سنن الترمذي

8 سننالترمذي [29] 48 - َ ق َ ب َ س ْ ٍ َ ي ُ اخ َ ُ ُ ى ي ً يُِ َّ أٌَ َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 778.(ضعٍف) حَدَّث َنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، وَمَُُمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالاَ إِسْرَائِيلَ، عَنْ إِب ْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ أُمّْهِ مُسَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَكَ ب َيْتًا يُظِلُّكَ بِِِنًً؟ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. فيو إبراىيم بن مهاجر وىو ضعيف. و مسيكة لا يُعرف حالها. 48 - ى ً ةِ بًُِِ َ لا َّ صِيرِ انص ْ ق َ فًِ ت َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 778.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ وَأَكْث َرَإُ رَكْعَت َيِْْ. وَفِِ البَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسٍ. حَدِيثُ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ رَكْعَت َيِْْ وَمَعَ أَبِِ بَكْرٍ، وَمَعَ عُمَ رَ، وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَت َيِْْ صَدْرًا مِنْ إِمَارَِِهِ.

9 سننالترمذي [29] وَقَدْ اخْت َلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِِ ِ َقْصِيِْ الصَّلاَةِ بِِِنًً لأَهْلِ مَكَّةَ، ف َقَالَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ لَيْسَ لأَهْلِ مَكَّةَ أَنْ ي َقْصُرُوا الصَّلاَةَ بِِِنًً، إِلاَّ مَنْ كَانَ بِِِ نًً مُسَافِرًا، وَهُوَ ق َوْلُ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانَ الث َّوْرِيّْ، وَيََْيََ بْنِ سَعِيدٍ القَطَّانِ، وَالشَّافِعِيّْ، وَأَحََْدَ، وَإِسْحَاقَ. وقَالَ ب َعْضُهُمْ ، وَهُوَ ق َوْلُ الأَوْزَاعِيّْ، وَمَالِكٍ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُي َي ْنَةَ، وَعَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ مَهْدِيٍّ. رواه البخاري برقم:1083، ومسلم برقم:696. 44 - ا َ اءِ بِه َ ع ُّ اند َ اثٍ و َ ف َ ز َ ىفِ بِع ُ ق ُ فًِ انى َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 774.(حسٍ) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَث َنَا سُفْيَانُ بْنُ عُي َي ْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ وَنََْنُ وُقُوفٌ بِالدَوْقِفِ مَكَانًا ي ُبَاعِدُإُ عَمْرٌو، ف َقَالَ نِّْ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ ي َقُولُرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِب ْرَاهِيمَ. وَفِِ البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَعَائِشَةَ، وَجُب َيِْْ بْنِ مُطْعِمٍ، وَالشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ا لث َّقَفِيّْ. حَدِيثُ ابْنِ مِرْبَعٍ الأَنْصَارِيّْ حَدِيثٌ حَسَنٌ، لاَ ن َعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُي َي ْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ, وَابْنُ مِرْبَعٍاحِدُ. فيو عمرو بن عبد الله بن صفوان وىو صدوق.

10 سننالترمذي [29] 773.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّن ْعَانُِِّ البَصْرِيُّ، قَالَ بْنُ عَبْدِ الرَّحََْنِ الطُّفَاوِيُّ ، قَالَ كَانَتْ ق ُرَيْشٌ وَمَنْ كَانَ عَلَى دِينِهَا وَهُمُ الحُمْسُ يَقِفُونَ بِالدُزْدَلِفَةِ ي َقُولُونَ اللهِ، وَكَانَ مَنْ سِوَاهُمْ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ، فَأَن ْزَ لَ اللَّهُ ِ َعَا َ النَّاسُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَمَعْنًَ هَذَا الحَدِيثِ الحَرَمِ، وَعَرَفَةُ خَارِجٌ مِنَ الحَرَمِ، وَأَهْلُ مَكَّةَ كَانُوا يَقِفُونَ بِ الدُزْدَلِفَةِ، وَي َقُولُونَ اللهِ، ي َعْنِِ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ رواه البخاري برقم:4520، ومسلم برقم:1219، وىذا الإسناد فيو محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وىو صدوق. 43 - قِف ْ ى َ ا ي َ ه َّ ه ُ ك َ ت َ ف َ ز َ ع َّ أٌَ َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 774.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِِ رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُب َيْدِ اللهِ بْنِ أَ بِِ رَافِعٍ، عَنْ عَلِيّْ بْنِ أَبِِ طَالِبٍ قَالَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ، ف َقَالَاضَ

