سنن الترمذي

17 سننالترمذي [44] وَفِِ البَابِ عَنْ قػُرَّةَ الْمُزَنِِ حَدِيثُ البػَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَى مَُُمَّدُ بْنُ إِسْحَاؽَ ىَذَا الَْدِيثَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ البػَرَاءِ. وَقَدْ رُوِيَ ىَذَا الَْدِيثُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ البػَرَاءِ، عَنْ أَبِيوِ. وَرُوِي عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَدِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ البػَرَاءِ، عَنْ خَالِوِ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ. صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد فيو أشعث وىو ابن سوار وىو ضعيف. 11 - شِ َ اٜخ َ يٍِ َ م َ ف ْ ا أَع َ ً ُ ْ ُ ذ َ أَح ُ ٌٕ ُ ك َ ٍِ ٚ ْ ٛ َ ه ُ ج َّ فِٙ انش َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت اءِ َ ً ْ فِٙ ان 1313.(صحٛح) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّوُ حَدَّثَوُ، أَفَّ عَبْدَ اللِ بْنَ الزُّبػَيِْْ حَدَّثَوُ، أَفَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبػَيػْرَ عِنْدَ رَسُوؿِ ا للِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ فِِ شِرَاجِ الَْرَّةِ الَّتِِ يَسْقُوفَ بَِِا النَّخْلَ، فػَقَاؿَ الأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ الْمَاءَ يَُِرُّ، فَأَبََ عَلَيْوِ، فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُوؿِ اللِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، فػَقَاؿَ رَسُوؿُ اللِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ لِل زُّبػَيِْْ: اسْقِ يَا زُبػَيػْرُ، ثَُُّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلََ جَارِؾَ، فػَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ، فػَقَاؿَ: يَا رَسُوؿَ اللِ، أَفْ كَافَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فػَتػَلَوَّفَ وَجْوُ رَسُوؿِ اللِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ ثَُُّ قَاؿَ: يَا زُبػَيػْرُ، اسْقِ ثَُُّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتََّّ يػَرْجِعَ إِلََ الجَدْرِ. فػَقَاؿَ الزُّبػَيػْرُ: وَاللَّوِ إِنِِّ لأَحْسِبُ نػَزَلَتْ ىَذِهِ الآيَةُ فِِ ذَلِكَ شَجَرَ بػَيػْنػَهُمْ

18 سننالترمذي [44] ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى شُعَ يْبُ بْنُ أَبِِ حَْْزَةَ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبػَيِْْ، عَنِ الزُّبػَيِْْ وَلََْ يَذْكُرْ فِيوِ عَنْ عَبْدِ اللِ بْنِ الزُّبػَيِْْ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللِ بْنُ وَىْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَ بْدِ اللِ بْنِ الزُّبػَيِْْ نََْوَ الَْدِيثِ الأَوَّؿِ. رواه البخاري برقم:2360، ومسلم برقم:2357. 11 - ُ ّ َ ن َ ظ ْ ٛ َ ن َ ذِِّ ٔ ْ ٕ َ ي َ ذ ْ عُِ ُ ّ َ انِٛك َ ً َ ي ُ رِق ْ ع ُ ٚ ْ ٍ َ فًِٛ َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت ْ ى ُ ْ ُ ش ْ ٛ َ غ ٌ ال َ ي 1313.(صحٛح) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا حََّْادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِِ قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِِ الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَافَ بْنِ حُصَيٍَْ، أَفَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَوُ عِنْدَ مَوْتِوِ، وَلََْ يَكُنْ لَوُ مَاؿٌ غَيػْرُىُمْ، فػَبػَلَغَ ذَلِكَ النَّبَِِّ صَلَّى ا للَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، فػَقَاؿَ لَوُ قػَوْلاً شَدِيدًا، ثَُُّ دَعَاىُمْ فَجَزَّأَىُمْ، ثَُُّ أَقػْرَعَ بػَيػْنػَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثػْنػَيَِْ وَأَرَؽَّ أَرْبػَعَةً. وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيِْْ وَجْوٍ، عَنْ عِمْرَافَ بْنِ حُصَيٍَْ. وَفِِ البَابِ عَنْ أَبِِ ىُرَيػْرَ ةَ. حَدِيثُ عِمْرَافَ بْنِ حُصَيٍَْ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ بػَعْضِ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ وَغَيِْْىِمْ، وَىُوَ قػَوْؿُ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحَْْدَ، وَإِسْحَاؽَ، يػَرَوْفَ اسْتِعْمَاؿَ القُرْعَةِ فِِ ىَذَا وَفِِ غَيِْْهِ، وَأَمَّا بػَعْضُ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَىْلِ الكُوفَةِ، وَغَيِْْىِمْ، فػَلَمْ يػَرَوْا القُرْعَةَ، وَقَالُوا: يػُعْتَقُ مِنْ كُلِّ عَبْدٍ الثػُّلُثُ، وَيُسْتَسْعَى فِِ ثػُلُثَ يْ

