ترتكز عليها تطبيقات العلاج الشرقيةأولاً: 106 .................................تطبيقات العلاج الشرقيةثانيًا: 106 .................................................- الريكي1 115 ............................................- الوخز بالإبر2 120 .............................- (اليوغا والتأمل التجاوزي3 134 .......... المبادئ التي تقوم عليها تطبيقات العلاج الشرقيةثالثًا: 134 ...........................................(الهندوسيةأولاً: 139 ..............................................(البوذيةثانيًا:

433الاحتساب على منكرات الطب البديل 144 .............................................(الطاويةثالثًا: 148 .........................................التدليكالمطلب الخامس: 153 .....موضوعات الاحتساب عى منكرات الطب البديلالمبحث الرابع: 155 .................................الموضوعات العقديةالمطلب الأول: 155 ................................................(الشرك با 169 ........................................(اتباع فلسفات وثنية 173 .....................................................(البدع 178 ............................................(التشبه بالكفار 184 .............................الموضوعات الأخلاقيةالمطلب الثاني: 184 ............................................عدم أهلية المعالِج 186 ............................................الاستغلال المادي 187 .......................................................الغش 188 .............................................انتهاك الأعراض حدود الاحتساب عى منكرات الطب البديل في الشرع والنظام المبحث الخامس: 197 ....................................................................... 200 ..............مراتب ودرجات الاحتساب وضوابطهالمطلب الأول: جهات الاحتسالمطلـــب الثاني: 204 ..................................................العربية السعودية

434الاحتساب على منكرات الطب البديل المناشالمطلـــب الثالـــث: 208 ......................................................الطب البديل 213 ..........................................الفضل الثاني: الإطار الميداني 215 ..............................إجراءات الدراسة الميدانيةالمبحث الأول: 217 ....................................... منهج الدراسةالمطلب الأول: 218 ..............................مجتمع الدراسة وعينتهالمطلب الثاني: 218 .............................................مجتمع الدرسةأولاً: 218 ............................................عينة الدراسةثانيًا: 219 .........................................خصائص عينة الدراسة 219 ................................(خصائص عينة المحتسبأولاً: 220 ...............................المستوى التعليمي لعينة المحتسب 221 ..............................التخصص العلمي لعينة المحتسب 222 .....................................جهة العمل لعينة المحتسب 223 .....................................نوع العلاج لعينة المحتسب 225 ...............................(خصائص عينة المتداوينثانيًا: 225 ............................................جنس عينة المتداوين 226 ................................المستوى التعليمي لعينة المتداوين 227 ...................................الفئات العمرية لعينة المتداوين 228 ................................الوضع الاجتماعي لعينة المتداوين

435الاحتساب على منكرات الطب البديل 229 ......................................نوع العلاج لعينة المتداوين 231 ...........................أدوات الدراسة وصدقهاالمطلب الثالث: 231 ............................................أدوات الدراسةأولاً: 232 .............................صدق أدوات الدراسة وثباتهاثانيًا: 234 ................أساليب المعالجة الإحصائية للبياناتالمطلب الرابع: 235 ..................................نتائج الدراسة الميداالمبحث الثاني: 237 ........................النتائج المتعلقة بأداة الاستبانةالمطلب الأول: ما منكرات الطب البديل من وجهة نظرإجابة السؤال الأول: 237 ....................................................والمتداوين 237 .....ما منكرات الطب البديل من وجهة نظرأولاً: النتائ 234 ........................................................الدراسة الترتي 250 ..................................والانحراف المعياري لإجابات النتائ 258 ........................................................الدراسة الترتي 268 ...........................................والانحراف المعياري