11 سننالترمذي [29] حِيَْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَجَعَلَ يُشِيُْ بِيَدِإِ عَلَى هِيْئَتِهِ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يََِينًا وَشَِِالاً، ي َلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ، وَي َقُولُ جََْعًا فَصَلَّى بِِِمُ الصَّلاَِ َيِْْ جََِيعًا، ف َلَمَّا أَصْ بَحَ أََِى ق ُزَحَ ف َوَقَفَ عَلَيْهِ، وَقَالَ الْمَوْقِفُ، وَجََْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، ثَُُّ أَفَاضَ حَتََّّ ان ْت َهَى إِ َ وَادِي مَُُسّْرٍ، ف َقَرَعَ نَاق َتَهُ، فَخَبَّتْ حَتََّّ جَاوَزَ الوَادِيَ ف َوَقَفَ، وَأَرْدَفَ الفَضْلَ ثَُُّ أََِ ى الجَمْرَةَ ف َرَمَاهَا، ثَُُّ أََِى الْمَنْحَرَ، ف َقَالَ هَذَا الْمَنْ حَرُ وَمِنًً كُلُّهَا مَنْحَرٌ. وَاسْت َفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَث ْعَمٍ، ف َقَالَتْ كَبِيٌْ قَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِِ الحَجّْ، أَف َيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ قَالَ رَأَيْتُ شَابِّا وَشَابَّةً ف َلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا. ثَُُّ أََِاإُ رَجُلٌ، ف َقَالَ 9 حَرَجَ قَالَ حَرَجَ. قَالَ، ثَُُّ أََِى زَمْزَمَ، ف َقَالَ ي َغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَنْهُ لَن َزَعْتُ. وَفِِ البَابِ عَنْ جَابِرٍ. حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، لاَ ن َعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْهِ مِنْ حَ دِيثِ عَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ. وَقَدْ رَوَاإُ غَي ْرُ وَاحِدٍ عَنِ الث َّوْرِيّْ مِثْلَ هَذَا، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ رَأَوْا أَنْ يَُْمَعَ ب َيَْْ الظُّهْرِ وَالعَصْ رِ بِعَرَفَةَ فِِ وَقْتِ الظُّهْرِ. وقَالَ ب َ عْضُ أَهْلِ العِلْمِ

12 سننالترمذي [29] الصَّلاَةَ مَعَ الِْمَامِ إِنْ شَاءَ جَََعَ هُوَ ب َيَْْ الصَّلاَِ َيِْْ مِثْلَ مَا صَنَعَ الِْمَامُ. وَزَيْدُ بْنُ عَلِي هُوَ ابْنُ حُسَيِْْ بْنِ عَلِيّْ بْنِ أَبِِ طَالِبٍ. ىذا الحديث صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو أبو أحمد الزبيري ثقة يخطئ في حديث الثوري، وعبد الرحمن بن الحارث صدوق لو أوىام. 44 - اثٍ َ ف َ ز َ ع ْ تِ يٍِ َ اض َ فًِ الإِف َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 775.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَالسَّرِيّْ، وَأَبُو ن ُعَيْمٍ قَالُوا لَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْضَعَ فِِ وَادِي مَُُسّْرٍ. وَزَادَ فِيهِ بِشْرٌالسَّكِينَةُ وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ. وَزَادَ فِيهِ أَبُو ن ُعَيْمٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ ي َرْمُوا بِِِثْلِ حَصَى الخَذْفِ، وَقَالَ وَفِِ البَابِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ. حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . رواه مسلم برقم:1218، وىذا الإسناد فيو أبو الزبير وىو صدوق يدلس. 45 - تِ َ نِف َ د ْ ش ُ اءِ بِالد َ انعِش َ زِبِ و ْ غ َ ً ْ ان َ ٍ ْ ٍ َ عِ ب ْ ً َ فًِ الج َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 776.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّث َنَا سُفْيَانُ الث َّوْرِيُّ، عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، صَلَّى

13 سننالترمذي [29] بَِِمْعٍ فَجَمَعَ ب َيَْْ الصَّلاَِ َيِْْ بِإِقَ امَةٍ، وَقَالَ مِثْلَ هَذَا فِِ هَذَا الْمَكَانِ. رواه البخاري برقم:1673، ومسلم برقم:1288، وىذا الإسناد فيو عبد الله بن مالك وىو مقبول. 777.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَدَّث َنَا يََْيََ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسَْْاعِيلَ بْنِ أَبِِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُب َيٍْْ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِِِثْلِهِ. قَالَ مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ سُفْيَانَ. وَفِِ البَابِ عَنْ عَلِيٍّ، وَأَبِِ أَيُّوبَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَجَابِرٍ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ. حَدِيثُ ابْنُ عُمَرَ فِِ رِوَايَةِ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ إِسَْْاعِيلَ بْنِ أَبِِ خَالِدٍ، وَحَدِيثُ سُفْيَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ, وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ لأَنَّهُ لاَ ُِصَلَّى صَلاَةُ الْمَغْرِبِ دُونَ جََْعٍ، فَإِذَا أََِى جََْعًا وَهُوَ الْمُزْدَلِفَةُ جَََعَ ب َيَْْ الصَّلاَِ َيِْْ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ، وَلََْ ي َتَطَوَّعْ فِيمَا ب َي ْن َهُ مَا، وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَإُ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ، وَذَهَبَ إِلَيْهِ، وَهُوَ ق َوْلُ سُفْيَانَ الث َّوْرِيّْ قَالَ سُفْيَانُ الْمَغْرِبَ، ثَُُّ ِ َعَشَّى وَوَضَعَ ثِيَابَهُ، ثَُُّ أَقَامَ فَصَلَّى العِشَاءَ وَقَالَ ب َعْضُ أَهْلِ العِ لْمِ ب َيَْْ الْمَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِالدُزْدَلِفَةِ بِأَذَانٍ وَإِقَامَت َيِْْ، ي ُؤَذّْنُ لِصَلاَةِ الْمَغْرِبِ وَيُقِيمُ، وَيُصَلّْ ي الْمَغْرِبَ ثَُُّ يُقِيمُ وَيُصَلّْي العِشَاءَ، وَهُوَ ق َوْلُ الشَّافِعِيّْ.

14 سننالترمذي [29] وَرَوَى إِسْرَائِيلُ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، وَخَالِدٍ اب ْنَِْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ جُب َيٍْْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَيْضًا رَوَاإُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُب َيٍْْ، وَأَمَّا أَبُو إِسْحَ اقَ ف َرَوَاإُ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَخَالِدٍ اب ْنَِْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. 46 - َّ ح َ الح َ ك َ ر ْ أَد ْ د َ ق َ عٍ ف ْ ً َ بِد َ او َ الإِي َ ك َ ر ْ أَد ْ ٍ َ فًٍِ َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 778.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ عَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ ي َعْمَ رَ، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ نََْدٍ أَِ َوْا رَسُ ولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَسَأَلُوإُ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا، ف َنَادَى ثَلاَثَةٌ، فَمَنْ ِ َعَجَّلَ فِِ ي َوْمَيِْْ فَلاَ إِثَُْ عَلَيْهِ، وَمَنْ َِ أَخَّرَ فَلاَ إِثَُْ عَلَيْهِ. قَالَ 788.(صحٍح) حَدَّث َنَا ابْنُ أَبِِ عُمَرَ، قَالَ الث َّوْرِيّْ، عَنْ بُكَيِْْ بْنِ عَ طَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ ي َعْمَرَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نََْوَإُ بَِِعْنَاإُ. وقَالَ ابْنُ أَبِِ عُمَرَ

