عزيزي الملحد

 ٕيرت إفٔف بٚبتًٚمٜ حٕٜٚٔ-- وؿِٝ فف فى هدوء بٚفغ--ظزل أى ـمملام ظممـ شممٔٚؿف يخرجممف ظممـ مًْممٚه -- وم ممؾ هممذه الاشتنٓٚدات تٖتك ظذ ضريَٜ مـ يًتنٓد بم ﭽ ﮦ ﮧ ﮨ ﭼ افًْٚء: 42- ﭽﭶ ﭷ ﭼ ادٚظقن: 4- ويَػ ظْدهٚ ولا يُّؾ انيٜ-- أيو ٚ فى بًض الأحٔٚن يٍن افًٌض افَرآن افذى ٕزل بِ ًٚن ظربك مٌغ--- يٍنه افًٌض بٚفًٚمٜٔ وفٔس بَقاظد افًِٚن افًربك ادٌغ-- إن وًػ افْٚس فى افٌِٜ افًربٜٔ أؾَدهؿ اللهس افٌِقى ادرهػ بٌِٜ افَرآن--- حتك صٚروا يْيرون إػ اللهًـ وافُمال ظذ إٔف ظٔٛ وَٕص!!!!! - هؾ تًِؿ أن افَرآن افُريؿ مًجزة ظَِٜٔ تخٚضٛ افًَمؾ وتًَْفلح وفٔس مًجزة حًٜٔ-  ثؿؿِٝ فف: أمٚ ظـ افًِؿ وافَرآن--- لا تتًجؾلح وأدظقك فتدبر اللهَٚئؼ افتٚفٜٔ ظـ ٕيرة افَرآن فًِِؿ: - أول آيٜ ٕزفٝ: ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﭼ افًِؼ-

35 عزٌزي الملحـد - افعؾؿ شبى افرؾعي ﭽ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐﰑ ﰖ ﭼ ادجٚدفٜ- - افعؾؿ شبى افتُريؿ..... ﭽ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﭼ افٌَرة- - افعؾؿ وشقؾي فؾخشقي والخشقع.... ﭽ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯩ ﭼ ؾٚضر- وؿد جٚءت تِؽ انيٜ فى شٔٚق آيٚت تتحدث ظـ ظِقم ـقٕٜٔ (افيِمات – افْقرلح افيؾ واللهر, افًماءلح ادٚءلح اف ّمراتلح ا ٌٚللح افدواب---إفخ) أرجق افَراءة افًِّٜٔ بتدبر فميٚت- - اللهََٜٔ أن افَرآن لا يْٚؿض افًِؿ أبد ا ---افَرآن مع وـٚفٜ ٕٚشٚ---  ؾَٚل جًِٔك فى دهنٜ بٚفٌٜ تحّؾ ٕزة افتًجٛ--- هؾ هذا مًَقلل!!-- افَرآن مع وـٚفٜ ٕٚشٚ!!

, وفى هدوء بٚفغ يًز ظـ يَغ راشخ-- ؿِٝ ًِٔك ًٕؿ افَرآن مع وـٚفٜ ٕٚشٚ ---يًْك افَرآن مع حَٚئؼ افًِؿ--- وشٖبغ فؽ ذفؽ- (راجع: افَرآن مع وـٚفٜ ٕٚشٚ صم-----) - ومرت بْٚ حٚفٜ مـ افهّٝ ---فًِف افتدبر--وإظٚدة افتٍُر فى وقء اللهَٚئؼ ا ديدة-- ؾحٚوفٝ تدظٔؿ هذه اللهٚفٜ افتٖمِٜٔ بنٓٚدة افًِؿ-- بٚفدفٔؾ افًِّك--- بٚفنٚهد اف َٜ--بٚفنٚهد ادحٚيد --- افذى لا يجٚمؾ أحد ا-- ؾَِٝ فف: إٔٝ تٗمـ بٚفًِؿ-- ؾِماذا لا تًسل بْتٚئجفل!!! - فَد صٓد افًِؿ فميٚت افتك تحدثٝ ظـ افُقن والإًٕٚن-- (راجع : صّت ٚ افًِؿ ينٓد صم----)  ثؿ ٕير إػىلح وؿٚل: افٍُر حريٜ---دٚذا لا تٌَِقن افَْدل!  ؾَِٝ فف-- دع ظْؽ افٌؼ--- ؾِْرـز فى الأصؾ وافًٗال هْٚ هق: هؾ الإشلام يخنك افَْدل