19 سننالترمذي [44] قِيمَتِوِ وَأَبُو الْمُهَ لَّبِ اسُِْوُ عَبْدُ الرَّحَْْنِ بْنُ عَمْرٍو الجَرْمِيُّ وَىُوَ غَيػْرُ أَبِِ قِلاَبَةَ، وَيػُقَاؿُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو. وَأَبُو قِلاَبَةَ الجَرْمِيُّ اسُِْوُ عَبْدُ اللِ بْنُ زَيْدٍ. رواه مسلم برقم:1668. 11 - حِىٍ َ ا س َ ر َ ك َ ه َ ي ْ ٍ َ فًِٛ َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ توٍ َ ش ْ ح َ ي 1311.(صحٛح) حَدَّثػَنَا عَبْدُ اللِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الجُمَحِيُّ البَصْرِيُّ، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا حََّْادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قػَتَادَةَ، عَنِ الَْسَنِ، عَنْ سَُِرَةَ، أَفَّ رَسُوؿَ اللِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ: مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِ مٍ مَُْرَـٍ فػَهُوَ حُرٌّ. ىَذَا حَدِيثٌ، لاَ نػَعْرِفُوُ مُسْنَدًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حََّْادِ بْنِ سَلَمَةَ. وَقَدْ رَوَى بػَعْضُهُمْ ىَذَا الَْدِيثَ، عَنْ قػَتَادَةَ، عَنِ الَْسَنِ، عَنْ عُمَرَ شَيْئًا مِنْ ىَذَا. حَدَّثػَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَـٍ العَمِّيُّ البَصْرِيُّ، وَغَيػْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثػَنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَكْرٍ البػُرْسَانُِِّ، عَنْ حََّْادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قػَتَادَةَ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَؿِ، عَنِ الَْسَنِ، عَنْ سَُِرَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى ال لَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ: مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَُْرَـٍ فػَهُوَ حُرٌّ. وَلاَ نػَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَ فِِ ىَذَا الَْدِيثِ عَاصِمًا الأَحْوَؿَ، عَنْ حََّْادِ بْنِ سَلَمَةَ، غَيػْرَ مَُُمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الَْدِيثِ عِنْدَ بػَعْضِ أَ ىْلِ العِلْمِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ: مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَُْرَـٍ فػَهُوَ حُرٌّ رَوَاهُ ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ الثػَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،

20 سننالترمذي [44] عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ. وَلََْ يػُتَابَعْ ضَمْرَةُ عَلَى ىَذَا الَْدِيثِ، وَىُوَ حَدِيثٌ خَطَأٌ عِنْدَ أَىْلِ الَْدِيثِ. ىذا الحديث صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد ضعيف فيو عنعنة الحسن. 11 - ضِ ْ فِٙ أَس َ ع َ س َ ص ْ ٍ َ فًِٛ َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت ْ َِِٓى ْ شِ إِر ْ ٛ َ وٍ تِغ ْ ٕ َ ق 1311.(صحٛح) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللِ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِِ إِسْحَاؽَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَفَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ: مَنْ زَرَعَ فِِ أَرْضِ قػَوْـٍ بِغَيِْْ إِذْنَِِمْ فػَلَيْسَ لَوُ مِنَ الزَّ رْعِ شَيْءٌ وَلَوُ نػَفَقَتُوُ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نػَعْرِفُوُ مِنْ حَدِيثِ أَبِِ إِسْحَاؽَ إِلاَّ مِنْ ىَذَا الوَجْوِ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللِ وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الَْ دِيثِ عِنْدَ بػَعْضِ أَىْلِ العِلْمِ، وَىُوَ قػَوْؿُ أَحَْْدَ، وَإِسْحَاؽَ. وَسَأَلْتُ مَُُمَّدَ بْنَ إِسَِْاعِيلَ عَنْ ىَذَا الَْدِيثِ، فػَقَاؿَ: ىُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَاؿَ: لاَ أَعْرِفُوُ مِنْ حَدِيثِ أَبِِ إِسْحَاؽَ، إِلاَّ مِنْ رِوَايَةِ شَرِيكٍ. قَاؿَ مَُُمَّدٌ، حَدَّثػَنَا مَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ البَصْرِيُّ، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا عُقْبَةُ بْنُ الأَصَمِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ نََْوَهُ. صحيح بشواىده ، أما ىذا الإسناد فيو شريك وىو سيء الحفظ، و فيو عنعنة السبيعي وىو أبو إسحاق.

21 سننالترمذي [44] 31 - ذِ َ ن َ انٕ َ ٍ ْ ٛ َ حِ ت َ ِٕٚ ْ غ َّ انر َ مِ ٔ ْ ح ُّ فِٙ انُ َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت 1311.(صحٛح) حَدَّثػَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحَْْنِ الْمَعْنََّ وَاحِدٌ، قَالاَ: حَدَّثػَنَا سُفْيَافُ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، عَنْ حَُْيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، وَعَنْ مَُُمَّدِ بْنِ النػُّعْمَافِ بْنِ بَشِيٍْ، يََُدِّثَافِ، عَنِ النػُّعْمَافِ بْ نِ بَشِيٍْ، أَفَّ أَبَاهُ نَََلَ ابػْنًا لَوُ غُلاَمًا، فَأَتَى النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ يُشْهِدُهُ، فػَقَاؿَ: أَكُلَّ وَلَدِؾَ نَََلْتَوُ مِثْلَ مَا نَََلْتَ ىَذَا؟، قَاؿَ: لاَ، قَاؿَ: فَارْدُدْهُ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُ وِيَ مِنْ غَيِْْ وَجْوٍ، عَنِ النػُّعْمَافِ بْنِ بَشِيٍْ . وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ بػَعْضِ أَىْلِ العِلْمِ يَسْتَحِبُّوفَ التَّسْوِيَةَ بػَيََْ الوَلَدِ، حَتََّّ قَاؿَ بػَعْضُهُمْ: يُسَوِّي بػَيََْ وَلَدِهِ حَتََّّ فِِ القُبػْلَةِ، وَقَاؿَ بػَعْضُهُمْ: يُسَوِّ ي بػَيََْ وَلَدِهِ فِِ النُّحْلِ وَالعَطِيَّةِ، يػَعْنِِ الذَّكَرُ وَالأُنػْثَى سَوَاءٌ، وَىُوَ قػَوْؿُ سُفْيَافَ الثػَّوْرِيِّ، وَقَاؿَ بػَعْضُهُمْ: التَّسْوِيَةُ بػَيََْ الوَلَدِ أَفْ يػُعْطَى الذَّكَرُ مِثْلَ حَظِّ الأُنػْثػَيػَيَِْ مِثْلَ قِسْمَةِ الْمِيَْاثِ، وَ ىُوَ قػَوْؿُ أَحَْْدَ، وَإِسْحَاؽَ. رواه البخاري برقم:2586، ومسلم برقم:1623. 31 - حِ َ ع ْ ف ُّ فِٙ انش َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت 1311.(صحٛح) حَدَّثػَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثػَنَا إِسَِْاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قػَتَادَةَ، عَنِ الَْسَنِ، عَنْ سَُِرَةَ قَاؿَ: قَاؿَ رَسُوؿُ اللِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ.

22 سننالترمذي [44] وَفِِ البَابِ عَنِ الشَّرِيدِ، وَأَبِِ رَافِعٍ، وَأَنَسٍ حَدِيثُ سَُِرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَرَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِِ عَرُوبَ ةَ، عَنْ قػَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مِثػْلَوُ. وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قػَتَادَةَ، عَنِ الَْسَنِ، عَنْ سَُِرَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّ ى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ. وَالصَّحِيحُ عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ حَدِيثُ الَْسَنِ عَنْ سَُِرَةَ وَلاَ نػَعْرِؼُ حَدِيثَ قػَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ. وَحَدِيثُ عَبْدِ اللِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ الطَّائِفِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيوِ عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَ لَّمَ فِِ ىَذَا البَابِ ىُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَرَوَى إِبػْرَاىِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِِ رَافِعٍ عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ، سَِِعْتُ مَُُمَّدًا يػَقُوؿُ كِلاَ الَْدِيثػَيَِْ عِنْدِي صَحِيحٌ. صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو عنعنة الحسن. 31 - ائِةِ َ غ ْ حِ نِه َ ع ْ ف ُّ فِٙ انش َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت 1311.(صحٛح) حَدَّثػَنَا قػُتػَيْبَةُ، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللِ الوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِِ سُلَيْمَافَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَاؿَ: قَاؿَ رَسُوؿُ اللِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: الجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِوِ، يػُنْتَظَرُ بِوِ وَإِفْ كَافَ غَائِبًا، إِذَا كَافَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَلاَ نػَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى ىَذَا الَْدِيثَ غَيػْرَ عَبْدِ ا لْمَلِكِ بْنِ أَبِِ سُلَيْمَافَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِِ سُلَيْمَافَ مِنْ أَجْلِ ىَذَا الَْدِيثِ. وَعَبْدُ الْمَلِكِ ىُوَ ثِقَةٌ مَأْمُوفٌ عِنْدَ أَىْلِ الَْدِيثِ، لاَ نػَعْلَمُ أَحَدًا تَكَلَّمَ

23 سننالترمذي [44] فِيوِ غَيػْرَ شُعْبَةَ مِنْ أَجْلِ ىَذَا الَْدِيثِ وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِِ سُلَيْمَافَ ىَذَا الَْدِيثَ. وَرُوِي عَنِ ابْنِ الْمُبَارَؾِ، عَنْ سُفْيَافَ الثػَّوْرِيِّ قَاؿَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِِ سُلَيْمَا فَ مِيزَافٌ، يػَعْنِِ: فِِ العِلْمِ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الَْدِيثِ عِنْدَ أَىْلِ العِلْمِ: أَفَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِشُفْعَتِوِ وَإِفْ كَافَ غَائِبًا، فَإِذَا قَدِـَ فػَلَوُ الشُّفْعَةُ وَإِفْ تَطَاوَؿَ ذَلِكَ. صحيح بطرق أخرى ، أما ىذا الإسناد فيو عبد الملك بن أبي سليمان وىو صدوق لو أوىام. 33 - َ ح َ ع ْ ف ُ ش َ لا َ ف ُ او َ ٓ ِّ دِ انغ َ ع َ ق َ ٔ َ ٔ ُ ٔد ُ ذ ُ خِ الح َّ ذ ُ ا ح َ إِر َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت 1311.(صحٛح) حَدَّثػَنَا عَبْدُ بْنُ حَُْيْدٍ، قَاؿَ: أَخْبػَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاؽِ، قَاؿَ: أَخْبػَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّىْرِيِّ، عَنْ أَبِِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللِ قَاؿَ: قَاؿَ رَسُوؿُ اللِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: إِذَا وَقػَعَتِ الُْدُودُ، وَصُرِّفَتِ الطُّرُؽُ، فَلاَ شُفْعَةَ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رَوَاهُ بػَعْضُهُمْ مُ رْسَلاً، عَنْ أَبِِ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّ ى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنْدَ بػَعْضِ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مِنػْهُمْ: عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، وَعُثْمَافُ بْنُ عَفَّافَ، وَ بِوِ يػَقُوؿُ بػَعْضُ فػُقَهَاءِ التَّابِعِيََ، مِثْلَ: عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ، وَغَيِْْهِ، وَىُوَ قػَوْؿُ أَىْلِ الْمَدِينَةِ، مِنػْهُمْ: يََْيََ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَبِوِ يػَقُو ؿُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحَْْدُ، وَإِسْحَاؽُ: لاَ يػَرَوْفَ الشُّفْعَةَ إِلاَّ لِلْخَلِيطِ، وَلاَ يػَرَوْفَ لِلْجَارِ شُفْعَةً إِذَا لََْ يَكُنْ

24 سننالترمذي [44] خَلِيطًا وَقَاؿَ بػَعْضُ أَىْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ وَغَيِْْىِمْ: الشُّفْعَةُ لِلْجَارِ، وَاحْتَجُّوا بِالَْدِيثِ الْمَرْفُوعِ عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ قَاؿَ: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ، وَقَاؿَ: الجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِوِ، وَىُوَ قػَوْؿُ الثػَّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَؾِ، وَأَىْلِ الْكُوفَ ةِ. رواه البخاري برقم:2213، ومسلم برقم:1608. 33 - ٌ فِٛع َ ش َ شِٚك َّ انش َّ أٌَ َ اء َ ا ج َ ي ُ اب َ ت 1311.(ضعٛف) حَدَّثػَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا الفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِِ حَْْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفػَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَاؿَ: قَاؿَ رَسُوؿُ اللِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ: الشَّرِيكُ شَفِيعٌ، وَالشُّفْعَةُ فِِ كُلِّ شَيْءٍ. ىَذَا حَدِيثٌ، لاَ نػَعْرِفُوُ مِثْلَ ىَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِِ حَْْزَةَ السُّكَّرِيِّ وَقَدْ رَوَى غَيػْرُ وَاحِدٍ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفػَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ مُرْسَلاً وَىَذَا أَصَحُّ. حَدَّثػَنَا ىَنَّادٌ، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُ فػَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ نََْوَهُ بََِّعْنَاهُ، وَلَيْسَ فِيوِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَىَكَذَا رَوَى غَيػْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفػَيْعٍ مِثْلَ ىَذَا لَيْسَ فِيوِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَىَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِِ حَْْزَةَ، وَأَبُو حَْْزَةَ ثِقَةٌ يُِْكِنُ أَفْ يَكُوفَ الخَطَأُ مِنْ غَيِْْ أَبِِ حَْْزَةَ. حَدَّثػَنَا ىَنَّادٌ، قَاؿَ: حَدَّثػَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفػَيْعٍ، عَنِ ابْنِ

25 سننالترمذي [44] أَبِِ مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيْوِ وَسَلَّمَ نََْوَ حَدِيثِ أَبِِ بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ. وقَاؿَ أَكْثػَرُ أَىْلِ العِلْمِ: إِنَََّّا تَكُوفُ الشُّفْعَةُ فِِ الدُّورِ وَالأَرَضِيََ، وَلََْ يػَرَوْا الشُّفْعَةَ فِِ كُلِّ شَيْءٍ. وَقَاؿَ بػَعْضُ أَىْلِ العِلْمِ: الشُّفْعَةُ فِِ كُلِّ شَيْءٍ. وَالأَوَّؿُ أَصَحُّ. فيو أبوحمزة السكري وىو ثقة فاضل إلا أنو أخطأ في ىذا الحديث فخالف الثقات فرفعو والصحيح أنو مرسل. تعليق/ عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي 22 ذو القعدة 1439ه 4 /8 /8108 م

سنن الترمذي للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي (المتوفى: 279هـ حكم على أحاديثه وآثاره وعلق عليه عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي

2 سننالترمذي [45] 35 - مِ َ ن َ الغ َ ةِ الإِبِلِ و َّ ال َ ض َ ةِ و َ ط َ ق ُّ فِي الل َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب 1372. (صحيح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا إِسَْْاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلََ الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِِِّ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ، ف َقَالَ: عَرِّف ْهَا سَنَةً، ثَُُّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا، ثَُُّ اسْت َنْفِقْ بَِِا، فَإِنْ جَاءَ رَب ُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ، ف َقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَضَالَّةُ الغَنَمِ، ف َقَالَ: خُذْهَا، فَإِنَََّّا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ، ف َقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَضَالَّةُ الإِبِلِ، قَالَ: ف َغَضِبَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتََّّ احَْْرَّتْ وَجْنَتَاهُ، أَوْ احَْْرَّ وَجْهُهُ، ف َقَالَ: مَا لَكَ وَلَََا؟ مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِ قَاؤُهَا حَتََّّ ت َلْقَى رَب َّهَا. وَحَدِيثُ يَزِيدَ مَوْلََ الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيِْْ وَجْهٍ. رواه البخاري برقم: 91، ومسلم برقم: 172، وهذا الإسناد فيه يزيد مولى المنبعث وهو صدوق. 1373. (صحيح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، قَالَ: أَخْب َرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِِ سَالٌِِ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِِِّ، أَنَّ رَسُولَ ا للهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ، ف َقَالَ: عَرِّف ْهَا

3 سننالترمذي [45] سَنَةً، فَإِنْ اعْتُُِفَتْ فَأَدِّهَا، وَإِلاَّ فَاعْرِفْ وِعَاءَهَا وَعِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا، ثَُُّ كُلْهَا، فَإِذَا جَاءَ صَاحِب ُهَا فَأَدِّهَا. وَفِِ البَابِ عَنْ أُبَِِّ بْنِ كَعْبٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَالجَارُودِ بْنِ الْمُعَلَّى، وَعِيَاضِ بْنِ حَِْارٍ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ. قَالَ أَحَْْدُ: أَصَحُّ شَيْ ءٍ فِِ هَذَا البَابِ هَذَا الحَدِيثُ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيِْْ وَجْهٍ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيِْْهِمْ، وَرَخَّصُوا فِِ اللُّقَطَةِ إِذَا عَرَّف َهَا سَنَ ةً، ف َلَمْ يََِدْ مَنْ ي َعْرِف ُهَا أَنْ ي َنْتَفِعَ بَِِا، وَهُوَ ق َوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَأَحَْْدَ، وَإِسْحَاقَ. وقَالَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَيِْْهِمْ: ي ُعَرِّف ُهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِب ُ هَا، وَإِلاَّ تَصَدَّقَ بَِِا. وَهُوَ ق َوْلُ سُفْيَانَ الث َّوْرِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَهُوَ ق َوْلُ أَهْلِ الكُوفَةِ: لَِْ ي َرَوْا لِصَاحِبِ اللُّقَطَةِ أَنْ ي َنْتَفِعَ بَِِا إِذَا كَانَ غَنِيًّا. وقَالَ الشَّافِعِيُّ: ي َنْتَفِعُ بَِِا وَ إِنْ كَانَ غَنِيًّا لأَنَّ أُبََِّ بْنَ كَعْبٍ أَصَابَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ ي ُعَرِّف َهَا ثَُُّ ي َنْتَفِعَ بَِِا وَكَانَ أُبٌَِّ كَثِيَْ الْمَالِ مِنْ مَيَاسِيِْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ ي ُعَرِّف َهَا ف َلَ مْ يََِدْ مَنْ ي َعْرِف ُهَا، فَأَمَرَهُ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ مَ أَنْ يَأْكُلَهَا، ف َلَوْ كَانَتِ اللُّقَطَةُ لَِْ تََِلَّ إِلاَّ لِمَنْ تََِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ لَِْ تََِلَّ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِِ طَالِبٍ لأَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِِ طَالِبٍ أَصَابَ دِينَارًا عَلَى عَهْدِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ف َ عَرَّفَهُ ف َلَمْ يََِدْ مَنْ ي َعْرِفُهُ فَأَمَرَهُ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهِ، وَكَانَ لاَ يََِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ. وَقَدْ رَخَّصَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ إِذَا كَانَتِ

4 سننالترمذي [45] اللُّقَطَةُ يَسِيَْةً أَنْ ي َنْتَفِعَ بَِِا، وَلاَ ي ُعَر ف َهَا. وقَالَ ب َعْضُهُمْ: إِذَا كَانَ دُونَ دِينَارٍ ي ُعَرِّف ُهَا قَدْرَ جُُْعَةٍ وَهُوَ ق َوْلُ إِسْحَاقَ بْنِ إِب ْرَاهِيمَ. رواه مسلم برقم: 4479، وهذا الإسناد فيه الضحاك بن عثمان وهو صدوق يهم. 1374. (صحيح) حَدَّث َنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلاَّلُ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نََُّيٍْْ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُفْيَانَ الث َّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ، وَسَلْمَا نَ بْنِ رَبِيعَةَ، ف َوَجَدْتُ سَوْطًا، قَالَ ابْنُ نََُّيٍْْ فِِ حَدِيثِهِ، فَالت َقَطْتُ سَوْطًا، فَأَخَذْتُهُ، قَالاَ: دَعْهُ، ف َقُلْتُ: لاَ أَدَعُهُ تَأْكُلْهُ السِّبَاعُ، لََخُذَنَّهُ فَلأَسْتَمْتِعَنَّ بِهِ، ف َقَدِمْتُ عَلَى أُبَِِّ بْنِ كَعْبٍ، فَسَأَلْ تُهُ عَنْ ذَلِكَ، وَحَدَّث ْتُهُ الحَدِيثَ، ف َقَالَ: أَحْسَنْتَ، وَجَدْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ، قَالَ: فَأَت َيْتُهُ بَِِا، ف َقَالَ لِِ: عَرِّف ْهَا حَوْلاً، ف َعَرَّف ْت ُهَا حَوْلاً، فَمَ ا أَجِدُ مَنْ ي َعْرِف ُهَا ثَُُّ أَت َيْتُهُ بَِِا، ف َقَالَ: عَرِّف ْهَا حَوْلاً آخَرَ، ف َعَرَّف ْت ُهَا، ثَُُّ أَت َيْتُهُ بَِِا، ف َقَالَ: عَرِّف ْهَا حَوْلاً آخَرَ ، وَقَالَ: أَحْصِ عِدَّت َهَا، وَوِعَاءَهَا، وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ طَالِب ُهَا فَأَخْب َرَكَ بِعِ دَّتَِِا، وَوِعَائِهَا، وَوِكَائِهَا فَادْف َعْهَا إِلَيْهِ، وَإِلاَّ فَاسْتَمْتِعْ بَِِا. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه البخاري برقم: 2426، ومسلم برقم: 1723.

5 سننالترمذي [45] 36 - فِ ْ ق َ فِي الو ٌ اب َ ب 1375. (صحيح) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا إِسَْْاعِيلُ بْنُ إِب ْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بَِِيْب َرَ، ف َقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصَبْتُ مَالاً بَِِيْب َرَ لَِْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَن ْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ، فَمَا تَأْمُرُنِِ، قَالَ: إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بَِِا، ف َتَصَدَّقَ بَِِا عُمَرُ أَن َّهَا لاَ ي ُبَاعُ أَصْلُهَا، وَلاَ يُوهَبُ، وَلاَ يُورَثُ، تَصَدَّقَ بَِِا فِِ الفُقَرَاءِ، وَالقُرْبََ، وَالرِّقَابِ، وَفِِ سَبِيلِ اللهِ، وَابْنِ السَّبِيلِ، وَالضَّيْفِ، لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِي َهَا أَنْ يَأْكُلَ مِن ْهَا بِال مَعْرُوفِ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَي ْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ. قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيِْينَ ف َقَالَ: غَي ْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً. قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَحَدَّثَنِِ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ ق َرَأَهَا فِِ قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحَْْرَ، غَي ْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً. قَالَ إِسَْْاعِيلُ: وَأَنَا ق َرَأْت ُهَا عِنْدَ ابْنِ عُب َيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَي ْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيِْْهِمْ لاَ ن َعْلَمُ ب َيَْْ الْمُت َقَدِّمِيَْ مِن ْهُمْ فِِ ذَلِكَ اخْتِلاَفًا فِِ إِجَازَةِ وَقْفِ الأَرَضِيَْ وَغَيِْْ ذَلِكَ. رو اه البخاري برقم: 2737، ومسلم برقم: 1632. 1376. (صحيح) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْب َرَنَا إِسَْْاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ العَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

6 سننالترمذي [45] قَالَ: إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ ان ْقَطَعَ عَمَ لُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ: صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ، وَعِلْمٌ ي ُنْت َفَعُ بِهِ، وَوَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه مسلم برقم: 1631، وهذا الإسناد فيه العلاء بن عبد الرحمن وهو صدوق ربما وهم. 37 - ُ اء َ م ْ ج َ فِي: الع َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ب ُ ج ٌ ار َ ب ُ ا ج َ ه ُ ح ْ ر 1377. (صحيح) حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ يْهِ وَسَلَّمَ: العَجْمَاءُ جُ رْ حُهَا جُبَارٌ، وَالبِئ ْرُ جُبَارٌ، وَال مَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِِ الرِّكَازِ الخُمُسُ. حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَ لَيْهِ وَسَلَّمَ نََْوَهُ. وَفِِ البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِِِّ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ. حَدِيثُ أَبِِ هُرَي ْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. حَدَّث َنَا الأَنْصَارِيُّ، عَنْ مَعْنٍ قَالَ: قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ. وَت َفْسِيُْ حَ دِيثِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، ي َقُولُ: هَدَرٌ لاَ دِيَةَ فِيهِ. وَمَعْنََ ق َوْلِهِ: العَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، فَسَّرَ ذَلِكَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ قَالُوا: العَجْمَاءُ: الدَّابَّةُ الْمُن ْفَلِتَةُ مِنْ صَاحِبِهَا، فَمَا أَصَابَتْ فِِ انْفِلاَتَِِا فَلاَ غُرْمَ عَلَى صَاحِبِهَا، وَال مَعْدِنُ جُبَارٌ، ي َقُولُ: إِذَا

7 سننالترمذي [45] احْت َفَرَ الرَّجُلُ مَعْدِنًا ف َوَقَعَ فِيهَا إِنْسَانٌ فَلاَ غُرْمَ عَلَيْهِ، وَكَذَلِكَ البِئ ْرُ إِذَا احْت َفَرَهَا الرَّجُ لُ لِلسَّبِ يلِ، ف َوَقَعَ فِيهَا إِنْسَانٌ فَلاَ غُرْمَ عَلَى صَاحِبِهَا، وَفِِ الرِّكَازِ الخُمُسُ، وَالرِّكَازُ: مَا وُجِدَ فِِ دَفْنِ أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ وَجَدَ رِكَازًا أَدَّى مِنْهُ الخُمُسَ إِلََ السُّلْطَانِ وَمَا بَقِيَ ف َهُوَ لَهُ. رواه البخاري برقم: 1499، ومسلم برقم: 1710. 38 - اتِ َ و َ م ْ ضِ ال ْ اءِ أَر َ ي ْ فِي إِح َ كِر ُ ا ذ َ م ُ اب َ ب 1378. (صحيح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: أَخْب َرَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ الث َّقَفِيُّ، قَالَ: أَخْب َرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَحْيَا أَ رْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالٍِِ حَقٌّ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رَوَاهُ ب َعْضُهُمْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلاً. وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ، وَهُوَ ق َوْلُ أَحَْْدَ، وَإِسْحَاقَ، قَالُوا: لَهُ أَنْ يَُْيِيَ الأَرْضَ الْمَوَاتَ بِغَيِْْ إِذْنِ السُّلْطَانِ. وَقَدْ قَالَ ب َعْضُهُمْ: لَيْسَ لَهُ أَنْ يَُْيِي َهَا إِلاَّ بِإِذْنِ السُّلْطَانِ. وَالقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ . وَفِِ البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِِِّ جَدِّ كَثِيٍْ، وَسَُْرَةَ. حَدَّث َنَا أَبُو مُوسَى مَُُمَّدُ بْنُ الْمُث َنََّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيَّ عَنْ ق َوْلِهِ: وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالٍِِ حَقٌّ، ف َقَالَ: العِرْ قُ: الظَّالُِِ الغَاصِبُ الَّذِي يَأْخُذُ مَا لَيْسَ لَهُ. ق ُلْتُ: هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي ي َغْرِسُ فِِ أَرْضِ غَيِْْهِ؟، قَالَ: هُوَ ذَاكَ.