15 سننالترمذي [29] وَالعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ ي َعْمَُُرَعِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيِْْهِمْ أَنَّهُ مَنْ لََْ يَقِفْ بِعَرَفَاتٍ ق َبْلَ طُلُوعِ الفَجْرِ ف َقَدْ فَاَِهُ الحَجُّ وَلاَ يَُْ زِئُ عَنْهُ إِنْ جَاءَ ب َعْدَ طُلُوعِ الفَجْرِ وَيََْعَلُهَا عُمْرَةً، وَعَلَيْهِ الحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَهُوَ ق َوْلُ الث َّوْرِيّْ، وَالشَّافِعِيّْ، وَأَحََْدَ، وَإِسْحَاقَ. وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ، عَنْ بُكَيِْْ بْنِ عَطَاءٍ نََْوَ حَدِيثِ الث َّوْرِيّْ. قَالَولُ الْمَنَاسِكِ. ينظر الذي قبلو، وىذا الإسناد فيو ابن أبي عمر وىو صدوق. 788.(صحٍح) حَدَّث َنَا ابْنُ أَبِِ عُمَرَ، قَالَ ، وَإِسَْْاعِيلَ بْنِ أَبِِ خَالِدٍ، وَزَكَرِيَّا بْنِ أَبِِ زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِِّْ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرّْسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لاَمٍ الطَّائِيّْ، قَالَ حِيَْ خَرَجَ إِ َ الصَّلاَةِ، ف َقُلْتُ رَاحِلَتَِ، وَأَِ ْعَبْتُ ن َفْسِي ، وَاللَّهِ مَا ِ َرَكْتُ مِنْ جبْلٍ إِلاَّ وَق َفْتُ عَلَيْهِ، ف َهَلْ لَِ مِنْ حَجٍّ؟ ف َقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّ هُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ ق َبْلَ ذَلِكَ لَيْلاً، أَوْ ن َهَارًا، ف َقَدْ أَتَََّ حَجَّهُ، وَقَضَى ِ َفَثَهُ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. ق َوْلُهُ ِ َفَثَهُ، ي َعْنِِنُسُكَهُ، ق َوْلُهُ مَا ِ َرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلاَّ وَق َفْتُ عَلَيْهِ صحيح بطرق أخرى، وىذا الإسناد فيو ابن أبي عمر وىو صدوق.

16 سننالترمذي [29] 47 - دٌِىِ ْ ق َ فًِ ت َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ بمٍ ْ ٍ َ عٍ بِه ْ ً َ خ ْ تِ يٍِ َ ف َ ع َّ انض 788.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَفِِ البَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَأُمّْ حَبِيبَةَ، وَأَسَْْاءَ بِنْتِ أَبِِ بَكْرٍ، وَالفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ. رواه البخاري برقم :1677، ومسلم برقم:1293. 784.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ، وَقَالَ ِ َرْمُوا الجَمْرَةَ حَتََّّ َِطْلُعَ الشَّمْسُ. حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ لََْ ي َرَوْا بَأْسًا أَنْ ي َت َقَدَّمَ الضَّعَفَةُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ يَصِيُْونَ إِ َ مِنًً. وقَالَ أَكْث َرُ أَهْلِ العِلْمِ بََِدِيثِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن َّهُمْ لاَ ي َرْمُونَ حَتََّّ َِطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَرَخَّصَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ فِِ أَنْ ي َرْمُوا بِلَيْلٍ، وَالعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن َّهُمْ لاَ ي َرْمُونَ، وَهُوَ ق َوْلُ الث َّوْرِيّْ، وَالشَّافِعِيّْ.

17 سننالترمذي [29] حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ ب َعَثَنِِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِِ ث َقَلٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ، رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيِْْ وَجْهٍ. وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ مُشَاشٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ مَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنْ جََْعٍ بِلَيْلٍ .. وَهَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ، أَخْطَأَ فِيهِ مُشَاشٌ، وَزَادَ فِيهِ عَنِ الفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ، وَغَي ْرُإُ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلََْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنِ الفَ ضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَمُشَاشٌ بَصْرِيّّ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ. صحيح بطرق أخرى ، أما ىذا الإسناد فيو المسعودي وىو صدوق اختلط ، ومقسم صدوق. 48 - ى ً ح ُ زِ ض ْ ح َّ وِ انُ ْ ى َ ًِ ٌ ْ ي َ فًِ ر َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 783.(صحٍح) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِِ الزُّب َيِْْ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ حْرِ ضُحًى، وَأَمَّا ب َعْدَ ذَلِكَ، ف َب َعْدَ زَ وَالِ الشَّمْسِ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّهُ لاَ ي َرْمِي ب َعْدَ ي َوْمِ النَّحْرِ إِلاَّ ب َعْدَ الزَّوَالِ. رواه مسلم برقم:1299، وىذا الإسناد فيو أبو الزبير وىو صدوق مدلس.

18 سننالترمذي [29] 58 - سِ ْ ً َّ ىعِ انش ُ ه ُ ط َ م ْ ب َ عٍ ق ْ ً َ خ ْ يٍِ َ ت َ اض َ الإِف َّ أٌَ َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 784.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ الحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ ق َبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ. وَفِِ البَابِ عَنْ عُمَرَ. حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَإِنََّّا كَانَ أَهْلُ الجَاهِلِيَّةِ ي َنْتَظِرُونَ حَتََّّ َِطْلُعَ الشَّمْسُ ثَُُّ يُفِيضُونَ. ىذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما ىذا الإسناد فيو أبو خالد الأحمر وىو صدوق يخطئ، ومقسم صدوق. 785.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ عَنْ أَبِِ إِسْحَاقَ، قَالَ بَِِمْعٍ، ف َقَالَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ أَشْرِقْ ثَبِيُْ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ، فَأَفَاضَ عُمَرُ ق َبْلَ طُلُوعِ الشَّ مْسِ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه البخاري برقم:1684.

19 سننالترمذي [29] 58 - ى َ ص َ ح ُ م ْ ا يِث َ ى بِه َ ي ْ ز ُ تًِ ٌ َّ ان َ ار َ الجًِ َّ أٌَ َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب فِ ْ ذ َ الخ 786.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّث َنَ ا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِِ الزُّب َيِْْ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ ي َرْمِي الجِمَارَ بِِِثْلِ حَصَى الخَذْفِ. وَفِِ البَابِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمّْهِ وَهِيَ أُمُّ جُنْدُبٍ الأَزْدِيَّةُ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَالفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ عُثْمَانَ الت َّيْمِيّْ، وَعَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ مُعَاذٍ. هَذَا حَدِيثٌ حَ سَنٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَإُ أَهْلُ العِلْمِ أَنْ َِكُونَ الجِمَارُ الَّتَِ ي ُرْمَى بَِِا مِثْلَ حَصَى الخَذْفِ. رواه مسلم برقم:1216، وىذا الإسناد فيو أبو الزبير صدوق يدلس. 58 - سِ ْ ً َّ الِ انش َ و َ س َ د ْ ع َ ًِ ب ْ ي َّ فًِ انز َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 787.(ضعٍف) حَدَّث َنَا أَحََْدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبُِّّْ البَصْرِيُّ، قَالَ اللهِ، عَنِ الحَجَّاجِ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ي َرْمِي الجِمَارَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.

20 سننالترمذي [29] فيو الحجاج بن أرطأة وىو ضعيف، وزياد بن عبد الله صدوق، ومقسم صدوق. 54 - ا ً اشٍِ َ ي َ ا و ً اكِب َ ارِ ر َ ًِ الجًِ ْ ي َ فًِ ر َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 788.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَحََْدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ قَالَ وَسَلَّمَ رَمَى الجَمْرَةَ ي َوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا. وَفِِ البَابِ عَنْ جَابِرٍ، وَقُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَأُمّْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ. حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ، وَاخْتَارَ ب َعْضُهُمْ أَنْ يََْشِيَ إِ َ الجِمَارِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يََْشِي إِ َ الجِمَارِ وَوَجْهُ هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَنَا أَنَّهُ رَكِبَ فِِ ب َعْضِ الأَيَّامِ لِي ُقْتَدَى بِهِ فِِ فِعْلِهِ، وَكِلاَ الحَدِ يث َيِْْ مُسْت َعْمَلٌ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ. صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو الحجاج بن أرطأة وىو ضعيف، ومقسم صدوق. 888.(صحٍح) حَدَّث َنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَمَى الجِمَارَ مَشَى إِلَي ْهَا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا.

21 سننالترمذي [29] هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رَوَاإُ ب َعْضُهُمْ عَنْ عُب َيْدِ اللهِ وَلََْ ي َرْف َعْهُ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ، وقَالَ ب َعْضُهُمْ ي َوْمِ النَّحْرِ. وَكَأَنَّ مَنْ قَالَ هَذَا، إِنََّّا أَرَادَ اِ ّْبَاعَ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِِ فِعْلِهِ، لأَنَّهُ إِنََّّا رُوِيَ عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَكِبَ ي َوْمَ النَّحْرِ حَيْثُ ذَهَبَ ي َرْمِي الجِمَ ارُ، وَلاَ ي َرْمِي ي َوْمَ النَّحْرِ إِلاَّ جََْرَةَ العَقَبَةِ. 53 - ُ ار َ ى الجًِ َ ي ْ ز ُ ت َ ف ْ ٍ َ ك َ اء َ ا خ َ ي ُ اب َ ب 888.(صحٍح) حَدَّث َنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِِ صَخْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحََْنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ عَبْدُ اللهِ جََْرَةَ العَقَبَةِ اسْتَبْطَنَ الوَادِيَ، وَاسْت َقْبَلَ القِب ْلَةَ، وَجَعَلَ ي َرْمِي الجَمْرَةَ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيََْنِ، ثَُُّ رَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَب ّْرُ مَعَ كُلّْ حَصَاةٍ، ثَُُّ قَالَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، مِنْ هَاهُنَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الب َقَرَةِ. حَدَّث َنَا هَنَّادٌ، قَالَ وَفِِ البَابِ عَنِ الفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عَبَّا سٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وجَابِرٍ. حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ يََْتَارُونَ أَنْ ي َرْمِيَ الرَّجُلُ مِنْ بَطْنِ الوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَب ّْرُ مَعَ كُلّْ حَصَاةٍ، وَقَدْ رَخَّصَ ب َعْضُ أَهْ لِ العِلْمِ إِنْ لََْ يَُْكِنْهُ أَنْ ي َرْمِيَ مِنْ بَطْنِ الوَادِي رَمَى مِنْ حَيْثُ قَدَرَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لََْ يَكُنْ فِِ بَطْنِ الوَادِي.

22 سننالترمذي [29] رواه البخاري برقم1747، ومسلم برقم:1296. تعليق/ عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي 8 ذو القعدة 1439ه 21 /7 /2112 م

سنن الترمذي للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سَو رة بن موسى بن الضحاك، الترمذي (المتوفى: 279هـ حكم على أحاديثه وآثاره وعلق عليه عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي