زمن التعب المُزمن

زمن التّعب المُزمن 51 :يجُيب كأنّه مسكون بالعتمة المُكهربة نُ "نظرات "بأخلق جيّدة هذا البارون أحسبُ أنّه يستغفلني حتّى أبى نكف "يس "المشاريع "لم أفهم" ينظرني كعبء يتعيّ التخلّص منه. "نضمن رقابة قانونيّة دائمة" "ما هي وسائلكم في الرقابة؟" "وفقًا للوائح المُرتّبة لمُفَااتَالَاة تبييض الأموال وتمويل الإرهاب" "خبرّني عنها " :أطفأ الأنوار عنّي دُفعة واحدة بوقاحة الولاء والنزاهة والحياد هي المبادئ الأساسيّة الّتي يجب عى مُوظّفينا " "تبنّيها ليس في هذا إذن ما يدعو إلى دوام النّقاش العقيم بيننا. ودّعني وصوته كجوقة راعدة. إلى الخارج أنساب مُنتفضًا. إنيّ ألتمس الخيط دون هداية. وأش

زمن التّعب المُزمن 52 المس دون أن يتأكّ منهج وقتٍ ما، لكنّ القضاء برّأهم بدفقة البقشيش الّذي دُسّ في حقائبهم. تنبّه إلى وُجودي. ترامقنا في حقد. حس نحوي. هذا البنك يخرق كل الأعراف الأخلقيّة والمهنيّة. ضبتُ موعدًا لأس لس س �تح التحرّش بي. وبدلاً من ذلك، سعى جاهدًا إلى رُسوبي ووصمني بالمُحتال أمام الملأ ذلك أنّني رفعتُ-بصورة قانونيّة-من درجة أحد المواد الأساسيّة بع الأوّل، مّا يعني الأدنى. كان لا بُدّ لي أن أخلع عنه قِناع التقوى وأُشهر لهم وجهه الآخر. دوي اصطخاب القدر يأتمرني بأن أعمل بموجب الصّمت. للرجل عائلة س الماجس الحزب الإس

زمن التّعب المُزمن 53 حس مُدّدًا. مسؤولا الماجستير كانا في صفّي. عاودني الماضي ليُثبِتَا لي أنّني هذه المرّة لس سابقة في تاريخ البريّة جمعاء. :مسكونًا باليقظة والعدوانيّة أخذ مُؤطّري الأكاديمي قلماً أحمر وطفق في الشطب بحركات ساذجة "هذا معيب" "أين العيْب؟" بع" "المُقتطف "لكنّني لم أنسخ شيئًا" "هل تُريد أن تخُبرني أنّ هذا كُلّه قادم من رأسك؟ " "قرأت الكثير من الكتب والمقالات وصغتُ مفاهيمها بمُخيّلتي " "مُيّلة؟ "يضحك بطبعه الغوغائي. "الكتابة العلميّة كما الكتابة الروائيّة" "أكتبتَا رواية؟ " "خمس روايات ومموعة قصصيّة أتلفتها" "أين نُسخي؟" "لم أنر بعد"

زمن التّعب المُزمن 54 "لأي شيء؟" "النّاشرون يُريدونني أن أنر عى حِسابي " "ذلك أنّم يُشكّكون في مدى نجاح أعمالك " "أنا أثق بنفسي" "الثقة بالنّفس لا تجلبُ النجاح ، لكنّ الدّعم المالي هو أساس النّجاح " استطرد وكان أبدًا مضغوط النّظرات : "أعد كتابة بحثكَا وِفق المعايير العلميّة " "سمعًا وطاعة" "حلّل موقف البنك في إطار المسؤولية الاجتماعية للركات" "موقفها مضلّل، تمُارس فنّ التخصير الغسيل الإجتماعي " ثمّ نظ وتس ب عى حدّ س م من دائرة علقاتي شيئًا فشيئًا، إلى أن استحالت عدمًا. توجهّت إلى غرفتي وأغلق

زمن التّعب المُزمن 55 كن وعى الرّغم من س الوق يقف بجانبي ويُس أترغب في الذهاب في "ديناميت مُرقة رنّ هاتفي مُنتفضًا. قرأتُ الرسالة ، وخرجت ضَايَااعًا. "هالة"كان المُرسل " نزهة عى الأقدام؟ :قالت مستاءة ثمّ" "شيء؟ "أنا أبدًا مُنفرط عن السرب " "أليس لديكَا أصدقاء للرفيه؟ " "لديّ أصدقاء لكنّنا قلّما نلتقي " وطمس الّذي أشعر به أثناء وُجودي معهم. تكه والمسعورة. أمقت الرُطوبة المُفرسة. :قالت "أحدسُ أنّ فيكَا فجوة اجتماعيّة " "حدسكِ في ملّه "

زمن التّعب المُزمن 56 "لكنّكَا تبدو اجتماعيًا وتحُبّ مُعَااوَانَاة النّاس " "إنيّ أجدُ إِعْتِيَااص في التواصل " أج" "مُشركة تُؤكّدُ لكَا شُعورًا مُشابهًا أخ لساعات. لا أَالحَْانُ شيئًا أحيانًا، وأحيانًا أخرى أشعر بالأسف عى نفسي. أخرج إلى الش ولك لبعضهم في العمل، يُؤذون بعضهم في مالات مُتلفة من الحياة. أنا لستُ مثله أحدهم بمش دون أن أك مُصابًا في قلبه. لا أعرف أنّى للناس أن يعيش أُفكّر في الماضي وأش الكِرام عِظَاةٌ، كانت بقصّ علقتي مع الماضي بكلّ ذكرياته، مّا يعني، حتّى ل مُش ا

زمن التّعب المُزمن 57 إنيّ بع الأحداث مفجعة، الأشخاص وما في حُكمهم. إنيّ بعوز لأنْ أعرض عن الماضي، نايتي ستبدأ من تكرار تقبّله. "ألم تقل لي أنّكَا تكتب؟ " "إيه؟" "الكُتَّاب هم أناسٌ يُساء فهمهم فيلجأون إلى الكتابة " "ماذا عنكِ؟ خبرّيني عن هوايتكِ " "الرسم" "أنتِ مُتعدّدة المواهب " "كل" "الحياة لا تدور حول العمل" "الموهبة لن تجلب لكَا المال " "إذا كانت لديكِ موهبة، فعليكِ إظهارها للعالم " "كلّ، ليس لديّ موهبة، أُريد المال فقط " عليكِ أن تُؤمني بنفس " "الحياة تعني الفنّ وليس العمل والمال "إنيّ أُريد المال والسّكينة " السّكينة.

زمن التّعب المُزمن 58 ي العقليّة. لا يكُون هُنالك-عى الإطلق-أدنى إحس وضي يفرقون عنّي بَااطِلً في كلّ شيء. سأخضع للصّعق الكهربائيّ، والعقاقير، فتخ بالرهب والسياط. عن فش" هالة"أخ :الفسفوري، المُؤتلف، لذلك كان ردّها حادًّا "ما تُريده؟" :فأجبتها مُتشوّقًا "أن أعرف موقعي من كلّ هذا " :أشرق وجهها عن إبتسامة وانبرت تقول يب" "قد عرفوا بقاعهم عقبى رحيلهم :وتلو هُنيهة أردفت مشّوة بالسكينة أحسبُ أنّك تخزن في بواطنكَا أفكارًا وقصصًا اجتماعيّة ليست سيّئة، " "يُمكنها أن تكون رواية قاتمة

زمن التّعب المُزمن 59 "أتعتقدين أنّه يُمكنني كتابة رواية عظيمة؟" :فقالتُ ضاحكة مُدارية خرقها وارتيابها "فلسفتكَا داخليّة وسوداء، ذلك أنّ الكتابة تُولد من العُزلة " "أتحاشى الاختلط بالنّاس" :قالت بنبرة مُكهربة مشكوك فيها "ما الذي يمنعكَا من الاختلط بالعالم الخارجي؟ " ويدث أن تمرّ بي لحظات ثِقال ذبَّاحة، كهاته، ويغدو كلّ شيء غائماً في عينيّ، فأتهجّى وأسعل بوحشيّة. :أستطرد قائلً تلكمني الأمواج المُشتعلة "عاش مُعظم الروائيي في حالة كآبة وهوس لا يُتمل " :قالت باقتضاب كطلقة نارية "أتتشوّف بحياة مُظلمة؟ " :أجبتُ بنبرة قاتمة أبدًا ألا ترين أنّنا نش" "قتل بطيء يجتذب الموت عبس غ نش

زمن التّعب المُزمن 60 دون أن ترأف بنا. هو هذا بالتحديد مَاأتى فقداننا لذواتنا. نُناوشُ الأنظمة الس أنّن وتفج لأُحلّ الّت برائ أكتم صَايْحاتي وفرقعاتي. لاس القاصمة للظهر. :حواجبها معقودة في حالة من العدائيّة المُسترة "هل تختار أن تكتب بالطغيان؟ أأصبحتَا مثلهم؟ " :شعرت بنوبة من العربدة المُضحكة كسمكة قرش تحملها زوبعة "أ تربطي الكتابة بالطغيان؟" لا تمُ" " الرّوائيي، لكن نظرتكَا إلى الكتابة كجسر إلى الطغيان، أثارتني فعلً قُلتُ مع التّعجّب العميق قبل أن يركض بي الصّمت : "إنّ تعالى يكتب مصيرنا كما يكتب الرّوائيي أقدار أبطالهم " لم أُجادلها لوقتٍ كافٍ، ذلك أنّا ببساطة لم تكن قانعة عماّ تُريد أن تمُيّزه،

زمن التّعب المُزمن 61 لكنّه الّذي يُوسّخُ صفو مزاجي؟ لكنّها لم تكن لتتعقّل تدفّقي فعلً. :قالت صباح " سلمان"دعنا من المواهب، ما الّذي كُنتَا تصنعه بمكتب سي " "أمس؟ "حدّثته، دون جدوى، عن وسائل تبييض الأموال " هَابَااءً انفجرت ضاحكة حادّة مثل شبح مهتاج: "أأنتَا جاد؟ "النّار مشبوبة فيها. "ما يُضحككِ؟ " "إنّه الراعي الرسمي لغسيل الأموال "ردّت بقرف. خمّن الأشرار تَاضْلِيله دائماً حتّى أنّه يقوم بتحويل القس الأش ضمن ألفي دينار عن كلّ واحد منهم.

زمن التّعب المُزمن 62 لا تقوم الأُمم ولا تُبنى الحضارات إلاّ عى أكتاف المرأة جُبران )3( الألم أبديّ عُلب وطأة من السّ الش الرقيق ضب كان قلب حتّى أُفارق حياتي ووقتي وكرامتي، عى الجانب الآخر. إنّ أجمل الأحلم طه وأعتقد أنّني، لولا النّكات مع العُملء، لأُصبتُ بإنيار عصبي. ويتعلّ المستدامة. دعوة لمُعالجة بيئة العمل المُنحازة للذكور.

زمن التّعب المُزمن 63 ينح الرغم من حِيازتهنّ للبراعات الواجبة. ذلك أنّ مالكي الركة يدس أنّ للنّساء مُرونة للتخليّ عن تعيينهنّ بتعلّة العوائق الأُسريّة. في هذا البنك غ اس وواج يُاول المش كبير فإنّ المرأة تدفع مغبّة الخطأ. تش في دوّام أن تش س أرخص قيمة حتّى من أصيص الورد البلس أنّنّ قد تحرّرن من اس اس بش الفُرص بي الجنسي ومُنَاافَاحَاة التمييز العُنصري، حيثُ أنّه أرومة للبتكار والإبداع وتحس

زمن التّعب المُزمن 64 تحقي ب حصيلة الاس الموظفي مُقابل ثلثة وعرون فاصلة خمس للتميي التعدّديّة بي الجنسي عى التّصاعد الاقتصادي. تُعدُّ المسؤولية الاجتماعيّة لل تقديره التفاوت بي الجنسي وازدهار الأداء المالي للركة. غالبية الركات التي تحتذي سياس مُوظّفيها. :هواجسي الضيّقة والمُهرئة" ميرا"قاطعت "حصل الرئيس عى ترقية وسيُغادرنا" :هززتُ رأسي وكان تفكيري يتضاءل "أ حقًّا؟" س" "مؤطّرك المهني غم

زمن التّعب المُزمن 65 الأخب كاهلي. إنّ وقتي مثل س طُب الظ دون أن أدرك الموت. أنشغل بالتفكير في أمور أُخرى برغم كل الظروف. يُصبح فراق مس الرئيس مُتصنّعًا الاستياء والكآبة عى رحيله المُفاجئ. :قُلتُ بعد أن أخذتُ نفسًا يستنزفني من عطره الأزارو "عن أي شيء جئتَا تسأل اليوم؟ " "النّساء" النّس "وأطلق ضحكة الس "النّساء :قلت جاهلً بكل ما خرج منه "تمُثّل المرأة رصيدًا هامًّا في المُؤسّسة " :غنّى ترنيمة حزينة ومُلّة، مَالْحُودة في الأعماق "ما الّذي تُريد معرفته بوجه الأخصّ؟ " "ما سبب غِياب المرأة عن عُضويّة ملس الإدارة؟ " "أنتَا مطأ إنّن كالجراد في كلّ مكان " "كلّ، أنا لستُ مطئًا "

زمن التّعب المُزمن 66 "أ لا يُعدُّ هذا تميّزًا عُنصريًّا؟ " "نحن نُولي اهتمامًا بالنّساء " "كيف؟" "نُوظّفهنّ؟ " "بوضعهّنّ في مقاعد أقلّ من الرجال " "كل" "يتعيّ تحديد الأهداف من أجل تعزيز المُساواة المهنيّة بي المُوظّفي " "عليها أن تتكيّف مع ما هو مُتاح " "المرأة ليست ملكيّة لأيّة مُؤسّسة " "كلّ من وقّع عقدًا معنا يُعدّ ملكًا لنا ونحن من نُقرّر عنه مصيره " "هذه الأنظمة مُبطة، وتُولّد العُبوديّة، والاستسلم، وتقتل الإبداع " "هُنا لا نُبدع، بل نُدخل المال فقط، متى ستعرف هذا يا فتى؟ " "حتّى الدين كرّم المرأة ونحن بأنظمتنا نجعلها سلعة رخيصة " "افهمها كما تفهمها" "أسعى جاهداً لإدراك قيمة المرأة العاملة كإنسان" "تكيّف مع هذه الحقيقة" "تدفع الرأسمالية المجتمع نحو تجسيد الطبقات الحاقدة" تعكسُ هذه الاعرافات أنّ البنك ليس مُلتزمًا بالمسُاواة المهنيّة والتنوّع بي الجنس