37 عزٌزي الملحـد - واللهََٜٔ--لا--الإشلام لا يخنك افَْدلح بؾ الإشلام هق افذى ظِّْٚ أن ًٕٖل وأن لا ٌَٕؾ الإيمان إلا بٚللهجٜ وافزهٚن ومْع الإـراه فى افديـ-- ﭽ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈﭼ افٌَرة: ٥٦- لأن الإـراه ظذ الإيمان لا يهْع الإًٕٚن ادٗمـ--- يٍُك أن تتدبر انيٚت افتك ت ر افذهـ وتدؾع افًَؾ فِتٍُر فى أؿدس ؿؤٜ فى افقجقد-- ؿؤٜ الإيمان بٚلخٚفؼ- ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ افّْؾ- - وظذ حد تًٌر جٍٔرى لإٟ أشتٚذ ظِؿ افريٚؤٚت بجٚمًٜ واصْىـ افذى ـٚن صديد الإ للهٚد-- ثؿ آمـ--وـتٛ ـتٚب ٚ ظْقإف--- حتك ادلائُٜ تًٖل --يًْك

مـ حؼ ـؾ إًٕٚن أن يًٖل-- ومـ افقاجٛ ظذ أهؾ افًِؿ أن ئٌْقا-- بٚفًَؾ وافًِؿ- فَد ظِّْٚ افَرآن أن لا تٌَك أش ِٜ دون أجقبٜ- - --مٙ افقؿٝ هيً ٚ مـ حٔٞ لا ٕنًر--- وإذا بٚلأصحٚب افذيـ ذهٌقا فًٌض صٖنه ؿ ؿد ظٚدوا--- ورائحٜ افًّؽ افْٔذ الأشقإك بًد ضٓٔف تدظقٕٚ إػ وجٌٜ افٌداء--- اشتٖذٕٝ الأصحٚب فى دظقة جًِٔك إػ افىًٚم مًْٚ--- ؾرحٌقا وتقجْٓٚ ًًٔ ٚ إػ مٚئدة افىًٚم ظذ افْٔؾ--- واشتٖذٕٝ جًِٔك فى الإكال بًد افىًٚم مٌٚفة حٔٞ أتقجف مع أصحٚبك إػ ادىٚر فًِقدة إػ افَٚهرة--  ؾَٚل ػ جًِٔك-- فُـ حقارٕٚ ذ يتؿ  ؾَِٝ فف-- ًٕؿلح واللهقار مقصقل---  ؿٚل ػ-- ـٔػ ومتكل!!! وإٔٝ ذاهٛ انن-

39 عزٌزي الملحـد  ؿِٝ فف-- ظـ ضريؼ افنمٔخ جقجمؾ--- شمٖضِٛ مْمف أن يٍممتح فْممٚ صممٍحٜ فِحممقار فى مقوممقع-- حممقار الإيمممان والإللهٚدلح ومـ خلالهٚ ٕتقاصؾ يقمًّٔ ٚ ظذ مدار افًٚظٜ--- وت مممؿَّ ذفمممؽ فى صمممٍحٜ facebook «ادؾحـــدون يعسؾقن» ---ولاشؿ افهٍحٜ, هذا ؿهٜ , أمابْٔٓٚ فى ؾهمؾ-- اظساؾٚت--ـْٝ مِحد ا- , ثؿ أصٚر ظ ذَّ بًض أصحٚبك بًًِِٜ مدّع خلاصٜ هذه اللهقارات فى ـتٚب فتُقن متٚحٜ دـ لا زافقا يٍوِقن افًْخٜ افقرؿٜٔ فُِتٚب ظذ افًْخٜ الإفُسؤٕٜ--- ؾُٚن هذا افُتٚب- ﭽ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﭼ ادّتحْٜ: 4- ** ** ** ** **

مـو معـك الإلحود؟  معـك ـؾؿي (لحد) فى افؾغي : مول ظـ ادؼصد، ويتــقع هـذا ادقؾ بحسى شقوق افؽلام.  ؾتلتك بؿعـك الجدل وادماراة فى ؿقفف تعـوػ : ﭽ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﮇ ﭼ ؾهِٝ-  وتلتك بؿعـك وصػ الإفف بما لا يؾقؼ بف مـ صػوت أو افتلويؾ ادذمقم فصػوتف فى ؿقفف تعوػ : ﭽ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭼ الأظرال: 1-  وتلتك بؿعـك افظؾؿ فى ؿقفف تعوػ: ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ اللهٟ-  ومعـك (يؾحدون إفقف) : يشرون إفقف زاظؿغ أكف يُعؾَّؿ افرشقل. ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ افْحؾ-

13 عزٌزي الملحـد  وادؾحد بؿعـوه افعوم هق افطوظـ فى افديـ ادوئؾ ظـف ، وأخز افؼرآن ظـ وؿقع ؾؽرة الإلحود فى افؼديؿ، حقٌ أخز ظـ افدهريغ افذيـ لا يممـقن بولخوفؼ ولا بوفبعٌ ولا بولحسوب، ؿول تعوػ: ﭽ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﭼ ا ٚثٜٔ:34-  و افزمـ ادًٚصر اتًع مًْك الإللهٚد فٔنّؾ إُٕٚر وجقد إففلح وإُٕٚر وجقد أديٚن ورشؾ فُْف يٗمـ بٚلإفف (ربقبي)لح واللهٚئر ادتنُؽ ادسدد افذى ذ يحًؿ إيمإف أو ؾُره (افملا أدرى)- ** ** ** ** **

هؾ افديـ اخساع ظؼذ؟! , هؾ الإشلام ود افًَؾل! , هؾ افديـ خٚوع فِتىقر م ؾ بٚؿك ميٚهر اللهٔٚةل! , هؾ افديـ اخساع ظَذ وصْٚظٜ بؼيٜل! , هؾ يهِح افًَؾ بديلا ظـ افديـ (الإشلام)ل! , ادرجًٜٔ افدئْٜلح تُقن فًَِؾ أم لخٚفؼ افًَؾل , هؾ الإشلام ود افًِؿل أولا : مـ ادٓؿ أن ٕٗـد أن الإشلام ظ يىؿ مـ ؿّٜٔ افًَؾ وظدَّه مـ أهؿ افًْؿ افتك إًٔؿ الله بمٓٚ ظذ الإًٕٚنلح وفَد أوػ الإشلام اهتمام ٚ خٚصًّ ٚ بًّْٜ افًَؾ لح شقاء مـ حٔٞ افًْٚيٜ بمٓٚ وادحٚؾيٜ ظِٔٓٚلح أو مـ حٔٞ تقجٔٓٓٚ وإرصٚدهٚ إػ مٚ ئٍد--- ؾّـ ٕٚحٜٔ ادحٚؾيٜ ظِٔٓٚ: حرىم الإشلام ـؾَّ مٚ يي بمٓٚ أو يًّٓٚ بًقءلح م ؾ فب الخّ رلح وادخدراتلح وادًُراتلح وفى هذا فقن مـ الاهتمام وافًْٚيٜ بًّْٜ افًَؾ- ومـ ٕٚحٜٔ تقجٔٓٓٚ ؾَد جٚء افَرآن افُريؿ هٚدي ٚ فًَِؾ فُك

11 عزٌزي الملحـد لا يوؾلح وبخٚصٜ فى مًٚئؾ مٚ وراء افىًٌٜٔ مـ أمقر افٌٔٛ افتك تًجز وشٚئؾ الإدراك افٌؼى ظـ افتًٚمؾ مًٓٚ أو بح ٓٚ- ومممـ تًيممٔؿ الإشمملا م فًّْممٜ افًَممؾ أن جًِممف مْممٚط افتُِٔػ والخىٚبلح وفؽ أن تتٖمؾ ظؼات انيٚت افتك بممٓٚ دظقة صريحٜ لإظمال افًَؾ فى ؾٓؿ مٚ ـما ِ ػ بفلح وؾمٔما خِمؼ الله مـ مخِقؿٚت فسى ؾٔٓٚ دفٔلا ظمذ ؿمدرة الخمٚفؼلح وممـ ذفمؽ ؿقفمممف تًمممٚػ: ﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﭼ آل ظّممران لح إػ أن ؿممٚل: ﭽﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮪ ﭼ آل ظّران. وـ ممر ا مممٚ يممرد فى افَممرآن افُممريؿ:  ﭻ ﭼ ---  ﯨ ﯩ وٕحق ذفؽ بؾ إن ادتدب ر فَِرآن يرى أن افَرآن مًجزة ظَِٜٔ تخٚضٌمف وتًَْفلح وفٔس مًجزة حًٜٔ : ـًهٚ مقشكلح أو ٕٚؿمٜ صمٚفحلح أو ٕٚر إبراهٔؿ--- إفخ-

 مسوئؾ افغقى فى كظر ادـفٍ افعؾؿك : وإذا ـٚن الإشملام ؿمد أضِمؼ افًْمٚن فًَِمؾ فى مًمٚئؾ ادٚديٚت فى ـؾ مٚ يخوع فِتجربٜلح ؾ٘ن مًٚئؾ افٌٔٛ ذ يجًِٓمٚ الإشلام مجٚلا فٌِحٞ افًَذلح لأن أدوات افٌحٞ حْٔ مذ ؽمر ـٚؾٔممٜ-- ٕٚؿهممٜ-- وبٚفتممٚػ شممتُقن افْتممٚئٟ ؽممر صممحٔحٜ وموِ ِٜ- ولا يٌَؾ فى مجٚل افٌحٞ افًِّك--- أضروحٜ بحمٞ ظـ أحقال ادلائُٜ بٚفِٔؾ وبٚفْٓٚرلح ولا ظمـ أحمقال ا مـ فى افهٔػ وافنتٚء---لح ولا ظـ خهٚئص ثمار ا ْٜ--- إفخلح لإٔمف لا يُّـ افدخقل بٍّردات هذه افٌحقث إػ ادًّؾ- وافًِؿ ًٍٕف يًسل بٖن مًٚئؾ افٌٔٛ فًٔمٝ مقومقظ ٚ فٌِحٞ افًِّللح ويزيد هذه اللهََٔمٜ تٖـٔمد ا مدربمٜ افٌؼميٜ فى بح ٓٚ افدائٛ فى مًٚئؾ مٚ وراء افىًٌٜٔ- إن افٌؼيٜ دائّٜ الاختلال حقل مًٚئؾ افٌٔٛ والأخلاقلح واجتٓدت افٌؼيٜ فِقصقل إػ مٔزان يٍهؾ بغ اللهؼ وافٌٚضؾ--- واختٍِٝ ولا يزال الاختلال إػ افٔقم بغ افٍلاشٍٜ فى مًٚئؾ الأخلاقلح وفى افتّٔٔز بغ اللهؼ وافٌٚضؾلح وتَقم أدفٜ ظَِٜٔ فرأى مٚ وتمٓدمٓٚ أدفٜ ظَِٜٔ أخرى --- وهُذا-

15 عزٌزي الملحـد حتك ممـ زظمؿ إٔمف اخمسع مَٔٚش مٚ فٍِهمؾ بمغ اللهمؼ وافٌٚضؾلح ؾ٘ن افتجربٜ هدمٝ آراءهلح وفْٖخذ ظمذ ذفمؽ مم لا : «ديُٚرت» فَمد زظمؿ إٔمف اخمسع مْٓج مٚ يٍهمؾ بمغ الخىمٖ وافهقابلح وتمٓٚوى مْٟٓ ديُمٚرت وهمدمٝ افتجربمٜ آراءه فى ا ٕٚٛ ادٚدىلح وأمٚ آراؤه ادًْقيٜ ؾَد خٚفٍف ؾٔٓمٚ أشمٚضغ افٍُر وافًٍٍِٜلح وبَٔٝ مًٚئؾ مٚ وراء افىًٌٜٔ (افٌٔٛ) طْٜٔ واحتدم الخلال ؾٔٓٚ- إن اللهوٚرة ادٚديٜ مديْمٜ فًَِمؾ افٌؼمى--- ؾًَِِمؾ فى جٕٚٛ ادٚدة أن يٌتُر-- وأن يخسع--- وأن يجرب--- ؾٓذا مجٚففلح أمٚ مًٚئؾ مٚ وراء افىًٌٜٔ (افٌٔٛ) ؾٚفًَؾ يًجز ظـ افقصقل فَِٔغ ؾٔٓٚ--- ومـ هْٚ جًؾ الله افديـ هٚدي ٚ فًَِؾ ومرصد ا فف فى أمقر افٌٔٛ ومًٚئؾ الأخلاق وافتؼيع- وظذ افًَؾ أن يجتٓد فى أداء دوره فى ؾٓؿ رشٚفٜ الله إفٔفلح وافممقظ ك بممما ؾٔٓممٚ لح وهممذ ا مَممٚم افتًممِٔؿ لح افتًممِٔؿ فلأظِممؿ وفهٚحٛ افَدرة افتك لا حدَّ لهٚلح وإن ـٚن أحمدٕٚ يًمِؿ أممره دـ هق أـ ر مْف ظِما وخزة لح ؾ٘ذا شما ِؾ أحدٕٚ: دمٚذا تٖخمذ همذا افدواءل يجٔٛ: لأن افىٌٔٛ وصٍف ػ--- ؾُٔػ بْٚ لا ًٕمِؿ لله الخٚفؼل!

 افعؼؾ وافغقى والإيمان دٚ ـٕٚٝ مًٚئؾ افٌٔٛ ؾقق ؿدرة افًَؾ٣ أمرٕٚ الله  أن ٕٗمـ بمٓٚلح وإيمإْٚ بمٓٚ ٕٚبع مـ إيمإْٚ بىلاؿٜ ؿدرة الله شٌحٕٚف وتًٚػ ٣ ؾٚلله شٌحٕٚف وتًٚػ لا يًتنر الإًٕٚن ولا يحتُؿ إفٔف فى أى ؿٚظدة مـ افَقاظد افتك فظٓٚ٣ ؾٚلله هق افُمال ادىِمؼلح ـؾ افُمالات ففلح مماْ زَّهٌ ظـ افَْص لح ولا يتٖتك ظَملا أن تحمتُؿ افُمالات إػ افُٚئـ ادتهػ بٚفَْصلح وهق الإًٕٚن!!- فَد جٚء افقحك هٚدي مٚ فًَِمؾ فى الأممقر افتمك لا يتمٖتك فًَِؾ أن يًِؽ شٌِٓٚ أو يَتحؿ ٚهمٚلح وهمذه ادٔمٚديـ همك افديـلح وافديـ فٔس رأي ٚ بؼيًّٚلح فٔس اخساظ ٚ ظًَِّٔمٚلح إٕمما همق مـ اللهلح إٕف تْمزيؾ مـ حُٔؿ ٔمدلح وفمق ـمٚن افمديـ بٚفًَمؾ لأصٌح افْٚس ـؾ يقم فى ديـ جديدلح بؾ لأصٌح فُؾ ؾ ٜ ديـ يْٚشٛ ظَِٓٚ ومًتقاهٚ افٍُرى ! أمٚ افىًٌٜٔ وافُقن مـ أرض وؾوٚء وجٌٚل وبحٚرلح مـ ـقاـٛ وأؿمار وصّقسلح مـ مٚدة وضٚؿٜلح ؾُؾ ذفؽ ؿد جًِف الله مجٚلا فًَِؾلح وحَّٞ افًَؾ ظذ أن يجتٓد فى اـتنمٚل شمْـ

17 عزٌزي الملحـد الله افُقٕٜٔ وؿقإغ افىًٌٜٔلح فرى صمْع الله افمذى أتَمـ ـمؾ شيء٣ وفُك يتٖتك فف أن يْتٍع بُؾ مٚ شمخر الله فمف فى افًمماء والأرض-  هؾ الإشلام ضد افعؾؿ ؟ آيٚت افَرآن تدف ْٚ بقوقح جذ ظذ اللهََٔمٜ افْٚصمًٜ--- بحًٌْٚ أن ٕتدبَّ ر ادًٕٚك انتٜٔ فى إضٚر انيٚت افدافٜ ظِٔٓٚ : 1. الإشلام أمر بٚفًِؿلح وحَّٞ ظِٔف لح ؾٖول آيٜ ٕزفمٝ دظمقة إػ افًِؿ (اؿرأ)لح وافًِمؿ شمٌٛ افرؾًمٜ ﭽ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐﰑ ﰖ ﭼ ادجٚدفٜ- 2. الإشمملام يجًممؾ مممـ افًِممؿ آفٔممٜ فِقصممقل إػ حََٔممٜ الإيممممممممممان --ﭽ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯩﭼ ؾٚضر- 3. الإشلام يجًؾ افًِؿ فى خدمٜ افٌؼميٜ وفمٔس فى خدممٜ افممممدمٚر ولا الخممممراب --- ﭽ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ

ﯗ ﯘﭼ الأظمممممرال: ٥٦- ﭽﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﭼ ادٚئدة: 3- 4. افَرآن ذ يٖت بقء يخٚفػ افًِمؿلح وهمذه ٕتٔجمٜ ظِّٔمٜ فٌحٞ-- مقريس بقـٚى-- فى ـتٚبمف : افتمقراة والإٕجٔمؾ وافَرآن وافًِؿ اللهديٞ-  إذا الإشلام مع افًِؿ يمٖمر بمف ويحمٞ ظِٔمفلح فُمـ افًِمؿ وشممِٜٔ وفممٔس ؽٚيممٜ لح افًِممؿ لا يُّممـ أن يُممقن إلهممٚ لح وافَرآن وافًِؿ اللهديٞ- 5. فَِرآن افًٌؼ افًِّك فى اللهَٚئؼ افًِّٜٔ افتك ذـرهٚ ؿٌؾ أن يُتنٍٓٚ افًِؿ اللهديٞ- 6. افًِؿ يُتنػ ولا يخِؼ-  هؾ افديـ خوضع فؾتطقر مثؾ مظوهر الحقوة الأخرى؟ افتىقر هق افتٌر مـ حٚل إػ حمٚللح وهمق تٌمر مًمتّر دائؿلح إٕف يًز ظـ حرـٜ اللهٔٚة- افتىقر افٍُرى إٔجز حومٚرة

19 عزٌزي الملحـد مٚديٜ ظئّٜلح أمٚ فى جٕٚٛ افمديـلح ؾملا مُمٚن فتىمقر افمديـ فلأشٌٚب افتٚفٜٔ: , أولا : أن افديـ فٔس رأي ٚ بؼيًّٚ حتك يهٌٔف افتىقرلح إٕمما هق مـ الله- , ثٕٚٔ ٚ: إٔف دٚ ـٚن افديـ ممـ اللهلح والله شمٌحٕٚف مماْ مزَّه ظمـ افَْص٣ ؾلا تٌر فى افديـ ولا تىقر- , ثٚف ٚ: أن ؾُمرة افتىمقر فمق حمدثٝ فى افمديـ لأدت إػ اشتٌدال افديـ بآراء افٌؼ وأهمقائٓؿلح وفتحمقل افمديـ مـ إلهك ؿدشك إػ بؼى ٕٚؿص متٌرلح وخمذ م مٚلا : فى افًَٔدة م لا َٕقل: الله واحدلح ؾٓؾ ؽد ا ٕ َمقل: اثْمٚن أو ثلاثٜ أو ٕهػلح بحًٛ مٚ ٕراهل وهؾ بحًٛ ؾُرة افتىقر تتٌدَّ ل الأخلاق وافَٔؿ ؾتُقن افٍوٚئؾ رذائؾل! ؾديـ الله  بًٔد ظـ ؾُرة افتىقرلح لأن ؾُرة افتىقر خٚصٜ بٚفنٖن افٌؼى وفٔس بٚفنٖن الإلهل: ﭽﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭼ يقٕس: 4-